Сборник пушкинских сказок, изданный в советское время в Алма-Ате. Художник — А.Гурьев. Художник есть на Фантлабе (https://fantlab.ru/art3582). Книжка тоже представлена (https://fantlab.ru/edition170286).

Добавления к библиографии. Тираж — 400.000 экз. (в мягкой обложке). Цена — 30 коп. Было ещё 100.000 экз. в твёрдом переплёте по цене 60 коп.

К каждой сказке одна чёрно-белая заставка, одна страничная цветная иллюстрация и невыразительная концовочка. В том числе и к "Сказке о золотом петушке".

Если бы была известна только одна эта алма-атинская книга, то художник Гурьев сохранился бы в памяти как автор одного из самых скромных циклов иллюстраций к пушкинским сказкам. На самом деле у Гурьева была в 1970-х гг. изготовлена полноценная сюита к "Золотому петушку". И он поступил очень мудро, когда своевременно передал эту сюиту в Государственный музей А.С.Пушкина (музей принял, потому что уровень был достойный). А сейчас эта сюита воспроизведена в прекрасном альбоме "Мир сказок А.С.Пушкина". — М.: "Московские учебники", 2009. Я уже пару раз ссылался на это издание. Вот оно (в суперобложке).

А вот и иллюстрации Гурьева из коллекции музея. Они сделаны в своеобразной технике: как будто резьба по дереву.

Так что Гурьев — один из самых оригинальных иллюстраторов пушкинского "Золотого петушка". Не надо стесняться рисовать "в стол".

Сегодня — красивый "Золотой петушок" для детей. Украинский художник Н.Пшинка, киевское издательство "Веселка", издание советского периода. Художник на Фантлабе представлен (https://fantlab.ru/art7265). Книжка тоже есть, более позднего переиздания (https://fantlab.ru/edition147056).

У меня издание 1981 года, которого в каталоге-справочнике нет. Очевидно, это дополнительный тираж издания 1977 года.

Дополнение к библиографии. Тираж 800.000 экз. Цена 25 коп.

Пшинка — художник со стабильной манерой, хороший "мультяшный" уровень. Милые иллюстрации, активно развивающееся действие. Идеально для детской книжки.

1) Вручение петуха. Из обивки царского мягкого кресла торчит пружина — некомфортно сидеть на троне. Поэтому предпочтительнее "царствовать, лёжа на боку".

3) Войско во главе с царём в пути.

4) Убиенные царевичи.

5) Конфликт царя и скопца.

6) Конфликт царя и петушка.

Чем хорошо рассматривать одно произведение, проиллюстрированное разными художниками, так это тем, что можно ознакомиться с разными направлениями и стилями в графике. Вот сегодня очень оригинальная сюита белорусского советского (по периоду творчества) художника — Н.Селещука.

Художник на Фантлабе есть: https://fantlab.ru/art8049. Книжки не Фантлабе не обнаружил.

Даю собственное библиографическое описание.

Сказка о золотом петушке. — Минск: Юнацтва, 1992. — 16 с.; 27 см.

СЕЛЕЩУК Н.: цв.ил.обложка; 13 цв. ил. — 8 страничных, 5 в тексте.

Тираж — 125.000 экз. Цена — 10 руб. (ещё советских).

За десять же рублей (современных российских, что составляло тогда примерно 10 коп. в обычных доинфляционных советских ценах) я эту книжку и купил у букинистов пять лет назад.

Как это часто бывает с детскими (а может, и взрослыми) книжками начала девяностых, этот "Золотой петушок" готовился долго: сдано в набор 11.10.89, подписано к печати 14.08.91, вышло в свет в 1992 году. Актуальные перестроечные новинки отодвигали печать плановых советских изданий. Ладно хоть так книжка издана (всё же быстро закончилась потаённая антисоветская литература).

Раз уж устоялось прочтение пушкинских сказок в антураже допетровской Руси, то у художников всегда был соблазн имитировать художественную манеру той эпохи. Но палехские иконописцы, которых в 1930-х годах пригласили в книжную графику (и именно для иллюстрирования сказок Пушкина), у светских советских художников в большинстве своём желание напрямую соревноваться в древнерусской манере отбили.

А вот белорусский художник имитирует старину, но при этом остаётся оригинальным. Потому что иллюстрации Селещука тяготеют больше к европейской средневековой миниатюре, чем к древнерусской иконописи. Для Беларуси это понятно — там корни ищут в Великом Княжестве Литовском. В наши дни в доступной мне графике с этим государственным образованием упорно связывают только поздний польский период, напрямую отождествляя с западно-европейским рыцарством (хотя Польша и не Западная Европа). Селещук, как кажется, более точен, погружаясь в самобытное время, когда государственным языком Княжества ещё был старобелорусский или западно-русский (по разным лингвистическим мнениям).

Символ, открывающий книгу на фронтисписе (если такой термин позволителен к книжке-тетрадке) у Пушкина параллелей не имеет: женщина в чёрной накидке (траур?). Настрой создаёт — средневековье, печаль, религиозность. Но следом первый же разворот — а там скоморох. Контрасты средневековья.

Все сцены в соответствии с избранной манерой средневековой миниатюры очень статичны — действия как такового нет.

Эта статичность относится и к конфликтным узлам сюжета.

Очень необычная концовка: воины благочестиво чтят память убиенного царя, кладя цветы на хладное тело.

Продолжаю обзор периферийных советских изданий "Сказки о золотом петушке". Сегодня Н.Брюханов — художник из Карелии. Он почти всё время издавался в своём родном издательстве (которое периодически меняло названия), но был хорошо известен по всей стране. Сейчас книги с его иллюстрациями переиздаются и смотрятся очень достойно (https://www.labirint.ru/authors/165330/). На Фантлабе художник представлен: https://fantlab.ru/art1591. Иллюстрированных им сказок Пушкина на Фантлабе не обнаружил.

В моей коллекции три издания с картинками Брюханова: два сборника сказок и одна книжка-картинка.

Годы издания — 1961, 1965, 1969

Дополнения к библиографии. Тираж 300.000 экз. Цена 28 коп.

Дополнения к библиографии. Тираж 100.000 экз. Цена 48 коп.

Дополнения к библиографии. Тираж 500.000 экз. Цена 18 коп.

В сборнике 1961 года — несколько линейных чёрно-белых рисунков к каждой сказке: шмуцтитул, заставка, концовка (скорее, это больше оформительство, чем иллюстрирование). Сборник 1965 года — расширенное издание, которое дополнено цветными иллюстрациями на вклейках; причём указано, что цветная обложка и вклейки отпечатаны в Ленинграде (в типографии им. Володарского). Видимо, полиграфическая база в Петрозаводске была ещё слабенькой. А многоцветная книжка-картинка 1969 года — уже полностью карельская. Манера рисунков в этой полноформатной книжке сильно отличается от манеры сборников. Художник в поиске — всё в порядке.

Вот все картинки из издания 1961 года. Видно, что Брюханов — классный рисовальщик. Сцены для иллюстрирования выбраны далёкие от ключевых точек сюжета — это, скорее, просто передача настроения. Видимо, художник не хотел повторяться, да и начало шестидесятых обязывало к экстравагантности. Но концепция концовки действительна сильная: любопытствующие, но не испуганные воины над телом царя.

В издании 1965 года начало "Золотого петушка" стало выглядеть вот так:

Добавились иллюстрации на вклейке, которые уже отразили сюжет. Брюханов для этого выбрал линию царя и девицы из Шамахани.

В отдельном издании "Золотого петушка" из предыдущего издания только сам петушок на обложку перелетел. Всё остальное — новое и по форме и концептуально. Концептуально — весь сюжет отражён (деваться было некуда — разрисованы все страницы), при этом на каждом развороте разные сюжеты представлены одновременно (перетекают один в другой). По форме — мне напомнило журнальную графику в "Крокодиле" той поры.

В духе злободневности (недавно юбилей падения монархии отмечали) Брюханов обыгрывает тему "корона Российской Империи": царь валяется пьяным, шамаханская девица надела корону на себя. Труп звездочёта солдаты за ноги волочат как в сцене времён гражданской войны.

Сиропности и мультяшности Брюханов в своём "Золотом петушке" точно избежал. Получился цикл иллюстраций, оригинальный по форме и однозначно принадлежащий к эпохе 1960-х гг.

Artstasya (см. комментарии к этой статье) выявила новый вариант иллюстраций Брюханова. То, что я показывал как книжку 1961 года — на самом деле неучтённое каталогом издание. Моя невнимательность: ведь в описании издания 1961 года видно, что речь идёт о книге нормального формата (а не маленькой, как у меня), там есть иллюстрированный фронтиспис (у меня нет), там иллюстрации на отдельных листах (у меня в тексте). В общем, как выяснилось, описанное издание 1961 года — это вариант издания 1965 года. В цветных иллюстрациях есть отличия. Вот сравнение с экземпляром, который есть у Artstasya:

Ну а у меня, получается, странная книжка 1961 года, нигде не учтённая, без цветных картинок, малого формата. Это не допечатка раннего издания — это просто "бюджетное" издание, запущенное параллельно к "большому": книги подписаны в печать в 1961 году с интервалом в 9 месяцев (бюджетное — позднее), тиражи разные (у большого — 50 тыс., у бюджетного — 300 тыс.), цена разная (у большого — 44 коп., у бюджетного — 28 коп.). И вот, думаю, у бюджетного издания суперобложки всё же не было предусмотрено. Такие вот неожиданные маркетинговые ходы советского провинциального книгоиздания.

Но, в любом случае, количество известных вариантов иллюстраций Брюханова увеличилось. Все брюхановеды должны быть благодарны Artstasya.

Художники — это интерпретаторы текста. Автор текста один, а художников, если повезёт, много. У Пушкина очень много художников. Поэтому и интерпретации текста множатся, если, конечно, иллюстрации оригинальные ("авторские", как сейчас говорят). Участвуют иллюстративные интерпретации и в политической возне, извращая содержание текста.

Сегодняшняя книжка-картинка была издана в Узбекистане в 1989 году. Это политкорректный "Золотой петушок" — такой Пушкин должен был понравиться местному населению. Царь и его солдаты — курносые. Царь — злобный пигмей. А вот восточные персонажи очень привлекательны — мудрость и красота.

Даю библиографическое описание.

Сказка о золотом петушке. — Ташкент: Издательство ЦК ЛКСМ Узбекистана "Ёш гвардия", 1989. — 24 с.; 28,5 см.

МИХАЙЛОВ А.: ил. цв.обл.; 12 цв. ил. на каждой странице — 2 разворота, 10 с разворотами.

Тираж 300.000 экз. Цена 55 коп.

Пройдёмся по картинкам.

1) Это царь и его войско, чтобы иметь представление о типажах.

2) Вручение злобного петушка. Обезьяна в короне и настоящий восточный мудрец, выдубленный среднеазиатским солнцем.

3) Скотиноподобный царь, а рядом — скромная и целомудренная девица: не виноватая она, они сами приходят с войском.

Притом это точное воспроизведение пушкинских строк:

"...и девица,

Шамаханская царица,

Вся сияя как заря,

Тихо встретила царя".

4) Мудрец хотел вырвать соплеменницу из грязных лап иноверца. Царь его убил. В этой сцене курносый царь изображён гориллой — так же, как во время войны Кукрыниксы рисовали фашистских оккупантов. Может, наш художник поднаторел в политической карикатуре и автоматически перенёс своих персонажей в детскую сказочку?

5) Заслуженный конец.