Термин «Лес»

«Лес есть лес. Его всегда опасаешься».

К. Саймак. «Братство талисмана»

Рисунок А. Росы «Прогулка под двумя лунами»

Лес — биоценоз, в котором деревья главная жизненная форма и основная составляющая. Отношение человека к этому элементу природы определятся тем, как именно лесной биоценоз воспринимает человека — отторгает как инородное тело или, напротив, раскрывает свои объятия.

С первобытных времён заросли деревьев таили в себе смертельную опасность для наших предков. Оттого с появлением верований лес становился вместилищем чудовищ, нежити, духов, богов. Но в то же самое время он был незаменимым источником материалов, части пищевого рациона, целебных растений. Этих даров можно было лишиться при отсутствии соответствующих поклонений и ритуалов. Отсюда идея оживления леса, наполнения его мифическими существами, от леших до энтов.

Лес часто является важной частью фантастического ландшафта. В рассказе А. Ван Вогта «Буколика» внеземные леса обретают ещё и разум. Один такой биоценоз, закалённый в битвах со своими собратьями-соседями, раз за разом атакует спустившиеся космические корабли чужаков. Сначала безрезультатно, буйной порослью, затем — передаёт через невероятно густую сеть корней мельчайшие крупицы из урановых руд к месту посадки и устраивает ядерный взрыв.

Лесу нужен мыслительный аппарат. В новелле А. Громовой и Р. Нудельмана «Вселенная за углом» это всё та же развитая сеть корней. В аналогичной ситуации у персонажей есть время поразмыслить над феноменом: «Помните: образы возникают у поверхности ствола, а потом уходят вглубь и вниз. Может, в корнях и нет разума в нашем понимании, но хранилищем информации они наверняка служат. У нас мозг запрятан в твердую черепную коробку, а у них надежней: в землю!».

Рисунок С. Сарраила «Лес лжецов»

Корни — нейроны или корни — транспортные коридоры? Или, может быть, и то и другое? В первой части тетралогии Г. Гаррисона «Мир смерти» именно по ним, как по коридорам, полчища местной фауны устремляются в укрепленный город людей, чтобы безжалостно уничтожить ту часть пришельцев, что «не вписалась» ни физически, ни эмпатически в местный симбиоз.

Здесь вновь вернёмся к вопросу о совместимости цивилизаций, жёстко проверяемой на всех уровнях. В повести Урсулы Ле Гуин «Обширней и медлительней империй» ещё одна лесная планета тоже отвергает людей. Но ведь это невероятно стерильное царство растительности без единого цветка и животного мира, включая собственные микроорганизмы. А пришельцы просто не могли не занести сюда свои микроорганизмы, и к такому контакту дивный эмпатический мир оказался заведомо не готов… Этот промах всего произведения наводит на мысль, что биоценоз не складывается без «лишних» элементов, но роль человека здесь неоднозначна. Персонажам романа Ж. Рони-старшего «Удивительные приключения Гертона Айронкестля» не пришлось лететь в глубины космоса. В африканской глубинке они находят растительное царство с голубой и фиолетовой окраской листвы. А в реликтовом лесу на роль доминирующего носителя разума претендуют гигантские мимозы. Племя «чешуйчатых людей», больше похожих на лемуров, — на вторых ролях.

© Р.Ю. Масленников