Роберт Шекли «Билет на планету Транай»

Еще одно сатирическое произведение Шекли, по духу напоминающее «Похождения Джоэниса». Только в нем речь идет не о Земле будущего, а о далекой космической Утопии. По крайней мере, Утопией ее считает сам герой, наслушавшийся увлекательных бредней некоего космического капитана. В былые годы тот часто летал к планете Транай и был просто в восторге от тамошних порядков. Герой повести настолько увлекся этими россказнями, что решился на трудное путешествие «за край Галактики». Читатель, хорошо знающий манеры Шекли, уже должен догадаться, что именно герой там обнаружит на самом деле.

От «Хождений Джоэниса» эту повесть отличают две вещи. Во-первых, она не так велика — всего-то 50 страниц! Значит, прочесть ее смогут все желающие (даже те, кому сатира не по нутру). А, во-вторых, Антиутопия Траная сильно отличается от американской Антиутопии Джоэниса. Внешне она выглядит очень даже гламурно, пока не начинаешь ее досконально исследовать. Вот тогда-то на свет вылазят совсем уж неприглядные вещи — такие как массовое увлечение грабительством или официальное признание властью права граждан на выпрашивание милостыни (нищий, спасай себя сам!). Короче, Утопией планета является только для негодяев и извращенцев. Это должно заставить некоторых убежденных «уезженцев» всерьез задуматься: а стоит ли менять шило на мыло?

-----------

РЕЗЮМЕ: история, заставляющая читателя усомниться в широко-известном тезисе, что «за бугром всё хорошо». Кошкам там точно хорошо, а вот людям...

Отличный рассказ по форме, но к сожалению — полностью устаревший по содержанию.

Он так и остался в американских 50-х, когда женщины могли позволить себе не работать и пребывать в стазисе :)

Сейчас пашут все (а в свете современных веяний — автора могут и обвинить в явной дискриминации женщин со всеми вытекающими из этого последствиями)... кто знает — может быть уже? :)

Да и преступность стала много жестче, уже как-то и не смешно.

Про взрывающиеся медальоны — забавно, но не более. Так как слишком уж фантастично: первая задача любой власти — защитить себя.

Оценка? Как для 50-х — 10 баллов, но потом убили Кеннеди... .

Старый добрый американский юмор, Шекли в своей стилистике очень близок к О.Генри имхо, только вместо ковбоев и мексиканцев у него космонавты, роботы и инопланетяне.

На тему — там хорошо, где нас нет!. На тему — как может отличаться социальность общества в колонизированных мирах в от земной , нам привычной. На тему- мимоходом, правда, — супердемократия при управлении государством, возможна ли она? И самая сильная тема- как сделать вечно молодой женщину при стареющем муже -обалдеть, остроумно и находчиво. Целый букет восхитительных ситуаций. Даже перебор, но и рассказ на 40 страниц!

Ещё один роман на хрестоматийную тему «бесплатный сыр только в мышеловке» или «Петька, Василий Иванович и нюансы». В начале я ещё ехидно восхищался, мол, какая наивная утопия, без преступности, бедности, угнетения, налогов и прочего. А потом несколько раз искренне посмеялся тому, как автор всё это прекрасно раскрывает и обыгрывает. Отдельное удовольствие — наблюдать за ГГ, который понемногу осознаёт жестокость утопичного мира и пытается переубедить себя в его плюсах-минусах).

А вообще роман неплохо подходит тем, кто меняет место жительства или переезжает в город-страну своей мечты — всё там может оказаться далеко не так уж замечательно.

Иногда вот так насмотришься жестокий на мир, в котором мы живём, и начинаешь в голове придумывать свою утопию. Где честные и неподкупные управленцы, где люди довольствуются мирной жизнью и отучены окружать себя предметами статуса и роскоши, а уж тем более воевать за них в любых масштабах, от персональных до глобальных. И твоя схема идеального мира логична и работает. Вот только будет ли она работать на самом деле? Может ли человек жить мирно друг с другом без ежовых рукавиц правительства, без строгих законов? Захочет ли вообще кто-то придумывать для других «идеальную» жизнь задаром или за символическую «зарплату» да ещё и поддерживать эту недовласть?

Момент с женщинами в рассказе довольно неоднозначный. Действительно в рутине женщина начнёт увядать, да ещё и если муж приходит поздно усталый и задолбанный. Но уж как-то слишком легко супруга главного героя сложила свои матримониальные обязанности. Хотя надо признать, что, наверное, любая земная женщина возмутилась бы тем обликом, который нарисовал Шекли, — праздная, алчная игрушка, у которой единственное желание пожить в собственное удовольствие.

В рассказе довольно много действительно странных моментов, однако, он даёт достаточно много пищи для размышления.

Если бы пришлось составлять список произведений на вечную тему «Хорошо там, где нас нет» «Билет на планету Транай» занял бы первую строчку.

В этом плане, человек никогда не изменится. Все — то ему кажется, что у соседа за забором жизнь лучше, интереснее. Солнце светит там ярче, трава зеленее, девушки красивее, а деньги сами плывут в руки. А здесь, у нас, полный отстой: вечные туманы и дожди, трава пожухлая, бабы страшные и вкалывать приходиться от зари до зари.

Вот и мистеру Гудману так казалось. Это был не совсем рядовой гражданин. Был мистер Гудман прирожденным борцом за справедливость, из тех, про которых шепчутся, что он «в каждую бочку — затычка!» Он так хотел навести порядок в своем маленьком городке: предлагал, разрабатывал планы, устраивал комитеты и общества, но апатичные граждане упорно сводили на нет все его усилия. Так что мистер Гудман однажды сказал: «Плохие вы, уйду я от вас». И ушел, точнее, улетел, на планету Транай.

О-о-о, Транай! Обильный, миролюбивый, процветающий, населенный не святыми, не скептиками, не интеллектуалами. Простыми людьми, достигшими Утопии. Там нет никакого правительства, которое твердит Вам, что и как делать, с кем дружить и кого любить. Там процветает частная инициатива. Хотите стать Верховным Президентом? Пожалуйста! Хотите стать директором корпорации? Да, Бога ради! Понятно, что и девушки на Транае самые красивые и друзья самые верные.

Рай, настоящий рай, этот Транай, думал мистер Гудман. Но и в раю, оказывается, есть свои правила, да еще построже, чем в прочих, менее разрекламированных местах.

Бедный, бедный мистер Гудман. Тяжело обнаружить, что полный света и солнца идеал — всего лишь нарисованная картинка, а потри ее немного — и Утопия оказывается очередным филиалом дома для умалишенных, где все не такое, как кажется.

Хороший рассказ. Актуальный и будет актуальным до тех пор, пока смотрим, как там, у соседа — не зеленей ли трава?- вместо того, чтобы поливать свой собственный газон. Прошелся Мастер со свойственным ему ехидным юмором по столь многим «серьезным» проблемам, что и перечислить невозможно. Упомяну лишь одну: о браке, женщинах и разводах. Эка он, нас, дамы, приложил, расписав стремление к приятной жизни за спиной работящего мужа.

Так что, если бы пришлось составлять список произведений на вечную тему «Где родился, там и пригодился» «Билет на планету Транай» занял бы первую строчку.

«Не лучше ли стремиться к совершенству, чем обладать им? Может быть, предпочтительнее иметь идеалы, чем жить согласно этим идеалам? Если справедливость — это заблуждение, может быть заблуждение лучше, чем истина?»

Пожалуй, одна из самых интересных научно-фантастических космо-повестей. Практически каждый человек жаждет уединенного идеального мира для себя, где нет бедности, преступности, злых людей, болезней, стихийных бедствий, коррупции и прочей негативной стороны присутствующей в нашем мире. Мечтают о рае, где работаешь на любимой работе и получаешь внушительную зарплату, где молодой, красивый и любящий супруг ждет тебя дома. Где государственный аппарат управления действительно подчиняется народу, а не имеет его. И в принципе, это реально. Если ты готов уплатить за это цену. Цену принятия зла за добро. В целом, все идеально, если не обращать внимания на обычные изъяны присущие человеческому обществу — преступность, корысть, похоть, страх, ненависть, зависть... Прими это как должное, как дар свыше — и твой мир, безусловно, станет идеальным. Ты проживешь счастливую жизнь не зная бед и горя.

Если ты готов — добро пожаловать на планету Транай!

Здесь ты обретешь то, о чем мечтал. Проживешь богатую, насыщенную радости и великолепных ощущений жизнь. Но с одним маленьким условием — ни под каким предлогом не вздумай пренебрегать писанными и неписанными правилами этой планеты! И тем более — что-либо реформировать.

Здесь нет преступности, но стоит тебе ошибиться...

Подытожив, хочется сказать — не разевай роток на чужой корешок!

Всем приятного и увлекательного чтения.

Уххх, где тут билетик можно приобрести?

Прекрасная повесть, читается на одном дыхании! И как же мне понравилось транайское общество ) Нужно было напомнить ГГ простую истину: «в чужой монастырь со своим уставом не ходят». А вот чужой устав нужно было обязательно проштудировать от корки до корки! ГГ настроил воздушных замков в своей голове, вот за это и поплатился. Утопия? Да нет же, обычное общество со своими особенностями (традициями).

Не знаю как вы, а я бы билетик на Транай обязательно приобрел! Бармен! мне «Особый Транайский» пожалуйста )

Необыкновенная метаморфоза произошла с Марвином Гудмэном, после посещения планеты Траная. Что-то такое там с ним произошло, за-га-до-чно-е. Из патологического неудачника, он превратился в очень приличного среднестатистического, довольного своей жизнью — мужика.

Шекли с гениальной психологической достоверностью в фантастической повести расписал последовательность этого процесса.

Предлагали Марвину Гудмэну и посещение планеты Африканус-II, и Альмагордо-III, не привлекла его планета Опиукус-II....

Всё правильно, человек целенаправленно поехал на планету Транай, на планету, где создана утопия для людей, а не для святых, на планету где считаются с недостатками человеческой натуры, а не притворяются, что их не существует, на планету где не признают возможности совершения преступлений вообще...

Марвин Гудмэн прожил определенное количество времени на этой планете, с ним там максимально в гуманной форме, можно сказать безболезненно провели «психотерапевтические процедуры», и вуаля! Марвина Гудмэна больше не волнует коррупция госслужащих, игорные дома, драки уличных шаек, пьянство, разбитые дороги, лопнувшие старые водопроводные трубы, сломанные электростанции, и большие новые дома с плавательными бассейнами и утепленными конюшнями властьдежращих боссов.

P.S. я извиняюсь, но повесть очень смешная, Марвин Гудмэн напомнил определенную категорию эммигрантов и беженцев в Канаде и США, которые считали эти страны, чем то наподобии того, что думал Марвин Гудмэн о планете Транай, перед ее посещением.

Роберт Шекли знал, о чем писал.

Спасибо за совет SHWY

Среди российских читателей повесть «Билет на планету Транай» пользуется давней и вполне заслуженной любовью. Помню, что когда я впервые прочёл это замечательное произведение, то ещё очень долго находился под впечатлением — как мастерски автору удается моделировать с первого взгляда абсурдную и противоречивую, но, если приглядеться, такую жизненную картину мира.

В основу фундамента идеального государства заложен целый клубок противоречий, только балансируя на этой хрупкой платформе из сдержек и противовесов общество может пребывать в состоянии благостной стабильности, где попросту нет недовольных — всех всё устраивает, естественно за исключением главного героя, который является привходящим, чужеродным элементом в системе. Символично, что фантлабовский классификатор зафиксировал паритет читательских мнений — количество тех, кто считает произведение утопией примерно равно числу сторонников противоположного мнения.

Именно этот показатель свидетельствует о том, что автору удалось достичь поставленной цели. Сложно представить, чтобы тонкий иронический ум Р. Шекли мог свести всю литературную игру к построению скучной утопической модели, где по улицам ходят толпы святых с нимбами, львы пасутся с ягнятами, а манна небесная утоляет все плотские интересы страждущих. Одна из фишек авторского мировоззрения — глобальный дуализм, единство Света и Тьмы, добро, идущее рука об руку со злом, причем существование одного невозможно без другого.

Данная повесть интересна именно тем, что автор пытается показать модель утопического общества, которое добивается поставленных целей антиутопическими методами, и самое интересное, что нарисовать такую парадоксальную картину у Р. Шекли блестяще получилось. Да, можно критиковать отдельные стороны транайского быта, говорить, что в реальном мире такое невозможно, но также невозможно не признавать своеобразную логику сложившейся системы.

В начале произведения мы знакомимся с главным героем — Марвин Гудмэн — типичный пример пламенного идеалиста, который недоволен окружающим миром и всячески старается его изменить, это типичный перфекционист, которому душно в неидеальных условиях. Его жизнь резко меняется после того, как он случайно встречает в баре старого космического волка капитана Сэвиджа, за стаканчиком «особого трайнайского» раскрывшего своему молодому собеседнику, что есть во Вселенной такое сказочное место, где все счастливы, где нет ни войн, ни неравенства.

Естественно с этого момента идеей фикс для Гудмэна становится желание хоть одним глазком увидеть эту землю обетованную. Ради своей голубой мечты он готов преодолеть бескрайние просторы холодного космоса, терпеть бедствия и лишения, но надеяться, что однажды наступит день, когда его стопы ощутят под собой упругую почву Траная — края, где сбываются мечты.

В отличие от главного героя рассказа Дж. Финнея «О пропавших без вести», узнавшему о существовании райской планеты Верна, вера Гудмэна столь искренна и глубока, что он ни за что не упустит свой шанс, не предаст мечту о лучшем мире. В советское время цензоры могли положительно воспринимать «Билет на планету Транай», трактуя повесть, как предупреждение всем желающим «свалить на Запад» за лучшей жизнью, но это лишь самое простое, поверхностное прочтение текста.

На мой взгляд, авторский замысел следует воспринимать глубже, кроме очевидного гротеска транайской утопии, достоин внимания и сам главный герой. Его можно рассматривать как живую иллюстрацию пословицы о том, что в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Это не Гудмэн развенчивает порядки Траная, но само тамошнее общество отвергает его, подобно тому как лейкоциты в организме человека становятся на пути инородных бактерий. Идеализм Марвина по своей основе косный, он хочет изменить мир, но в то же время сам не способен к изменениям.

Мне кажется, что произведение только выигрывает от того, что каждый читатель волен выбирать собственное прочтение, делать свои выводы, а не впитывать, подобно послушной губке, железобетонные морализаторские аксиомы. На первый взгляд кажется, что здесь особенного — просто повесть, которая займет максимум пару-тройку часов вашего читательского времени, но по какой-то причине Транай притягивает внимание, заставляет задумываться и вновь и вновь возвращаться к повторному чтению.

Юношеский максимализм заставляет нас горячо сочувствовать главному герою, критиковать установленные в этом социуме традиции и порядки. В более зрелом возрасте начинаешь сомневаться в том кто прав, кто виноват, а с накоплением жизненного опыта воспринимаешь события спокойно, склоняясь к мысли, что нужно не просто жить, но ещё и давать жить другим. Мне кажется, что финал повести наиболее показателен — большое видится на расстоянии, только испытав горечь утраты начинаешь по-настоящему ценить каждый жизненный шанс, который как известно, каждому выпадает в жизни, но всего лишь один раз...

Такое ощущение, что автор решил исследовать понятие Утопия во всех её проявлениях, в том числе путём практического освоения живым современным человеком и доказал очевидное: Утопия, это реальность наоборот, когда все проблемы решены, а человеку остается лишь наслаждаться полученными результатами, если тебя не убъют раньше. Если есть право на жизнь, то есть право на смерть, и эти права могут быть у разных людей. Однако, в целом мне понравилось, слишком грубо и прямолинейно, а я не люблю гротекс.

Социальная комедия, но поверхностная, без сложных смыслов (таких, как в нашей «Кин-дза-дзе»). Плохо проработанный мир. Неправдоподобная тупость Гудмэна — ну пускай он технарь, а не социал-проныра, но настолько не понимать, в какой переплёт попал? Отсутствие сколь-нибудь достойной таких потуг _интриги_ на Транае, показанном как (гомео)статичная декорация.

Достоинство по сути лишь одно: настойчиво деконструирована утопия. И даже не какая-нибудь конкретная, а мечта об идеальном обществе вообще. Причём выполнено характерно американскими сюжетными ходами и с пронизывающей всё идеей персональной ответственности — ни один советский писатель даже в стол такого бы не написал, т. ч. культурный барьер во всём блеске.

Замечательная повесть – такая яркая и показательная. Заветные мечты человечества имеют место быть, но где–то там очень далеко, куда и добраться не просто, но главное было бы желание. А у Гудмэна, борца за многие права, желание очень велико. Ведь где–то на Транае найден смысл существования. Транай — обильная, миролюбивая, процветающая, счастливая страна, населённая ни святыми, ни скептиками, ни интеллектуалами, а людьми обычными, которые достигли Утопии. Где-то там, во Вселенной, найдено реальное осуществление древней мечты человека об идеальном обществе.

Именно о таком обществе мечтают люди: чтобы не было бюрократии, преступности, нищенства и прочих нюансов жизни, которые её очень осложняют и думается, что без всего этого было бы так хорошо. И вот Гудмэн видит такое общество воочию, где законы и правила появляются сами и люди их очень хорошо знают и сами добровольно следят за их исполнением. И чатая, мне думалось, а где же подвох, когда и как откроется реальность, ведь не может всё быть так идеально. И Автор очень изящно всё повернул и объяснил. И оказалось, что не всё то золото, что блестит. Реальность такова, что вся жизнь на Транае – красивая и искуссно расписанная ширма. Оказывается здесь обсолютно свободно и вполне законно можно решить проблему с неугодным губернатором или потенциальным убийцей – нужно всего лишь взять винтовку с оптическим прицелом или воспользоваться медальоном, осуществить желание мужчины всегда иметь молодую жену, а той совершенно законно потом пользоваться его состоянием – для этого есть статис поле, нищенство узаконено и не надо решать вопросы со стариками, а решить личный вопрос с деньгами можно всего лишь одев маску и взяв в руки оружие – и транайцы охотно и с радостью этим пользуются, для них всё это привлекательно, но в любую минуту человек сам может оказаться мишенью. А для землянина это сплошная дикость и планета уже кажется сумасшедшим домом, а не раем и заветной мечтой. Хочется многое изменить – благо для этого есть возможность, но вот будут ли транайцы довольны каким–либо переменам.

История читается легко и с удовольствием, хотя и есть некоторые вопросы того общества, которые Автор не затронул: дети, их воспитание, обучение, здравоохраниение – было бы забавно узнать, как там это осуществлялось. Но и описанного вполне достаточно, чтобы в какой то степени порадоваться за наше общество и подумать, а стоит ли бороться за те или иные права и доводить это до абсурда. Автор виртузно и изящно прошёлся по многим ,,серьёзным'' насущным проблемам общества в целом и любого человека в частности.

Просто влюбилась в это произведение. Казалось бы фантастическая повесть, но автор так изящно, со своим характерным юмором, с иронией описывает нам общество, что в законах планеты мы узнаём как в зеркале условности, лицемерие, а порой и абсурдность наших законов жизни.Конечно это гротеск, но наблюдая нашу жизнь, видишь под покровом благополучия и стремления к утопии, те же негласные правила по которым мы все играем.