Данная рубрика представляет собой «уголок страшного» на сайте FantLab. В первую очередь рубрика ориентируется на соответствующие книги и фильмы, но в поле ее зрения будет попадать все мрачное искусство: живопись, комиксы, игры, музыка и т.д.
Здесь планируются анонсы жанровых новинок, рецензии на мировые бестселлеры и произведения, которые известны лишь в узких кругах любителей ужасов. Вы сможете найти информацию об интересных проектах, конкурсах, новых именах и незаслуженно забытых авторах.
Приглашаем к сотрудничеству:
— писателей, работающих в данных направлениях;
— издательства, выпускающие соответствующие книги и журналы;
— рецензентов и авторов статей и материалов для нашей рубрики.
Обратите внимание на облако тегов: используйте выборку по соответствующему тегу.
Классический европейский образ вампира, хорошо нам знакомый, который нашел свое отражение в литературе, а потом в кино, сложился в течение нескольких столетий под влиянием нескольких культурных традиций. В фольклоре многих народов по всему миру существуют поверья о злых мертвецах, которые вылазят из могил и пьют кровь. Люди беспокоились, что мертвые не умерли до конца и вместо того, чтобы спокойно лежать в гробах, они перешли на сторону зла и стали врагами жизни. Но иногда в Европе случались массовые истерии связанные со страхом перед вампирами. Мы будем искать искать корни этих страхов в прокатывавшихся по земле эпидемиях самых настоящих болезней. А также неудовлетворительных методах определения смерти. И ни слова о Владе Цепеше.
Археологи обнаружили в Польше останки женщины, которую в XVII веке приняли за вампира.
Останки были найдены в деревне Пьен, недалеко от города Торунь на севере Польши, во время археологических работ на старинном кладбище. Горло покойной было прижато к земле серпом, на пальце ее ноги висел замок. Как отмечают ученые, такой способ захоронения был использован из-за суеверия живших в то время людей — они опасались, что «женщина-вампир» восстанет из мертвых и выберется из могилы.
«Серп клали на шею таким образом, чтобы умершему отрубило голову, если он попытается встать», — рассказал руководитель археологической группы профессор Дариуш Полински из Университета Николая Коперника. Он также добавил, что замок на пальце мог означать, что вернуться в мир живых невозможно.
Исследователи также обратили внимание, что на голове у покойной была шелковая шапочка — она указывала на высокий социальный статус женщины.