Сначала хотела написать только отзыв на всю "Планету приключений". Но, передумала: вещь примечательная, легкая и увлекательная. В каждой части есть что-то свое. И главное, как в нормальном квесте, идет развитие героя, что требует своего внимания. Поэтому разберем по частям. Итак, первая часть "Планеты приключений"Джека Вэнса "Город кешей":
Возле ничем не примечательной, стареющей звезды, значащейся в земном каталоге, как Карина 4269, есть маленькая, забытая всеми Богами Вселенной, планетка Чай/или, если вам больше нравится Тшай. Но это уже, не так важно — чистая филология, которая в настоящий момент нас не слишком интересует/. Этакий галактический отстойник, на котором собрались все неудачники, авантюристы, любители приключений и квестов, мерзавцы и мошенники сразу пяти известных цивилизаций.
А, как известно, если концентрация подобных личностей превышает критическую, то получаем в итоге место, где Приключение — образ жизни и состояние души, нравится вам это или нет.
В сущности, и сам Чай и роман о нем — это концентрированное, чистое и крепкое, как неразбавленный спирт, Приключение. И чтобы вкус этого эликсира получился бодрящим до нужного градуса и оставляющим самые яркие впечатления, заставляющим осушить всю емкость без остатка, важен первый глоток.
В данном случае этот глоток наполняет бодростью и энергией. Без раскачек, с места в карьер: только-только познакомились с героями, а уже падаем вместе в разбитой ракете в неизвестность, а наши новые знакомые рассыпаются по пространству легким молекулярным облачком. Только-только огляделись — уже связаны, побиты и окружены варварами. Еще толком не освоились среди аборигенов — уже затеваем интриги, побеги и революции в местном масштабе.
Все происходит так стремительно, что скучать не приходится. Степь сменяется лесом, шалаши кочевников — древними городами. Перед глазами — калейдоскоп из лиц, культур, мест — постоянно меняющийся яркий узор.
Вот где раздолье для Создателя миров Вэнса! На одной планете он собрал такое разнообразие всех форм и воплощений разумных, полуразумных и совсем неразумных, что хватит населить целую Вселенную. Только в первой части удается познакомиться с самыми разнообразными культурами людей/от повернутых на символизме варваров до фанатичных мужененавистниц/, полулюдей/вообще невозможно всех описать/ и нелюдей/тут даже слов не подберешь — сплошные загадки, которые еще предстоит раскрыть/, каждая из которых несет в себе собственную тайну происхождения.
Под стать такому бурному действию и главный герой — молодой космический разведчик Адам Рейт, прибывший к Чаю в поисках братьев по разуму в составе земной экспедиции и заброшенный на поверхность планеты в силу таинственных и драматических обстоятельств, оказался как рыба в воде в опасной и непредсказуемой "приключенческой" среде обитания. И стоит отметить — цивилизованное земное происхождение не мешает нашему герою, когда необходимо жульничать, воровать, интриговать и беззастенчиво использовать окружающих в своих корыстных целях. Т.е. он явно пришелся "ко двору" на планете Чай, так, что даже встает вопрос: а зачем ему возвращаться домой при таких-то талантах?
Кстати, все построение сюжета мне более напомнило обычный квест. Герой — без навыков, умений и снаряжения должен пошагово продвигаться к цели, попутно выполняя задания, приобретая опыт, необходимые артефакты и знания. "Прокачиваясь" до нужного уровня перед финальным боем. И первый квест выполняется с блеском: набрана команда, получено снаряжение и средства, известен следующий шаг. Приключение продолжается. А что еще надо для счастья на Планете Приключений?
Не самый сильный роман о "Культуре"."Игрок" и "Выбор оружия" более трагичны и остры. В этом же не хватило главного: вопросы заданы, но этого уже не достаточно. Мне лично уже не достаточно. Вопросы мы сами большие умельцы задавать. Вот ответов — ответов остро не хватает. Устроило бы даже простое направление поисков этих ответов. Даже Брин в своем "Бытие" пошел значительно дальше.
Кстати, и в прочих романах о "Культуре" с ответами так себе. Большой недостаток для писателя, с моей точки зрения, ограничиваться лишь описанием болезни, без поисков рецептов лечения. Этим грешит вся фантастика, хотя ей то и надо бы проводить эксперименты, предлагать выборы и рассматривать их последствия. Но этого нет. Но написано, как всегда, мастерски: Иэн Бэнкс "Эксцессия":
Слово "Эксцесс", если углубиться в словари, несет множество смыслов. Это не только "Излишество" в смысле "Расточительство". Это еще и "Злоупотребление", и "Крайнее проявление", и "Нежелательная ситуация, нарушающая обычный порядок".
В какой-то мере, появившийся в пространстве Культуры артефакт неизвестной и неизмеримо более могущественной цивилизации становится для обитателей Галактики Культуры всем перечисленным вместе взятым. Причем не объектом для изучения и разбора на детали "Эксцессом", а процессом "Эксцессия", выворачивающем наизнанку все скрытые проблемы, все только нарождающиеся или давно загнанные в самый глухой подвал конфликты, проверяющем на прочность, казалось бы, давно устоявшиеся основы и принципы.
Культура оказалась не готова к такому испытанию. Очень хотелось подтверждения, что достигнут некий рубеж цивилизованности, позволяющий подняться на новый уровень, получить билет в элитарный клуб и признание заслуг. Тем более, если сам считаешь, что достоин этого, заслужил право судить и выносить приговоры другим. Но никто не ожидал, что в этот раз оценивать по неизвестным критериям саму Культуру будут другие, и приговор окажется не в ее пользу.
У романа есть два несомненных "плюса". Первый и главный в том, что, наконец, мы можем детально рассмотреть социальную структуру и общественное устройство цивилизаций Культуры. До этого мы знали только о тех, кто "двигает" эту цивилизацию вперед, об авангарде — Контакте и Особых Обстоятельствах, но никак не о "рядовых" гражданах, остающихся в "глубоком тылу", чтобы безраздельно пользоваться благами всеобщего процветания.
И что же мы видим в этом "тылу"? Скажите мне правду, неужели то, что мы находим на бесчисленных кораблях, орбитальных станциях, планетоидах и планетах, населенных инфантильными трутнями, бесцельно прожигающими жизни в придумывании все новых и новых развлечений, эта цивилизация гедонистов, поставивших личное наслаждение в центр мироздания, именно то, ради чего вообще стоит развивать науку, лететь к звездам, терпеть лишения? Это именно то, ради чего Контакт и Особые Обстоятельства интригуют, лгут, развязывают войны, стравливают соперников, только ради того, чтобы в копилку "Культуры" добавить еще один экземпляр? Вот ради этих безучастных и безликих, с эмоциями стрекоз на летнем лугу, передоверивших свою судьбу "умным" и "компетентным" машинам, надо вообще что-то делать?
И тут самое время сказать о втором "плюсе" романа: о подробном описании деятельности "умных" и "компетентных" искусственных интеллектах, которые ведут Культуру по дороге процветания и выполняют всю "грязную" работу по расчистке пути к светлому будущему. Вот они выглядят более человечно, чем многочисленные обитатели людских ульев: они интригуют, таят давние обиды, плетут заговоры, дружат и враждуют, бунтуют против правил и сбрасывают с постаментов авторитеты. И при этом — генерируют новые идеи, экспериментируют, переживают взлеты и падения — двигаются вперед, становясь уникальными и неповторимыми, считая это наивысшим своим достижением — т.е. делая ровно то, в чем сознательно и планомерно отказывают своим инфантильным подопечным.
О, да, мы все мечтаем о безопасном обществе, в котором достаток обеспечен каждому, не надо думать о куске хлеба, можно заниматься, чем угодно, где доступно любое развлечение, где все равны и нет страданий. Но вот в чем вопрос: какую цену вы согласны за это заплатить? Вы готовы отправить на свалку любовь, достижения, открытия, поскольку они несут не только наслаждение, но и муки?
В романе есть несколько абсолютно замечательных сцен. К примеру, где участники карнавала принимают реальную войну за очередное шоу. Или вот это: "Отбросив с лица волосы, она отхлебнула из бутылочки с легким наркотическим средством. На этикетке было название: “Дур-мэн”. Над горлышком поднимался легкий дымок.– Проклятая война! Чертовы военные операции, поганый захват заложников, гадкая оккупация! – она была готова заплакать. Леффид рассудил, что пришло время действовать, и положил ей руку на талию. Она как будто этого и не заметила. Ему подумалось на мгновение, что он сейчас тоже, по-своему, начинает боевые действия". Черт, в этом маленьком абзаце о нас сегодняшних больше, чем иной автор за жизнь пишет!
Или взять историю любви Генар-Хафума и Дейэль, завершающуюся на фоне расширения Эксцессии, поскольку ей нет место в Культуре. Как нет в ней места "Расточительству", "Злоупотреблению" и "Крайнему проявлению", коими является такая любовь в действительности. Вы согласны отказаться от такого, заменив чередой чувственных наслаждений без обязательств и обязанностей?
Так что, приговор Эксцессии закономерен. Слишком много вопросов и мало ответов, и нет ответа на главный: а зачем это все нужно? Опять то же: простого выживания, сытого благополучия, безопасной норки недостаточно, чтобы стать Цивилизацией. Нужно еще что-то. Но вот что же нужно, ответа так и нет. Нет даже гипотезы, что же это должно быть. "Она посчитала нас недостойными контакта и предоставила собственной жалкой участи". И отсутствие даже не ответа, а простого предположения/предложения/ позиции, что же это должно быть, большой "минус" романа.
Не самый лучший роман Вэнса, ранний, еще "проба пера". Но интересно, что уже здесь виден будущий мастер-Создатель миров. Роман очень короток — сейчас повести меньше по объему, времени много не займет. Потому, если кого интересуют приключения без перегрузки идеями, описаниями и деталями, чистая романтика с приятными героями, есть такой вариант: Джек Вэнс "Пять золотых браслетов":
Задумка оказалась великолепна: Человечество покинуло родную планету и широко расселилось по Галактике, проявив чудеса приспособляемости к новым и необычным условиям далеких планет, породив множество разных рас, способных существовать в сумерках, ядовитой атмосфере или под гнетом повышенной гравитации. Секрет успеха — в неисчерпаемом источнике энергии. А у кого эта энергия, тот и правила свои устанавливает.
К сожалению, владельцами столь важного ресурса оказываются молодые и агрессивные расы, которые с большим энтузиазмом начинают всячески принижать породивших их землян. Пока случай или насмешка Вселенной не позволяет попасть вожделенному секрету в руки мелкого мошенника, вора, авантюриста и самого обычного землянина Пэдди Блэкторна.
Казалось бы, безделица — пять золотых браслетов, но они хранят секрет самой большой тайны человеческой Вселенной, становятся настоящей бомбой, способной взорвать весь устоявшийся миропорядок. Такой секрет в своей коллекции хотят иметь все. И понеслось — погони, приключения, странные места, головоломки, романтика и любовь.
Действие летит со скоростью "Энтерпрайза", напрягающего двигатели в погоне за клингонами. Пять — ПЯТЬ!- планет с самыми разнообразными условиями, социальной организацией, самобытной культурой, природными красотами и архитектурными изысками проскакиваем за какой то десяток страниц. Вжик! Успели разглядеть? Нет? Успели вникнуть в суть проблемы? Опять нет? Ничего не поделаешь.
Роман ранний и "сырой", хотя уже здесь проявляется огромный талант Вэнса, как Великого Создателя Миров. Всего лишь отдельные мазки и цветовые пятна, но и их оказывается достаточно, чтобы фантазия дорисовала огромное поле статуй на сумеречном Катоне или потухшие вулканы и бездонные каньоны Шола. И так не хватало продуманных деталей, красочных описаний, проработанных диалогов и тщательно подобранных слов, которыми так отличаются "зрелые" романы Вэнса.
Но зато вэнсовская ирония — легкая и ненавязчивая, лукавая усмешка, а не закадровый хохот, присутствует здесь уже в полной мере. Один герой чего стоит — упрямый ирландец, способный найти выход из самых безнадежных ситуаций, неунывающий и бесшабашный, вечный романтик, готовый рискнуть всем ради прекрасных глаз и соблазнительных форм не менее упрямой и романтичной возлюбленной. Так и представляешь, как об его приключениях рассказывают суровые и усталые космические разведчики, колонисты и старатели за рюмочкой виски в баре на краю Вселенной, где кончается пространство и время.
Можно пенять на лаконичность романа и не проработанность характеров, но вот подумалось, что бы сделал сейчас с таким сюжетом тот же Мартин. Как минимум, по пухлому тому на каждую планету плюс отдельный том на астероид и встречу Сынов. И ждали бы мы в атмосфере войн, убийств и грабежей лет 20-30-ть, пока соберут все пять частей инструкции по сборке и эксплуатации генератора, забыв напрочь с чего там все начиналось. А еще ужаснее, если бы за дело взялся Питер Гамильтон. Тут бы на свет с такого сюжета родилась целая библиотека из неподъемных книг, что единственной надеждой была бы находка рецепта создания генератора антигравитации. Так что, пусть так и остается — маленький и веселый эксперимент Создателя миров перед серьезной работой над Сферой Гаеан и Планетой приключений.
Этот из тех романов, которые могут обманывать читателя практически до самого конца. Из тех, в которых все, в том числе, и мнение читателя, определяется в самом конце. Где множество кажущихся ненужными деталей и неспешность повествования, казалось бы, убивают читательский интерес, а затем оказывается, что надо было именно так и никак иначе. Где красоту замысла и мастерство исполнения оцениваешь, закрыв последнюю страницу, спустя несколько дней, поскольку тревожное чувство, что прочитанное касается тебя напрямую не оставляет ни на минуту. С радостью рекомендую любителям умных книг: Джек Вэнс "Эмфирион"
"Марионетки со временем становятся бесполезны. Начинают осознавать окружающий мир, догадываться о действительном положении вещей. Капризничают, нервничают, перестают слушаться. Их приходится ликвидировать, чтобы вредные настроения не передавались всей труппе"/Джек Вэнс "Эмфирион"/.
С первого взгляда может показаться, что это очередной роман об обретении свободы, угнетении, внутреннем рабстве и социальном неравенстве, заканчивающийся торжеством справедливости и воцарении Добра. Или это роман взросления, повествование о пути, который проходит юный Гил Тарвок от мечтательного мальчика через максималистические проблемы юношества к трезво смотрящему на реальность мужчине.
Или то и другое в одном флаконе — неспешное продвижение вместе с героем по уготовленной судьбой дороге. От первой детской неудовлетворенности недосказанной древней легендой о герое Эмфирио, через обычные подростковые проблемы — скучная учеба, разочарование в родителях, друзья, подбивающие на глупые шалости, кружащие голову девушки — к удручающей обыденности и убивающей радость монотонности взрослой жизни с ее до боли знакомыми реалиями в виде нехватки времени, денег, мастерства, любви, мужества. Причем повествование наполнено мельчайшими деталями быта, культуры, социальных связей, традиций. И порой кажется, что это и не роман вовсе, а отчет этнографа, фиксирующего нужное и ненужное, в надежде, что потом разберется в тиши лаборатории.
Так вот, все это не так. И по форме, и по содержанию. Только добравшись до самого конца, понимаешь, как был не прав в определении всего происходящего и начинаешь корить себя за то, что был ленив и не собран, пропуская детали и игнорируя описания. Все — буквально ВСЕ — важно: рисунок, вырезанный мастером на деревянной нише, танец на вечеринке, интонация в разговоре, жесты, пейзажи. Собираясь по крошке, по кусочку, по пылинке и зернышку на чаше весов осознания, чтобы в нужный момент накопилась критическая масса деталей, дающая неповторимую возможность достичь понимания происходящего одновременно с героем, чтобы горько рассмеяться вместе с ним над ответом, расставляющим все по своим местам.
И тогда становится понятным и весь замысел, неспешность и детализация, декоративные описания, повествование, напоминающее порой пьесу, скомканная концовка, которая уже не важна, после того, как марионетка осознала свою кукольную судьбу. И ясным и правильным становится даже то, что наш герой исчезает со страниц, оставив после себя лишь табличку из полированного черного обсидиана. Легенда состоялась и марионетке больше не надо вглядываться в зал, отыскивая в лицах зрителей понимание.
Жуткая, мастерски написанная история, в которой Вэнс играет с читателем, дергает за ниточки его интереса, как кукольник Холькервойд, умело направляя мысли и эмоции в нужное ему русло. Ставя вопросы и не давая на них ответа. Вы мните себя свободными? Самостоятельными, независимыми? Считаете, что сами принимаете решения, и совершаете поступки, руководствуясь только своими желаниями и помыслами? А может вы всего лишь марионетки в умелых руках хорошо скрытых от глаз кукольников, которые дергают за ниточки, лепят и формируют вас по своему вкусу и в угоду своим целям, умело направляя вас в нужную сторону? И все наши желания, мечтания, устремления, порывы — лишь бледная тень их, кукловодов, прихотей и замыслов.
А может, ну ее эту философию. Играйте свои роли в свое удовольствие и радуйтесь, что спектакль не завершен. Или смейтесь над марионеточной судьбой. Или кричите со сцены Истину, играя роль легендарного героя. А то будет так: "У меня в труппе одна кукла начинает слишком много думать о себе. И о других. Я ей и выговор делал, и предупреждал — ничего не помогает. Вместо того чтобы исполнять роль, подходит к софитам на самый край сцены и разглядывает зрителей". Кто там, в зале? Кто вы, зрители?
Вот и подошло к концу чтение "Хроник Кэдвалла"Джека Вэнса. Это та самая фантастика, которую я люблю. Не бессмысленная стрелялка-мочилка, а форма для подачи интересных идей и мнений. Многим описанное Вэнсом может показаться провокационным, особенно, сейчас, когда то и дело вспыхивают жаркие баталии между "патриотами" и "либералами". Это и определило мой выбор темы и формы для этого отзыва.
Открою вам страшную тайну: я не верю в демократию. Точнее не верю в то, что в нашей реальности преподносят нам, как демократию. Будучи человеком уже пожилым и, благодаря профессии, достаточно циничным, не могу не видеть, что повсюду наблюдается примерно одно и то же: 10 процентов элиты, практически не сменяемой и допущенной к управлению, действует исключительно в своих интересах. И никак не в интересах того самого большинства, которое может и на что повлиять, так только на цвет забора в своем микрорайоне.
При этом я твердо знаю: управление — это способности, которыми не каждый обладает. Их можно развить, их можно укрепить опытом и тренировками, но научить управлять государством кухарку, которая не может навести порядок на своем рабочем месте, нельзя ни при каких условиях. Что же касается тех немногих по-настоящему талантливых управленцев, то, может, кто из них и приходит во власть с благими намерениями, но у элиты свои жесткие законы, в перечень которых не входят альтруизм и милосердие. Вкусный и жирный пирог поделен давно, и новые рты на этом празднике жизни не приветствуются.
Потому, когда где-то кто-то начинает громко кричать "дайте нам власть, мы все исправим" и "мы защитим ваши интересы", мой природный инстинкт подсказывает, что подросло новое поколение, которое требует своего места у праздничного стола власти. И хотя я не являюсь ретроградом, инстинкт. привитый в 90-е, говорит мне, чем все закончится: те самые 10 проц будут жить еще лучше, а 90 проц, к которым, к сожалению, отношусь и я, еще хуже. Отнимут даже ту маленькую и черствую крошечку пирога, которая досталась мне после тяжких трудов.
И это не пустой треп: все написанное напрямую связано с циклом "Хроники Кэдвалла", сюжет которого со всеми путешествиями, приключениями, долгими описаниями и даже мельчайшими деталями, вертится вокруг Управления и Власти. На планете Кэдвалл долгое время сохраняется система управления, основанная на жесткой иерархии космической станции, разделении обязанностей и клановости, регулируемая древней Хартией. Это стабильное, неизменное и крайне консервативное общество, существовавшее бы в этом виде и далее, если бы на исторической сцене не появился дестабилизирующий фактор в виде полной анархии йипи.
Мы попадаем в тот момент истории планеты, когда перемены уже назрели. Подросло поколение, которое жаждет своего куска от пирога Власти, используя для достижения своих целей описанный выше механизм. И понятно, что за громкими фразами о свободе, равных правах. демократии и процветании кроется все то же вечное желание самим войти в состав правящей элиты. И если не получится это сделать мирно, то и в ход идут убийства, мошенничество, воровство.
Тут Вэнс целиком и полностью на стороне старой элиты, аристократии, пусть он и не называет ее так напрямую. И с помощью увлекательного повествования с приключениями, погонями, расследованиями и главное- с яркой демонстрацией различных обществ, реализующих самые бредовые социальные эксперименты или запредельный консерватизм, перетаскивает на свою сторону читателя, будь он даже "твердым" демократом и либералом. Он иронизирует, насмешничает, выворачивает изнанку помыслов и идей, так что поневоле становишься на сторону аристократов станции Араминта с их стремлением к стабильности и порядку.
В итоге "хорошие парни" побеждают, аристократия Кэдвалла из статуса "де-факто" переходит в статус "де-юре". Но и тут Вэнс не успокаивается, опять тревожит вопросами. "Но где именно благоденствие и спокойствие переходит в летаргию? Когда летаргия превращается в лень? В чем высшие доблести? Где романтика? Достижения? Приключения? Слава? Героизм?"
Есть и еще одна деталь. Правовая система, которую реализуют "положительные" герои. Система суровая, жесткая, скорая на расправу, где практически за любое серьезное преступление есть единственное наказание — смерть, а самыми мягкими наказаниями становятся каторга или вечное изгнание. Ничего не поделаешь: такое обязательное и бесплатное приложение к покою и безопасности аристократического правления.
Что же, Кэдваллу несказанно повезло, что его аристократы оказались поголовно честны, социально ответственны, справедливы, благородны и преданы идеалам, как легендарные рыцари. Но тут сразу вспоминаешь: Вэнс- фантаст, и в жизни так не бывает. К сожалению.