Термин «Оборотни»

«Для таких были разные названия, но все они сводились к одному смыслу: оборотень».

Р. Маккаммон. «Час волка»

Рисунок Л. Эдвардса

Оборотень, он же ликантроп, вервольф и волколак — человек, на определённый срок превращённый или способный превращаться в волка, Для обозначения этой способности используется термин ликантропия. Таким образом, оборотень — частный случай метаморфа. Этот класс сверхъестественных существ в современной фантастике уступает в популярности только вампирам и зомби и достаточно уверенно обосновался в жанре романтического фэнтези.

Уже в греческой мифологии есть история об одном из первых царей Аркадии по имени Ликаон, который решил испытать Зевса, подав ему блюдо из своего сына. В наказание Зевс превратил Ликаона в волка, а 50 его сыновей поразил молнией.

Верования в волков-оборотней были распространены повсюду, где обитали волки — то есть в Евразии и Северной Америке, причём в европейском фольклоре вервольфы были наиболее популярным типом оборотней. Истории о волках-оборотнях встречаются в скандинавских сагах и средневековой поэзии. Во франко- и немецкоговорящих странах в позднем Средневековье оборотничество было приравнено к колдовству и была развёрнута охота на «вервольфов», в результате которой были казнены сотни людей. С XIX века вервольфы становятся популярными персонажами художественных произведений. Истоки представлений о волках-оборотнях ищут в людях, своей внешностью или поведением напоминающих волков, в древних мифологических представлениях и в психологии.

Рисунок Я. Розальского «Тихая ночь»

В ХХ веке в англоязычных странах произошел взрывообразный рост числа рассказов об оборотнях. Одной из первых стала повесть Э. Блэквуда «Лагерь зверя», волк в которой хоть и материален физически, но при этом является своего рода невольной астральной проекцией, а не результатом трансформации. В романе Д. Бисса «Дверь в нереальность» нет попыток рационализировать сверхъестественное. Самым известным среди фантазий о вервольфах стал роман Г. Эндора «Парижский оборотень» Этот роман получил статус классики, некоторые считают его «Дракулой» в литературе об оборотнях.

Американские журналы 1920-1950-х годов напечатали на своих страницах сотни рассказов об оборотнях. Первенство здесь принадлежит журналу «Weird Tales», среди авторов которого выделяются Х. Уорнер Манн, Сибери Куинн и Мэнли Уэйд Уэллман. Р. Говард также внес вклад в развитие темы рассказом «Волчья голова».

Рассказ финской писательницы Айно Каллас «Невеста волка», опубликованный в 1928 году, повествует о жене лесника, жившей на Хийумаа в XVII веке и ставшей оборотнем под влиянием злобного лесного духа.

Оборотням посвящен один из лучших романов Д. Уильямсона «Мрачнее, чем вам кажется». Здесь оборотни описаны как представители особой расы, внешне идентичной Homo sapiens, но генетически не имеющей с ней ничего общего. Героиня романа должна решить, кого именно она собой представляет и чью сторону ей следует принять в грядущей битве. Этот и множество других сюжетов символически связаны с темой раздвоения личности — например, с повестью «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда» Р. Л. Стивенсона о том, как примитивная, аморальная, звероподобная часть нашего эволюционного наследия способна проявиться и принять изначальную форму. Все аналогичные истории в конечном счете сводятся к дуалистическому взгляду на человека, принятому в христианстве.

Фрагмент постера к фильму «Оборотни из глубинки»

Существует множество историй об оборотнях и квази-оборотнях, написанных признанными мастерами научной фантастики. Рассказ Дж. Блиша «Тьмы не будет» связывает ликантропию с художественным талантом. «Оборотни» У. Стрибера, хоть и является в первую очередь триллером, строго обосновывает миф об оборотнях как совершенно естественном виде животных. Феминистский подтекст присутствует в рассказе С. М. Чарнас «Сиськи», в котором лунный цикл управляет как менструацией, так и превращением в оборотня. Красная Шапочка выступает в роли победительницы оборотня в сказке А. Картер «Волчье братство».

В романе К. Саймака «Принцип оборотня» исследователь космоса с помощью генной инженерии адаптирован принимать облик встреченных инопланетян, один из которых оказался похожим на волка. В «Тайне стеклянного кинжала» Л. Нивена маг поразил тело оборотня стеклянным кинжалом, с которым он теперь вынужден существовать. Трилогия Р. Столмэна «Книга зверя» предполагает инопланетное происхождение оборотней.

Самым известным оборотнем в цикле о Гарри Поттере является Римус Люпин, который изображается борющимся со своим проклятием и боящимся заразить кого-нибудь. Среди персонажей цикла также имеется злодей-оборотень Фенрир Сивый, который больше соответствует старому образу оборотней. Книги о Поттере, хотя и показывают серьезную угрозу, которую люди, превращенные в кровожадных монстров, представляют для населения, по сути, используют оборотней как метафору для маргинализированных групп, которые подвергаются дискриминации в современном обществе.

Фрагмент постера к фильму «Серебряная пуля»

В романе П. Андерсона «Операция «Хаос» и его продолжении «Операция «Луна» главным героем является позитивный героический оборотень, который контролирует трансформацию из человека в волка и обратно и сохраняет разум, находясь в волчьей форме, что позволяет использовать облик волка для борьбы со злом. В раннем романе «Три сердца и три льва» Андерсон изобразил более традиционного оборотня — молодую девушку, которая не по своей воле превратилась в волчицу. Возвращаясь в человеческую форму, она совершенно ничего не помнит о тех действиях, которые совершала в облике оборотня. Тем не менее, в книге она показана как жертва, и в итоге было решено увезти ее подальше от влияния злой магии, в место, где она больше не изменится и где она могла бы счастливо выйти замуж.

Несколько персонажей-оборотней показаны в сериале Т. Пратчетта «Плоский мир». Наиболее известным из них является капитан Ангуа фон Убервальд из городской стражи Анк-Морпорка. В сериале есть несколько оборотней, которые нарушают традицию. В их числе — персонаж по имени Люпин, который в каждое полнолуние превращается в человека, а все остальное время находится в облике волка.

Рассказы в жанрах фэнтези и мистики на тему оборотней попросту неисчислимы, поэтому адресуем читателя к антологиям «Оборотни» и «Большая книга оборотней», в состав которых вошли разноплановые произведения на заявленную тему, от классических до современных.

В целом, мифических и художественных волков-оборотней можно разделить на три типа: способные превращаться по своему желанию с помощью магических средств (например, зачарованный пояс или шкура, волшебная мазь), превращающиеся периодически и неконтролируемо (обычно ночью) и превращённые в волков колдунами или высшими силами. Оборотнем может быть человек любого пола и возраста. В волчьем облике вервольфы представлялись как обычные волки, хотя зачастую и больше, и сильнее среднего. Считалось, что рана, нанесённая волку-оборотню, сохраняется и в человеческом виде. Ликантропы как в мифах, так и в художественных произведениях могут представать как злобными вредящими людям существами, так и положительными и даже героическими персонажами.

В большинстве современных художественных произведений оборотни изображаются невосприимчивыми к урону, причиняемому обычным оружием, уязвимыми только для серебряных предметов, таких как трость с серебряным наконечником, пуля или лезвие. Эта негативная реакция на серебро иногда настолько сильна, что простое прикосновение металла к коже оборотня вызывает ожоги. Современная художественная литература об оборотнях почти исключительно связана с ликантропией, которая является либо наследственным заболеванием, либо передается как инфекционное заболевание через укус другого оборотня.

© Википедия, с изменениями