Чудное путешествие, или Возвращение наследника/Будьте здоровы – не икайте
Отправляясь на поиски пропавших в этно-экспедиции родителей, Егор Чудинов и его дядя Николай даже не представляли с чем столкнутся во глубине Пермского края.
Местах, населенных староверами и сектантами, женящимися на своих и постепенно превращающихся в уродов.
Местах, где живы духи, лешие и древние верования народов чудь. Где верховодят колдуны, а ведьмы выращивают северных бесов, вселяющихся в людей.
Местах, откуда выбраться гораздо сложнее, чем попасть.
«Жатвы», «Плетенные человеки» и «Солнцестояния»? Ха! Забудьте! Если бы вы знали, что творится в отдаленных областях матушки-России. И я не о беспробудном пьянстве и вымирающих деревнях. А о более древних ужасах, основанных на коми-пермяцкой мифологии, с которыми решили познакомить пресыщенного зрителя постановщики «Территории».
Сериала, играющего на поле фольклорно-этнографического хоррора.
Во первых строках письма хочется отметить атмосферу глубинки (как тут только люди живут). Мрачную, депрессивную, убогую, без единого лучика света. Понурые деревни. Старые разваливающиеся хаты с проломленными крышами. Ржавеющие трактора и грузовики. Тишина, пустота и безлюдие. А если «гомо почти сапиенс» появляются, хочется, чтобы они спрятались обратно. Вырождающиеся поселения староверов с их браками между собой, приносящими уродливые плоды. Бойкие «археологи» со стволами, ищущие золото. Гоповатые юноши на мотоциклах. Когда настороженное, а когда враждебное отношение сельских к городским. Странноватые представители власти. О благах прогресса тоже стоит позабыть. В здешних краях «все как при царе Горохе».
Людские копошения происходят на фоне шикарной, величественной природы с вековечными лесами, огромными валунами и коварными болотами. Контраст между восхитительными пейзажами и отрыжкой людской цивилизации добавляет в блюдо изрядно остроты.
Не позабудут постановщики поразмыслить о детских психотравмах, гордыне, большой любви, жажде власти, готовности ради силы идти на любые злодейства.
Но, как оказывается, кроме вполне ожидаемых проблем «смычки города с деревней», героям предстоят встречи, которые современный цивилизованный человек даже представить не может.
В здешних краях не обращаются к врачам, тем более что до них «за семь верст киселя хлебать». Вместо них обереги, обряды да окуривания, колдуны да бабки-знахарки. И главное не перепутать их с ведьмами, а то после такого заблуждения можно и не оправиться. Здесь леший водит по чаще не принесших ему подаяния, а проклятия падают, будто кирпич на голову. Звучат слова мертвого языка, а вымершая народность оказывается не то чтобы совсем вымершей. Что говорить о бессмертных жрецах. Здесь сглаз, наговоры, порча, нетривиальные методы борьбы с ведьмами — не сказочные элементы, а реальность. Здесь возможно призвать Медвежьего шамана, а бесы-пророки, способные заткнуть за пояс «похитителей тел», могут стать ценным источником сведений.
21 век на дворе говорите? Икотке расскажете.
Качественно закручивается интрига происходящего. Мы буквально по капле получаем информацию о том, что случилось с родителями Егора Чудинова (фамилия говорящая). Рассыпаются фразы местных жителей, намеки, недомолвки и оговорки о мистической стороне происходящего. Причем, относить ли их на долю потустороннего, или списать на шизофрению, долгое время непонятно. Постоянно возникают новые персонажи, пересекавшиеся с «предками». К середине проекта нас даже порадуют видениями, связанными с судьбой Чудиновых.
А ближе к завершению вечер окончательно перестанет быть томным: на лесной сцене появится еще один смертельно опасный персонаж. Но даже он не станет последним сюрпризом от постановщиков.
Актеры оставили противоречивое впечатление.
Егор у Глеба Калюжного вышел чересчур отмороженным. Вечные наушники, отсутствующий взгляд, резкие, неоправданные эмоциональные всплески. Вроде и шлейф у образа любопытный, жуткая детская психотравма, желание, во что бы то ни стало отыскать пропавших родичей. Но при всем этом молодой музыкант и актер не дотянул.
Девчонки смотрятся получше, хотя образы особой глубиной не отличаются. Студентки, вдвоем отправившиеся в фольклорную экспедицию в самую глушь. Смелые барышни.
Надя – более спокойная, задумчивая, всерьез увлеченная собиранием наговоров, обрядов, искренне верящая в существование потустороннего.
Таня – оторва, не лезущая за словом в карман, прямая как рельса. Впечатляюще выглядят изменения, происходящие с персонажем (гримерам также не забыть сказать спасибо).
Андрей Мерзликин на фоне детворы смотрится настоящим аксакалом цеха. «Нудный», обстоятельный товарищ с оптимистичной профессией патологоанатома. Когда надо и в торец засветить может, и спину подставить, и девицу утешить. Разве что племяннику слишком много позволяет.
Да и участковый (Розин) хорош – колоритный такой мужик.
Практически все персонажи на протяжении сериала зрителя удивят. И не один раз. Особенно это касается завершения проекта.
Позабавило «запикивание» матов. Типа у нас все как в жизни, но перед цензурой реверанс сделаем.
Как и поразительная холодостойкость молодежи, после купания в ледяной реке, часами бодро снующей в той же одежде по температуре ниже нуля.
Временами темп сериала подбуксовывает, отношения героев формируются очень уже резво, да и действуют персонажи порой глуповато, но на эти нюансы можно не обращать внимания.
Эрго. Относительно недорогой хоррор-проект (впрочем, ужастики никогда не требовали больших бюджетов), играющий на саспенсе, фольклоре, интриге и красотах пермской природы. В целом делающий это довольно удачно.
Режиссер: Игорь Твердохлебов
В ролях: Андрей Мерзликин, Глеб Калюжный, Анастасия Чистякова (II), Алексей Розин, Ксения Отинова, Клавдия Коршунова, Николай Шрайбер, Сергей Колесов, Евгений Мундум, Константин Итунин, Олег Ягодин, Алексей Корсуков, Вера Чугайнова,
P. S. Жители того самого Пермского края на постановщиков ругаются – по мнению аборигенов коми-пермяцкую мифологию передать не получилось. Впрочем, остальные зрители это вряд ли заметят.
К месту последней стоянки погибшей группы Игоря Дятлова прилетает из Москвы майор КГБ Олег Костин (Фёдоров).
Что случилось с туристами – абсолютно непонятно.
Однако Олег, во время войны ставший участником неких загадочных событий, проверяет все возможные версии, не исключая самых невероятных.
В конце концов, понимая, что, пожалуй, отыскал причину смерти ребят из группы Дятлова.
Загадка гибели туристов около горы Отортен не разгадана до сих пор, и вряд ли может быть раскрыта без помощи машины времени. Зато версий трагедии существует огромное количество. Непаханое поле для догадок, теорий и споров. Например, создатели американской полнометражной картины в стиле «найденной пленки» «Тайна перевала Дятлова», даже привязали гибель туристов к Филадельфийскому эксперименту.
Соответственно, обвинять постановщиков сериала 2020-го (некоторые из которых участвовали в создании нашумевшей «Эпидемии») в том, что «не так все было», попросту нелогично. Они делятся с нами своей точкой зрения, и делают это достаточно интересно.
В первую очередь стоит отметить структуру проекта, опирающуюся на идеи, отлично реализованные в сериале «Призраки дома на холме».
В четных и нечетных сериях зритель оказывается в разных отрезках 1959 года. Серия – расследование. Серия – непосредственно поход группы Дятлова. Переключения временных линий подано аккуратно и корректно. Дверной звонок, раздавшийся в апреле, продолжается трелью в январе. Дверь, открытая в одном времени, открывает путь в другое. Предмет, опускающийся на стол в настоящем, через секунду оказывается в былом. Хрономоментов не так много, как в тех же «Призраках» или «Женщинах», где они становятся настоящей фишкой, но все равно приятно.
При смене времени действия и чередовании серий также происходит переход с цветного на черно-белое изображение, меняется шрифт титров (с теплых «ламповых» завитушек на казенные буквы печатной машинки) и даже формат кадра — с привычного нам на квадратный. Эстетствуем помаленьку. Стилистика на уровне – четко отделяя прошлое от настоящего, настраивая на нужное восприятие.
Хватает флеш-беков и внутри серий. Они связаны с военным прошлым некоторых (конкретнее двух) героев. Причем показывают нам исключительно весну 1945 года, и действия советской армии на территории Германии. Не столько бои, хотя и они встречаются, скорее различные аспекты железной поступи Советской армии, раздачу «сестрам по серьгам», и необычные встречи, ждущие некоторых бойцов. Эти же врезки отвечают за некоторые моральные нюансы действий победоносных войск на этапе завершения войны. Они же формируют личность одного из ГГ, оказывая воздействие на ход событий в целом.
Отлично смотрится уральская (точнее алтайская – снимали на Алтае) природа: горы, покрытые вековым лесом, огромные деревья, бескрайние белые равнины. Местные красоты почти не теряют очарования даже в черно-белом варианте. И снег, везде и постоянно снег. Независимо от времени действия: зимы или весны – снег. Сперва создается впечатление, что ни одна сцена не проходит без белых хлопьев, летящих за окном или тающих на лицах героев. Потом оказывается, что дни с чистым небом все же бывают, но редко.
Горы, бураны, метели, тонкая лента расчищенной дороги среди царства снегов, показывают ничтожность человека перед лицом величественной и жесткой природы. Напоминают о том, что на земле имеются иные силы, помимо индустриализации с прогрессом. Силы, привычные местным манси, и позабытые цивилизованными людьми.
Сериал получился атмосферным. Дикая, чарующая природа. Антураж 50-х с автомобилями, рюкзаками-«колобками», забавными аутентичными шапочками – предками «петушков», обстановкой, одеждой того времени.
Но главное – дуновением роковой тайны и мистической загадки.
Обреченность веет не только над черно-белыми сериями, показывающими живых, веселых, полных сил ребят и девчат, отправляющихся в роковой поход. Она не только в снящихся ужасах, могилах на пути или порывах ветра. Тут все понятно – зритель четко знает – все герои умрут очень скоро (о чем предупредительно напоминают титры типа «8 часов до гибели группы»). Все эти люди, мечтающие, любящие, строящие планы, очень скоро станут промерзшими насквозь кусками мяса. Это, знаете ли, внушает.
Но и цветные серии, несмотря на романтическую линию, трудно назвать оптимистичными. Смерть студентов дотягивается до действующих лиц даже через месяцы.
Версий гибели туристов постановщики перебрали немало, зацепив практически все наиболее распространенные теории. НЛО, испытание неведомого оружия, агент КГБ, жуткая погода, обвал снега, менты-браконьеры, злые духи, охотники-манси, дикие животные, бежавшие зеки, преследующие их охранники, нарушенный покой культовых мест аборигенов, ссоры из-за девчонки. Поработал наш майор, закатав рукава, ничего не скажешь.
Понятно, что некоторые моменты реальной истории создатели сериала проигнорировали, некоторые упустили, ну так они и не собирались снимать документальное кино. А у художественных фильмов свои законы. Главное, что они подталкивают полистать источники и вспомнить хороших людей.
Из актеров черно-белых серий больше всего запомнились девчонки. Зинаида – обстоятельная, серьезная, ведущая дневник, влюбленная в Дятлова. И Люда – веселая, шебутная, ждущая большого чувства. Парни меньше выделяются, зато вся группа вместе смотрится мило и гармонично. Молодняк, способный подурачится, устроить кучу малу, покидаться снежками, побеситься, петь песни до утра, идти километрами по пересеченной местности, спасать товарищей, помогать незнакомцам.
С Константином разве что нехорошо получилось, непедагогично и с моральной точки зрения неправильно — делай значит добро, а оно вона как аукнется…Это что же надо творить по мнению постановщиков в такой ситуации? Всех сдавать в соответствующие органы?
Егор Бероев на фоне детворы смотрится натуральным аксакалом. И хотя актерских подвигов не совершает, каши не портит. А вот его персонаж стал прямо-таки сюжетообразующим, как для ситуации, так и для майора. Заодно показывая роль случайностей.
Майор Костин (Фёдоров)– неплох. Пижон в шляпе и щегольских ботиночках (в лютый мороз!), цитирующий Гамлета и размышляющий о его переводах. Капитан разведки, столкнувшийся в Германии с загадочными вещами. Хорошо служивший духу войны. Потерявший в боях своих друзей. А в тылу – родных. Уставший, выжженный изнутри. Несущий внутри тяжелую тайну. Начинающий понемногу оттаивать после встречи с Катериной.
Федоров, как всегда, практически не демонстрирует внешних эмоций. При этом потихоньку растет как актер, выстраивая свою игру на внутренних переживаниях. Порой получается приятно. Вспомним хотя бы монолог за столом у Катерины.
Мария Луговая – очаровательна, и ошарашивает неженской профессией.
Встречаются забавные и нелогичные моменты, как то майор фотографирующий НЛО на фотоаппарат 50-х как на смартфон, или немецкий самолет в весеннем небе Германии 1945-го, гоняющийся за одиноким грузовичком. В то время, когда вероятность встретить в небе то самое НЛО была повыше, чем увидеть нацистский истребитель.
Есть приколы типа Бори Ельцина, чудом сохранившего себя для российской демократии, или ситуации с Егоровым и знаменем над рейхстагом.
Оператор любит поиграть с отражениями, глубиной кадра. Периодически дарит странную точку зрения, будто со стороны умерших, из-под воды, как бы изнутри по отношению к приближающимся героям. Да и классических хоррорных моментов (особо внушил ночлег майора на перевале), увиденных во снах, хватает. В общем, нагоняем мистику помаленьку.
А вот манера российских постановщиков пускать громкую музыку при тихом голосе героев, музыку, напрочь глушащую диалоги, достала до печенок. Скажите им кто-нибудь, что саунд надо ставить потише, а разговор персонажей погромче!
Эрго. Небезынтересный антуражный проект, показывающий свою версию разгадки «главной мистической тайны СССР».
Режиссер: Валерий Федорович, Евгений Никишов, Павел Костомаров, Степан Гордеев
В ролях: Пётр Фёдоров мл., Мария Луговая, Андрей Добровольский (II), Иван Мулин, Александр Метелкин (II), Маша Мацель, Ирина Лукина (II), Максим Емельянов, Егор Бероев, Евгений Антропов, Роман Евдокимов, Юрий Дейнекин, Максим Костромыкин, Алексей Бардуков
Волк против волчицы, «А в германском лагере сумерки коптя»/ «Вар, верни мои легионы!»
9 год нашей эры. Германия.
Железная пята Римской империи шагнула за Рейн. Разрозненные местные племена, не в силах позабыть мелочные дрязги, и вместе дать отпор захватчикам, скрипя зубами, идут на выплату дани.
Но римляне во главе с новым наместником Публием Квинтилием Варом, не утешаются. Завинчивая гайки, заставляя гордых вождей унижаться перед победоносными римскими орлами.
И в один прекрасный момент чаша терпения переполняется.
Благо находится тот, кто, вырастя у самых сосков римской волчицы, вспомнит, наконец, о дружбе и любви к родине.
Тевтобургский лес стал одной из чернейших страниц в истории Рима, сравнимой, пожалуй, лишь с деяниями Ганннибала, Спартака и парфян. Для немцев, решивших вспомнить эту страницу своей древней истории, наоборот. Пропускать сериал на такую тему было бы нелогично, хотя и ожидать от него нового «Рима» не стоило.
Так и вышло, проект не лишен приятных моментов, хотя «косяков» и неточностей тут выше крыши.
История, рассказанная постановщиками, в основном крутится вокруг троицы из племени херусков. Персонажи получились на уровне.
Арминий (Рупп) – сын вождя херусков, в детстве отданный отцом в заложники Риму (пардон, как знак мира). Паренек, воспитанный Варом практически как сын, воевавший, дослужившийся до префекта вспомогательной конницы. Вернувшийся в родные леса, но не как херуск, а как римлянин: пришелец, чужак, завоеватель. Человек, разрывающийся меж двух миров. Долгое время искренне преданный своей новой родине. Вляпавшийся в детские воспоминания и дружбу, как в вязкое болото. И в нем неудобно, и вырваться не получается. Сделавший сложный выбор, столкнувшийся с римским снобизмом и отношением к нему, как к человеку второго сорта. Ставший волком, изрядно покусавшим римскую волчицу.
Образ качественный, развивающийся, мятущийся, сомневающийся, неоднозначный, поддержанный флеш-беками, рассказывающими о детстве Арминия/Ари. При этом дающий первый (далеко не последний) повод поговорить о вольностях и недоработках постановщиков. С какого перепугу герою говорят, что «такие люди как ты» (читай варвары) максимум чего могут достичь, это должность префекта вспомогательной конницы??? Арминий получил римское гражданство (мы это знаем не только благодаря историкам, но и потому, что в префекты вспомогательной коннице назначались именно римляне, чтобы держать варварскую вольницу в узде). А римский гражданин мог достичь многого, и место его рождения играло при этом далеко не главенствующую роль.
Туснельда (Гурсо) – резкая девица, несогласная с ролью обычной жены, даже вождя. Неглупая, амбициозная, способная на нестандартные ходы и сильные идеи. Временами выступающая эдаким мотиватором мужиков. Также демонстрирующая хорошую эволюцию образа.
Фольквин Волчье Копье. Третья часть давней детской компании, выросшая в безбашенного парня, влюбленного в Туснельду. Ироничный, порывистый, далеко не всегда думающий о последствия своих действий, и даже не верящий в богов.
Костюмерная часть сериала вместе с декорациями каши не портит. Горделивые кроваво-красные плащи и лорики сынов Ромула. Ровные ряды палаток в лагере. Непременные браслеты на руках. Напыщенные командиры в блестящих доспехах. Ровные ряды манипул. Римляне в сериале показаны мало того, что жуткими снобами, так еще и неумными снобами, ни капельки не задумывающимися о последствиях своих действий. Дипломатия? Разделяй и властвуй? Нет, не слыхали.
Варварская сторона, понятное дело, выглядит более непритязательно. Простота и непосредственность древних германцев, их скромная одежда (не считая роскошных шкур, понятное дело). Жилища первобытнообщинного вида. Пафосный зал вождя. Маленькие чашечки для питья по 2-3 литра. Колоритная жрица. Пиетет перед богами. Смотрины невесты (пять кобыл – цена немалая!). Празднества, погребения, свадьбы, меч ушедшего вождя, забавные ворота из кое-как связанных кольев, и прочие моменты быта племен — понятно, что большинство отсебятина, но антуражная.
По итогу: картинка быта древней Германии (если не считать сверкающих улыбок варваров, будто по пять раз на дню посещающих дантиста и отбеливающих зубы) в порядке, а вот диалоги подводят. Мягко говоря. Как вам вождь на тинге заявляющий коллеге: «Твое представление о мире сводится к полной фигне». И таких перлов тут полно.
К сожалению, накосячили ребята, изображая те события, изрядно.
Император дарующий Арминию звание римского рыцаря!!! (может все-таки «всадника»?)
Целовашки легионного орла, которого упорно суют в грязные варварские уста. Орел легиона полностью соответствовал нынешнему главному знамени воинской части. Представляете некоего лейтенанта (а тут и генерал таким отличался) бегающего с таким знаменем и тычущего им в немытую рожу абстрактного басурманина: целуй мол, покажи уважение к державе!
Римский лагерь без ворот!!! Которые изображают два полусонных легионера.
Гладиусы (в основном колющее оружие, для работы в плотном строю, в котором особо мечом не помашешь) с одного удара без опоры срубающие человеку голову.
Странноватые штуки, воткнутые в лагерный вал. Колья, Карл! Для устройства частокола на валу в легионах использовались колья — обычные толстые заостренные палки, а не фигурное произведение столярного искусства, эстеты хреновы.
Срывающая башню тема с сексуальной рабыней, послужившей пропуском в лагерь. В римский лагерь, славный своей дисциплиной, особенно у тех, кто на часах. Завершающаяся предложением часовым, стоящим в карауле замутить оргию?!!! По-видимому, прям тут не сходя с поста.
Гордый варвар, заявляющий о себе «я дворянин (класс, образовавшийся годков эдак через 600 после описываемых событий) херусков!».
И, конечно же, стремена. Что странно, о маске всадника, найденной на месте битвы, постановщики вспомнили, а о том, что стремена появились в Европе лишь в 6 веке — нет (с седлами в Риме, кстати, тоже были «негаразды», вместо них использовали попону-подушку из сукна, меха, кожи – седла в нашем понимании появились в Риме около 4 столетия н.е.).
Список багов выходит немаленький (хотя, сколько из них вылезло в результате корявого перевода, а сколько имеется в оригинале, с ходу не скажешь). Еще одна интересная особенность, теряющаяся в переводе – каждая сторона разговаривает на своем языке, без толмача в упор не понимая друг друга: варвары на немецком, римляне на латыни/итальянском.
Развивается действие достаточно неторопливо, местами откровенно подбуксовывая. Сама битва займет лишь минут 20 последней серии. Маловато будет. Особенно если учесть что реальное сражение длилось три дня, и проходило несколько по-другому, чем показано.
Зато природа не подкачала. Тут вам и густые леса, и огромные валуны, и цепи гор на горизонте, покрытых густым и болота с реками. Красиво, ничего не попишешь.
Эрго. Немецкий проект, посвященный победе их далеких предков. Не шедевр, до «Рима» далеко, и ошибок полный вагон, но любителям истории глянуть можно. По крайней мере, будет повод поржать.
Демоническая родня, или Брат и сестра — одна Сатана
Дэймона и Ану Хелстромов вряд ли кто-то мог бы назвать обычными людьми. Брат преподает этику в ВУЗе, параллельно помогая избавиться от одержимости демонами. Или определить, что никакой одержимости нет.
Сестра – продает на аукционах предметы древности за огромные деньги. Заодно при прикосновении «считывая» память человека. Или предмета. И восстанавливая справедливость, как она ее понимает.
А уж детство у них было… не приведи господь. А родители…
Нет, определенно, людьми эти двое были странными. И друг с другом не общались уже много лет. С того самого детства.
Но когда из психбольницы, где содержится мать Хелстромов, сбегают двое заключенных, а Ана выясняет, что из древнего захоронения освободилось что-то злое и могущественное, брату с сестрой придется встретиться.
Потому что над миром нависла страшная угроза.
Последнее детище Marvel Television оказалось настолько нетипичным для могучего комиксного монстра, что из названия сериала даже исчезло слово Marvel. Не нужно, мол, чтобы зритель ассоциировал нашу киновселенную с жанром ужасов.
Мы, слава богу, зрители не пугливые, посему проассоциируем.
Сериал основан на комиксе о брате и сестре Hellstorm (впервые Хелстромы, а конкретнее Дэймон, появились в комиксе 1973-го года про Адского гонщика), известных своим нетривиальным папаней, а также последующей борьбой с демонами (и много чем еще).
Первая ассоциация, возникающая при просмотре – ба! Старым-добрыми Суперами запахло! Не дешевыми клонами типа «Суеверия», а самым что ни на есть оригиналом, причем в его лучшие начальные годы.
Перед нами, правда, не бомжи, маргиналы и гопники Винчестеры, а солидные люди, профессура, деятели религии, искусства. Ворочающие миллионами, владеющие престижной недвижимостью, на короткой ноге с самим Ватиканом.
Также постановщики Helstrom из всего сверхъестественного бестиария, созданного за историю человечества, сконцентрировались исключительно на демонах. Никаких тебе вампиров, гулей, верфольфов или ругару. Лишь исчадия ада. Вполне в духе последних сезонов Супернатурала.
Мифология проекта оригинальностью не блещет: есть злобные демоны, вселяющиеся в людей. И есть те, кто по мере сил противостоят нашествию зла. Все по классике – создания преисподней могут «тусить» на земле лишь в человеческой оболочке. Вместо черноты одержимость выдает подергивание глаза. Есть нюансы, например – тема с отметками, которые ставят на людском теле могущественные старые демоны, тем открывая дорогу своим более слабым товарищам. Вопрос о курице и яйце, то бишь: кто поставил первую отметку, остается открытым. Имеются демоны, восставшие против своего вида. Объяснение, отчего черным не сидится в преисподней, тоже стандартное: демоны хотят ощущать жизнь, образы, звуки, запахи, отведать худших людских качеств, предусмотрительно их перед едой пробудив.
Силы добра состоят из двух группировок.
Некая секта с милым прозвищем «Кровь», члены которой уже многие поколения отлавливают одержимых, вводя их в искусственную кому. Соответственно, до смерти оболочки демон оказывается заточен в спящем людском теле.
На кой так сложно? Потому, что даже если пришельца удается изгнать из человека без физического вреда для последнего – он тут же ринется на поиски следующего носителя. В результате Кровь избрала путь меньшего зла. Эдакий размен пешек на фигуры: людей на нелюдей. Наших все равно больше, их не жалко. Хотя с таким подходом не согласны многие из героев.
Стоит заметить, моральной стороне одержимости, Helstrom уделяет немало времени. Они даже показывают последемонскую судьбу некоторых несчастных, говорят о ПТСР таких людей, даже организовывают для них терапию. Собрание анонимных экс-демонов? Красиво звучит!
Эх, Сэма с Дином на вас нету – вот уже кто фаталисточно-пофигистски относился к вместилищам демонов. Какая там терапия! Какая кома! На войне, как на войне. Получил в себя демона, считай — поймал смертельный вирус – значит не свезло – ты уже покойник.
Кстати – своим хозяевам демоны крутят кино. Но Оскара за это им вряд ли дадут. Ведь черти показывают людям худший день их жизни. Один и тот же. Раз за разом. Месяц за месяцем. Год за годом.
Вторая – собственно католическая церковь, в своеобразном союзе с которой работает один из протагонистов. Впрочем, священников нам покажут минимум, разве что сексапильную послушницу. Зато мы, вместе с героями, прилично времени проведем в психбольнице, находящейся под покровительством церкви. Эта лечебница на долгое время станет центром притяжения для множества героев сериала.
Тут работает воспитательница Дэймона. Тут коротает дни его мать (или не совсем мать). Сюда приедет Ана и будет стремиться абсолютно неожиданный гость. Сюда будет регулярно возвращаться приличную часть экранного времени. М-да разнообразием локации не страдают, и редкие выезды в дом жертвы или Дэймона, на заправку, на место аварии, в Сан-Франциско, ситуацию спасают слабо.
Что любопытно, хотя разговоры о том, что священники изгоняют бесов, периодически ведутся, в деле мы никого из святых отцов не увидим. Магия в сериале вся от нечистого. Ей владеют либо демоны, либо парочка Хелстромов. Причем любимым их приемом явно является телекинез. Шваркнуть вражину шкафом или книжной полкой не откажется никто из персонажей-колдунов. Также Дэймон показывает неплохие навыки обращения с огнем (похоже, питая его своей жизненной силой), и регенерации. Ана – чтения памяти.
Главные персонажи получились колоритными и запоминающимися.
Дэймон (Остин) – пижон, стиляга, скептик, иронично-саркастичный циник с богатым внутренним миром, юноша, трудящийся преподавателем этики в университете. А в свободное время изгоняющий демонов из людей. Известный среди исчадий ада как «Предатель». Не верит в силу креста и молитвы, периодически отпускает едкие шуточки («Перестаньте бухать, а интернет дерьмовый родитель», «Херня какая-то а не одержимость»), чем травмирует нежные души окружающих.
Ана (Леммон) – высоченная и худая каланча, владеющая аукционным домом, где продают древности ценой в миллионы долларов. Эгоистка-лесбиянка в туфлях за 3 тысячи баксов, искренне заботящаяся о своем маникюре. Женщина, пережившая жуткую детскую психотравму, и не подпускающая с тех пор никого близко. По своему восстанавливающая справедливость, встающая на дороге тех, кто причиняет другим большую боль (Гэндальф бы ее не одобрил. В отличие от Декстера). Еще одна моральная зарисовка насчет опережения бога в его праве карать. И не приводят ли такие действия к еще худшему злу. Может взглядом ломать кости, а также, похоже, забирать чужую энергию прикосновением. В остальном душка. Если не нарушать ее зону комфорта.
Наши родственнички не виделись много лет, и отношения после встречи складываются далеко не сразу. Слишком много детских обид, «косяков», недоговоренностей, гадостей. Мнимых и настоящих. Аж амберской братской любовью повеяло. Ненадолго. Марвел, все-таки.
Также стоит отметить их матинку ридну Викторию (Марвел). Женщина, некогда вышедшая замуж за хорошего парня, оказавшегося совсем не хорошим. Скорее наоборот. Не ушедшая вовремя от мужа. Не сумевшая спасти своих чад от действий супруга. Это все в лыко абьюзивным отношениям, как вы уже догадались. Двинувшаяся умом от осознания своих ошибок. Ставшая вместилищем для зла. Элизабет Марвел, одна из немногих б-м известных актрис в этом проекте, трудится, закатав рукава. Смена пластики, голоса, повадок в разных ипостасях. Активное эмоционирование, любовь к детям, признание вины. Хороший образ.
Смотрителя от Крови (Уиздом). Фактурный, колоритный такой мужик. Фуражка еще такая, с околышком. Ой! Это из другой сказки.
И нежную трепетную послушницу Габриэллу (Гуерра). Разрывающуюся между вколоченными в римском Регина Апостолорум истинами, и реальной жизнью. Моральный якорь (и не только) для Дэймона. Женщина, попавшая во второй половине сезона как кур в ощип.
Несмотря на то, что сериал бросается с места в карьер, не особо занимаясь введением зрителя в мир, в целом проект получился стильным, напряженным и пессимистичным. Поначалу герои вроде неплохо справляются с промежуточными угрозами, с самого начала ожидая глобальную неприятность. Потихоньку атмосфера пропитывается пессимизмом на грани безнадеги, чему сильно способствуют демоны, меняющие тела как перчатки. Моральные терзания протагонистов. Люди, гибнущие пачками от происков и одержимостей демонами, причем удается ли спасти их бессмертные души – непонятно. Вечные дожди в Портленде, там будто родились все с зонтами. К середине сезона следует серьезнейший всплеск саспенса, приход той самой угрозы, с которой никак не получается справиться поодиночке. И откровенное непонимание зрителя, а чем они собираются заниматься еще полсезона, когда финальная битва вот-вот грядет?
Оказывается, все не так просто как нам представлялось. Все гораздо хуже. Перипетий постановщики подготовили героям с избытком.
Хватает в сериале флеш-беков, вспышками ведающих о прошлом семьи Хелстром. Правда, достаются они в основном девочкам, Дэймон в этом плане откровенно обделен.
Эрго. Стильный мистический проект в духе Супернатуралов. Радует неплохими образами, мрачной атмосферой, проблемами, регулярно высыпаемыми на головы героев. Чуток подзатянуто, локации разнообразием не блещут, но в целом смотрибельно.
Режиссер: Андерс Энгстрем
В ролях: Том Остин, Сидни Леммон, Элизабет Марвел, Ариана Гуерра, Тарун Керам, Кайл Уоррен, Лео Чианг, Ксавье де Салаберри, Фиона Дуриф, Йорки Хоакин, Арки Кандола, Дэвид Мюнье
P. S. Несмотря на то, что сериал ограничится одним сезоном — продолжения не будет, без мощного клиффхэнгера постановщики не обошлись. Похоже, миру Хелстромов не сдобровать.
Netflix выпустил «Призраков усадьбы Блай», второй сезон антологии, которая стартовала с «Призраков дома на холме». После успеха дебютной истории Майка Флэнагана («Игра Джералда», «Доктор Сон») продолжение с новым сюжетом было горячо ожидаемым.
Однако из-за того, что во втором сезоне автор во многом положился не на себя, а на помощников, итоговая картина оказалась не такой уж стройной.
облако тэгов
