Сообщения и комментарии посетителя
Сообщения посетителя Грешник на форуме (всего: 3745 шт.)
Наука и технологии > Научная и научно-популярная историческая литература > к сообщению |
![]()
А чем отличился Рябов? Я как-то очень по-касательной с ним пересёкся, он гастролировал в провинции с лекциями об анархизме. |
Другая литература > Книги издательства «Русская панорама» > к сообщению |
![]() Для книг из "РП" место нашлось только одно, зато тридцать восьмое место в списке потрясающее. Это был великий мыслитель, трибун, пророк, и просто безумно интересный всей России человек. И действительно: хорошая московская семья, в пятьдесят седьмой школе за одной партой сидели, вместе по бабам, сколько водки на двоих выпито — и как воспоминания о братухе-кентухе не включить в пятьдесят лучших книг года? Где-нибудь между Полем Валери, Плинием Старшим и Карлом Великим. ) Кембриджской истории что античности, что средневековья и шестнадцатого тома ПСС Жуковского в списке, кстати, нет. Но хоть Гоголь с Носиком рядом постоял. |
Другая литература > Любимая поэзия > к сообщению |
![]() Андрей Белый. Безумец Посвящается А. С. Челищеву 1 «Вы шумите. Табачная гарь дымносиние стелет волокна. Золотой мой фонарь зажигает лучом ваши окна. Это я в заревое стекло к вам стучусь в час вечерний. Снеговое чело Разрывают, вонзаясь, иглы терний. Вот скитался я долгие дни и тонул в предвечерних туманах. Изболевшие ноги мои в тяжких ранах. Отворяют. Сквозь дымный угар задают мне вопросы. Предлагают, открыв портсигар, папиросы. Ах, когда я сижу за столом и, молясь, замираю в неземном, предлагают мне чаю… О, я полон огня, предо мною виденья сияют… Неужели меня никогда не узнают?..» 2 Помним все. Он молчал, просиявший, прекрасный. За столом хохотал кто-то толстый и красный. Мы не знали тогда ничего. От пирушки в восторге мы были. А его, как всегда, мы забыли. Он, потупясь, сидел с робким взором ребенка. Кто-то пел звонко. Вдруг он сказал, преисполненный муки, побеждая испуг, взявши лампу в дрожащие руки: «Се дарует нам свет Искупитель, я не болен, нет, нет: я — Спаситель…» Так сказав, наклонил он свой лик многодумный… Я в тоске возопил: «Он — безумный». 3 Здесь безумец живет. Среди белых сиреней. На террасу ведет ряд ступеней. За ограду на весь прогуляться безумец не волен… Да, ты здесь! Да, ты болен! Втихомолку, смешной, кто-то вышел в больничном халате, сам не свой, говорит на закате. Грусть везде… Усмиренный, хороший, пробираясь к воде, бьет в ладоши. Что ты ждешь у реки, еле слышно колебля тростники, горьких песен зеленого стебля? Что, в зеркальность глядясь, бьешь в усталую грудь ты тюльпаном? Всплеск, круги… И, смеясь, утопает, закрытый туманом. Лишь тюльпан меж осоки лежит весь измятый, весь алый… Из больницы служитель бежит и кричит, торопясь, запоздалый. P.S. Есть у меня подозрение, что стихотворение вдохновлено жизнью вот этого товарища, воспетого режиссёрами Висконти и Зибербергом. https://ru.wikipedia.org/wiki/Людвиг_II_(... Но не уверен, возможно это просто совпадение. |
Другая литература > Издательство Academia. 1922-1937 > к сообщению |
![]() Вам тоже спасибо, я вот, наоборот, про воспоминания Милашевского не знал. А у Любимова интересно не только про "Академию", там весь мемуарный трёхтомник отличный. Я попозже подробней напишу об этой книге в "кто что читает" — там много интересного о людях и об эпохе, а кроме того она вельми хороша просто как литература. |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() А, вот вы о чём. Да, здесь вы правы, но в целом это меньшинство европейских студий. В США вот шло наоборот — практически все студии Америки использовали внешнюю контрацепцию, тогда как сейчас почти все не используют. Отказались просто за ненадобностью, система тестирования покрывает с верхом надобность в ней. Те студии, что её используют — делают это из других соображений, либо пропаганда контрацепции во вне, либо специфический фетишизм, его коммерциализация. Но гигиенически это избыточно. |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() Нет, с ней-то всё в порядке. Снималась бы она в России — было бы другое дело, а в европейской и американской индустрии жесточайший медицинский контроль, буквально перед каждой съёмкой. Пакетные тесты на основные вензаболевания, автоматически вычитаются из гонорара, без справок актёры к съёмкам не допускаются. Подделать это в Европе, особенно иностранцу, малореально, да и сам производитель заинтересован в гигиене. Как раз здесь порноактёры, как ни парадоксально, одна из наименее уязвимых категорий. Последний заметный случай был с Начо Видалем, так его заболевание (СПИД) как раз выявили перед съёмками, заразился он на вольных хлебах. |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() Обсуждаемый тут на днях фильм "Глубже" комментирует знаток и профессионал Ева Эльфи. https://daily.afisha.ru/cinema/18189-porn... |
Другая литература > Любимая поэзия > к сообщению |
![]() Сергей Чудаков. Муравейник Этот бред, именуемый миром, рукотворный делирий и сон, энтомологом Вилли Шекспиром на аршин от земли вознесен. Я люблю театральную складку ваших масок, хитиновых лиц, потирание лапки о лапку, суету перед кладкой яиц. Шелестящий неслышимым хором в мраке ночи средь белого дня лабиринтом своих коридоров волоки, муравейник, меня. Сложим атомы в микрокристаллы, передвинем комочки земли — ты в меня посылаешь сигналы на усах Сальвадора Дали. Браконьер и бродяга, не мешкай, сделай праздник для пленной души: раскаленной лесной головешкой сумасшедшую кучу вспаши. |
Другая литература > "Другая литература": все новости > к сообщению |
![]()
Отличная новость! |
Кино > Кинорулетка > к сообщению |
![]() Последняя рулетка в году, грех же не записаться! Играю! |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() Вот вам самая страшная пропаганда ЛГБТ. ![]() |
Другая литература > Издательство Academia. 1922-1937 > к сообщению |
![]() Если кого-то интересуют воспоминания об издательской кухне, то я отсылаю к мемуарам переводчика Николая Любимова "Неувядаемый цвет". Он сам работал в "Академии" до ареста, был лично знаком со многими сотрудниками и очень живописно о них рассказывал. Это конец первого начала второго тома. |
Другая литература > Любимая поэзия > к сообщению |
![]() Вослед Готьеру и Верлену, И сам сносив немало лет, я здесь библейскому колену поэтов — сочиню завет. На грай грачей, на треск сорочий, на птичье вече стал я зол. Хочу завет изречь короче, вложить его в один глагол. Творец громадин и безделиц, создатель храмов и камей, будь ты хоть гения владелец, в стихах один закон: УМЕЙ! Cергей Петров. |
Произведения, авторы, жанры > Джин Вулф. Обсуждение творчества. > к сообщению |
![]()
Да, именно про неё. |
Другая литература > Серия "Литературные памятники" > к сообщению |
![]() Даже в Екатеринбурге, без обращения к алибу, в принципе есть кому продавать литпамятники — есть частные букинисты, есть наконец "Йозеф Кнехт". Такое богатство выносить на помойку попросту непрактично, мне кажется. Со стороны наследников разумнее продать, пусть по частям. |
Другая литература > Любимая поэзия > к сообщению |
![]() Марк Тарловский. Ода на победу Лениноравный маршал Сталин! Се твой превыспренний глагол Мы емлем в шелестах читален, Во пчельной сутолоке школ, Под сводами исповедален, Сквозь волны, что колеблет мол… Се — глас, в явлениях Вселенной За грани сущего продленный. Тобой поверженный тевтон Уже не огнь, а слезы мещет, Зане Берлин, срамной притон, Возжен, чадящ и головещат, Зане, в избыве от препон, Тебе природа дланьми плещет. О! сколь тьмократно гроздь ракет Свой перлов благовест лиет! За подвиг свой людской осанной Ты зиждим присно и вовек, О муж, пред коим змий попранный Толиким ядом преистек, Сколь несть и в скрыне злоуханной, В отравном зелье ипотек! Отсель бурлить престанут тигли, Что чернокнижники воздвигли. Се — на графленом чертеже Мы зрим Кавказ, где бродят вины, Где у Европы на меже Гремят Азийские лавины: Сих гор не минем мы, ниже Не минет чадо пуповины; Здесь ты, о Вождь, у скал нагих Повит, как в яслях, в лоне их. Восщелком певчим знаменитым Прославлен цвет, вельми духмян; Единой девы льнет к ланитам Пиита, чувствием пиян; А мы, влеченны, как магнитом, Сладчайшим изо всех имян, Что чтим, чрез метры и чрез прозу, Как Хлою бард, как птаха розу? [31] О твердь, где, зрея, Вождь обрел Орлинумощь в растворе крыши, Где внял он трепет скифских стрел, С Колхидой сливши дух ковылий, Где с Промифеем сам горел На поприще старинных былей, Где сребрян Терека чекан Виется, жребием взалкан! В дни оны сын Виссарионов Изыдет ведать Росску ширь, Дворцову младость лампионов, Трикраты стужену Сибирь, Дым самодвижных фаетонов И тяготу оковных гирь, Дабы, восстав на колеснице, Викторны громы сжать в деснице. Рассудку не простреться льзя ль На дней Октябревых перуны? Забвенна ль вымпельна пищаль, Разряжена в залог Коммуны? Иль перст, браздивший, как скрижаль, Брегов Царицыновых дюны? Нет! Ленин рек, очьми грозя: Где ступит Сталин, там стезя! Кто вздул горнила для плавилен Кто вздвиг в пласты ребро мотык, Кем злак класится изобилен, С кем стал гражданствовать мужик, Пред кем, избавясь подзатылин, Слиян с языками язык? За плавный взлет твоих ступеней Чти Сталинский, Отчизна, гений! Что зрим на утре дней благих? Ужели в нощи персть потопла? Глянь в Апокалипсис, о мних: Озорно чудище и обло! Не зевы табельных шутих — Фугасных кар отверсты сопла! Но встрел геенну Сталин сам В слезах, струимых по усам! Три лета супостат шебаршил, И се, близ пятого, издох В те дни от почвы вешний пар шел, И мир полол чертополох. И нам возздравил тихий Маршал В зачине лучшей из эпох. У глав Кремля, в глуши Елатьмы Вострубим всюду исполать мы. Коль вопросить, завидна ль нам Отживших доля поколений, Что прочили Сионов храм Иль были плотью римских теней, Иль, зря в Полтаве Карлов срам, Прещедрой наслаждались пеней, — Салют Вождя у Кремлих стен Всем лаврам будет предпочтен. Нас не прельстит позднейшей датой Веков грядущих сибарит, Когда, свершений соглядатай, Он все недуги истребит И прошмыгнет звездой хвостатой В поля заоблачных орбит! Мы здесь ответствовали б тоже: Жить, яко Сталин, нам дороже. Итак, ликующи бразды Вкрест, о прожекторы, нацельте, Лобзайте Сталински следы У Волжских круч и в Невской дельте, Гласите, славя их труды, О Чурчилле и Розевельте, Да досягнет под Сахалин Лучьми державный исполин! В укор неутральным простофилям Триумф союзничьих укреп. Мы знаем: Сатану осилим, Гниющ анафемский вертеп. Да брызжет одописным штилем Злачена стилоса расщеп! — Понеже здесь — прости, Державин! — Вся росность пращурских купавен. 9-13 мая 1945 |
Другие окололитературные темы > Что вы собираетесь читать в период новогодних праздников? > к сообщению |
![]() "Третью книгу" Надежды Мандельштам, если к праздникам доедет. Если не доедет — "Полутороглазый стрелец" Лифшица или "Квадригу" Липкина. |
Кино > Лучшее из просмотренного за год > к сообщению |
![]() Именно вышедшего в этом году смотрел мало, а запомнились всего два фильма. Ну пусть будет так. - лучший фильм без принадлежности к жанру; Антонио Кампос. Дьявол всегда здесь. - лучший драматический фильм; Антонио Кампос. Дьявол всегда здесь. - лучшая комедия; Луи Маль. Атлантик-Сити. - лучший сериал; "Пацаны, сезон -2", но это просто за кромешным неимением лучшего. - лучшая анимация (мф/аниме) - - лучший фантастический фильм (фантастика/фэнтези) - - лучшая мистика/хоррор — и тоже прочерк, но тут не из-за игнорирования. Чудовищно неурожайный год на жанровые фильмы. Зато прошлый был хороший. - лучший детектив — Луи Маль. Лифт на эшафот. - лучший (анти)военный фильм — Марсель Офюльс. Печаль и жалость. - лучшая историческая картина — Андрей Кравчук. Союз Спасения. - отечественный/зарубежный — Андрей Кравчук. Союз Спасения. Примерно такие впечатления. |
Другая литература > Любимая поэзия > к сообщению |
![]() Пётр Вяземский. Ферней Гляжу на картины живой панорамы. И чудный рисунок и чудные рамы! Не знаешь — что горы, не знаешь — что тучи; Но те и другие красою могучей Вдали громоздятся по скатам небес. Великий художник и зодчий великой Дал жизнь сей природе, красивой и дикой, Вот радуга пышно сквозь тучи блеснула, Широко полнеба она обогнула И в горы краями дуги уперлась. Любуюсь красою воздушной сей арки: Как свежие краски прозрачны и ярки! Как резко и нежно слились их оттенки! А горы и тучи, как зданья простенки, За аркой чернеют в глубокой дали. На ум мне приходит владелец Фернея: По праву победы он, веком владея, Спасаясь под тенью спокойного крова, Владычеством мысли, владычеством слова, Царь, волхв и отшельник, господствовал здесь. Но внешнего мира волненья и грозы, Но суетной славы цветы и занозы, Всю мелочь, всю горечь житейской тревоги, Талантом богатый, покорством убогий, С собой перенес он в свой тихий приют. И, на горы глядя, спускался он ниже: Он думал о свете, о шумном Париже; Карая пороки, ласкал он соблазны; Царь мысли, жрец мысли, свой скипетр алмазный, Венец свой нечестьем позорил и он. Паря и блуждая, уча и мороча, То мудрым глаголом гремя иль пророча, То злобной насмешкой вражды и коварства, Он, падший изгнанник небесного царства, В сосуд свой священный отраву вливал. Страстей возжигатель, сам в рабстве у страсти, Не мог покориться мирительной власти Природы бесстрастной, разумно-спокойной, С такою любовью и роскошью стройной Пред ним расточавшей богатства свои. Не слушал он гласа ее вдохновений: И дня лучезарность, и сумрака тени, Природы зерцала, природы престолы, Озера и горы, дубравы и долы — Всё мертвою буквой немело пред ним. И, Ньютона хладным умом толкователь, Всех таинств созданья надменный искатель, С наставником мудрым душой умиленной Не падал с любовью пред богом вселенной, Творца он в творенье не мог возлюбить. А был он сподвижник великого дела: Божественной искрой в нем грудь пламенела; Но дикие бури в груди бушевали, Но гордость и страсти в пожар раздували Ту искру, в которой таилась любовь. Но бросить ли камень в твой пепел остылый, Боец, в битвах века растративший силы? О нет, не укором, а скорбью глубокой О немощах наших и в доле высокой Я, грешника славы, тебя помяну! P.S. Речь о Вольтере. Ферней — это сад в том месте, где он умер. |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Ну вот она-то, в отличие от многообразных корреляций, и не несомненна.
Достаточно далеко. Если бы я сказал, что все кто не считает IQ современной френологией умрут, а их города превратятся в смертоносные капканы — вот тогда я бы сравнялся с Уоттсом. Френологи кстати были полезные, по своему, люди — первая микротомия тканей мозга, сколь я помню, за ними записана. Т.е не совсем зряшным делом занимались, как и Айзенк. Просто преувеличивали собственную важность.
А что тут отвечать? Нет ни травмы, ни сопоставимой нормативности критерия, ни редкости — тест IQ не анатомический атлас, чтобы отбракованных им людей считать носителями диковинных патологий.
Действительно, тем паче, он ещё одним порадовал. https://journal.bookmate.com/peter-watts-... Но там очень похоже — как хорошо выморить всех миллиардеров из Кремниевой Долины специальным вирусом. Ахинеи про вирусологию и грядущее светопреставление меньше, зато о святой равноапостольной Грете Тунберг несколько больше. |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Почему бы тогда не называть его тестом на экономическую успешность? Или коэффициентом долгожительства — с тем же результатом? То, что существуют корреляции между IQ и многими параметрами я сказал и сам — и сам несколько из этих параметров перечислил. Корреляция не причинность. С программистами как раз достаточно понятно, их сфера деятельности наиболее близка к решению логических задач.
Да, поскольку не произношу апокалиптических пророчеств и не заявляю, что вы скоро умрёте оттого, что возразили мне на форуме.
Нет, это плохая аналогия, люди пережившие чудовищную приобретённую травму, но перемогшие её за счёт ресурсов организма, и люди неспособные от природы пройти айзенковский тест вряд ли подобны. Люди с низким IQ не инвалиды ни в какой степени. В отличие от упомянутых. |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Оговорка обессмысливающая определение. Оно хорошо прогнозирует, то, что и так все знают. Выпускники престижных школ, в самой передовой и богатой империи мира, прошедшие тест на родном языке успешно находят работу по окончанию учёбы и хорошо зарабатывают. Ещё лучше это делают азиатские эмигранты с гипертрофированной экзаменационной культурой и комплексом неполноценности перед гражданами страны-гостеприимца. Да, они хорошо проходят логические задачки и помнят, кто такой Наполеон (у Айзенка были такие вопросы). IQ — это современная френология, по большему счёту шарлатанство. Оно хорошо годится для отбраковки явных патологий, а больше практически не для чего. У тестов Роршаха, психоанализа, психотерапии и апперцептивных тестов восприятия дела обстоят не лучше — это формы существования академических, но недоказуемых практик. Куда интересней люди с НИЖАЙШИМ показателем IQ тестов, которые преуспевают и работают не хуже — а такие тоже есть. Впрочем всё это глубокий оффтоп в теме Уоттса. |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]() Никаких не придумали, если совсем уж честно говорить. |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Это опять не про ум, а про IQ с цифрами. Терминологическое недопонимание, понял вас.
В этом интервью я не вижу разницы.
Нет, это означает именно безграмотность прогнозов. В моих глазах у Уоттса нет карт-бланша на любую глупость только потому, что это интервью в свободной форме. Глупость остаётся глупостью.
Слишком много если. И обсуждается не тезис о нынешнем ковиде, а тезис о грядущих непрестанных пандемиях. |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]() Не знаю, мне неизвестно, что в него входит в Канаде. Да и в сегодняшней России тоже, но вряд ли там учат историю эпизоотий и пандемий. |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Я это воспринимал иначе, именно как взглядв перспективе популяции, но допустим — пусть будет такая трактовка. Это не игра с нулевой суммой. Уменьшение глупости не означает увеличения ума. Если бы ковид убивая дураков (он этого не делает, но для риторики предположим, что делает) ещё и рожал умных — это было бы верным. Но этого нет.
Я с этим как раз согласен. Я не согласен с его оценкой этих угроз. Он всё превращает в страшную карикатуру. Какая разница, какое у него образование, это так и так надо критиковать.
Потому что следствие по Уоттсу — вымирание. Между тем, будь это верным — города бы УЖЕ вымерли. Но этого не произошло, средневековые города — худшие — не вымерли, а нынешние должны по Уоттсу вынь да положь через сто лет умереть. Это кажется совершенно невероятным.
Нет, именно это и говорил.
К нему обращаются именно как к биологу, пусть не работающему по специальности, но имеющему какую-то базу знаний, которая не утрачивается после смены трудовой книжки. Если бы он был коммивояжёром я бы критиковал его точно так же, только опустив бы фразы про "учёного". Я не делаю скидок на формат беседы, количество благоглупостей в ней превышает все допустимые пределы. |
Другая литература > Кто что читает (не фантастику!) > к сообщению |
![]()
Не вписался он потому что заковыристо писал и на левых поставил. Сталинское государство тоже идеологический и даже идеалистический проект, "азиатский деспотизм" — это государство Ли Куан Ю в Сингапуре или китайский Гоминьдан. А сталинский СССР с его принципиальной борьбой с частной собственностью — дело другое. И Платонов со Сталиным по своим взглядам ближе друг к другу, чем к азиатским деспотам — те были, кстати, гуманистичней обоих и как класс вообще никого не уничтожали. Будь Сталин обычным азиатским деспотом без классовой борьбы и уничтожения буржуазии — большое счастье бы это было
Я не просто полагаю, я это знаю. Он взял и пошёл добровольцем на гражданскую войну, где участвовал в боях. Не знаю какая в тех боях была летальность. У Гражданской она в целом была очень высокая, куда выше Первой Мировой. Представить Платонова руководителем НКВД при другом раскладе внутрипартийной борьбы я тоже могу с трудом, хотя и это не совсем невероятно (многие вспоминали Кольку-книгочея из окружения Горького, будущего Николая Ивановича Ежова, а Надежда Мандельштам удивлялась, откуда в тихом поклоннике Маяковского такая воля к убийству) Но вот представить Платонова — повернись внутри партии дела иначе — вторым секретарём союза писателей, при первом секретаре Воронском и генсеке Троцком я могу без всякого труда. Встретиться, да, было бы интересно. Ну, если всех живших, как чаялось обсуждаемому автору, когда-нибудь воскрешат, то может и встретимся.
Это слово pontifexmaximus употребил. Но я больше с ним согласен, чем с вами, мне просто это менее важно, чем ему. Я как-то больше сужу по отношению к живым, чем по отношению к мёртвым, которые то ли воскреснут то ли нет, бабка ещё надвое сказала, или к грядущим телепатам, что изживут искусство своими сверхспособностями. Урок от Платонова усвоил! Буду преодолевать вещизм, развивать безмолвную речь и чаять воскресения мёртвых! ) |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]() Ещё чем тошнотворна эта штука — игра с авторитетом. IQ в принципе родом из психологии, а не из биологии (науки куда более сомнительной), теории о быстром когнитивном подкреплении — оттуда же, ураганы и пожары биология тоже не изучает — она скорее изучает их последствия. Это даёт простор для трюков. Как декламировать апокалиптические прогнозы, так "слушайте меня, я биолог"! А как эти прогнозы детализируются, так "это вообще не моя специальность". Да, из биологии Уоттс говорит только о развитии пандемий (микробиологии) и их влиянии на наследственность. И говорит он там вещи невозможные, а важные вещи упускает. |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Непродуманные вторжения в дикую природу такого типа — это не специфика современного мира. В доиндустриальных обществах контактов с дикими животными было много больше. Регламентировать такое вторжение невозможно, оно происходит в местности, которую не опутаешь никаким регламентом. Крестьянское население Китая, Индии, Африки, Малой Азии. Это аграрная в основном местность с демографическим бумом — регламент там будет филькиной грамотой, да и кто будет его осуществлять? Отсюда вытекает и ответ на аргумент, "кто будет переезжать в такую глухомань". Нет, вирус всё равно будет распространяться, деревни ведь не инкапсулированы, они связаны и друг с другом, с соседними деревнями, с городами (сезонными и вахтовыми работами) и с городскими врачами. Неизвестный вирус будет распространяться в любом случае, он должен будет охватить какое-то число людей, чтобы его попросту обнаружили. При парализованной инфраструктуре он просто будет распространяться медленней. Но это не остановит пандемии, только изменит темпы.
Миллионы индусов, не городских политкорректных афроамериканцев с наркоторговыми гетто, представительными чернокожими сенаторами и компенсациями за рабство, а натуральных африканских негров и китайцев провинциальной субурбии, которые УЖЕ в эдакой глухомани и меньше их там не становится, наоборот. Вот куда более важный эпид-фактор — сверхперенаселённость провинции развивающихся стран, а не мегаполисы стран развитых. |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Но это ведь тоже ерунда. От ковида умирают не в основном дураки и в основном умники. От него умирают в основном пожилые, а все остальные как придётся. Это очень хорошо видно по ВОЗовской статистике. Тут важно даже не то, что Уоттс считает или не считает ковид фактором, воздействующим на генетическую составляющую интеллекта, а то что ковид в его нынешних масштабах вообще не может повлиять на генетику популяции. Ни на какой фактор. Он слишком мало убивает и слишком недолго это делает.
И слова он подбирает не как учёный, а как туповатый журналист. Как Уоттс относится к IQ мы прекрасно знаем, он завершает этим рассуждением свою тираду о вымирании тупых. Поскольку он говорит не об увеличении прыгучести, не о видоизменении разреза глаз, то там всё довольно ясно.
В случае с потеплением и пожарами — это верно. Только вот ни потепления ни пожары такой опасности для городов не влекут. А в случае циклонов — нет доказательств.
Не-не-не. Она сократилась, а не выросла. Т.е она выросла сама по себе, но другие факторы тоже выросли и её нивелировали. Сравните летальность средневековых пандемий и современных. Там порядковые отличия. Гигиена, прививочная система, индустриализация — они сами по себе перекрывают тот вред, который наносит скученность. Потому и сравнение корректно: менее скученные и перенаселённые города средневековья имели много большую процентную смертность населения. Надо бы биологу Уоттсу это знать.
Нет. О влиянии пандемий на генетику популяций этот человек говорит ФАНТАСТИКУ. В плохом смысле.
Хорошо, это эпидемиологическая безграмотность. Если это спор о терминах, то я готов уступить термин.
Уоттс говорил о естественном отборе от которого вымрут тупые верующие. Говорил и об Айкью, и о городах-капаканах. Все эти вещи прямо или косвенно относятся к биологии. Интервью может быть не строгим в терминах (а почему, кстати? человек претендует на то, что он учёный с соответствующим авторитетом, а говорит как попало? Тогда интервью с таким учёным отлично от интервью с пьянчугой в баре? Или с корпорократами из числа врагов Уоттса? Если ты учёный — так будь точен). |
Другая литература > Кто что читает (не фантастику!) > к сообщению |
![]()
Поскольку вы себе позволяете довольно сильные переходы на личности, то позволю и я. Вы занимаетесь по-моему передёргиванием, публицистику о "проломленных головах" и "поголовном истреблении" называете какой-то абстрактной борьбой, хотя об этих проломленных головах там не слишком абстрактно. Голову Гумилева в том же 21-м году прострелили довольно конкретно, а ленинский террор, на фоне которого это писалось, может именьше сталинского, но вряд ли сильно меньше. Письмо Сталину, написанное как раз на десять лет позже, я приводил — там видно как он сочувствует жертвам коллективизации. Сравните с перепиской Шолохова, который действительно заступался за каких-то своих пострадавших земляков, а не за то, что его аллилуйю восприняли как проклятье.
Ну да, согласен, слово было. Платонов к этим группам и их идеологиям не имел ни малейшего отношения. Но нет мы будем вспоминать людей, о которых он даже не знал, а публицистику партии В КОТОРОЙ ОН СОСТОЯЛ, за которую воевал будем игнорировать, тексты её вождей, которым он клялся подчиняться, из сравнения уберём (хотя "дробить головы" Платонова это почти слово в слово "бить по головкам" из более поздних воспоминаний Горького о Ленине, люди просто говорят на одном языке и делают одно дело) а если кто её вспомнит, то можно громко заявлять про "западных леваков" (кстати, Платонов, с его-то коммунизмом какой левак? восточный? южный?)
Вы читать-то вообще умеете? Уничтожение "суммы живых личностей" — это абстрактная борьба с казнокрадством? Платонов ультрарадикал, "Западные леваки", сбрасывавшие памятники, ему и его единомышленникам в подмётки не годятся. В том числе и по количеству памятников, сброшенных в двадцатые — история русской церковной и монументальной архитектуры тому порукой. Храм Христа Спасителя и памятник Александру II взрывали не западные леваки и даже не я. А однопартийцы Андрея Платонова. Можно было бы сравнить идеологию и публицистику 20-х в СССР с идеологией и публицистикой новых левых в 2020-м и посмотреть сходства-различия. Это было бы любопытно.
Что вы говорите, уважаемый? Какие памятники, какие леваки, что я сбрасывал? Если человек коммунист, то я его называю коммунистом. Либерал — либералом, монархист — монархистом. Мне вообще нет дела до моральных оценок, меня интересует суть дела, объективная истина. Вам надо втащить Платонова в свои идеологические штампы, которые у вас скорее либеральные, такое елейное слабомие, где хороший, блаженненький Платонов с его святым сусальненьким коммунизмом и злой, бука-Сталин, и вот так они друг с другом-то и воевали в этой песочнице, как Ормузд с Ариманом. Про декабристов у вас примерно тоже самое — живые святые против Николая Палкина. На таком уровне разговаривать не интересно. Я ещё раз повторю. Я прекращаю разговор с вами. Вы очень плохой и очень идеологизированный собеседник, что вообще вполне показала дискуссия о замечательном фильме "Союз Спасения". Ступайте бороться с западными леваками в какой-нибудь другой диалог.
Если эта книжка будет писаться такими как вы, с "гуманизмом" и "абстрактным уничтожением", то можно порадоваться, что авторов от героев отделяет такая временная дистанция. Вы их любите, а они бы вас при встрече убили. ) Конкретно, не абстрактно. Как и писал Платонов. Но я не думаю, что вами будет что-то такое написано, ваш по-моему потолок творчество Александра Дугина. А ну и про "западных леваков". Я на них похож очень.
Платонов по-моему великий писатель, творчество у него без кавычек. Идеи у него нечеловеколюбивы, но мне это безразлично. Человеколюбец — хорошо, почитаем, человеконенавистник — ещё лучше, тоже прочтём. Это внеположные литературе вещи. |
Другая литература > Кто что читает (не фантастику!) > к сообщению |
![]() Я этой мифологии про плохих номенклатурщиков-сталинцев и хороших идейных коммунистов-несталинцев, которых первые перебили ради чинов и власти, не разделяю. Террор осуществлённый Сталиным — это точно такой же идеологизированный и, кстати, не особо-то прагматичный метод социальной инженерии. Я имею наглость верить Сталину, как и Платонову, на слово. Он заявлял на съездах, что классовая борьба крепнет по мере построения социализма — и усиливал террор ровно из этих соображений. Да, он уничтожал и своих личных врагов, вместе с этим, но никакая прагматика власти его репрессивных кампаний не требовала. Это механизмы, обусловленные идеологией — как и ещё более крупные кампании Мао. Сталин, на мой взгляд, не просто тиран-властолюбец, он вполне идейный коммунист, со своей догматикой: более умеренный, чем Троцкий (тот, правда, именно в области культуры был очень либерален, но не в политике) или Зиновьев, но более радикальный, чем Бухарин и Рыков. Его считали центристом в ВКП(б) — в общем-то он таким и был. Я не уверен, что победа в межфракционной борьбе группировки, к которой идейно был ближе Платонов, отлилась бы в итоге меньшей кровью, чем прошедший в реальности "Съезд Победителей" — скорее даже наоборот, к сожалению.
Я эти ваши доводы осознаю, но плохо принимаю, примерно как Сталин повесть "Впрок". ) Когда удобно — риторика у Платонова типичная, а когда неудобно — так нетипичная. Когда Платонов пишет о благе коллективизации в тридцатые, то это он УЖЕ невсерьёз, а потому что усвоил газетные штампы, чтобы печататься. А когда он пишет панегирики террору в двадцатые, то это он ЕЩЁ невсерьёз, потому что был молодой и мало читал (правда Розанова с Фёдоровым). Получается не большевик, а какой-то толстовец-непротивленец, случайно вступивший в Партию, не приходя в сознание за неё воевавший, по случаю связавшийся с представителями самого радикального её крыла, а истребительную свою публицистику писавший исключительно по недомыслию. Я конечно могу вообразить такого Платонова, но не очень верю в него. Вот ещё из его публицистики двадцатых — это к слову об отношении к террору.
От такого "гуманизма" не то что у современных гуманистов, у Сталина бы кровь в жилах створожилась, нет? Эти ультралевые были в плане террора ещё радикальней Сталина. Аргументы "от выживания" тут воды не держат — это начало двадцатых, ничто ему не угрожало, тут всё писалось добровольно. В опалу он попал примерно десятью годами позже. Аргументы возрастнЫе — дело другое. Да, он был очень молод (хотя и далеко не несмышлёныш, особенно с учётом жизненного и военного опыта, взросление-то пришлось на очень лихие годы), он действительно мог смягчить свой радикализм с возрастом, возможно и смягчил. Но скорее в духе "убивать не всех, а только некоторых", чем в духе гуманизма. А может быть и не смягчил вообще — в принципе думать так поводов нет, это всё довольно гадательно.
Там вся среда такая. Вся "Красная Новь", половина РАППа, добрая половина троцкистов — они все, в каком-то смысле, осколки радикального футуризма и... ну пусть будет космизма (это слово придумал Гиренок в перестройку, назови "космистов" космистами они бы не поняли о чём речь, ну ладно, в конце концов гностики себя тоже гностиками не называли). Я уже упомянул — на Платонова довольно похож Маяковский, тоже языкотворчество и лингвоноваторство и та же политическая беспощадность, "пули погуще по оробелым". В каком-то смысле вся РСДРП(б) — это такой осколок немецко-французского утопизма, врезавшийся в политическую жизнь весьма удивившейся этому страны.
Вы считаете что это им пишется с фигой в кармане про СССР, а я считаю, что это им пишется на голубом глазу про проклятый буржуазный порядок. Коммунистический революционер обличает реакционную, буржуазную цивилизацию. Эренбург такую "антисоветчину" публиковал в передовицах "Правды". Так как основные аргументы выслушаны и мной высказаны, я наверное дискуссию прекращу. Если вы ещё что-то напишете, то прочитаю, конечно, может даже отвечу, если какие-то новые доводы придут на ум или факты вспомнятся; но вообще готов оставить за вами последнее слово. |
Другая литература > Кто что читает (не фантастику!) > к сообщению |
![]() Вот первый текст в сборнике публицистики Платонова. Прямо самый первый.
Это написано в 1921-м году, в отличие от тридцатых никакой вопрос личного выживания в это время перед Платоновым не стоял, никакая угроза над ним не тяготела, будь он конформистом или, паче чаяния, гуманистом, ему довлело бы просто молчать — но нет. Это не "гуманизм", не "несбыточная метафизическая мечта" — это типичная ультралевая публицистика тех времён, утопизм с призывом к беспощадному террору по классовому признаку. Писалось это всё совершенно добровольно и текстов таких у него тьма. Вот его ответ Сталину, на разгромленный тем "Впрок".
Я совершенно не думаю, в отличие от вас и prouste, что это конформизм. У многих других, каявшихся перед Сталиным, да. А у него — нет. Я разумею, что и это покаяние и эти сожаления обусловлены не страхом за свою жизнь, а вполне честны субъективно. (Платонов вообще был очень смелым человеком, как многие фанатики; когда арестовали его сына он так же писал Сталину, что готов отбыть срок заключения вместо него; Сталин, кстати, его сына помиловал — уж восхитившись такой самоотверженностью или в силу иных причин — и тот умер от туберкулёза на руках у отца, заразив и его, известная история). Судя по другим письмам и воспоминаниям, Платонов был глубоко ранен тем, что советская власть его не приняла, что в силу стилистических отличий его текст был воспринят как подрыв той самой коренной ломки, которую он сам так воспевал в двадцатых. Это очень похоже на Маяковского, его реакция на провал драматургии и организованной им выставки была примерно такой же.
Я останусь при своих "нелепицах", поскольку тезисы о конформизме и гуманизме Платонова меня не очень убеждают, мягко говоря. С учётом его биографии и других текстов, как художественных так и нет. Блаженненьким и юродивым он конечно не был, юродивым был уж скорее Хлебников. А этот солдат и строитель, вполне приземлён, он достаточно последователен, имеет куда более стройное, цельное мировоззрение. И это мировоззрение достаточно типичное для его среды, партийцев и околопартийцев крайне левых и футуристических групп — он ведь был близок к "Красной Нови" Воронского, ставленника Троцкого, убитого после поражения троцкистов в межфракционной борьбе. Но считать этих людей — приверженцев крайне специфической, идеологизированной, очень жестокой, среды — себе подобными хоть в каком-то отношении современному читателю по-моему не следует. Такие люди о поражении Троцкого переживали много более, чем о поражении гуманизма — для многих из них это слово было почти ругательством. Платонова от среды отличают не убеждения, а литературный талант очень особого свойства, вот это умение конструировать речь ни на что не похожую, и одновременно впитавшую все акронимы, жаргон, и даже саму грамматику индустриализируемого большевиками мира. Это сделало его неприемлемым после победы одной части его единомышленников над другой (пожалуй более радикальной) и над ним самим. Но зато до нас дошёл социологически очень ценный свидетель, к тому же с неповторимым литературным голосом, оставивший по себе памятники словесности. |
Другая литература > Кто что читает (не фантастику!) > к сообщению |
![]()
И это совершенно типично для троцкистской, рапповской и другой оппозиции, критикующей Сталина слева. Горький разумеется его критиковал — он как раз основоположник стилистической системы, которая антагонистична Платонову. Вполне логично, что создатель соцреализма не выносил писаний человека, чья поэтика этот соцреализм подрывает. |
Другая литература > Кто что читает (не фантастику!) > к сообщению |
![]()
Да.
Не в этом дело, он не понимал стиля. К тому моменту уже сформировался соцреализм со своей поэтикой и то, что за её рамки выходило, воспринималось как враждебное — независимо от идеологии писателя. Платоновский вычурный, "тенхнифицированный" язык, эти модернистские эксперименты, в глазах Сталина выглядели как насмешка над официальным коммунизмом. Вы, кстати, воспринимаете это точно так же как Сталин. А это неверно, если смотреть вместе с его эпистолярным и публицистическим наследием, то видно, что это всё апологетика. Однако написанная совершенно неофициозным языком, слишком изощрённым для понимания функционеров — включая Сталина — и считывалось ими как шаржирование. К 30-м, чтобы выжить и быть вне опалы, надо было уже не просто хвалить советскую власть, а хвалить её строго определённым языком.
Вы для убедительности скобочки ставите? У вас в руках том доказательств — эта самая публицистика, где он одобряет практически всё, что происходило в тридцатые. К ней прилагается том эпистолярного наследия, где примерно тоже самое. Считать диссидентом члена большевистской партии с 18-го года, пошедшего добровольцем воевать за коммунистов в гражданскую, не принявшего НЭП, но одобрявшего и открыто и в частном порядке его отмену — считать так нет оснований. Платонов — это не диссидент, не внутренний эмигрант, а скорее часть ультралевого крыла ВКП(б), проигравшего в борьбе с центристами.
Нет, это вообще разные плоскости. Троцкий или Победоносцев — безусловно фанатики, но люди совершенно не одномерные и извилин у них поболе. Эти вещи сочетаются более сложно. |
Другая литература > Кто что читает (не фантастику!) > к сообщению |
![]() Определение я вам дал выше, фанатик — это не определение, это указание на истовость веры. О том, какой была эта вера, вы сами в статьях прочитали. Я считаю, что изображать из этих людей конформистов и приспособленцев — это чудовищная подмена понятий. Чуковский — да, Булгаков, — да, Катаев — да. Платонов и Бабель — нет, это коммунистические идеалисты, фанатичные, жестокие, лояльные. Да, они погибали зачастую больше, чем конформисты именно в силу своей веры, поскольку не могли или не хотели быть оппортунистами как тот же Шкловский. Но репрессивные кампании они одобряли совершенно искренне — при том что, зачастую, погибали в них же. Аналог их взглядов не какой-то конформизм интеллигенции, более скептичной к советской власти, а например предсмертные письма Бухарина: "я согласен быть уничтоженным, лишь бы меня уничтожили для дела". |
Другая литература > Кто что читает (не фантастику!) > к сообщению |
![]()
Ну вот их и смотрю. Блаженным и юродивым Платонов не был, я и не говорил этого. Я говорил, что он был коммунистическим фанатиком, это другое.
Я сказал сторонники террора, я не сказал вершители террора.
Как говорит один сетевой деятель "зависит от определения". Он был не большим и не меньшим гуманистом, чем Сталин, и меньшим, чем например Бухарин. Платонов был фанатичным ультрареволюционером, которой вышел из партии, когда Ленин ввёл НЭП, что было Платоновым воспринято как предательство революционных идеалов и уступка буржуазии. Он был сторонником самого широкого наступления на деревню и уничтожения старого буржуазного мира всеми методами включая террор. |
Другая литература > Кто что читает (не фантастику!) > к сообщению |
![]()
Не думаю. Выживали, например, Катаев, Шварц и Пастернак. Шкловский явно приспособленчествовал, "живая лиса в меховом магазине". Чуковский разумеется. Платонов дело другое, он был ультрарадикальным фанатичным коммунистом, более радикальным чем даже собственно Сталин. Это и по творчеству видно, и по публицистике, и, особенно, по личной переписке. Он, как и Бабель, не конформист. Это не противники террора, уживавшиеся с ним, а сторонники террора, на определённом этапе с ним не ужившиеся. |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Как я понимаю – и надеюсь — это сильный сарказм.
Я историк по образованию. И печально, что даже мне, неспециалисту, видно, сколь много в интервью Уоттса откровенного шарлатанского бреда. Именно касательно вирусологии и популяционной генетики. Вот прямо по пунктам.
Здесь ахинея буквально ВСЁ. Естественный отбор не проводит действенной выбраковки в пределах одного поколения, воздействие должно быть пролонгированным, либо сверхсильным, а лучше – и пролонгированным и сверхсильным. В случае коронавирусной инфекции мы видим летальность около 1%-2%, что для современной эпидемии весьма солидно, а вот для эволюционной биологии? Предположим, что эпидемия продлится три-четыре года, даже пять. Это ничтожно мало само по себе, чтобы вызвать в популяции генетический сдвиг. Добавляем, что заболевание охватывает не всю популяцию. Добавляем, что среди заболевших именно коронавирусом наибольшая смертность среди людей давно оставивших за плечами детородный возраст и в эволюционной перспективе уже отбракованных, хотя биологически они вполне живые. Таким образом, цифра отбракованных эволюцией ещё уменьшается. Нам понадобится в лучшем случае около двух-трёх сотен лет (а скорее всего ещё больше) ПОСТОЯННОГО ковида для того, чтобы добиться НЕБОЛЬШОГО влияния на генетику популяции. Войны двадцатого века в Европе и Азии (не в США) много превосходили коронавирусную инфекцию по летальности и опустошительности. Их воздействие на генетику популяции было при этом почти нулевым. Именно из-за однократности воздействия. Аналогично пандемии прошлого, вроде чёрной смерти и юстиниановой чумы, или небиологической катастрофы вроде тридцатилетней войны, стоившей Германии от 40 до 60% -по разным подсчётам — численности всего населения. Потери чудовищные, COVID-19 на этом фоне — насморк, а что генетическое влияние, что изменение популяции? А оно нулевое, после заключения Вестфальского мира немцы в следующем поколении никак не мутировали. Именно из-за однократности и непродолжительности воздействия. Что такое тридцать лет войны для эволюции? Мгновение от мгновения. Эти жернова мелют медленно. Вишенка на торте – как Уоттс произносит аббревиатуру IQ. IQ не есть интеллект. IQ — это просто система тестов, показывающая насколько хорошо человек умеет решать логические задачки на скорость. Её результат коррелирует с уровнем образования, даже со средним доходом, коррелирует языком, на котором проводится тест, коррелирует, видимо, и с интеллектом, понятием очень общим и малоизмеримым. Но IQ — это не интеллект, как пытался утверждать Айзенк, создавший современное IQ-тестирование (я читал его работы). Были очень успешные люди, проходившие его тесты с чудовищно низкими баллами, они фиксировались ещё при жизни Айзенка. Ещё раз: IQ не интеллект и биолог ОБЯЗАН знать эти нюансы, а не бросаться журналисткими хлёсткими фразами, ой-ой-ой, трамписты чуть повымрут, ай-кью чуть повысится, после ковида мы станем чуть умнее. Не станем. Хотя Уоттсу бы не помешало. Все вещи, декларируемые здесь Уоттсом, безграмотны именно биологически. Он с упоением рассказывает о том, как вымрут его политические враги, приплетая последствия, абсурдные с т.з его собственной науки. Этот человек грубый идеологизированный невежда.
Первый абзац абсолютно правильный — города действительно много более эпидемически уязвимы, нежели сельская местность. Дальше начинается шизофренический бред. Почему нас ждёт серия эпидемий в городах? Он это предположение берёт просто из ниоткуда, советуя ниже почитать книжку не биолога, а профессионального политактивиста. Повторение чьих-то чужих предсказаний не добавляет им убедительности, иначе самым убедительным полемистом на земле был бы радиопроигрыватель. Сам Уоттс — биолог — не объясняет этого никак. Почему эпидемии, которыми он нас пугает, должны вот с 2020-го года начаться? Не с 90-го, не с 80-х, а вот сейчас. Куда более вероятно, что коронавирус так и останется единичной пандемией такого масштаба, предыдущая мощная пандемия — испанский грипп — имела место больше ста лет назад. До этого была эпидемия холеры конца 20-х, начала 30-х XIX века. То есть зазор между крупными пандемиями — около столетия. Было несколько инвазий венерических заболеваний, пришедших из стран Азии и Африки (сифилис, СПИД) и тоже с большими паузами, но их летальность кратно меньше. И всего этого мало для опустошения городов, которым стращает Уоттс. Так почему за ковидом должна последовать серия других ковидов и ультраковидов? Уоттс мог бы попытаться это обосновать, подобрать хоть какие-то слабые аргументы (сильных там нет), поговорить о развитии авиаперевозок, преумножении туризма как эпидемиологическом факторе, но он даже этого не делает. Он делает страшные глаза. Не очень успешно.
Теперь эпидемии на время забыты, и города придётся покидать уже из-за зомби-пожаров и ураганов. Уоттс, как нелюбимые им сектанты, которые после провала одного пророчества тут уже ad hoc изобретают другое, ещё страшнее. Создаётся впечатление, что человек помешан на идее вымирания городов, как адвентисты седьмого дня на апокалипсисе, а радикальные нацисты на кознодействе евреев. Не эпидемии, так пожары, не ураган, так вымирание курьеров пищевой промышленности, не понос так золотуха — главное что вымрут (или укомплектуются до музейной мизерности) ненавистные города. По фактам: глобальное потепление несомненно. Зависимость частоты и силы ураганов от него — уже сомнительна, если не сказать больше, вот на повышение уровня океанов оно доказано влияет (через таяние льдов и т.д.). Цифры господина Уоллеса-Уэллса выглядят высосанными из пальца, если не сказать хуже. Предположить он может любые цифры, как он их обосновывает? Не хочу критиковать непрочитанную книгу, но если он делает это так же как Уоттс, то перед нами отборная макулатура, латынинщина наоборот.
Сказанное здесь было бы верным, окажись таким алармизм Уоттса. Однако этого как раз не видно. Единственное, что реально происходит в мире из перечисленного им – это КОВИД. Но съесть заражённую летучую мышь в сельской местности аутично-экологичная Грета Тунберг могла точно так же, как и нелюбимые Уоттсом неэкологичные корпоративные бюрократы. Даже с большей вероятностью – она ближе к природе. Более того, этой угрозе НА СТАРТЕ жители сельской и неурбанизированной местности подвержены много более, чем насельники ненавидимых Уоттсом современных городов. Цепочка вирулентности, раскрутившись, ударит по городам сильнее – тут он прав – но начнётся то её раскручивание вовсе не с городов. Расселение и минимизация мегаполисов не решит проблему пандемий, она вообще нерешаема. Что средневековые города косила чума, что индустриальные с большим углеродным следом уязвимы перед пандемиями. Причём именно за счёт развития ненавистной Уоттсу экономики они уязвимы МЕНЬШЕ чем более экологичные города средневековья – большая скученность, зато легче проводить вакцинацию, наконец богатой экономике легче перестроиться на поиск и производство лекарств, чем экономике искусственно ограниченной. Нынешнее, проклинаемое Уоттсом плейстоценово-наследственное человечество смогло быстро переориентировать часть своих усилий и найти вакцину примерно за год от начала эпидемии. Смогли бы менее ресурсоёмкие экономики чем наша (со всеми её издержками, как глобальное потепление и углеродный след) позволить себе такой пируэт? Это крайне сомнительно. О биологической части диатрибы Уоттса я всё сказал. Фрагменты интервью о суперспособностях и величии Греты Тунберг я не буду комментировать из жалости. |
Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Это не "безымянный редактор", а знаменитый шарлатан Переслегин, профессор всех наук. Это всё его комментарии, он бесконечно ссылается сам на себя — известная история тянется ещё с АСТшного издания в Philosophy, близ редакции которой он якшался. Он там и свою макулатуру по блату издавал (Платон, Ницше и Сергей Переслегин — хорошая выходила компания, особенно для Переслегина) и чужие книги портил. Предисловие убрали, а это эти погадки не подчистили. Я смотрю вы только первую сотню страниц охватили цитатами, ближе к концу там вообще экстрасенсорика пойдёт. Ангелы и демоны. |
Кино > Ким Ки Дук (режиссер) > к сообщению |
![]() Последнее что смотрел — "Сеть", отличный был фильм. |
Произведения, авторы, жанры > Питер Уоттс. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]() Интервью Уоттса просто чудовищное: смесь политической ангажированности и апокалиптического кликушества. Звенящая глупость. Интересно, что с чисто биологической точки зрения оно совершенно безграмотно — так ли в провале научной карьеры Уоттса виноваты корпорации? |
Кино > Стивен Кинг (сценарист) - лучшая экранизация > к сообщению |
![]() Ещё чуть успеваю, но дальше точно без меня.
Соглашусь. Допустима такая интерпретация. Хотя всё равно мне этот ход нравится меньше оригинального с реальностью магии.
Изредка наблюдалось, просто это для Лавркафта нетипично. В "Твари у порога" была линия с чернокнижьем и переселением душ, хотя и не сбором. А вот в повести "Грёзы в ведьмовском доме" ведьма и Дженкинс патологически боялись распятия главного героя — чуть ли не единственный случай какой-то реакции на христианство у героев Лавкрафта. Я всё это перечитывал в связи с "Провиденсом" Мура и немало удивился. Собственно и наиболее близки к кинговским злодеям скорее не Ньярлотхотеп (ну разве только к Гонту и бесовщине Крауч-Энда), а вот эти ведьмы и чернокнижники, колдунья-математичка и Джозеф Карвен из "Случая Чарльза Декстера Варда". Души ещё собирают существа из "За гранью времён", но не со злокозненными, а скорее с исследовательскими целями. |
Кино > Стивен Кинг (сценарист) - лучшая экранизация > к сообщению |
![]()
Гонт не Дьявол. Явной сатанинской силы исполнен Линож, но не Дьявол и он — он библейский одержимый, сродни упомянутому в Евангелии от Марка, а может даже тот же самый, он говорит, что умирает, но живёт тысячи лет. А Гонт нечто более потустороннее, никогда человеком не бывшее. Они оба древние, оба злые, но это разное зло. В фильме отсылки к Лавкрафту пошли под нож, а в книге-то они были и они там не для красоты.
Ну не с такой силой как в фильме.
Я попытался объяснить почему считаю, что они именно тоньше, даже расписал это подробней, но вы несогласны — ваше право. Мне нечего добавить к исходной аргументации. Я писал выше — тут мы упираемся в вопросы вкуса.
Во-во-во. И оказывается что динамит этот был совершенно не нужен, Гонт и так уходил, отвергнутый жителями. Но ведь обязательно надо всунуть большой фейверк со взрывчаткой (бабах!), как и соблазнение Полли (секс), как и скорнячество с собакой (мокруха), при том что в общем-то не нужно ни первое, ни второе, ни третье. Это не перелицовка, как у Кубрика, а именно отсебятина, нарочитость. Кубрик меняет детали, чтобы изменить саму концепцию, сделать Джека другим персонажем и поменять в итоге концовку. А в "Нужных Вещах" всё это просто ради броскости. Это я и называю грубостью приёма.
А, понял. Да, я считаю, что они могут привести к таким вещам. И, да, мне они омерзительны. Но я спокойно отношусь к тому, что какие-то омерзительные мне мысли присутствуют у кого-то, они почти у всех присутствуют. Между утверждением, что "ваши мысли могут привести к плохому" и зачислению вас лично в вершители плохого есть большая разница. Вы-то мне приписываете второе, вот я и удивился. Мы поняли друг друга.
Так меня и нынешняя дискуссия устраивает, она не без шпилек, но она более предметна чем большинство видимых мной споров здесь. Мы не подетально, но достаточно подробно разбираем сцены, приводим какие-то примеры из лент, из книг — это предметность. Я вполне верю, что никаких счётов вы не сводите. Т.е. счёты-то есть — и они не слишком большие — но вы искренне любите "Бурю" меньше "Сияния", я наоборот. Я объяснил как и почему сравниваю всерьёз эти две ленты, выставляя по итогу совсем другие оценки, и вряд ли дообъясню что-то ещё без самоповторов, а большие сравнительные рецензии на оба фильма, (да ещё плюс дорабонтовские экранизации), как-то мне не по силам сейчас писать, да и я в эти дни в таком, полупоходном состоянии. На подробные ответы еле-еле время выкраиваю. Удаляюсь. Меня просто не будет в городе в ближайшие дни. |
Другая литература > Любимая поэзия > к сообщению |
![]() Теме не хватает порнушки. Владимир Набоков. Лилит Я умер. Яворы и ставни горячий теребил Эол вдоль пыльной улицы. Я шёл, и фавны шли, и в каждом фавне я мнил, что Пана узнаю: "Добро, я, кажется, в раю". От солнца заслонясь, сверкая подмышкой рыжею, в дверях вдруг встала девочка нагая с речною лилией в кудрях, стройна, как женщина, и нежно цвели сосцы — и вспомнил я весну земного бытия, когда из-за ольхи прибрежной я близко-близко видеть мог, как дочка мельника меньшая шла из воды, вся золотая, с бородкой мокрой между ног. И вот теперь, в том самом фраке, в котором был вчера убит, с усмешкой хищною гуляки я подошёл к моей Лилит. Через плечо зелёным глазом она взглянула — и на мне одежды вспыхнули и разом испепелились. В глубине был греческий диван мохнатый, вино на столике, гранаты, и в вольной росписи стена. Двумя холодными перстами по-детски взяв меня за пламя: "Сюда",-- промолвила она. Без принужденья, без усилья, лишь с медленностью озорной, она раздвинула, как крылья, свои коленки предо мной. И обольстителен и весел был запрокинувшийся лик, и яростным ударом чресел я в незабытую проник. Змея в змее, сосуд в сосуде, к ней пригнанный, я в ней скользил, уже восторг в растущем зуде неописуемый сквозил, -- как вдруг она легко рванулась, отпрянула и, ноги сжав, вуаль какую-то подняв, в неё по бёдра завернулась, и, полон сил, на полпути к блаженству, я ни с чем остался и ринулся и зашатался от ветра странного. "Впусти", -- я крикнул, с ужасом заметя, что вновь на улице стою и мерзко блеющие дети глядят на булаву мою. "Впусти", -- и козлоногий, рыжий народ всё множился. "Впусти же, иначе я с ума сойду!" Молчала дверь. И перед всеми мучительно я пролил семя и понял вдруг, что я в аду. 1928, Берлин |
Кино > Стивен Кинг (сценарист) - лучшая экранизация > к сообщению |
![]() Karnosaur123
Ладно, оставим тяжёлую тему. ))
В книге? Вот это подзабыл. Там в целом Гонт насмехается над своими жертвами, а не предлагает всерьёз. Он там скорее полудемон-полупризрак. А вот в фильме он именно пытается полусоблазнить-полуизнасиловать Полли невесть зачем. Это неуместно.
Я тоже помню. Он подманил пса, воспользовавшись его добродушием, и перерезал горло (или воткнул в сердце, тут забыл) своим армейским ножом. Никакого демонстративного освежевания после смерти там не было. Оно было и не нужно, его хозяйка балансировала на грани безумия не меньше героя Николсона, хотя и по другим причинам.
Я так считаю без всякой иронии, могу развернуть мысль почему. Драка с гигантским пауком и отъезд а ля пророк Илия тут не просто бутафория из жанровой кладовой: Гонт — существо нечеловеческое, инфернальное, и его миньоны, вроде паука, тоже совсем потусторонние. Полли выкармливала своего демона (и в буквальном и переносном смысле), а затем сумела пересилить себя, отказавшись от амулета, и его победить. Это простейший символизм и понятная сцена. Я бы не упрекал Кинга за это, считаю сцену удачей. Шериф изгоняет Гонта при помощи детских фокусов (а не килограммов динамита, принесённых Занудой, как в фильме) именно в силу того, что эти трюки и сущность Гонта в каком-то смысле соприродны. Против обычного плотского уголовника они бы не сработали, а вот с волшебным существом шериф справляется именно магией, которая здесь и только здесь работает. В руках праведника, конечно, это вечная кинговская тема. "Нужные Вещи" один из лучших романов Кинга, и файерболы там на месте.
Ну вот, а в исходной вашей классификации этой позиции не было. Поэтому её не следовало и создавать, на мой взгляд, слишком она...ээ...бинарна.
Я согласен с первым и третьим,с поправкой, что "Буря" круче "Сияния" не очень сильно. Но я убей Бог не помню, чтобы я обвинял вас в планах вырезать богачей или произносил фразы про красный террор, которые вы мне припоминали. Я обвинял вас в излишней к ним не любви и, так сказать, в вульгарном социологизме — что представление о нуворишах девяностых, которые аморальны БОЛЕЕ предшествующих поколений ерунда. В красном терроре я вас не обвинял, тут вы по-моему наговариваете. Я цитаты разговора многолетней давности щас искать не буду, но по-моему этого в нём не было. Это всё говорилось давно и в целом не очень важно, но я НЕ считаю по этому вопросу то, что вы обо мне думаете. По остальным-то считаю, да.
Это называется минимализм. Кровь там не показана прямо — мы видим подтёки на трости, на лице Линожа. Мы не видим самого убийства, только движущиеся предметы. Великолепная сцена, которую вы опять не оценили.
Я ещё отчасти согласен с вами насчёт Дарабонта, о чём вы писали выше. Но только отчасти. При том, что те фильмы — за вычетом "Сияния" — которые вы приводите в противовес и ему и "Буре" приводят меня в ужас в плохом смысле. Впрочем мы всё больше и больше уходим от каких-то аналитических вещей и упираемся в чистые суждения вкуса, моего ли специфического, вашего ли какого-то ещё. Это несколько подысчерпывает дискуссию.
Нормально он на меня, я и сам очень злоязычен, бываю и есть. Тем более, что доподлинный лютый враг Карнозавра давно известен — это Андрей Арсеньевич Тарковский. ) |
Кино > Юрий Быков > к сообщению |
![]()
С расстрелом, по-моему, нормально. Отец сбитой майором девочки пришёл в РУВД с оружием в руках и без предупреждения открыл по сотрудникам огонь, требуя выдать человека, пытавшего его жену, одного из переговорщиков убил — и они его в ответ расстреляли. Тут особых натяжек нет. И в РУВД пытают, и расстрелять вооружённого нападавшего оперсостав имеет право. Тем более, что им было важно, чтобы он не заговорил (тогда бы вскрылись пытки и гибель ребёнка), а повод для убийства, в т.ч. формальный, он им дал с лихвой фактом вооружённого нападения. Вполне реальные ФСБшники террориста, стрелявшего по их офису в Москве, с полгода назад именно расстреляли, публичностью не стесняясь. А вот то, что объявленный в розыск по всей области главный герой, сперва проявлявший чудеса храбрости под пулями, от психологического нажима бывшего напарника убивает женщину, которую только что спасал (вместо того, чтобы этого напарника попытаться расстрелять, шансы у них равные, а ведь до этого он от целой опергруппы отстреливался) и спокойно едет к жене в роддом, как будто и розыска больше нет и после всей бойни и неповиновения его забыли и простили, на чём фильм заканчивается — вот это смехотворно и в психологическом разрезе (глядя на поступки главного героя до того), и в сюжетном. |
Кино > Стивен Кинг (сценарист) - лучшая экранизация > к сообщению |
![]() Karnosaur123
Я люблю переходить на личности потому что с личностями разговариваю. Невозможно оценивать ваши вкусы, абстрагируясь, например, от того, что вы писали о Тарковском в соседней профильной теме (обычную свою ерунду). Невозможно игнорировать ваши рассуждения о плохих романах Кинга, зная ваше активное участие в тусовке чудовищных отечественных графоманов и ваши сверхлестные похвалы им.
Всё в этом рассуждении довольно ужасно. Но тут опять всё будет упираться в оценочные суждения. Вы говорите что фон Сюдов играет гораздо лучше Фиоре, я буду утверждать, что Фиоре играет много лучше. Сам фильм "Нужные вещи" — провальный, и как фильм, и как экранизация. Там много броской ерунды, призванной шокировать зрителя очень дёшево — и обязательное убийство Кеннеди с нацистскими делами, которые приписаны Гонту, и освежёвывание собаки вместо обычного убийства, чтобы зрителя пробрало, и совращение Гонтом Молли, совершенно ненужная сексуализация, вписанная невесть зачем. В оригинале всё было тоньше. Какая разница гибридом чего с чем является Линож, если мы обсуждаем фильм, который независим, а не какие-то самоповторы или просто приёмы в книгах Кинга. Книг сейчас в разговоре нет, они ни на что не влияют. И много нюансов и открытых и "на подумать". Например интереснейший сюжетный нюанс, что одним из наиболее стойких, наиболее противостоящих Линожу героев является положительный шериф, а другим — отвратительный и глуповатый мэр, причём мэра Линож ломает куда сильнее, а ломается тот меньше. Это очень любопытное двойное дно в драматургии фильма, ничего подобного в других экранизациях нет. Может быть у Кубрика с героем Николсона и его психологией лакея. И то — не так тонко.
Не удивлён, что не впечатляет. Я вот другое видел — и панорамные съёмки отличные, и камерные. Обезлюдевший город в телерепортаже, как сняты эти утёсы в шторм, и сцена, где Линож забивает Марту Кларендон, именно как всё это снято, трость и брызжущая кровь, и аналогичная сцена с убийством Билли Соамса — это именно операторская работа, её достоинства, которых в дешёвых сериалах как раз и нету (и в ваших "Кладбищах" любимых нету тоже; вот у Кубрика есть и поболе; Дарабонт где-то посерединке). Вы всего этого не видите, потому что вам, миль пардон, нечем видеть. Зато "ах, нужные вещи", "ах, Макс фон Сюдов".
Ерунда это всё, как и ваши литературные классификации, где сперва поэзия сравнивается с наукой, потом наука с живописью, а потом все они с развитием технологий чего там, не помню уже металлопроката? Что вы там приводили в пример, говоря о развитии поэтических приёмов. Ерунда и пустословие. Есть шедевральные и почти дословные экранизации — например "Старикам тут не место" по Маккарти, первая экранизация "Тихого Дона" очень точна, "Мост через реку Квай" Линна и "Пятая печать" Фабри.
"Прогрессивный режиссёр" — это такое ругательство, эвфемизм молодого дурака — с политической правильностью, бряцающей в пустой голове — снимающего лихорадочно-темперированную, штампованную, хорошо окупающуюся ерунду. Тут дело не во времени, а в том, что вы привыкли к более коммерческому кино, собственно к хоррору, а фильм Кубрика ближе...к Кубрику, более авторская манера. Он менее жанровый и поэтому кажется тяжеловесным, архаичным. По стандартам жанрам, наверное, и является таковым. Но это недостаток жанра, а не фильма. Шелли Дюваль — играет великолепно, её муж в исполнении Николсона — спорно, но допустимо, так режиссёр интерпретировал и переиграл образ. Вышло по-другому, но не хуже. Вот что Кубрик объективно ухудшил — это диалог в начале фильма при найме на работу. В романе там почти психологическая дуэль между администратором отеля и героем Николсона, а в фильме всё это сильно выхолощено, причём перенести-то на экран эту драматургиваю можно было без особых сложностей. Но фильм, конечно, выдающийся, да. "1408" — ерунда полная, как по мне. Рассказ хороший, а фильм лучше забыть. |
Кино > Юрий Быков > к сообщению |
![]()
ну на данный момент единомышленник. Единомышленник последним взглядам Быкова. Может он позицию, конечно, с тех пор поменял ещё раз, не знаю. |
Кино > Юрий Быков > к сообщению |
![]() Cамое обидное, что "Дурак" мог бы получиться хорошим фильмом. Видно, что Быков хотел сделать. Это задумывалась как притча с вечным сюжетом "на одном праведнике держится город" — но на современном остросоциальном материале. И в силу режиссёрской слабости материал перетянул, режиссёр не удержал его в руках, не справился. И актёрские работы хорошие — что главный герой, что мэрша, что коррупционер застройщик — они все хорошо сыграны, и реплики их неплохие. Но Быков просто превращает собственный фильм в смехопанораму. Убийства начальником РУВД по устному приказу мэрши одного из высших чиновников в течение сорока минут — что это за абсурд? Мотивировка мэрши и застройщика "не будем эвакуировать, нам не нужна шумиха". Если бы Быков изобразил, что они не поверили — было бы уместно. Но перед этим он как раз показал их доверие к словам главного героя. Хотя ребёнку понятно, что шумиха от дома, коллапсировавшего с жильцами, будет превосходить многократно репутационные потери от внеплановой ночной эвакуации. И примерно с середины фильма один этот абсурд громоздится на другой, что превращает притчу, сначала в дурацкий то ли триллер, то ли процедурал, а потом уже и в смехопанораму. "Спящих" я выдержал две серии. Была у Высоцкого роскошная песня, высмеивающая советские шпионские романы, она так и называется — "Пародия на плохой детектив". Вот у меня было впечатление, что Быков попытался экранизировать её с сУрьёзным лицом (оно у Быкова всегда такое — он тоже актёр одного амплуа, причём не самый плохой, именно как актёр). Для справедливости скажу, что последние фильмы я не смотрел. Может "Завод" и "Сторож" — это шедевры, но проверять нет желания. Много могу сказать плохого об Антоне Долине (никогда не прощу ему рецензий на "Союз Спасения", здесь мы и с вами, prouste, расходимся), но его оценка Быкова адекватна качеству работы Быкова, и за это ему уважение особенное, поскольку они политически единомышленники. |