Автор: Луис Гонсальвес (Luís Gonçalves, vive em Tomar/Santarem/Pt) — португальский исследователь традиций Западного эзотеризма, астрологии, демонологии, картомантии, истории религии и средневековых оккультных гримуаров, автор нескольких десятков интернет-статей по данной тематике. Давний почитатель фантастических произведений Г.Ф. Лавкрафта.
.
Аннотация:
Краткое исследование возможных истоков происхождения имени «Ктулху», как самого легендарного творения Лавкрафтовской фантастики ужасов. В данную статью также включено исследование астрологических и звёздных значений «Знака Древних», разработанного и собственноручно изображённого Говардом Лавкрафтом, но не в каком-либо из произведений, а в письме от 7-го ноября 1930-го года, написанном своему другу, поэту и писателю Кларку Эштону Смиту.
_______________________________________
•~÷~•
"По их словам, они поклонялись Великим Древним, которые жили за много веков до того,
как появились первые люди, и которые пришли в молодой мир с небес. Теперь те Древние
уже ушли, они в недрах земли и в морских глубинах, но их мёртвые тела поведали свои
секреты через сны первым людям, создавшим культ, который никогда не умирал. Это был
тот самый культ, и заключённые уверяли, что он существовал всегда и пребудет вечно,
скрытый в отдалённых пустошах и в тёмных уголках по всему свету — до тех пор, пока
великий жрец Ктулху не восстанет из своего мрачного чертога в могущественном городе
Р'льех, находящемся под водами, и снова не подчинит себе землю. Однажды, когда звёзды
будут в нужном положении, он позовёт — а до тех пор тайный культ неизменно будет ждать
Будучи поклонником творчества Говарда Филлипса Лавкрафта, я изучал его удивительные Мифы КТУЛХУ, а также их влияние на современный оккультизм и церемониальную магию (смотрите, например, всевозможные «Некрономиконы», появившиеся и продолжающиеся появляться то там, то тут, или же используемый сегодня несколькими эзотерическими орденами и храмами, так называемый «23-й поток» энергии Хаоса, являющийся священным числом для нечестивых Лавкрафтианских богов). Прежде чем продолжить, я должен сказать, что, по моему мнению, Лавкрафт был знатоком нескольких оккультных искусств и кодов, используя их в своей сверхъестественной литературе. К примеру, в романе «Дело Чарльза Декстера Уорда», он упоминает несколько известных средневековых, эзотерических и алхимических гримуаров, такие как: «Собрание философов» (Turba Philosophorum, VIII в.), «Книга Сияния» (Sefer ha-Zohar, XIII в.), «Великое искусство» (Ars Magna et Ultima, XIV в.) и так далее, а также демонстрирует свои познания в области традиционного колдовства и астрологии.
Таким образом, обращая внимание на эту важную деталь, я хочу рассказать вам кое-что весьма удивительное о знаменитом предложении на экзотическом «р'льехианском языке», наиболее всего связанным с именем CTHULHU (КТУЛХУ):
«Ph’nglui mglw’nafh Cthulhu R’lyeh wgah’nagl fhtagn» (в русском варианте звучит, как: «Пх'нглуи мглв'нафх Ктхулху Р'льех вгах'нагл фхтагн»).
Или, в английском «переводе» Лавкрафта: «In his house at R’lyeh dead Cthulhu waits dreaming».
Дело в том, что если мы напишем эти предложения рядом, то увидим, что ОБА они содержат ровно одинаковое количество букв, если считать только буквы:
Должен признаться: я никогда не считал, что это может быть лишь простым совпадением. Я полагаю, что Лавкрафт создал два этих предложения с равным количеством букв для того, чтобы закодировать в них какое-то послание. И, если мы начнём проводить некоторые исследования, то обнаружим, что:
1.) Число «41», согласно древне-еврейской числовой гематрии, является значением слова «HUL»/«הוא» («ct-HUL-hu» или «ХУЛ»), что означает «Террор» или «Ужас». Это же слово встречается в известном гримуаре «Большой Ключ Соломона» (Clavicula Salomonis), в изображении магического символа — Пятого Пентакля Марса, включающего в себя изображение Знака Скорпиона:
На изображении справа: Символ Пятого Пентакля Марса из гримуара «Большой Ключ Соломона» (1572 г.). >>>
Это достаточно естественная связь с именем КТУЛХУ. Видите ли, в древне-вавилонской астрологии персонификацией планеты Марс являлся Нерга́л (или Не́ргал) — астральное и хтоническое божество из шумеро-аккадской мифологии, бог войны, мора, истребления и смерти, владыка Преисподней (подземного царства Иркалла) и «Господин Великого города», который также был правителем Знака Скорпиона. Кроме того, Скорпион традиционно связан со стихией Воды и Подземным «нижним» миром мёртвых. Нергал управляет царством мёртвых вместе со своей супругой богиней Эрешкигаль (дословно «великая подземная госпожа»). В шумеро-аккадских мифах богиня Эрешкигаль единственная имела право судить в своём царстве, под её властью находились семь судей Подземного мира — ануннаков, хтонических младших божеств царства мёртвых, братьев Нергала, враждебно настроенных к людям. В античные времена древние греки и римляне сопоставляли Эрешкигаль с богиней Гекатой. В более поздний период, древние также олицетворяли Нергала и Эрешкигаль как одно единое целое в мужском обличьи. Главные храмы божествам Нергалу и Эрешкигаль находились в шумерском городе КУТА (KUTHA).
На изображении слева: Бог Нергал, получеловек-полурыба, держащий в руках двух извивающихся змей.
2.) Число «50» — это гематрическое значение буквы «Nun» (Нун), которая опять же ассоциируется со знаком Скорпиона, а так же с 13-ым арканом Таро, означающим «Смерть». Этот знак и аркан глубоко связаны с загадочной мистерией (циклом) Жизни — Смерти — Воскресения, и значимыми животными символами: Змеёй (жизненная сила), Скорпионом (яд), Рыбой (материнские воды), Орлом (солнце и огонь) и Фениксом (возрождение из пепла). Ещё одно соответствие с Нун/Скорпионом — это тонкая энергия жизненной силы Кундалини, — свернувшаяся кольцом огненная змея, дремлющая в корневой чакре и ожидающая своего пробуждения…
«Да прокляну́т ту ночь те, что клянут море, те, что способны пробудить Левиафана!» (Ветхий Завет, Книга Иова, глава 3:8).
(Прим., — Левиафан — морское чудовище, символ враждебных Богу сил. Праведник Иов проклинает день своего появления на свет и призывает магов разбудить Левиафана, чтобы тот поглотил ночь его зачатия и день рождения).
•~•~•
НАКОНЕЦ, НЕСКОЛЬКО ЗАМЕЧАНИЙ ОТНОСИТЕЛЬНО ИМЕНИ CTHULHU (КТУЛХУ):
Однажды я решил, что следует более подробно изучить имя CTHULHU (Ктулху), с самого начала показавшееся мне крайне «любопытным». Не могу точно объяснить, как именно, но оно всегда казалось мне таинственным и странно знакомым... и поэтому я начал поиски. Я разыскал несколько основных теорий относительно происхождения имени CTHULHU (Ктулху), и все они, казалось бы, подтверждают Лавкафтовское видение этого воображаемого (?), абсолютно ужасающего и отвратительного существа. Кроме того, подсказки Лавкрафта о том, как следует точно произносить это имя (Clooloo/Клулу, Khlûl-hloo/Хлул-лу, и так далее), как мне видится, подтверждают данные открытия:
1.) Теория происхождения названия CTHULHU (Ктулху), представляющаяся мне наиболее привлекательной, — это греческое слово «χθόνιος» (chthonios/хтониос), что означает — «под землёй», от слова «χθών» (chthôn/хтон), что значит — «земля».
2.) Согласно отдельным (неустановленным?) источникам, название «KETUL-HU/КЕТУЛ-ХУ» («כתול הוא»), на вышедшем из употребления древнем арамейском языке означает фразу «тот, кто заключён в тюрьму». К сожалению, по понятным причинам я не смог просмотреть ни один «арамейский словарь», чтобы подтвердить это, однако на иврите слово «KHATUL/ХАТУЛ» («חתול») также может означать — «перевязывание», «обматывание» или «упаковывание», что в конечном итоге вполне возможно связано с образом «заключённого в тюрьму» («закрытого», «связанного»). Кроме того, «HU/ХУ» («הוא») означает местоимение «Он», так что и здесь может существовать определённая связь. Позднее я обнаружил, что в еврейской гематрии слово «KHATUL/ХАТУЛ» в сумме чисел составляет: 8+400+6+30 = 444, что в свою очередь является обозначением слов: «מקדש mqdš» — Святилище (Р'льех?) и «דמשק dmšq» — Дамаск (согласно произведениям Лавкрафта, город, где жил и писал свой Некрономикон «безумный араб» Абдул Альхазред). В этом просматривается чрезвычайно интересная связь между несколькими фрагментами из мифологии Ктулху, а также любопытное повторение схожего трёхзначного числа, напоминающего знаменитое «666». И, кстати говоря, в древнегреческой системе исчисления, известной как Изопсефия и основанной на алфавите, термин «Некрономикон» (Νεκρονομικον) в сумме имеет трёхзначное числовое значение — «555».
3.) В Коране, Сура: 25, Аят (стих): 29, Сатана назван словом «Khadhula/Хадхула» (или «Khazoola/Хазула»), то есть «перебежчик, отказник» или «бросивший, оставивший» Человека. В некотором смысле это можно представить, как поклонение Ктулху со стороны людей, которые в конечном итоге навлекают на себя собственное проклятие.
4.) В шумеро-аккадской и вавилонской мифологии одного из 11-ти чудовищ, созданных богиней первозданного хаоса Тиамат для уничтожения бога магии Мардука, звали «КУЛУЛЛУ» (Kulullu), или Человек-Рыба. Я считаю, что это очень похоже на Лавкрафтовское произношение имени Ктулху, звучащее как «КЛУЛУ» (Clooloo) или «ХЛУЛ-ХУ»(Khlûl-hloo).
5.) Большинство поклонников популярного «Некрономикона» Саймона (включая и меня) знают, что на шумерском языке «КУТУ» (KUTU) означает слово «КУТХА» или «КУТА» (KUTHA) — древний священный город бога Нерга́ла, божества войны, смерти и Подземного мира, в то время как «LU» («ЛУ») значит — «Человек». Приходилось читать некоторые мнения о том, что слово «КУТУЛУ» (KUTULU) не является правильной формой написания фразы «Человек из КУТЫ», в то время как другие исследователи утверждают, что это верно. В данном случае я с уважением отношусь к обеим точкам зрения, поскольку у меня нет достаточных знаний, чтобы ответить на этот вопрос.
6.) В Гавайской мифологии, КАНАЛОА (на языке коренного племени Маори его называли Тангароа) был богом океана, морских осьминогов и кальмаров, учителем магии, божеством смерти, тьмы и подземного мира, очень похожим на нашего приятеля КТУЛХУ. Согласно религиозному учению «Хоала Хуна» (конкретно в полинезийском шаманизме), берущему своё начало от древних священных знаний бывшей полинезийской культуры островов Южной части Тихого океана, КАНАЛОА — это также бог МАНА ЛОА — божество великой энергии жизненной силы.
7.) В древней полинезийской мифологии КУТУН (KUTUN) — великий морской бог, живущий на рифе в лагуне.
.
Существует ещё одна любопытная деталь, связанная со Знаком Древних, о котором хотелось бы здесь упомянуть. Я нашёл эту информацию в небольшой, но очень интересной работе писателя Райана Паркера, под названием «Древний знак и его оккультные ассоциации в Арабской магии» (2010).
Слева: изображение Знака Древних, изначально разработанного самим Говардом Лавкрафтом.
Согласно Райану Паркеру – и мне удалось это подтвердить – в арабской магической традиции, для написания букв арабского алфавита использовалось много разнообразных шифров. Один из них получил название «Древовидный шифр», поскольку его знаки напоминают ветвящиеся деревья:
.
.
.
В изображённой выше таблице «Древовидного шифра» красной рамкой выделен символ зашифрованной арабской буквы — «Zai»/«Z» (« ز »). Он имеет такую же конфигурацию, что и Лавкрафтовский Знак Древних. Также в арабской магии буква «Zai» имеет мистическое числовое значение «7», как и «7» букв в слове «CTHULHU» (Ктулху), и связана с 19-ым Лунным Домом, называемым «аш-Шаула» (ash-Shaula), что значит — «Жало». Его зодиакальной атрибуцией тоже является Знак Скорпиона, а связанное с ним божественное имя — «аль-Хайи» (al-Hayy), означает — «Живой».
Ранее мы уже просматривали другую, довольно специфическую связь со Знаком Скорпиона (число «41»), в особенности связь с Пятым Пентаклем Марса из «Большого Ключа Соломона» и его буквенным значением «HUL» (Хул), означающим «Террор» или «Ужас». Однако, в данном случае, это имеет гораздо большее значение, поскольку период, когда Луна находится в 19-ом Доме, от 21°15' эклиптической долготы зодиакального знака «Скорпиона» до 4°17' зодиакального знака «Стрельца», согласно арабскому манускрипту по астрологии и практической магии XI века «Пикатриксу», является особым временным отрезком, когда открывается возможность для изготовления сильных магических талисманов, помогающих освобождению рабов, побегу заключённых, а также, среди прочих возможных применений, способствующих осаде городов и уничтожению кораблей.
На изображении справа: Божественная сущность «теневой» планеты Кету.
В «Ведической» (по факту индийской) астрологической системе 19-ый Лунный День называется «Moola» (накшатра Мула), что означает «Корень» или «Ядро». Накшатрой «Мула» астрологически управляет древнейшая «теневая» и невидимая (астральная) планета КЕТУ (Ketu), или Хвост демонического Дракона (Южный Лунный узел), — обожествляемая сущность, наполовину человеческое тело без головы, наполовину — змея (дракон), имеющая огненную, безумную, блуждающую и разрушительную, хотя и духовную природу. В нумерологии планета КЕТУ тоже связана с числом «7» и также управляет Знаком Скорпиона. Стоит добавить, что верховным божеством накшатры «Мула» является индуистская богиня Ниррити или Ниррути (согласно санскритско-английскому словарю Монье-Вильямса переводится как — «Юг») — богиня смерти, разрушения и разложения, страданий и печали, мать демонов, живущая в царстве мёртвых, олицетворяющая беззаконие, беспорядок, распад и космический хаос.
В итоге, если сопоставить исследованные буквенные знаки и добавить художественной интерпретации, то закодированный смысл имени КТУЛХУ (CTHULHU) предположительно может звучать, как фраза:
«Жив тот, кто мёртв, но горит под водами Преисподней».
•÷•
.
Итак, мы завершили полный круг. Надеюсь вам был интересен этот небольшой материал.
Автор и Иллюстратор: Аладдин Р. Коллар (Aladdin R. Collar, США).
Полномасштабные изображения представлены внизу: ↓↓↓↓
**~**~**
.
"Мудрость ХТОДИАКА проистекает из представлений о гелио-центрических концепциях, которые, в свою очередь, основаны на древних гео-центрических принципах; по сути, эта карта служит гидом для лучшего понимания того, какой именно бог не обращает на вас абсолютно никакого внимания. Часто сообщаемые высказывания ужаса обычно содержат такие откровения, как: «Я лишь Пыль», «Надежды нет», «Человечество является Случайностью» или «Сейчас, как никогда, больше ничто не имеет значения». Пророческая сила безграничного ужаса в равной степени распространяется на всех, потому что все одинаковы. Кратковременны, эгоистичны и жалки; едва ли разумны. Вы были бы предсказуемы даже без использования звёзд, которые, так уж случилось, предвидят каждое ваше действие. Но всё это, конечно, чисто символически; здесь нечему учиться, и ничего невозможно обрести...", — автор Аладдин Р. Коллар (С Уважением к Говарду Филлипсу Лавкрафту, Амброзу Бирсу, Роберту Чемберсу, Артуру Мейчену, Лорду Дансени и Кларку Эштону Смиту); релиз создан в июле 2015-го года.
.
Итак, какой же у вас Астрологический Знак Лавкрафтианского ХТОДИАКА?
.
* * *
.
ШУБ-НИГГУРАТ (Shub-Niggurath: 21 марта — 20 апреля) — Великая Древняя, Внешнее божество, супруга Йог-Сотота, Всеединая Матерь всех богов, Повелительница Леса, классифицируется как «божество извращённой плодородности». Первое записанное упоминание прообраза (Шеол — Нугганот) звучит в рассказе: «Праздные Дни на Янне» (1912) ирландского писателя Лорда Дансени. Шуб-Ниггурат часто ассоциируется с «Чёрной Козой лесов с Тысячей Младых». Лавкрафт почерпнул вдохновение из данного произведения Дансени для нескольких своих историй. Первое упоминание богини Шуб-Ниггурат у Лавкрафта звучит в рассказе «Последнее испытание» (1928), написанном совместно с писателем Адольфом де Кастро, а так же в лавкрафтовском произведении «Данвичский Кошмар» (1928), и других. У самого Лавкрафта, в отличии от его продолжателей, подробное описание Шуб-Ниггурат отсутствует, но её имя неоднократно упоминается в заклинаниях и воззваниях. Из всех существ пантеона Мифов Ктулху, культ Шуб-Ниггурат указан как наиболее распространённый. Возможно, потому, что изо всех Древних она единственная, кто проявляет некоторую благосклонность к своей пастве. Ей поклоняются даже внеземные существа Ми-го. Проведя должным образом обряд, можно вызвать Шуб-Ниггурат в любом лесу в Новолуние, причём иногда она появляется в образе прекрасной женщины.
ХАСТУР (Hastur: 21 апреля — 21 мая) — Великий Древний, Невыразимый. Один из наиболее спорных и наименее разработанных образов в Мифологии Ктулху Впервые появляется в рассказе: «Пастух Гаита» (1891) американского писателя Амвросия Бирса. Спустя несколько лет писатель Роберт Чемберс позаимствовал имя «Хастур» из рассказа Бирса и использовал его в сборнике своих рассказов «Жёлтый Знак» (1895), где Хастур ассоциируется с образом Короля в Жёлтом. Десятилетия спустя, в 1927-ом году Говард Лавкрафт, прочитав и высоко оценив книгу Чемберса решил совместить использованный символ с Мифами Ктулху. Он создал «классический» образ Хастура, древнего божества способного являться в обличье чёрного вихря и похищать душу и разум любого, кто его увидит. Первое упоминание бога Хастура встречается у Лавкрафта в рассказе «Шепчущий во Тьме» (1931). Однако, в своём изобретённом пантеоне мифов, Лавкрафт не описывает роль Хастура сколько-нибудь подробно.
НУГ и ЙЕБ (Nug & Yeb: 22 мая — 21 июня) — Великие Древние, злые и богохульственные Боги-близнецы. Поклонение им описывается как наиболее омерзительное. Впервые появляются в повести: «Курган» (1930), написанной совместно писателями Говардом Лавкрафтом и Зелией Бишоп. Брат и сестра, Нуг и Йеб одни из самых древних богов мифического пантеона Лавкрафта. Дети божеств Шуб-Ниггурат и Йог-Сотота, по другой версии дети Йог-Сотота и земной женщины. Нуг — стал отцом Ктулху, а Йеб — матерью бога Тсатоггуа. Боги-близнецы считаются создателями и хранителями сада, в котором живет Отец Змей — Древнейший бог Йиг, в будущем им поручено очистить и подготовить Землю к возвращению Великих Древних. Несмотря на свою злобность, божества Нуг и Йеб, вместе с Древней Шуб-Ниггурат и Отцом змей Йигом были настроены более дружелюбно к Человеку, нежели другие Древние, и собирались встать на его защиту.
ТСАТОГГУА (Tsathaggua: 22 июня — 22 июля) — Великий Древний, Повелитель Бесформенного, в тёмной Бездне Н`кай обитает отвратительный и могучий Тсатхоггуа. Впервые был описан американским писателем Кларком Эштоном Смитом в рассказе «Сказка о Сатампре Зейросе» (1929). Принято считать, что Лавкрафт в одном из собственных произведений оставил ссылку на существо, которое затем воссоздал Кларк Эштон Смит, упомянув в своём Гиперборейском Цикле рассказов. Об этом божестве известно немногое, несмотря на частое упоминание в трудах о Древних. Бог Тсатхоггуа напоминает огромную чёрную Жабу, сидящую на троне и окружённую свитой в тёмной Бездне гигантских пещер. По другим источникам, он не правит Бездной, а скован и ждёт своего часа. Тсатхоггуа поклонялись культы в Древней Гиперборее и Атлантиде, а также в цивилизации Йота и жители Подземного мира К'наа. Первое появление бога Тсатхоггуа у Говарда Лавкрафта описывается в рассказе «Шепчущий во Тьме» (1930).
УЛТУРА ЙОН (Ulthura Yon: 23 июля — 22 августа) — Великий Древний, Ревун со Звёзд, является звёздным отродьем Йог-Сотота. Внешность не определена. Впервые упоминается в вымышленной оккультной книге из вселенной Мифов Ктулху — «Безымянные Культы» барона Фридриха Вильгельма фон Юнцта, предложенной американским писателем Робертом Говардом. Книга «Безымянные Культы» является одной из пяти основных «запрещённых фолиантов» в библиотеке Мифологии Ктулху, наряду с «Некрономиконом», «Книгой Эйбона», «Культом Гулей» и «Тайнами Червя». Книга входит в перечень канонических артефактов мифологии, поскольку упоминается в нескольких рассказах Лавкрафта, таких как: «Сны в ведьмовском доме» (1932), «Скиталец Тьмы» (1935) и других, а также в произведениях Роберта Говарда, Августа Дерлета и более поздних последователей.
ГАТАНОА (Ghatanothoa: 23 августа — 23 сентября) — младший Древний, Горгона, первенец Ктулху. Впервые упоминается в рассказе «Вне времени» (1933), написанном в соавторстве писателями Говардом Лавкрафтом и Хейзел Хелд. Гатаноа — чудовищный и бессмертный бог-демон, оставленный на Земле в заточении в подземной крепости Царства К’наа пришельцами Ми-го с планеты Юггот, колонизировавшими Землю задолго до существования человечества. Описывается как ящеро-подобное существо. По легенде, тот кто увидит древнее божество Гатаноа или его изображение, впадёт в состояние окаменения, при этом мозг и внутренние органы продолжат жизненную активность до тех пор, пока некий внешний фактор не разрушит окаменевшую оболочку. Культ Гатаноа расцвел в Тихоокеанских регионах Полинезии, в Древней Атлантиде, на Плато Ленг и в Подземном мире К'наа. Сектанты приносили человеческие жертвы Культу Гатаноа, чтобы он случайно не вырвался на свободу и не уничтожил весь мир.
ЙОГ-СОТОТ (Yog-Sothoth: 24 сентября — 23 октября) — Внешнее Древнее Божество, Вседержащий, Затаившийся у Порога, Открывающий Путь. Первое зафиксированное появление в романе «Случай Чарльза Декстера Уорда» (1927), написанном Говардом Лавкрафтом. Роль Йог-Сотота в пантеоне мифов — нейтральное (ложное) божество, хранитель Ключей и Врат между мирами, физическое воплощение мироздания. В рассказе «Врата Серебряного Ключа», написанном Лавкрафтом в 1933 году в соавторстве с писателем Хоффманом Прайсом, главный герой Рэндольф Картер называет Йог-Сотота — «Бытие». Божество Йог-Сотот заперт вне нашей Вселенной, он существует одновременно во всех временах и пространствах. Это всезнающий бог, своей силой едва ли не превосходящий Азатота, а мудростью — Йига. По мнению писателя Кларка Эштона Смита, Йог-Сотот в одном из своих воплощений мог повелевать временем.
ЙИГ (Yig: 24 октября — 22 ноября) — Великий Древний первого поколения, один из наиболее Древнейших богов, Отец Змей, не слишком злобный, но раздражительный. Впервые появляется в рассказе «Проклятие Йига» (1928), написанном в соавторстве Говардом Лавкрафтом и Зелией Бишоп. Божество Йиг отличается большой мудростью, даже по меркам Древних. Данный Бог имеет форму змеи, остальные змеи являются его подобием. По мнению известного писателя-оккультиста Дональда Тайсона, и древне-египетский Апоп, и мифический змей греков, опоясыващий мир кольцом Василиск, есть исторические отголоски о Великом Йиге. Ему поклонялись в Древней Гиперборее и бог американских индейцев дракон Кетцалькоатль тоже напоминает нам об Йиге.
НОДЕНС (Nodens: 23 ноября — 21 декабря) — «архаический» Старший Бог, Повелитель Великой Бездны. Ноденс — кельтское божество, связанное с исцелением, морем и охотой. Ему поклонялись в Древней Британии и Ирландии (схожий ирландский бог Нуада), он приравнивается к прообразам древне-римских богов, таким как: Марс, Нептун и Силуан, нередко ассоциируется с Великим Богом Паном. Впервые описан Говардом Лавкрафтом в 1926-ом году в романе «Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата», а так же в рассказе «Загадочный дом на туманном утёсе» (1926), как: «... серая и ужасная форма первобытного Ноденса...». Показывается людям в виде старика с длинной бородой и седыми волосами, однако его истинный облик неизвестен. Ноденс путешествует по небу в колеснице, сделанной из огромной морской раковины с кортежем из мифических существ, весь его полёт сопровождается пением. Главное призвание Ноденса — охота, причём в качестве жертв он чаще всего выбирает существ, принадлежащих к пантеону Древних. Его помощниками служат безликие и бесшумные крылатые существа — «Ночные Призраки». Как сказано в первоисточнике, Ноденс также собирает для своих нужд творчески активные души. Изображается, в некотором смысле, как доброжелательное божество, противостоящее устрашающему Богу хаоса Ньярлатхотепу.
НЬЯРЛАТХОТЕП (Nyarlathotep: 22 декабря — 20 января) — Внешнее Древнее Божество, Ползучий Хаос, слуга Верховного Внешнего бога Азатота, Посланник богов, имеющий тысячи обличий. Единственный из Внешних Древних в мифическом пантеоне Лавкрафта, способный полностью принимать человеческий облик. Впервые описывается в рассказе «Ньярлатхотеп» (1920) Говарда Лавкрафта, созданном на основе сновидения автора. Ньярлатхотеп не имеет чёткой формы и всегда представляется как нечто очень отвратительное, бурлящее, постоянно меняющееся. Изначально пришёл из Египта в образе смуглого худощавого человека, напоминает древнего фараона и путешествуя по миру, предрекает гибель человечества.
КТУЛХУ (Cthulhu: 21 января — 19 февраля) — Великий Древний, Грезящий, Владыка миров, спящий подобно смерти на вершине затонувшего города Р'льех, посреди Тихого океана. Впервые упомянут в рассказе Говарда Лавкрафта «Зов Ктулху» (1926), ставшем одним из ключевых произведений для доработанной последователями Лавкрафта мифологии. Великий Ктулху — инопланетное и чуждое людской природе существо, для которого вся история человечества лишь миг его сна. Судя по найденному героем рассказа Энтони Уилкоксом, таинственному изваянию, на вид Ктулху подобен гигантскому осьминогу, дракону и человеку: чудовище имеет голову с щупальцами, гуманоидное тело покрытое чешуёй и пару рудиментарных крыльев, а также обладает возможностью регенерации. Ктулху способен воздействовать на разум человеческих существ, делая подвластными сновидения особо чувствительных, творческих людей. Эти жуткие сновидения сильно ужасают и порой доводят, видевших их, до сумасшествия. Это божество, которому поклоняются адепты жестокого культа. Они убеждены в великой мощи своего идола, и гибель цивилизации представляется им весьма вероятным, хотя и незначительным последствием пробуждения Ктулху. «Когда Звёзды вновь станут правильными» затонувший город Р’льех восстанет над водой, и Ктулху освободится от сковывавших печатей Старших Богов.
ДАГОН (Dagon: 20 февраля — 20 марта) — младший Древний, Бог Рыб, Бог Дождя и рыболовства, Сын Неба и Земли, получеловек-полурыба, отец бога-громовержца Баала, вместе со своей супругой Гидрой бог Дагон является непосредственным покровителем, Отцом Глубинных и гуманоидных амфибий, которые почтительно именуют их — Отец Дагон и Мать Гидра. У некоторых народов носил имена Оанес и Туттула. Первое зафиксированное упоминание происходит в одноимённом рассказе Говарда Лавкрафта «Дагон» (1917), или, если быть точным, то первые упоминания о божестве Дагон датируются ещё XXIII — XXV веком до нашей эры. Лавкрафтовский Дагон основан на трактовке имени по народной этимологии с одноимённым семитским древнееврейским божеством Даган, называющимся ивритским словом «даг» (рыба). Выглядит Дагон аналогично всем Глубоководным (гуманоид с чертами рыбы и амфибии), но отличается гигантскими размерами. В первую очередь считался богом сельского хозяйства, земледелия и плодородия, научивший людей сеять зерно и печь хлеб, а также различным творческим ремёслам. Впервые упоминается в древне-аккадских рукописях как верховное божество у населения Древнего Вавилона, Сирии и Ханаана. Также существует упоминание о Дагоне в христианской Библии, где рассказывается о проводимых в древности многодневных праздниках в честь Дагона и обильных жертвоприношениях.
.
Полномасштабные Диаграммы ХТОДИАКА см. ниже ↓↓↓↓.
.
Примечание:
Древне-Шумерские календари состояли из лунно-солнечных циклов и Новый Календарный, как и Астрологический год у шумеров начинался весной, с первым Новолунием после дня Весеннего Равноденствия и следовавшим за этим массовым разливом рек. В шумерские времена сезоны не были выделены и год состоял из двух полугодий — Энтен (холодное и влажное время года) и Эмеш (жаркое и сухое), и 12-ти месяцев. Начало весны отмечалась двумя главными событиями — жатвой ячменя, и так называемым «половодьем карпов». Так же весна была временем возрождения и изменений, таким образом люди каждый год начинали новую жизнь. В последствии, шумерский календарь распространился на территории Древнего Вавилона, Ассириии, Аморее, на юге Древней Месопотамии, и позднее в Египте. Первое упоминание Шумерского календаря восходит к эпохе конца XXIV века до нашей эры.
облако тэгов
