Жизнь человечества изменилась бесповоротно и навсегда,
когда был придуман Интернет.
Кто-то называет его вселенским злом (и в чем-то даже прав),
кто-то панацеей и универсальным средством решения проблем
связи и величайшим источником знаний в современной жизни.

Но я хочу сказать немного о другом.
О том, что в данном случае Интернет явился единственной
возможностью и уникальным шансом объединения под одной
обложкой множества поэтических миров — поэтов разного
возраста, разных профессий и взглядов, разного места жительства,
но объединенных двумя данностями: сайтом «Лаборатория
фантастики» и еще одним, главным — любовью к рифме, к красоте
поэтического образа, к силе поэтической мысли.

География проживания участников проекта обширна:
Белгородская область, Брянск, Волгоград, Воронеж, Калининград,
Киров, Кирьят-Ям (Израиль), Москва, Новосибирск, Нью-Йорк
(США), Пермь, Санкт-Петербург, Тула, Уфа, Ухта, Череповец,
Чистополь…
29 авторов. 116 произведений.

Много это или мало?
И много, и мало одновременно.
Много — потому, что нет ни одного повторяющегося образа,
ни одной одинаковой идеи в каждой из представленных работ, хотя
и писались они на темы, заданные в конкурсах.

Мало — потому, что у каждого участника осталось море
нереализованных рифм, задумок, фантазий.

Темы конкурсов были очень разными и интересными, что,
собственно, и стало основной побудительной причиной для издания
этой книги: хотелось облечь плотью электронную версию, оставить
след на бумаге.
Отмечу принцип построения сборника и стиль изложения:
стихотворения выложены в порядке проведения конкурсов, за
период с 2012-го по 2015-й год, вниманию читателя предоставлены
лучшие работы и наиболее интересные отзывы на них.

Огромная благодарность всем причастным к выпуску сборника,
всем написавшим стихи и заинтересовавшимся идеей — теперь
плоды Ваших дум и Вашего вдохновения увидит мир.

Оценит ли? Поймет ли? Скажет ли спасибо?
Думаю — скажет, поймет и оценит.

Вдохновения, удачи, любви — всем авторам и читателям!
Читайте и получайте удовольствие.
И до новых встреч.


М. Ларионов

Теоретически вопрос о Н. р. был поставлен в русской поэзии в годы символизма и футуризма, когда в поисках новых выразительных средств стиха некоторые поэты (З. Гиппиус, Ф. Сологуб, В. Шершеневич, Д. Бурлюк) практиковали Н. р. как контраст «тривиальным» концевым рифмам.
Однако Н. р. можно обнаружить иногда и в народной поэзии:


Наедались они да было досыти
Напивались они да было допьяна,
Стали тут богатыри отдых держать,
Спали тут богатыри трое сутки.
...Улетали все птички за облаки,
Убегали все звери за темные леса.


Н. р. встречаются у классиков:


Внимает он привычным ухом
‎Свист.
Марает он единым духом
‎Лист.
(А. Пушкин)

Не обвиняй меня, всесильный,
И не карай меня, молю.
(М. Лермонтов)

... Так идут державным шагом —
Позади — голодный пес,
Впереди — с кровавым флагом,
И за вьюгой невиди́м,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Исус Христос.
(А. Блок)


И в стихах советских поэтов:


Кто открывал материк чужой,
Кто умирал от стрелы случайной, —
Всё покрывалось морской водой
Всё заливалось прохладной тайной.
(Э. Багрицкий)


Композиционно-последовательное проведение Н. р. — редкое явление, например в начале строфы:


Хлебом клянусь и водой,
Небом клянусь и звездой,
Матерью старой клянусь
И жизнью своей молодой,
Что стану я чище огня,
Яснее холодного дня, —
Измены лукавая тень
Вовек не коснется меня!

Кровью клянусь и бедой,
Любовью клянусь и враждой,
Матерью старой клянусь
И жизнью своей молодой,
Что стану я тише снегов,
Безмолвней ночных берегов,
И тайну, врученную мне,
Не вырвет никто из врагов!

Строем клянусь и полком!
Боем клянусь и штыком!
Знаменем красным клянусь
И на смерть разящим клинком...
и т. д.
(Е. Благинина)


Или другой пример:

Ламы,
а вы ничего себе — военные —
‎крупные парни...
В храме
во время моленья
гул,
‎как в Центральной бане.
Пряно
и горьковато
‎по углам дымит можжевельник.
Плавно
в жилистых пальцах
‎колокольчики ламы вертят.
Бухают
в барабаны священные
‎зло и безжалостно!..
Букою
восседает администратор
‎этого джаза ...
(Р. Рождественский)

Учение о медитации и ее приемы разрабатывало наряду с восточными религиями христианство: примеры стихотворных медитаций находим в византийской (Григорий Богослов) и средневековой литературе; в период контрреформации написаны канонические стихотворные медитации исп. мистика 16 в. Хуана де ла Круса.
До 18 века М. л. бытовала на периферии «светской» поэзии, затрагивая лишь религиозные переживания и оставаясь иллюстративным приложением к мистической дисциплине медитации, более естественным и распространенным в форме трактата или проповеди.
Однако накопленный поэтический опыт был использован в период расцвета М. л. Начало его датируют изданием поэмы англ. поэта Э. Юнга «Жалоба, или Ночные размышления о жизни, смерти и бессмертии» (1742—45), а также появлением «Элегии, написанной на сельском кладбище» (1751) Т. Грея, где медитация обретает собств. жанр.

Жанр привился в России и занял видное место в поэзии 1800—10-х гг.
На поприще М. л. элегия вытесняет оду (к-рая мешала чувство с риторикой); вместилищем медитации становится стихотворное послание и надмогильное напутствие; элегический оттенок «задумчивости» приобретают описания путешествий, воспоминания и картины природы: из риторических они становятся прочувствованными, личностными, сохраняя при этом условность и декоративность (ср. «Вечер» и «Славянку» В. А. Жуковского; «Моя молитва» и «Я чувствую, во мне горит» Д. В. Веневитинова; стих. К. Н. Батюшкова «Мечта» и «К другу», где точно сформулировано назначение «задумчивости»: «Я сердцу в ней ищу отрады»).

Романтическую и натурфилософскую огласовку лежащей в основе М. л. темы «загадочности человеческой судьбы» (А. Л. Ж. де Сталь) дает А. Ламартин в сборниках «Медитации» (1820).
Развитие М. л. (особенно в рус. лит-ре) идет по линии философской, социальной и образной конкретизации: «Брожу ли я вдоль улиц шумных», «Когда порой воспоминанье» и «Когда за городом, задумчив, я брожу» А. С. Пушкина, «Запустение» и «Осень» Е. А. Баратынского, «1-е января» и «Выхожу один я на дорогу» М. Ю. Лермонтова, «Сижу задумчив и один» и «Обвеян вещею дремотой» Ф. И. Тютчева, «На стоге сена ночью южной» и «Ласточки» А. А. Фета и т. д.

М. л. остается описанием «вещего» душевного состояния; особую напряженность ему придает предметизация переживания: созерцание становится неповторимым
образным впечатлением и тем самым приобретает смысл откровения.
К М. л. обращаются и поэты 20 века, в основном чуждого ей (в ее классическом выражении): образцы М. л. находим у А. А. Блока, И. Ф. Анненского, Н. А. Заболоцкого, О. Э. Мандельштама, поздней А. А. Ахматовой.
В иностранных литературах — у Т. С. Элиота («Пепельная Среда», «Четыре квартета»), Р. М. Рильке («Дуинезские элегии»), Р. Фроста, П. Целана и др.

Отражая различные типы миросозерцания, М. л. представляет целостный комплекс стихотворных приемов, образов и интонаций (в т. ч. ассоциативная насыщенность слова, сугубая экономия выразит. средств и т. д.).
Будучи поэтизацией душевной сосредоточенности, М. л. плохо сочетается со стихотворными экспериментами, авангардизмом, риторикой, установкой на повествовательность или драматизм. Во 2-й пол. 20 в. обращение к М. л. часто свидетельствует о стремлении автора установить свое поэтическое родство, верность определенной традиции.


(Лит.: Гинзбург Л. Я., О лирике, 2 изд., Л., 1974; Эйхенбаум Б., О поэзии, Л., 1969.
В. С. Муравьев. )

http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke9/ke9...

Известный кот-политик Барсик намерен баллотироваться на пост президента России, выборы которого пройдут в 2018 году, соответствующее заявление размещено на официальной страничке кота в социальной сети «ВКонтакте».

«Барсик решил побороться за главный государственный пост страны и готовит соответствующее программное заявление, которое будет озвучено в ближайшее время.
В проведении кампании будет помогать команда профессионалов», – говорится в сообщении.

Кроме того, Барсик готов предложить свое сотрудничество козлу Тимуру, ставшему героем соцсетей из-за своей дружбы с тигром Амуром.
У пушистого политика есть немало сторонников по всей России, которые уже объединились в виртуальную Партию Кота Барсика (ПКБ).
Свою «политическую карьеру» он начал с выборов сити-менеджера Барнаула – тогда Барсик единогласно победил по результатам «народного» интернет-голосования.

Позднее кот зарегистрировался на сайте «Кандидат» для участия в предварительном голосовании «Единой России», которое состоялось 22 мая.
Правда, в партии Барсику отказали, так как он не соответствует необходимым требованиям к кандидатам.



Добавим, ранее на этой неделе о намерении претендовать на пост президента России в 2018 году заявили Сергей Полонский, Сергей Удальцов и Алексей Навальный.

Напомним, Навальный во вторник анонсировал участие в выборах 2018 года в видеообращении на своем сайте.
«Через год с небольшим в нашей стране пройдут выборы президента. Я долго размышлял, должен ли я принять в них участие, – сказал Навальный. – Я пришел к выводу, что да. Я приму участие в борьбе за пост президента России».

По мнению блогера, такое решение будет полезным для всей страны и для «каждого конкретного человека», включая тех, кто не разделяет его идеи. Он заявил, что готов предложить избирателям достойную программу развития страны.

«Навальный использует свою потенциальную возможность политической деятельности как инструмент давления на суд.
Одно дело – судить блогера, даже известного, и совсем другое дело – человека с неким потенциальным статусом», – заявили газете ВЗГЛЯД политологи.


http://vz.ru/news/2016/12/16/849763.html

1) введение в рассказ событий из другого литературного произведения или включение в стихотворение известных стихов, но не в качестве цитаты, а в качестве органически уместной детали; например, видоизмененная строчка М. Лермонтова в стихах В. Брюсова:

Везде — торжественно и чудно,
Везде — сиянья красоты,
Весной стоцветно-изумрудной,
Зимой — в раздольях пустоты.

2) Соединение двух слов в одно:

В Академии поэзии — в озерзамке беломраморном,
Ежегодно мая первого фиолетовый концерт.
‎ (И. Северянин)

Дичок привит, и вот — гибрид!
Моягода, мояблоня!
‎ (С. Кирсанов)


К К. относится соединение в одно двух ходовых выражений или пословиц. Так, в пьесе А. Чехова «Чайка» поручик в отставке Шамраев говорит врачу Дорну: «Не могу с вами согласиться. Впрочем, это дело вкуса. De gustibus aut bene, aut nihil». Полуобразованный, нахватавшийся верхушек знаний Шамраев спутал две латинские поговорки: «De gustibus non est disputandum» (O вкусах не спорят) и «De mortuis aut bene, aut nihil» («O мертвых или хорошо или ничего»); его контаминированная поговорка звучит весьма комично в своей нелепости: «О вкусах или хорошо или ничего».

В. Маяковский любил повторять контаминированную им пословицу: «Не плюй в колодец, вылетит — не поймаешь» («Не плюй в колодец, пригодится воды напиться» и «Слово не воробей, вылетит — не поймаешь»).
Маяковский же выдумал контаминированные фамилии-прозвища: «Октябрюхов и Декабрюхов» (название киносценария), он же нашел смешную лексическую К. «орангутангел».
В сатирическом стихотворении «Сердечная просьба» В. Маяковский говорит о некоем собирательном докладчике по фамилии Лукомашко — контаминированное слово, составленное из слоговых частей фамилий популярных в свое время лекторов и докладчиков — Луначарского, Когана и Семашко:



Потрясая истин кладом,
(и не глядя
‎на бумажку),
выступал
‎ вчера
‎ с докладом
сам
‎товарищ Лукомашко.


Известен блистательный пример К., придуманный Демьяном Бедным, который в августе 1917 г. опубликовал стихотворный фельетон «Либердан» — это контаминированное слово, составленное из фамилий известных тогда меньшевиков — Либера и Дана.
«Либердан» звучит как «лабардан» — название кушанья из трески, которое понравилось гоголевскому Хлестакову на торжественном обеде у городничего.
После фельетона Д. Бедного всех меньшевиков называли «либерданами». В. И. Ленин неоднократно упоминал «либерданов» в своих статьях.

Контаминированы названия известных детских сказок К. Чуковского «Мойдодыр» и «Доктор Айболит»; к этому же роду К. относится шуточное название альбома Чуковского «Чуко́ккала» (автор жил одно время в Куоккале — финской дачной местности под Ленинградом).
В сатирическом псевдониме Ильфа и Петрова «Ф. Толстоевский» контаминированы фамилии Толстого и Ф. Достоевского.

http://wikilivres.ru/%D0%9F%D0%BE%D1%8D%D...