Все отзывы на произведения Роберта И. Говарда (Robert E. Howard)

Фалкон, 20 июля 2019 г. в 08:08

Рассказ незмысловат, Оообенно, по современным меркам (надо помнить время написания).

Однако, хотелось бы повысить среднюю оценку — в той мере насколько я могу это сделать.

Поэтому хотелось бы отметить, что кроме тривиальности сюжета есть и его замысловатость.

Сами подумайте: страшный колдун грозит отомстить трактирщику. НО! Гастон грозит ему же тем, что убьет своего убийцу даже после смерти.

Итог: — Гастон исполнил свою клятву, путем исполнения клятвы колдуна. Для меня это нечто, вроде прихотливо вырезанной камеи. Виньетки, которые стоят самого тусклого рассказа. А рассказ не тускл. Он лишен движения, которое является сущностью любого сюжета. Но как мы знаем и застывшая картина может быть великим произведением.

Соломон Кейн здесь действительно не нужен. Куда он идет; зачем — непонятно и неинтересно. Но сюжет выстраивается без него.

Ставлю 9; и желаю сомневающимся, чтобы к ним пришел громыхая костями, древний мертвец.

Фалкон, 19 июля 2019 г. в 06:55

Соломон Кейн просто проезжает мимо.

Рассказ-близнец «Грохота костей» не только по основной идее (страшная месть), но и по невмешательству Кейна. Однако, близнец далеко не сиамский, иначе не стоило бы читать.

Здесь читателям предлагается не вполне точная аннотация, из которой следует, что Кейн якобы не смог помочь Джону Редли. А он вообще ему помогать собирался? По сюжету, самым мерзким гнусняком является как раз Джон Редли. А к Роджеру Симеону Кейн испытывает некоторое уважение даже. Вообще, отношение Кейна к колдунам вполне ровное (вспомним Н,Лонгу). Он судит по поступкам, а не по ярлыкам. Поскольку Роджер Симеон не сделал ничего дурного Кейну — да и судя по тексту и вообще никому, ГГ его и не осуждает, если только абстрактно за приверженность черному колдунству. Вскрик, который Кейн издает видя волшебное непотребство, я склонен считать рефлекторным или вскриком человека, который реагирует на ситуацию, еще не понимая её смысла и значения. Тут месть — за дело, конкретно, за предательство, которое Кейн одобрить не может, а если совершается она сверхъестественным образом — так на то воля Творца.

Хотелось бы еще отметить, что речь в рассказе идет вовсе не о «руке славы», как некоторые думают и даже пишут в комментариях. Внимательное чтение рассказа показывает, что Редли умер до Симеона; и, вообще, Симеон руководил этой рукой (давая ей команды), что за рукой висельника не замечено.

Относительно отнесения к циклу «Кейна». Да, Кейн практически ничего не делает — только смотрит и слушает, фактически проезжая мимо, а сам эпизод выглядит как творение из категории «страшных рассказов» Говарда, куда Кейн приписан для красоты. Мне так не кажется; Кейн все-таки вплетен в ткань повествования — он осаживает хвастуна Редли. И даже орудие мести Кейн нанизывает на свою неизменную рапиру.

Косяк обнаружил один — Редли говорит трактирщику, что уезжает; однако дальше он обнаруживается в гостинице спящим. Непорядок для такого короткого текста. 9 баллов.

jolly-fellow, 16 июня 2019 г. в 08:33

Дослушал весь оригинальный цикл про Конана написанный Говардом.

В целом это прекрасный образец коммерческого подхода к писательству. По сути все рассказы представляют из себя бульварное чтиво написанное по одному шаблону и не имеют какой либо литературной ценности. Но автор целенаправленно массажирует все базовые человеческие инстинкты, чтобы доставить удовольствие читателю самым примитивным и грубым но действенным образом. Массажу подвергаются: секс, чувство превосходства, потребность в роскоши, славе и признании.

Все главные герои это обязательно великаны с огромными мышцами. Вообще слова мышцы и огромный это самые часто повторяемые слова в тексте. Действие происходит в антураже восточной сказочной роскоши. Всё вокруг сделано из слоновой кости, золота, бархата и шелка. Все главные героини это молодые женщины невероятной красоты, которые носят так мало одежды что она вообще ничего не скрывает, либо их всё время раздевают. Автор постоянно слегка заигрывает с БДСМ и лесбийством. Красивых обнаженных женщин всё время связывают и делают им немного больно, автор часто намекает на половое влечение одних красивых женщин к другим.

В общем полный набор всех базовых потребностей любого человека. За это эта серия примитивной литературы и остаётся так популярна уже почти 100 лет.

P.S. Напоминаю, что согласно правил нужно ставить минусы если комментарий не информативный, некачественный или нарушает правила, а не потому, что вы не согласны с мнением автора!

Magribinus, 13 сентября 2018 г. в 18:02

Этот рассказ — отличный пример синтеза классической фэнтези авантюрного толка (с воровским привкусом) и мотивов о пришельцах со звезд. Легко, динамично, атмосферно, и оставляет приятное послевкусие. Один из лучших рассказов Первоначальной серии о Конане.

sergej210477, 03 июля 2018 г. в 21:43

Рассказ, сюжетно близкий с «Долиной сгинувших» этого писателя.

Начинается эта история как некий мистический детектив. Два друга согласились проводить безумного старика до фамильной усыпальницы, в которой тот ожидал встретить вампира. Но, все оказалось намного страшнее.

Мрачные подземные лабиринты и некая раса ужасных существ, с древних пор обитающая под землёй.

Довольно жуткий и атмосферный рассказ. Много недосказанного, отсутствие кровавых сцен, детального описания монстров – все это ничуть не портит эту историю.

Отлично написанный, мрачный и напряженный рассказ.

ivminin, 03 июня 2017 г. в 19:40

Отличное произведение!

Характерные для творчества Говарда манера повествования и атмосфера, интересный сюжет и замечательные шумерские мифологические зарисовки с налетом ближневосточного оккультизма.

Не побоюсь сказать, что это одно из лучших произведений автора в жанре героического фэнтези!

Black Douglas, 31 мая 2017 г. в 15:29

Шикарный рассказ из замечательного и, увы, такого короткого цикла... Именно после таких рассказов чувствуешь, как похожи в чем-то оба великих Говарда, несмотря на огромную разницу в стиле и героях!

Черви ли? Или выродившиеся, ушедшие под землю разумные существа, возможно — изначально люди, вытесненные другими, не менее безжалостными, если рассудить здраво?

Атмосфера, стильный лаконизм в изобразительных средствах — все налицо.

Вообще Бран и Соломон — мои любимцы у техасского мечтателя, да простит меня киммериец... Им повезло — их практически не измызгали продолжениями до неузнаваемости.

VovaZ, 29 мая 2017 г. в 14:05

Южные штаты, чёрное вуду, магия африканских рабов. Неистребимое «бремя белого человека». Только отвага, уверенность в превосходстве над «ниггерами» и 2-ствольный пистолет (как-то стреляющий 6 раз подряд :) ) спасут главного героя в джунглях Луизианы.

Атмосферный, увлекательный рассказ. Совершенно не политкорректный, но очень самобытный.

VovaZ, 06 марта 2017 г. в 16:04

Ну наконец рассказ, который ремейком Лавкрафта никак не назовёшь.

Здесь автор, выдерживая атмосферу своего предшественника, создаёт вполне самобытный сюжет, дополненный сценами приключений.

Атмосфера ужаса несколько облегчённая, но впечатляющая. Финал яркий и кинематографический.

Кел-кор, 22 мая 2016 г. в 09:38

Ох... Знаем мы такое вот «соавторство», видели в «Предрассветных всадниках», когда Лин Картер испортил неплохую мистическую историю Говарда. В данном произведении происходит то же самое, но в роли... хм... соавтора выступает К. Дж. Хендерсон.

«Чёрных всадников смерти» уже пытались дописывать — в 1984 году это сделал Фред Блоссер. И хотя его попытку тоже нельзя назвать удачной, он хотя бы действительно попробовал написать текст о чёрных всадниках смерти. То есть, как раз то, что подразумевалось, если обратить внимание на название фрагмента Говарда. А вот К. Дж. Хендерсон написал рассказ, который лучше назвать «Соломон Кейн против Цатоггуа» (извиняюсь, если для кого-то это стало спойлером, но такой факт, как по мне, лучше сообщить сразу прямым текстом — может, количество жаждущих прочитать этот опус уменьшится).

Какие там всадники смерти, о чём вы? Соломон сражается с Великим Древним, да ещё в финале появляется deus ex machina! Очень нехорошо.

Мирта, 24 апреля 2016 г. в 23:23

Именно этот цикл Говарда читала с интересом и удовольствием (в отличие от приключений Конана-варвара, которые лично мне не пошли). Здесь рассказывается о приключениях не какого-то неубиваемого супер-пупер героя, это надо понимать, а в первую очередь о ситуациях в которые попадает фанатик-христианин, и как он всё это преодолевает с помощью Бога. И в самимх рассказах автор постоянно на этом делает акценты. Кому как, конечно, но мне было читать интересно, к тому же многие моменты описаны настолько страшно, что даже Кинг нервно в сторонке курит.

Бордатый гоблин, 29 февраля 2016 г. в 19:11

С Конаном я познакомился в 16 лет. Сначала был фильм со Шварцом, потом сериал с Ральфом Мёллероми только потом книги Роберта Говарда и остальных авторов. Когда все мои знакомы «воротили нос» от этих книг типа: «Фи. Конан -mauvais ton», я зачитывался похождениями сурового варвара.

   Давайте будем честны, Конан- это не столько Фентези сколько приключение. Персонаж Говарда — идеал для « мальчишек всех возрастов «. Высокий варвар с голубыми глазами: сильный, смелый, хитрый, ловкий, бесстрашный, пусть не далёкий, но зато свободный. Именно это подкупает в нем думаю не только меня, но и многих других. Жизнь наёмника с мечом полная свободы: поиск сокровищ, путешествия по далёким странам, сражения с диковинными созданиями и коварными чародеями, и походя спасение красоток, при этом без сожалений и самокопаний- вот то что ещё долго будет выделять Конана среди других произведений.

  Отдельно стоит сказать про мир.На мой взгляд, «Хайборийская Эпоха», одно из лучших творений когда либо созданных писателем. Несмотря на отсутствие всяких:«эльфов-гномов» мир интересен и разнообразен. Дебри пиктов, Зингара Шем, Аквилония, Немедия, Куш, Стигия и т.д. все они   имеют свои неповторимые особенности и притягательность. Кроме того, в них легко угадываются   государства древнего мира послуживших их прообразами.

  Пожалуй единственный минус это немного однотипный сюжет почти во всех произведениях, и нереальная крутизна Конана.

   В общем, на мой взгляд, одна из лучших приключенческих серий, к которой я ещё не раз вернусь, что бы вместе с суровым северным варваром путешествовать по миру в поисках приключений, «Во славу Крома!»

Saneshka, 27 января 2016 г. в 18:33

Говард, конечно, был расистом, и от некоторых его текстов у современного читателя буквально сводит челюсти. Но в то время и в том месте, где он жил, расовая теория была настолько же правомочной научной теорией, как сейчас — теория Большого Взрыва, например. Некоторыми вся эта ересь про «арийскую расу» и «нордический тип», которую потом взяли на вооружение и значительно дополнили немецкие идеологи, и вовсе воспринималась как нечто само собой разумеющееся, точно так же, как мы сейчас воспринимаем факт, что земля круглая. А на того, кто взялся бы рассуждать о равенстве полов и рас, смотрели бы так же, как мы сейчас смотрим на тех, кто на полном серьезе пытается нам доказать, что земля плоская, да.

Это все к тому, что обвинять автора, исходя из современных представлений, нечестно. Впрочем, это его и не оправдывает, потому что вот такой «само собой разумеющийся» расизм, который то и дело проглядывает в его произведениях, пожалуй, самый страшный и трудноистребимый. Тем более, что данный рассказ — вообще не самое лучшее произведение Говарда, касающееся как его излюбленной древней вырождающейся расы «червей земли», так и не менее любимой памяти предков. И то, и другое присутствует в помянутом в примечании «People of the Dark» и в целом оформлено куда увлекательнее, а так же имеет куда более интересное обоснование и логическое завершение.

«Детей ночи» же можно немного «поправить» только если предположить, что у рассказчика из-за удара по голове немного поехала крыша. Тогда он (рассказчик) становится классическим «ненадежным», отчего он (рассказ) становится по крайней мере чуть-чуть интереснее.

Идж, 26 декабря 2014 г. в 10:41

Эталонный пример героического фэнтези: несгибаемый герой невероятной силы духа и тела с железными кулаками и острым клинком. Он проходит пешком континенты, попутно спасая целые народы, опетые негодяи трепещут от одного его взгляда ледяных глаз и ты ды, и ты пы, злодеи вздрагивают при звуках его имени. Классика!

Рецепт рассказов самый удачный: взять динамичность, добавить, не жалея, жестокости, смешать с мистикой и посыпать готичностью. Однако, не сказала бы, что в рассказах есть что-то оригинальное.

Если бы не одно НО. Одно такое высокое, с железными мускулами и принципами НО — главный герой. Персонаж получился действительно необычным и интересным. Глубоко верующий убийца, гонимый местью и одержимый гордыней. Вопреки общей тенденции, он не охмуряет всех спасаемых и вообще попадающихся по пути девиц (от чего иные повести и даже романы напоминают рассказы с порно-ресурсов), наоборот, это человек весьма строгих нравов, желающий защитить всех невинных людей.

К концу цикла автор, к сожалению, стал забывать характер своего персонажа, ведь в первых рассказах неоднократно подчеркивается его безрассудная отвага и готовность умереть на пути к благой цели (понятие благой цели у Соломона Кейна может быть весьма парадоксальным)

Резюмируя, весьма достойный пример героического фэнтези с харизматичным персонажем, если сделать скидку на возраст рассказов.

glupec, 19 ноября 2014 г. в 22:23

Не люблю в книгах «приключений тела», выбираю те, где есть «приключения духа». Так и этот рассказ: здесь, если посмотреть чисто с т.з. сюжета, не происходит вообще ничего — а на самом деле очень много. Кулл познает мир, правда, чтобы соприкоснуться с природой времени и пространства, ему приходится... умереть. Т.е., не на самом деле — но побывать на грани развоплощения, осознать, что он сам вовсе не вечен.

Много-много философии (каждый камень на морском берегу = вселенная. А человек, по сравнению с запредельными силами Мироздания, как раз такой вот камень и есть!)

Люди не так велики и могучи, как им кажется. Даже мощный варвар на троне — и тот «винтик» в большой машине, имя которой — история.

Даже Атлантида — и та когда-нибудь утонет.

Остается надеяться только на себя, да на верный меч, да на глубоко сидящее в душе презрение к «чародейским штучкам»... Но Кулл, в отличие от Конана, пытается понять. Простодушный варвар — задумывается о вечном.

Это и делает цикл о Кулле таким интересным. Если Конан просто сражался со Злом, то Куллу мало принципа «есть враг — мочи его». Он еще и мотивацию этого врага услышать хочет...

А какая там мотивация у бури, урагана, эпидемии? Зло, угрожающее атланту, по своей природе бездушно и не направлено на него одного.

В этом-то (еще раз говорю) и фишка. Такой, казалось бы, простой, наивный человек — а иногда по глупости такие мощные силы будит...

Нет, этот цикл явно станет одним из моих любимых. Я уже чувствую. ;))

glupec, 19 ноября 2014 г. в 17:57

Ещё одна виньетка, смысл которой — не в сюжете (он-то прочитывается «на раз» уже после первого абзаца; собственно, даже по названию рассказа нетрудно понять, чтО будет и чем кончится). Главное (как обычно у Говарда) — это, конечно же, антураж:

«Гурон был высоким тощим человеком, трупоподобным гигантом. Его глаза под тяжело нависшими бровями сверкали, словно озера пламени, и узкая щель рта щерилась в кривой усмешке.

Они пытались сопротивляться, но он рассмеялся и с невероятной силой поднял их в воздух. Он держал их на вытянутых руках, как обычный человек мог бы держать младенца. Его скрежещущий металлический смех отразился от стен зала, заполнив воздух бесчисленными отголосками...»

Читатель, привыкший искать в книгах только экшен\драйв, попросту не заметит всех этих (весьма колоритных) описаний, того, как Говард, словно ребенок, дорвавшийся до вожделенных мелков или баночек с краской, любовно вырисовывает своих героев и злодеев (заметьте: один раз уже было сказано, что Гурон — гигант. Казалось бы, ЗАЧЕМ повторять?.. ЗАЧЕМ — вот это: «с невероятной силой поднял их в воздух, как обычный человек мог бы держать младенца»... Ан нет — от повторения хуже не становится. Даже наоборот: в 105-й раз «смакуя» одно и то же, автор умудряется придать всему происходящему какую-то особую экзотичность и изысканность... Если вспоминать классиков — то примерно так же писал Андрей Белый. В его романе «Петербург» любая, даже самая незначительная подробность, даже сиюминутное чувствованьице — по сути равно великому чувству). Это эскапизм, да; но это — хороший эскапизм. Если, конечно, перед прочтением настроиться на нужный лад и вспомнить себя в 17 лет, когда любая девушка по определению была красавицей, а облачка на небе — полны глубокого смысла (да нет, я не стебусь, я абсолютно серьезен...)

Единственное, что меня напрягло при чтении — «Такова воля Гурона! Он отдаст наши тела древним и ужасным тварям, а наши души — божеству, вечно таящемуся в Черной Тени». А в оригинале он говорит our soft bodies. Вряд ли мужчина (пусть даже молодой парнишка) скажет — «мое нежное тело». Если только он не... ну, вы поняли ;) Впрочем, есть подозрение, что soft надо переводить как-то вроде «беззащитные»; тогда все встает на свои места.

Александрович, 27 июля 2014 г. в 22:44

Очередное проявление интереса Говарда к мифологии. Спасаясь от людоедов, Соломон Кейн сталкивается с существами из древних мифов — гарпиями — терроризирующими жителей долины. Зло бросило пуританину брошен вызов из глубины веков.,и он не может его не принять.

Здесь нет готических мотивов ранних произведений о Кейне и мрачных подземелий последнего осколка Атлантиды, повествование более похоже на истории о Конане. но атмосфера страх и тревоги не покидает читателя до последней точки текста. За ней трудно заметить важную деталь. как в любом человеке, в Соломоне Кейне есть доброе и злое начало. Это злое начала на некоторое время вселяет в него жажду мести, придавая образу новые штрихи.

Shilllin, 08 мая 2014 г. в 18:06

Отличный рассказ. Это произведение напомнило повесть Точинова «уик-энд с мёртвой блондинкой», можно сказать, что-то это произведение на несколько страниц является выжимкой, квинтэссенцией работы отечественного писателя.

Как и в «уик-энде» замечательно описано угасание человеческого разума в ситуации человек и труп в замкнутом помещении, когда сознание пасует перед хроническим страхом, заложенным в нас поколениями предков. Говард в очередной раз проявил себя мастером короткой психологичной прозы.

AlisterOrm, 30 марта 2013 г. в 15:09

Хорошее, самое «типическое» героическое фэнтези. Действие происходит на дальнем востоке хайборийского мира, на границе Вендии и гор Афгулистана (все всё поняли, да?). Туран и Иранистан продолжают политику завоеваний, и их взор нынче направлен на благородную и культурную Вендию, и шахиншах Ездигерд берёт на вооружение колдунов Чёрного Круга...

Всё шло как по маслу — правителя устранили, взяли курс на подчинение его сестры, но вышла изрядная закавыка. В горы Афгулистана попутным ветром занесло нашего друга Конана, который расстроил все империалистические планы шахиншаха, попутно шлёпнув злодейских колдунов...

У Говарда была полная возможность развернуться, и показать более подробно созданный им мир. Но не случилось — он по прежнему остаётся фоном для приключений Конана, которого бросает по свету от одной шайки к другой. Он ни в коем случае не геройствует, нет — он преследует исключительно эгоистические цели. Его цель та же самая, что и у Ездигерда — собрать племена афгулов в кулак, и разграбить Вендию. Но по своему он, однако, благороден — он всё делает прямо и честно. Поэтому, освобождая Деви Жасмину из плена колдунов, он не увёз её куда глаза глядят, а вернул на трон — для того, чтобы встретится с ней на поле брани...

Несмотря на то, что сюжет скачет как дикий рысак от одного образа к другому, повесть динамична и читается легко — качественная иллюстрация к приключениям Конана-варвара.

AlisterOrm, 23 марта 2013 г. в 13:39

Чем привлекает рассказ — так это красивыми ледяными пейзажами Ванахейма. Вот только их всё-таки маловато. Ведь в центре рассказа — всё-таки воин-варвар Конан, служащий наёмником в Асгарде (да-да, именно так). Ему на пути попадается дочь турса Имира, заманивающая его в ловушку... Однако наш варвар, ессно, всех победил и почти поймал в принципе неуловимую деву... Он не может проиграть — это аксиома.

Только вот непонятно — зачем всех асов и ванов называть именами богов? В Старшей Эдде полно других имён...

Ben Chevis, 13 ноября 2012 г. в 12:21

У Говарда история прошлого выглядит так, словно это не вымысел, а популярное переложение взгляда ученых на пршлое, причем ученых 20 -30 -ых годов.

Когда читаешь учебник по истории Египта, особенно эпохи первых династий, вопросов и предположений ничуть не меньше.

Возможно через сто лет взгляд нынешних египтологов тоже будет казатся и наивным и сказочным.

mytreus, 07 октября 2012 г. в 00:43

Как калмыки бурятскую крепость штурмовали

Судьба шотландца Доналда, хмурого свирепого гиганта (можно назвать такого героя авторским знаком, хотя по-моему это навязчивая идея), сшивает разрозненные страницы истории, связывая битвы при Никополе, Анкаре, смерть Баязида и Тимура. Личность этого персонажа никакого интереса не вызывает. Сначала им движет месть, затем он действует как будто по инерции, видимо, дожидаясь исполнения миссии, возложенной на него Говардом. А вот образ Тимура действительно удался автору. Перед нами не одномерный алчущий крови тиран, а этакий философ-завоеватель, заявляющий «Философия, поэзия и архитектура хороши, но их не видно в тумане и дыме завоеваний, ибо все вещи в мире покоятся на окровавленном блеске стали» и стремящийся сделать Самарканд жемчужиной завоёванной им Вселенной.

Отдельного слова заслуживают ляпы. Даже если вам не покажется странным имя сербского союзника Баязида (Петр Лазариус вместо Стефана Лазаревича), то наличие в тексте неких вигуров (Vigurs) и особенно калмыков (Kalmucks) непременно удивит. Можно предположить, что под именем «вигуров» скрываются уйгуры, что калмыками Говард назвал ойратов, и списать эти проколы на отсутствие в библиотеках Техаса достойных исторических трудов. Но какой Мефистофель нашептал переводчику назвать защитников крепости Ордушар (тоже, кстати, загадочный объект на границах Китая) вместо Jat Mongols (монголы из племени джат) БУРЯТАМИ??? Мало ему было авторского криптоисторического допущения о деяниях шотландского горца на просторах Азии.

Кел-кор, 06 октября 2012 г. в 13:03

Цикл о Кулле — экспериментальный. И данный рассказ это подтверждает.

Знаменитый король Валузии, мало того что варвар по происхождению, так ещё и «маугли», который был чужим даже в своём племени Приморских Гор в юной Атлантиде. Если не забывать об этом, читая рассказы об атланте, то многие вопросы отпадают сами собой. Например: неужели он настолько глуп и доверчив, что... (далее продолжить вопрос по вкусу, в зависимости от истории, которой вы интересуетесь).

В данном рассказе с точки зрения современного человека мотивация Кулла весьма непонятна. Но — просто это такой герой, он так и не привык к окружающему его миру. Куллу интереснее мифическая Страна Грёз, чем реальная Валузия, на троне которой он оказался. Да и вообще, весь цикл насквозь пропитан атмосферой сказки, древнего мифа, легенды (кроме, разве что, последних пары-тройки рассказов, но и они, по совести говоря, недалеко ушли).

Рассказ «Кричащий Череп Тишины» — это ещё один эксперимент Говарда, которые он реализовывал, работая над циклом. Героики здесь практически не ощущается, как в произведениях, написанных ранее, зато имеется довольно странный, непривычный, но, несомненно, весьма интересный хоррор. Возможно, из-за связи с другими рассказами цикла ощущение страха не оказывает должного воздействия на читателя, да и Говард сам не упивается описанием ужаса, для него здесь не это самое главное. Но всё же без этих элементов хоррора рассказ был бы уже не тот, и ценность его была бы ниже.

Мне очень интересны произведения о Кулле, и не в последнюю очередь именно благодаря их экспериментальной направленности (то же можно сказать и о Бране Мак Морне). Но они, увы, не слишком известны, хотя это, конечно, не мешает людям знающим наслаждаться ими в полной мере...

Pennyroyal, 01 августа 2012 г. в 14:08

Будучи заядлым любителем фэнтези во всех проявлениях, не мог не прочитать книги о суровом варваре с севера, в которых заложены основные темы и мотивы героического фэнтези. С сожалением должен признать, что оригинальный цикл не произвел на меня особого впечатления, сюжеты рассказов и 1 романа поверхносты, не могут похвастаться хоть какой-либо интригой и лихими поворотами сюжета. Конан же представет перед читателем железной машиной для убийства, которому все нипочем. Создается впечатление, что если Конана разрубить на мелкие кусочки, сжечь эти куски на костре и развеять на ветру, варвар все равно восстанет и победит очередного клише-злодея. В плюсы цикла могу занести неплохой язык писателя и легкость чтения. Цикл Роберта Говарда можно прочитать и получить от этого удовольствие, однако вы ничего не вынесете для себя из этого, лучше обратить внимание на другие признанные шедевры фэнтези.

vfvfhm, 04 мая 2012 г. в 16:29

Существуют реальные медитативные практики для работы с зеркалом, очень мощные. Вряд ли Говард знал о них, но с помощью своего потрясающего воображения описал все очень точно. По-настящему глубокая философская притча без всяких скидок на время создания и возраст автора. Широко разрекламированные Коэльо и Бах и в 60 лет не могли писать так, как это делал этот пацан в 20 лет, когда был в ударе!

Stirliz77, 26 марта 2012 г. в 23:23

Черные ловят всех, кого придется, но в основном им попадаются чужеземцы, до которых местным нет дела.

На протяжении всей жизни Конан успел побывать во всех известных и во множестве никому неизвестных уголков Хайбории. Неутолимая жажда перемены мест, помноженная на такую же жажду приключений провели его по трактам, дорогам и тропинкам, тянущимся, стелящимся и извивающимся по территории многих и многих стран подлунного мира. Однажды эти дороги завели его в Замбулу — стигийский город, несколько десятилетий назад завоеванный Туранским королевством и превращенный им в свой самый западный аванпост. Город этот стал настоящим плавильным котлом для множества наций, которые населяли его: «Вавилонское смешение самых разнообразных говоров и наречий, разноязычные крики и галдеж, неустанно меняющиеся картины причудливо переплетающихся улочек Замбулы впечатляли даже видавшего виды киммерийца». Отдыхая от трудов, Конан несколько переусердствовал в карточных играх и остался не только почти без денег, но и без коня. Благо расчетливый варвар загодя оплатил себе ночлег в доме Арама Бакша и был весьма рад своей предусмотрительности... но лишь до момента встречи с кочевником-зуагиром, в племени которого он прожил некоторое время. Тот несколько сбивчиво рассказал киммерийцу об опасности, подстерегающей путников в доме Бакша. Вот только Конан, вняв предостережению, всё же решил не отказываться от уже оплаченного ночлега.

Не устаю следить за той эволюцией, которую претерпевает образ главного героя от истории к истории — автор успел показать Конана недалеким мачо и весьма образованным воином, отважным бойцом и удачливым авантюристом. На этот раз киммериец предстал перед читателями в образе очень расчетливого и хитрого вора, который нигде и ни при каких обстоятельствах не упустит свою выводу. Вроде бы думать он должен несколько о других делах, ведь в душной замбулийской ночи ему приходится и отбиваться от дарфарских каннибалов, и вступать в единоборство с профессиональным душителем, и противостоять магу-гипнотизеру. Он, попутно прорежая поголвье дарфарской диаспоры, мстит подлому трактирщику и, вроде как из чистого благородства, помогает совершенно случайно встреченной на ночной улице обнаженной танцовщице, но ни на миг не забывает о своей выгоде и при малейшей возможности хватается за подвернувшийся шанс поправить своё пошатнувшееся материальное состояние. Таким образом перед читателем предстает не традиционный Конан-разрушитель или Конан-мститель, а, в первую очередь, Конан-ловкач. Говарду такая трансформация образа дается легко и из-под его пера выходит весьма увлекательная авантюрная история в псевдо-восточном антураже с непременными минаретами (при отсутствии ислама) на заднем плане. Видимо, по его мнению, они всё таки являются неотъемлемой частью восточного колорита. Но, кроме того самого колорита, автор преподносит читателям отменный набор приключений, позволяющий с головой окунуться в текст рассказа и буквально своей кожей ощутить всю бархатистость южной ночи, пропитанной ароматами экзотических специй и изысканных благовоний.

При всех вышеперечисленных достоинствах эта говардовская история имеет, на мой взгляд, один крупный недостаток. И имя этого недостатка — Хануман. Совершенно непонятно чем руководствовался автор, когда решил из покровителя деревенской жизни и наставника в науках, одного из самых популярных божеств индуистского пантеона, так же известного как Сунь Укун, на сто процентов доброго божества, создать такой нелицеприятный образ местного божка: «В неопределенном, меняющемся освещении лицо Ханумана казалось живым. В его злобном вожделеющем взгляде была скотская чувственность. Он сидел со скрещенными ногами в позе человека, а не обезьяны, он от этого его вид был ничуть не менее обезьяньим. Идол был высечен из черного мрамора, глаза, сделанные из рубинов, горели красным похотливым огнем, как угли самых глубоких преисподних. Его огромные руки лежали на коленях, ладони были приподняты, и хищно скрюченные когтистые пальцы торчали в разные стороны. В непристойной выразительности атрибутов фигуры, в плотоядном взгляде его сатироподобного лица отражался отвратительный цинизм дегенеративного культа, который обожествлял его». К тому же, по версии Говарда, ему ещё и людей в жертву приносят. Чем ему так оригинальный Хануман не угодил?

Итог: приятная во всех отношениях плутовская история, показывающая киммерийского варвара с новой стороны, что конечно же радует. Конан здесь изменяется не изменяя себе, что позволяет как бы влить новое вино в старые мехи. Вполне рекомендую для ознакомления.

Stirliz77, 12 марта 2012 г. в 17:39

Я, Траникос, прозванный Кровавым, предводитель Островного Братства, оставляю здесь своё золото, добытое во многих походах к зингарскому берегу, и собственноручно делаю эту запись, дабы всякий, кто осмелится прикоснуться к моему добру, знал, какая кара его постигнет.

Почему-то так повелось, что безнаказанно творить добро человеку удается крайне редко. Как правило он от этого и страдает. Вот и Конан, на пару с Балтусом фактически спася население Конаджохары от пиктской резни, вместе с почестями получил и изрядную порцию неприятностей. Поначалу всё складывалось весьма неплохо, и он очень быстро оказался при дворе. Король Аквилонии Нумедидес сделал его военачальником и «всячески отличал». Но киммериец нравился далеко не всем, и против него быстро созрел заговор — на одном из пиров варвара опоили сонным зельем и бросили в темницу. Там он, правда, долго рассиживаться не стал и при первой же возможности бежал. Друзья снабдили его конем и оружием. Оставаться в Аквилонии Конану было опасно, и, по иронии судьбы, он направился в пиктские пустоши к тем самым дикарям, против которых совсем недавно воевал. Естественно, ни к чему хорошему такое решение не привело — Конан довольно быстро превратился в объект охоты и лишь чудом смог избежать смерти.

Образы Конана, созданные Говардом, в различных произведениях довольно сильно отличались друг от друга. Так в одном тексте он вполне мог быть представлен как груда мышц, движимая лишь базовыми инстинктами, а в другом — как вполне интеллектуальный и образованный индивидуум, способный на глубокие мысли и сильные чувства. В «Сокровищах Траникоса» его образ явно более тяготеет ко второму варианту, здесь варвар показан как умный и проницательный лидер, способный и грамотно организовать оборону, и своим примером зажечь бойцов, и выстроить тонкий и хитрый план. Но, на этот раз, киммериец не является главным героем этой истории — гораздо больше внимания авторы уделяют совсем другим персонажам: графу Валенсо-и-Медозо-и-Лузия да Корзетта, его дочери Белезе и пиратам Зароно дель Торресу и капитану Строму по прозвищу Заячья Губа. Именно вокруг них сплетается кружево основного действия, а Конан присоединяется к ним лишь в последней трети текста, чтобы довести интригу до логического завершения. Вообще, как-то так сложилось, что те конановские рассказы Говарда, в которых действие разворачивается на пиктских пустошах, построены по несколько не свойственным для остальных произведений саги сценариям: в «За Черной рекой» Конан показан глазами его спутника, в «Волчьем рубеже» — он лишь упоминается, в «Сокровищах Траникоса» — в общем сюжете его линия является лишь дополнением к основной линии опального графа. Зато здесь же появляется такая одиозная личность, как Тот-Амон — темный стигийский маг, который является действующим лицом многих произведений о Конане. В целом же, на мой взгляд, авторы напустили в текст слишком много воды, отчего он потерял остатки динамики. Не знаю, кто именно ответственнен за это, но сдается мне, что виновным является де Камп. И, наверное, именно он, вновь, как и в «Волчьем рубеже» употребил в тексте фразу, навеенную «Островом сокровищ» Стивенсона: «Этим же вечером вы будете на пути к Серым Равнинам, а те, кто уцелеет, позавидуют мертвым!»

Итог: история поисков сокровищ старого пиратского капитана вышла слишком растянутой и не особо увлекательной. Посадив текст на диету, авторам удалось бы реализовать намного более удачный вариант развития событий. Но... что выросло, то выросло. Конфетку создать не удалось , хотя все предпосылки для этого были.

Stirliz77, 07 марта 2012 г. в 21:42

— Великий Митра! — побелевшими губами выдохнул Хакон. — Невероятно! Хайбориец, выступающий с пиктскими демонами против своих!

Экспансия Аквилонии на запад не увенчалась успехом. То, чего боялись многие в Конаджохаре, произошло — разрозненные и постоянно враждующие между собой пиктские племена объединились вокруг колдуна Зогар Сага и выступили единым фронтом против аквилонских захватчиков, оттеснивших их за Черную реку. Форт Тасцелан, стоявший на берегу Черной реки был захвачен и разрушен, и лишь мужество и самоотверженность двух человек, Конана и Балтуса, предупредивших мирное население, не дали произойти самому страшному — массовой резне на оставшейся без всякой защиты территории. С тех пор прошло уже несколько лет. Конаджохара так и осталась в руках пиктов, а люди, когда-то жившие в ней расселились по другим приграничным областям. Большая часть поселенцев ушла южнее и основала там новую провинцию — Тандар. Но и на новом месте спокойствия люди так и не получили. В Аквилонии зашатался трон под королем Нумедидесом, Конан поднял мятеж против монарха, расколов население на два лагеря — своих сторонников и защитников старой власти, в воздухе запахло гражданской войной. На волне неурядиц в королевстве, узнав о расколе в рядах защитников фронтира, по ту сторону границы зашевелились пикты.

Этот рассказ резко выделяется на фоне остальных произведений о Конане тем, что он не о Конане. Всё повествование ведется от первого лица, а лицом этим является Голт, сын Хагара, уроженец Конаджохары, живущий теперь в Тандаре. Он идет из своей провинции в Шохиру, соседнюю провинцию, стремясь попасть в крепость Кваниара, что на берегу Кинжальной реки. Желая максимально сократить свой путь, он решает пройти через леса, принадлежащие пиктам и, поневоле, становится свидетелем ужасного ритуала. Но даже более самого ритуала его поражает тот факт, что наряду со смуглыми пиктами на нём открыто присутствует и кто-то явно белокожий. Сначала он принимает того за лигурийца, немногочисленные племена которых проживают на той же территории, что и пикты, но, как выясняется позже, ошибается. Эта невольная встреча, в итоге, оказывается решающей для судьбы целой крепости.

При чтении этой истории я постоянно ловил себя на мысли, что пытаюсь сравнивать её с другой говардовской историей о противостоянии с пиктами — с рассказом «За Черной рекой». И, как ни печально, но сравнение постоянно выходило не в пользу «Волчьего рубежа». Хотя между рассказами немало общего, но атмосфера и эмоциональный накал текстов кардинально отличается. О захвате пиктами Конаджохары Говард рассказывает с отменным мастерством и не жалеет сил для создания небольшого, но по-настоящему захватывающего событийного полотна. «Волчий рубеж» вроде бы повествует о схожих вещах, но совершенно иным языком. Может дело в том, что он, в отличие от первой истории, написан в соавторстве, что в данном случае означает переработку исходного текста де Кампом. Сколько, в итоге, осталось говардовских мыслей и чувств, а сколько «соавторских» — неизвестно. Скорее всего вклад родителя Конана не так уж велик, потому как уж очень сильно различаются эти тексты. Говард показывает пиктов варварами, детьми природы, но детьми темными, злыми. Он придает им отдельные черты индейцев, пытаясь вызвать у читателей своего времени определенный эмоциональный отклик, основанный на переносе отношения к индейцам, сложившегося в те годы в обществе, на придуманный им образ. Но при всей «индейцеподобности» пикты — это самобытный народ с оригинальной историей, обычаями и культурой. Де Камп же несколько утрирует эти различия, фактически подменяя одно понятие другим. Его пикты носят перья в волосах, имеют тотемных духов-покровителей, пытают пленных, привязанных у столба, и устраивают ритуальные пляски с шаманами и барабаном. То есть, вместо рассказа о пиктах, мы получаем рассказ об индейцах, причем несколько ущербных. Они, почему-то из всех обитателей леса боятся змей: «Уж если пикты и боялись чего-то на этом свете, так только змей». Но это ещё ничего, оказывается они ещё и бегать не умеют, как какие-нибудь монголы-кочевники, практически с рождения садящиеся в седло: «Пикты отставали; ни один из них не мог соперничать с белым в беге на большое расстояние». С чем связана такая особенность передвижения людей, которые по своим дебрям, по-видимому, путешествуют исключительно пешком или на лодках? Непонятно.

Напоследок интересная фраза: «Если пикты перейдут границу, мы позавидуем тем, кто попал уже на Серые Равнины!» — это же перефразированное знаменитое «... и живые будут завидовать мертвым!» из «Острова Сокровищ» Стивенсона.

Итог: дважды в одну реку войти не удалось. Возвращение к пиктскому вопросу оказалось гораздо менее удачным, чем блестящая история трагической борьбы за Конаджохару. Это вовсе не означает, что рассказ получился совсем уж неудачным, как, например, «Ползущая тень», но то, что он мог бы быть гораздо более увлекательным, несомненно. Интересно, что оба «пиктских» текста выделяются способом подачи материала из всего цикла, а хотя бы это может уже служить причиной, чтобы прочитать не только великолепный «За Черной рекой», но и его менее удачное продолжение.

kkk72, 11 декабря 2010 г. в 07:58

Сюжет этой истории довольно прост. Еще среди сказок встречается множество историй, когда нерой приходит на помощь кому-либо, а затем, за эту помощь ему воздается сторицей. Главное же в этой истории — не сюжет, а антураж. История пиктов — маленького народа, вынужденного прятаться от своих победителей, Но остающихся мстительными и опасными, производит впечатления на читателя. А уж добавление черт оборотней и вовсе делает пиктов этакими демоническими существами. При этом автор не обошелся без серьезных ошибок. Так,изображенные Говардом пикты имеют довольно мало общего со своими историческпими прототипами. Да и пантеры в английских лесах не водились даже полторы тысячи лет назад. Но главное в рассказах Говарда — не историческая достоверность, а специфическая атмосфера столкновения с необычайным, жутким, загадочным

dimon1979, 17 марта 2010 г. в 23:13

Фигура Соломона Кейна явно выделяется на фоне себе подобных героев-одиночек, его стремление победить зло в любых проявлениях и попытаться наказать самыми жестокими способами, никак не вяжущееся с его набожностью и благородством. Приключения англичанина происходят в самых разных местах, от неопределенного района в Европе и продолжаясь в джунглях Африки, затерянном городе и в жарких местах пустыни. Рассказы написаны легким, приключенческим стилем и читать их сплошное удовольствие, многие рассказы были читаны мною еще в подростковом возрасте, но и сейчас я с большим удовольствием прочитал их заново. Некоторые моменты не могут вызывать улыбки и легкого недоверия в происходящее, но стоит помнить о том что это придуманные истории и были написаны много лет назад. Приключения, схватки, разнообразные чудовища, старые тайны и забытые знания, все это ждет нас в цикле о Соломоне Кейне.

opasnoeleto, 13 марта 2010 г. в 23:34

Тема змей и ночных кошмаров объединяет эту историю с рассказом «Кобра из сна». Должен сказать, что «Змея из ночного кошмара» гораздо атмосфернее и страшнее.

На лицо офидиофобия Говарда.

opasnoeleto, 11 марта 2010 г. в 22:20

Мне понравился рассказ. Чем-то напомнил Лавкрафта. Но не смотря на фатализм тут все по-другому — герой, ясно осознающий, что рано или поздно его ждет неминуемая смерть, не пытается скрыться и спасти свою шкуру любой ценой, а храбро встречает опасность лицом к лицу.

glupec, 18 ноября 2009 г. в 07:04

На что обращаешь внимание при чтении этого рассказа:

— магия не очень-то прописана автором; непохоже, чтобы у нее были какие-то законы, ограничения для колдунов и т.п. По всему выходит, что маги Имша способны творить ЛЮБЫЕ чудеса, не сообразуясь с логикой, т.е., они всемогущи.

Если мне возразят, что это вообще типично для Говарда... что ж, вспомните Ксальтотуна. Тот ДАЛЕКО не всемогущ («В конце концов мои чары раздавят

Конана, как змею. Но даже заклятия нуждаются в помощи ударов мечей и копий» — а колдунам Имша вообще не нужна ничья поддержка, достаточно прилететь в разноцветном пузыре и покивать головами... и все уже покорны их воле).

— много интриг, много действия, но крайне непрописанный антураж (вероятно, потому, что нет единства места. Для сравнения: «И родится ведьма» — как началось все в Кауране, так в нем же и разрешилось. «Королева Черного побережья» — как началось все на корабле Бёлит, так на нем же (если мне не изменяет память) и закончилось. «Башня слона» — как началось всё с разговора о башне, так в башне и завершилось...

Чем хорош такой подход? А тем, что, «оставаясь на месте», автор дает нам об этом месте все больше и больше информации по ходу рассказа. И тем самым — осуществляет пресловутую проработку антуража, декораций...

Здесь же — они меняются с невероятной частотой. Поневоле начинаешь автору не верить: нет цельности и гармоничности).

— очень запутанная интрига, которую можно было решить куда проще (наши переводчики это и делали Двух чародеев — Кхмею и Хемсу, фактически, дублирующих друг друга, они превратили в одного. Затянутую и натянутую историю с похищением королевского локона вообще выкинули из текста, заменив на краткое «а вместо него подложили другой, похожий»... Видения Ясмины в замке Властелина тоже стали более осмысленны (она не «смотрит в безглазое лицо Смерти», а всего лишь видит скелет). И т.д., и т.п. С правками Р. Дик эта повесть читается по-другому — и слава Богу. Так она хоть какое-то подобие цельности обретает...)

upd.: тут мне подсказали — я был неправ. В оригинале чародей таки да один, а следовательно, просто перевод Р. Дик — более качественный и адекватный, чем Д. Щигельского.

Поэтому советую брать именно его (в классическом «эридановском» 4-хтомнике).

Oswald, 31 июля 2009 г. в 21:23

Простенький, незатейливый палп-хоррор. Этакая, не слишком страшная, а, скорее, по-домашнему жутковатая и уютная детская страшилка от Роберта Говарда. Такие хорошо слушать сидя небольшой компанией у костра в холодную, тёмную ночь. Возможно в эпоху палпа, то бишь в тридцатые-сороковые годы прошлого века подобными вещами ещё можно было кого-то напугать. Хотя сомнительно. Ну, а уж в наше искушенное время такие истории способны вызывать у читателя лишь улыбку. Но, однако же, вещь эта всё-таки не лишена некоторого обаяния. Это ведь Роберт Говард. Классика, как-никак.

ego, 25 апреля 2009 г. в 17:25

Замечательный текст. На мой взгляд, лучшее, что мне довелось читать у Роберта Говарда. В свое время, это произведение заставило по-новому взглянуть на автора Конана — романы об этом первом супергерое мне представлялись — как мастодонты — несколько тяжеловатыми и туповатыми; а здесь, совсем другое дело — потрясающий драматизм, великолепная динамика боевика и леденящая душу тайна.

Письменник, 10 февраля 2009 г. в 22:34

Классный роман. Ничего не скажешь. Динамикой так и прет. Девиз всех произведений Говарда о Конане:«Действие, действие и еще раз действие!» Каждая глава романа — это как отдельный рассказ, в котором целая прорва событий. И все они между собой связываются и превращаются в один сплошной экшн под названием «Час дракона». Читать всем любителям фэнтези. Это классика. Самый динамичный фэнтези-автор из всех мною прочитанных. Говард — молодец!

georgkorg, 12 октября 2008 г. в 23:20

В этом рассказе много от Лавкрафта по духу, особенно в концовке. Вообще это один из моих любимых рассказов Говарда.

Konst, 24 сентября 2008 г. в 23:44

Хоть и не люблю повторяться, но придется.

Конан для меня стоит в одном ряду с Тарзаном и марсианскими приключениями Картера (Бэрроуз), и стальной крысой Джимом ди Гризом (Гаррисон).   То что было прочитано со сплошными восторгами в подростковом возрасте, когда каждая новая книга о приключениях этих супергероев была как манна небесная, а все повторы и шерохотовасти не замечались.

Robin Pack, 12 августа 2008 г. в 06:05

Потрясающе. Просто новое слово в литературе.

Впервые в жизни я прочитал рассказ, в котором главный герой, в прямом смысле слова, не делает НИЧЕГО.

Соломон Кейн, гроза угнетенных и страх обиженных (или как его там), прибывает в таинственный кабак «Раскроенный Череп», где попадает в ловушку в комнате со скелетом. Первую половину рассказа его держит на мушке разбойник-француз, вторую половину его держит на мушке безумный трактирщик. Все участники истории считают своим долгом пространно высказать Соломону свою точку зрения в духе «все равно ты сейчас умрёшь».

Если бы не забавная атмосфера детских страшилок про «чёрную руку», которая наполняет этот рассказ, писать было бы не о чем: кол за сюжет и в корзину. Но как зарисовка «страшная-мрачная таверна с привидениями», сойдёт. Говард всё-таки неплохо владел английским языком, и даже в переводе это не теряется.

ФАНТОМ, 09 июля 2008 г. в 17:40

Одно из самых красивых и запоминающихся произведений о Конане.

Очень реалистично переданы атмосфера и герои.

Сюжет головокружителен и ярок.

Читается на одном дыхании.

Кел-кор, 07 апреля 2008 г. в 17:24

Турлоф О'Брайен в моем сознании соотносится с другим героем Говарда, Кормаком Мак Артом (так же, как Ательстан соотносится с Вулфером). Но если Кормак — довольно-таки известный герой (не у нас, конечно), то Турлоф почему-то обделен вниманием. А ведь такие новеллы как «Черный человек» и «Боги Бал-Сагота» нисколько не хуже, чем, например, «Мечи Северного моря» или «Ночь волка». Два рассказа из данного цикла вышли еще при жизни Говарда, в то время как ни одного рассказа о Кормаке Мак Арте вплоть до 1969 года опубликовано не было.

Что интересно, в «Богах Бал-Сагота» есть упоминание о событиях, происходивших в «Черном человеке». То есть по внутренней хронологии цикла сначала идет «Черный человек», потом — «Боги Бал-Сагота». А при выходе в «Weird Tales» все было наоборот: оба рассказа вышли в 1931 году, но «Боги Бал-Сагота» в октябре, а «Черный человек» — в декабре!

P. S. Фантастических и мистических элементов в рассказах этого цикла больше, чем в рассказах о Кормаке.

Кел-кор, 24 декабря 2007 г. в 14:33

Роман понравился. Но, конечно, очень не хватает фантастики. Например, неизвестное чудовище, обитавшее где-то за стеной города, куда выпустили Аль-Борака. Я надеялся, что это какое-то сверхъестественное существо, а что оказалось?.. Вообще, ни в одном из произведений об Аль-Бораке нет ничего фантастического (кроме самого Фрэнсиса Гордона), хотя, в «Дочери Эрлик-хана» упоминается какая-то секта демонопоклонников...

Кел-кор, 07 декабря 2007 г. в 19:16

Читал из этого цикла только рассказы Говарда, а так хочется еще и романы последователей почитать! Хотя бы Вагнера (чувствую, что должно быть интересно), говорят, что его роман очень хорош (в отличие от второго). Что можно написать о Бране Мак Морне, кроме приевшейся борьбы с Римом — вот что меня интересует! А также хотелось бы узнать, насколько это хуже Говарда.

Надеюсь, когда-нибудь прочту...

Sergio Blanc, 07 января 2025 г. в 12:57

Редкий текст о Конане, в котором наш героический варвар играет роль «подносчика снарядов», в данном случае, пардон, «подносчика амулетов».

Всё в сюжете окончательно решает не меч киммерийца, а битва артефактов.

Дамы и господа! Леди и джентльмены! Разрешите представить: Рука Нергала VS Сердца Таммуза! Добро против зла, СВЕТ против ТЬМЫ!

Кроме этой хорошо известной вселенско-классической дихотомии — всё как всегда. Конан жадно жрёт мясо и пьёт вино, немного (совсем немного) страдает от ран и совершенно не страдает от отсутствия внимания со стороны особ женского пола.

Зловещий колдун-сатрап Яралета повержен. Конан на прекрасной кобылице с прекрасной девицей мчит навстречу новым приключениям.

Добротная классика «конанианы». Читать всем поклонникам Говарда и героической фэнтези.

Sergio Blanc, 23 ноября 2024 г. в 09:20

В этом рассказе Говард живописует ещё один эпизод из приключений «раннего» Конана.

Преданный одной из своих шлюховатых любовниц, наш голубо/синеглазый варвар оказывается, очередной раз, в очередной тюрьме. Кром и Ктулху меня простят, но я по пальцам могу пересчитать произведения, в которых обошлось бы без очередного цугундера для нашего героя. Блин, кратковременное пребывание Конана за «решёткой» превратилось для большинства авторов «конанианы» в обязательный элемент.

В тюрьме варвар получает заказ на устранение некоего господина Набонидуса. Сбежав из кутузки (кто бы сомневался!) и оказавшись в доме Алого жреца (прозвище нашего Набонидуса) Конан понимает, что всё пошло совсем не так. Говард славится резкими поворотами сюжетной линии. Бесхитростный киммериец, надушенный вельможа, жрец Набонидус и обезьяно-человек Так, наделённый чудовищной силой — кто из этой разношёрстной компании останется в живых? Я понимаю, что вопрос риторический, но следить за тем как распутается этот клубок межличностных противоречий мне, лично, было интересно. Ещё несколько интригующих поворотов действия и наш короткий рассказ заканчивается в лучших традициях автора и герой собирается в путь навстречу следующим приключениям.

Классика конанианы. Наш Конан здесь, как и полагается настоящему варвару недавно спустившемуся с гор, могуч, вонюч и не отягощён моральными дилеммами.

Читать.

Zombie 1st class, 23 февраля 2024 г. в 21:41

Рассказ из небольшого цикла о приморском городке Фаринге и его жителях. Эта история – о парочке хулиганов и задир, которые терроризируют простых горожан, но однажды, после совсем уж лютого бесчинства, их настигает страшная расплата с отложенным и непредсказуемым действием. Произведение содержит на редкость мощный художественный образ «корабля мертвецов», возникающего из тумана со своим неживым экипажем и зловещим грузом — вот это прям исключительно жутко и мрачно было. Что-то архетипно-мифологическое. Только из-за этой сцены рассказу ставлю высокую оценку.

Zombie 1st class, 23 февраля 2024 г. в 21:35

Из цикла про Джона Кирована, который со своими друзьями Конрадом и О’Доннелом постоянно влипает в какие-то загадочные и мистические приключения. Почему-то. Может, в других рассказах объясняются причины таких совпадений, но я их не читал. В этой истории, Конрад приглашает Кирована поприсутствовать с ним для храбрости в доме, где ему поручено осуществить посмертный ритуал над телом недавно скончавшегося старика, согласно его завещанию, где содержались очень подробные инструкции. Почему бы не выполнить последнюю дедову причуду? Но по мере исполнения обрядов, герои вдруг начинают понимать, что с ними (и трупом) в комнате присутствует еще кто-то…

Рассказ относится к тем, где ощущается творческое сотрудничество Говарда и ГФЛ, потому в нем присутствуют упоминания ктулхианской мифологии. Довольно атмосферно, но это такая типичная лавкрафтовщина в духе: «Страшно, очень страшно. Если б мы знали, что это такое, но мы не знаем, что это такое»(с) Нагнетается напряжение и замогильный ужас достаточно грамотно, а вот к развязке есть небольшие вопросики, но задавать их не очень-то и хочется, если честно.

Sergio Blanc, 12 февраля 2024 г. в 19:00

Узнаю любимого автора, умевшего даже очень небольшими по объёму текстами привлечь внимание читателя.

Первое, что нужно отметить так это то, что герой постоянно находится в состоянии выбора. Остаться с любимой женщиной или оставить её. Сдаться и умереть или до конца, до последнего вздоха, теряя конечности, яростно сражаться и мстить. Ох, уж эта клокочущая ярость белого человека! Как ярко, как искренне, как живо показывает её кипение Говард!

Второе, что цепляет — это созданная в тексте атмосфера: пустынный берег, зловещие чёрные скалы, рядами громоздящиеся вверх и таящие где-то в глубине себя логово разумного зла.

И, третья составляющая — жутко описанные антагонисты в роли которых выступают таинственные разумные крабообразные существа, обладающие умением воздействовать на разум и сознание гуманоидных героев рассказа. В них нет ненависти, они чужды эмоциям. Эта их зловещая бесстрастность и пугает больше всего.

Венчает всё открытый, но предсказуемый финал.

Читать фанатам автора и всем любителям хорошего хоррора с лавкрафтианскими мотивами.

Чтение рассказа заставило вспомнить замечательную вещь «Арии». Как там у них:

Бивни черных скал и пещер тупой оскал

Человек среди гор ничтожно мал

Он ползет наверх, он цепляется за снег,

За туман и за воду быстрых рек

Он до цели доберется

По своей пройдет стезе,

Он дотронется до солнца,

Сокрушит преграды все

Ну чем вам не эпиграф к тексту?

И да, я теперь понял, где Кинг взял идею почти разумных омаров в романе «Извлечение троих» цикла «Тёмная башня». Фанаты Стивена, сорри! Шучу-шучу.

Sergio Blanc, 10 февраля 2024 г. в 13:02

Рассказ, в котором Говард пытается развернуть линии нескольких своих любимых тем и жанров.

Начинается он как кровавый и беспощадный вестерн в духе фильмов Серджио Леоне. Затем появляются элементы сверхъестественного а-ля зомби-хоррора со всеми этими оживающими мертвяками. Ну, а далее разворачивается почти лавкрафтианская история про загадочную, давно исчезнувшую, но как выясняется не до конца, цивилизацию.

Этот пропавший народ получился у автора весьма живописно. Умел наш Роберт создать атмосферу жути, мрака и безнадёги.

Короче, у писателя получилось соединить все эти три линии воедино. Сделал он это умело и мастеровито. Паззл сложился, как говорится.

Кольт и динамит против зомби и древнего колдовства! Делайте ваши ставки, господа читатели!

netlgbun, 10 декабря 2023 г. в 16:58

Великолепный образец увлекательного фэнтэзи, уровень которого недосягаем для большинства эпигонов. Роберт Говард обладал удивительным умением: прочитаешь его повесть или рассказ, и чувствуешь себя сильнее, увереннее, чем был раньше. У его современников (Лавкрафта, Меррита и иже с ними) такого не наблюдается — максимум напугают до состояния твари дрожащей, не более того. С «Алой цитадели» я, как многие другие авторы отзывов, в 1990-е начал знакомство сразу и с Говардом, и с Конаном, до неё я не имел о них обоих ни малейшего понятия, в СССР кто-то за меня решил, что народу \это не нужно. «Цитадель» попала ко мне в дурном переводе, третий экземпляр, перепечатанный на машинке, но впечатление было сказочным. Мой собственный эталон качества фэнтези резко вырос — есть с чем сравнивать.