Кто-то ждёт нового Бэккера, кто-то — нового Аберкромби, кто-то — нового Линча...
Каждому — своё. Мне же приходится ждать особенно мучительно. Потому что "Энигма" — издательство прекрасное, но неторопливое. Очень неторопливое.
Я жду "нового" Гюисманса.
Вот он какой будет http://aenigma.ru/php/content.php?razdel=...
Собственно, роман написан более ста лет назад, и нельзя сказать, что он такой уж "новый". Зато — "проверено временем". Как говорит моя дорогая тётушка (Виктория Максимовна Хевролина, к которой я и ездила в Москву в мае), "Это — классика!"
А поскольку роман "На пути" на русский не переводился, можно считать его новым.
Не удержусь от цитаты:
цитатаКнига, ставшая своеобразной эстетической апологией католицизма, относится к «религиозному» периоду в творчестве автора и является до известной степени произведением автобиографическим — впрочем, как и первая ее часть (роман «Без дна», Энигма, 2006). В романе нашли отражение духовные искания писателя, разочаровавшегося в профанном оккультизме конца XIX в. и мучительно пытающегося обрести себя на стезе канонического католицизма.........
Художественная ткань романа весьма сложна: тут и экскурсы в историю монашеских орденов с их уставами и сложными иерархическими отношениями, и многочисленные скрытые и явные цитаты из трудов Отцов Церкви и средневековых хронистов, и размышления о католической литургике и религиозном символизме, и скрупулезный анализ церковной музыки, живописи и архитектуры.
Представленная в романе широкая панорама христианской мистики и различных, часто противоречивых религиозных течений потребовала обстоятельной вступительной статьи и детальных комментариев, при составлении которых редакция решила не ограничиваться сухими лапидарными сведениями о тех или иных исторических лицах, а отдать предпочтение миниатюрным, подчас почти художественным агиографическим статьям. В приложении представлены фрагменты из работ св. Хуана де ла Крус, подчеркивающими мистический акцент романа.
Тем, что я "подсела" на Гюисманса, я обязана замечательному русскому философу Николаю Бердяеву. Конкретно — его статье "Утончённая Фмваида" (приложение к работе "Философия свободы").