| Статья написана 13 октября 2017 г. 16:31 |
получил экономист Ричард Талер "за вклад в исследование экономического поведения <людей>", т.е. за исследования в области психологической экономики. А пятнадцать лет назад, в 2002 году Нобелевская премия вручалась одному из основоположников поведенческой экономики психологу Даниэлю Канеману (за совместную работу с психологом Амосом Тверски, который, увы, не дожил до награждения). Тогда премию с Канеманом разделил экономист-"рационалист" (оцените иронию!) Вернон Смит, приверженец хотя и экспериментальной, но классической экономической теории.
Сейчас Нобелевский комитет однозначно решил отдать пальму первенства поведенческим экономистам. Между прочим, Ричард Талер также являлся соавтором Даниэля Канемана. Кажется, классическая экономическая теория уже лет надцать сдает и продолжает сдавать позиции, а сферическая в вакууме рациональная модель "человека экономического" уступает место иррациональной, отражающей нашу непростую реальность модели.
Кстати, Даниэль Канеман и Ричард Талер не только известные ученые, но и писатели. Я бы категорически советовал ознакомиться с их весьма интересными книгами (изданы на русском): "Думай медленно… Решай быстро" (Д. Канеман) и "Новая поведенческая экономика. Почему люди нарушают правила традиционной экономики и как на этом заработать" (Р. Талер).
|
| | |
| Статья написана 24 марта 2017 г. 14:33 |
или Почему собственные произведения лучше прочих
Для начала определимся с терминами. Смысл эффекта владения простыми словами – человек больше ценит то, что у него уже есть, чем то, что лишь может быть. Синица в руке лучше журавля в небе, как верно подмечает поговорка. Таким образом, эффект владения – это некоторое не совсем (или совсем не) рациональное поведение человека, владеющего чем-либо и проявляющееся в случае, когда человека просят это "что-либо" продать. Или он сам хочет продать, или обменять и т.п. В любом случае, сначала требуется оценить "предмет торговли". Тут и начинаются казусы. Продавец оценивает "товар" намного дороже, а покупатель – намного дешевле. Если же покупатель заинтересован в покупке, то все равно дешевле, но уже не намного. Пример – рынок вторичной недвижимости, подержанных авто и т.п. Важное уточнение – эффект владения возникает, только если предмет/вещь/нечто предназначено (в основном) для удовольствия. Не относится к обыденным (и особенно разовым) товарам, услугам и проч., т.е. к коммерческим сделкам. Квартиры, автомобили и т.п. – особые случаи.
Теперь вернемся к писателю, который вложил в написанное душу, кровь, пот и слезы определенное количество времени, сил и средств, и ничтоже сумняшеся желает почивать на лаврах, а также толп поклонниц и кучу денег. Свои произведения, пусть даже косые, кривые и жалкие, он оценивает гораздо выше произведений коллег. И даже выше (либо наравне) заведомо лучших произведений. И только достигнув определенного потолка "лучшести" (при маломальском наличии совести и отсутствии избытка наглости), признает очевидное. Мол, выше головы не прыгнешь, знай сверчок свой шесток. А уж если произведения писателя отнюдь не страх божий, а вовсе даже кроют "среднее по больнице", то его сравнительный потолок растет до небес. К эффекту владения здесь добавляется эффект высокой оценки своего труда/усилий/затрат. И, наверное, даже в большей степени определяет отношение писателя к своим opus magnum, а также их оценку. В общем, любитель ставит себя выше профессионалов и тем более других любителей. Со стороны это м.б. смешно. Но, как говорится, в чужом глазу видишь соринку, а в своем… Кстати, об оценках. Можно 100500 раз провести анализ и разбор лит. произведения, но дать объективную оценку и на ее основе заявить, что Толстоевский лучше Пушкина нельзя. Поэтому – внимание! ересь! – любитель В. Пупкин может писать лучше (ФИО профи на ваше усмотрение). Просто В. Пупкину еще не улыбнулась удача, и издатель не повернулся теплым мохнатым боком. И я сейчас вполне серьезен, т.к. удача, как и всякая случайность – очень существенный компонент нашей жизни.
PS. Сказанное не относится ко всем писателям. Как и ко всем людям. Но, вероятно, к большинству – в той или иной степени.
|
|
|