Сообщения и комментарии посетителя
Сообщения посетителя Sawwin на форуме (всего: 2784 шт.)
Сортировка: по датепо форумампо темам
Трёп на разные темы > Какие детские журналы Вы читаете/читали? > к сообщению |
![]()
"Колобок", пластинки были в нём. Неплохой был журнал, но пристойных художников у него не было, а это для детского журнала важно. |
Трёп на разные темы > Какое разрешение Ваше? > к сообщению |
![]()
У меня в деревне вполне себе работает монохромный монитор на 386 компе. Дисковод для мягких дискет (пять, что ли, дюймов) и целая коробка этих дискет. Другое дело, что их кроме меня никто уже прочитать не может. |
Трёп на разные темы > Какие детские журналы Вы читаете/читали? > к сообщению |
![]() В детстве читал "Искорку", потом -- "Костёр". Но к концу 60-х "Костёр" испортился (вместо Торопыгина главредом стал Сахарнов), и мы с братом перешли на "Знание -- сила". |
Трёп на разные темы > Существует ли на Ваш взгляд НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ? > к сообщению |
![]() Если любовь не настоящая, то это что угодно, но не любовь. |
Трёп на разные темы > Выращиваете ли Вы цветы на подоконнике... и не только? > к сообщению |
![]() Пришлось голосовать за "другое". У нас все подоконники дома в цветах, но занимается этим супруга. |
Трёп на разные темы > Каким транспортом Вы чаще пользуетесь? > к сообщению |
![]() Странное дело, забыл даже, когда последний раз в троллейбус садился, хотя остановка, вон она, из окошка видна. Трамвай, автобус -- очень редко (два-три раза в год). Обычно езжу на маршрутке и метро, но чаще стараюсь ходить пешком. |
Трёп на разные темы > Были ли вы в театре и как впечатления? > к сообщению |
![]() А вообще, странные варианты ответа... Были ли вы в театре? Так и представляется ответ: Да, был как-то раз, лет сорок назад. Понравилось. |
Другие окололитературные темы > Недочитанные книги > к сообщению |
![]() А вообще, у меня очень много недочитанных книг. Десятки, если не сотни. Теперь нашёл выход -- увёз часть этих книг в деревню; там в условиях сенсорного голода что угодно можно прочесть. Хотя и там некоторые книги не идут. Скажем, Русанов (не помню, как называется) или Ахманов (у этого практически всё). |
Другие окололитературные темы > Недочитанные книги > к сообщению |
![]()
Ну и как? Три месяца прошло ![]() А у меня "Город" трижды перечитан. |
Другие окололитературные темы > Недочитанные книги > к сообщению |
![]()
Эту книгу невозможно прочитать, так же, как невозможно прочитать "Поваренную книгу" или "Словарь" Даля. Их надо читать постоянно. "Поваренную книгу" я уже превзошёл и убрал на вторую полку, а Библия и Словарь -- вот они, достаточно руку протянуть. И это при том, что обе книги не просто читаны, но и законспектированы. Тем не менее, не могу сказать, что я их дочитал. |
Другая литература > Читаете ли вы русскую классическую прозу? > к сообщению |
![]()
В восьмилетке у меня была мерзейшая учительница. Но Горького и Гоголя я успел прочесть до того, как она принялась его препарировать и выдавать нам единственно возможные толкования. А в 9-10 классах учительница была прекрассная, на её уроках было интересно, и никого она не чморила. Тем не менее, "Героя нашего времени" и "Войну и мир" на дух не переношу. Очень многое зависит также от установок, данных нам в детстве. Мой отец очень любил стихи Маяковского и часто читал его наизусть, когда мы с ним гуляли. И я тоже очень люблю позднего Маяковского и с отцовских слов выучил наизусть не только детские вещи, не только "Необычайное приключение" и "Товарищу Нетте, человеку и пароходу", но и "Стихи о советском паспорте" и даже поэму "Владимир Ильич Ленин". Человек я вполне антисоветский, что не мешает мне и сейчас порой читать эти стихи по памяти самому себе и восхищаться красотой слова. Внукам, впрочем, читаю уже выборочно, "Стихи о советском паспорте", если захотят, прочтут самостоятельно. |
Другая литература > Читаете ли вы русскую классическую прозу? > к сообщению |
![]()
А попробуйте Бажова. Старый большевик, а как пишет! Ещё Неверов "Ташкент город хлебный". Замечательная, несправедливо забытая повесть. Там такая правда о голоде 30-го года, что никаким журналистам не снилась. |
Другие окололитературные темы > Афоризмы из фэнтези и НФ > к сообщению |
![]() А из НФ можно? Единственный способ быть сильнее машин -- это использовать их. (с) В.Савченко |
Другие окололитературные темы > Довольны ли вы состоянием комикс-культуры в России? > к сообщению |
![]() Комиксы для России давно пройденный этап. Собственно говоря, это русское изобретение, некогда они назывались лубочными картинками. Во времена царствования Александра III, когда в Европе проявлялся интерес ко всему русскому, лубок завоевал Францию, где окончательно оформился и получил теперешний вид. В России традиционно образованные слои населения относились к лубку презрительно. Впоследствии это отношение перешло и на комикс. Читать комиксы, в глазах русского интеллигента, значит признаваться в своём бескультурье. Во многом это отношение сохранилось до сегодняшнего дня и довольно удачно противостоит агрессивной рекламе. Сейчас издатели поняли, что комикс на русской почве не приживается, так что тиражи и ассортимент комиксов резко упали. Лично я чрезвычайно доволен, что комиксы у нас не приживаются. Значит, мы уже немножко поднялись над уровнем лубка. |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Вот это уже серьёзно. Как только получу обратно ВК (псалмы -- вон они, на полке, хоть на русском, хоть на церковно-славянском) сразу постараюсь перечитать и найти реминисценции. |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
И что? Вы кабаллистка? Или вы хотите сказать, что для Толкина уничтожение кольца (а, значит, и Саурона) равносильно распятию Христа? Не кажется ли вам это несколько... мнэ... кощунственным? |
Другие окололитературные темы > Термин "миракль-фэнтези" (сначала прочтите, что это такое, потом голосуйте) > к сообщению |
![]() saule Ой, как хорошо! Вот что значит, авторитетное мнение! Знал бы, что тут всё так чётко и правильно, не перечитывал бы все посты. Спасибо! А по поводу возможности не согласшаться или активно протестовать, предумотренной голосованием, так к чему это? Вот, предположим, я активно протестую... вот, даже ногами потопал... и что? Кому термин понравился, тот его будет употреблять. А мне он не нравится, именно в связи с его неформализуемостью, так я и не буду им пользоваться. Такие дела. |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Таким, как "Спартак" Джованьоли. Впрочем, не знаю, был ли автор христианином, но то, чт о он оотносился к христианской культуре -- несомненно. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Писать надо лучше (с) Борис Штерн
Не-а, не представляю. У Штерна такого не было, не было у Лукина, у Рыбакова, Дивова, Логинова, Брайдера с Чадовичем, Олдей... У Лукьяненко книги стали зависать только после того, как их начали выпускать непомерно большими тиражами (кризис перепроизводства). У Зорича книги зависали, но ведь пробились ребята, душу не продали и сейчас пишут то, что считают нужным и как считают нужным. У Дяченок после первых книг в "Азбуке" были трудности; наверное и им пытались диктовать, а теперь печатают, признавая право авторов на самобытность. Другое дело, что кроме Лукьяненко и, может быть, Олдей, все перечисленные авторы сидят на голодном пайке или работают где-то ещё. Но диктовать им уже никто не пытается, диктуют тем, кто ради хавки готов надеть рабский ошейник. |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Этого сейчас посмотреть не могу, внучка Толкина уволокла и читает (в отличие от нас, спорящих). Что касается всего остального, то я говорю стрижено, вы -- брито. Боюсь, ничего мы друг другу не докажем. Я было начал обдумывать письмо, но понял, что спор начинает идти по кругу. Угодно вам считать неканоничность правильной христианской позицией -- считайте. Я лично боюсь только одного: объявится у люцифериан серьёзный проповедник, и люциферианству будет легко овладеть массами, поскольку Профессор почву прекрасно взрыхлил. И неважно, хотел он этого или не хотел; Несторий тоже не предвидел и не хотел появления ислама, однако, проповедь Магомета целиком основана на идеях Нестория. Казалось бы мне, неверующему человеку, какая разница, будут ли христиане называть бога-отца Саваофом или Люцифером? Однако, это будет новая религия, а новая религия всегда кровава. |
Трёп на разные темы > Какой из смертных грехов самый тяжкий? > к сообщению |
![]()
Вашими бы устами, да мёд пить. Впрочем, не будем спорить из-за конкретного примера. Надеюсь, вы поняли, что бывают ситуации, когда следует выбирать между законом и душой. |
Трёп на разные темы > 3 мая будет проводиться акция "Shutdown day"! Что вы намереваетесь делать со своим компьютером? > к сообщению |
![]()
А я в этот день буду сажать картошку. так чо выбрал вариант 1, хотя на все акции такого типа -- плевать хотел. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Раньше эта проблема решалась иначе. Мигель Сервантес писал "Дон Кихота" а потом преподносил его герцогу Бехарскому, каковой и платил гонорар, ради удовольствия видеть своё имя на этой книге. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Почему? (это я о двух оценках) предположим, я беру книгу, читаю и вижу, что это хорошо написано, там подняты важные проблемы, выведены неординарные образы. Но книга мне не нравится. Именно этот стиль не находит у меня отклика, эти проблемы меня не волнуют, эти образы мне чужды. И я ставлю шестёрку (за профессионализм). Тем не менее, это хорошая книга. Просто не моя. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Не бывает нормального романа. Роман либо художественный (если угодно -- шедевральный), либо это макулатура. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
БезопасТность, это от слова пасть? А не надо кусаться. ![]() |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Я не могу быть в восторге от циклов. Это не искусство, а производство. Общая беда практически всй фантастики -- отсутствие индивидуальности. Ни у кого (почти) нет фирменного стиля, одного автора невозможно отличить от другого, тексты можно тасовать, склёпывать, так, что шва не обнаружишь; практически никто не владеет ни одним литературным приёмом, даже из давно известных. Тем более никто не способен изобрести ничего самостоятельного. Почему-то Стругацкие узнавались, Лукин сейчас узнаётся, а попробуйте отличить Уланова от Пехова, Басова от Тырина, Малинина от Злотникова... Разве что Головачёв выделяется, благодаря своему сверхъестественному невежеству и языковым ляпам. Одну гладкопись от другой отличить невозможно, а за полгода ничего, кроме гладкописи создать нельзя. Если на оттачивание страницы уходит день, сколько времени нужно, чтобы написать роман в 365 страниц? |
Трёп на разные темы > Какой из смертных грехов самый тяжкий? > к сообщению |
![]()
Зачем убивать? У меня написано "тяжкое преступление". Пример из истории: В императорском Риме всякий гражданин обязан был присягнуть на верность государству. Отказ от присяги считался тяжким преступлением, за которое полагалась смертная казнь. Присяга заключалась в том, что гражданин обязан был принести жертву перед гением императора. Однако, многие христиане отказывались от присяги и шли на смерть. В древнем Риме никогда не преследовали христиан, никто не заставлял их топтать крест или отрекаться от Христа. От них требовали только присяги. Но жертва перед идолом с точки зрения христианина -- грех. И люди шли на преступление, а затем и на казнь, лишь бы остаться безгрешными. Пример (умозрительный) из нашего времени. предположим, некто работает на военном заводе и в силу своей профессии знает, что там проводятся работ ы с таллием, а стоки закачиваются в подземные горизонты, откуда берёт питьевую воду соседний город. Никто этого дела не обнаружит, СЭС и Водоканал анализов на таллий не делают. Так что, кроме несколькких работников завода никто не знает, отчего люди мрут. Что делать человеку? Молчать? -- это страшный грех. Поднять шум в СМИ? -- это тяжкое преступление, измена Родине. Вот и думайте теперь, как быть. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Э-хе-хе... Никогда в таких вещах лучший не побеждал. Гляньте в здешние рейтинги -- у Панова те же результаты, что и у Стругацких. Я, например, не сумел прочесть ни единой вещи Панова или Злотникова. Соответственно, там моих оценок нет. А кто-то этот же текст схавал и выставил десятку. Вот и рейтинг. надо быть большим мазохистом, чтобы начитывать плохие произведения ради того, чтобы поставить им низкую оценку. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Нет такой нормы. Можно потратить всю жизнь и ни черта не написать. Но на хорошую вещь надо много времени. Она должна созреть, сюжет должно обкатать, манеру письма выверить (иначе автор начнёт самоповторяться). Написанная вещь должна вылежаться, после чего её следует заново отредактировать. И как по-вашему, сколько на это времени понадобится? PS. А в ругани я не участвую. Мы с adanet беседуем вполне мирно и по делу. А банановые шкурки летают над нашими головами. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Ну поймите вы, не бывает стандарта красоты, не бывает стандарта художественности. Стандарт это всегда серость, а её поддерживать не надо, сама прорвётся. Талант это отклонение, но и бездарность -- тоже отклонение, и если фонд будет выплачивать гонорары за отклонения, то получать их в 99% случаев будет именно бездарность. А таланты по-прежнему будут сосать лапу. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Сколько времени Толкин свой роман писал? А сколько времени потребовалось Булгакову, чтобы создать "Мастера и Маргариту"? За полгода можно сбацать какую-нибудь фэнтезятину, да и то, если не особо заморачиваться литературным стилем. Евгений Лукин повесть на пять листов пишет год, а то и полтора. А это гениальный писатель, и стране должно быть стыдно, что он не может себя даже прокормить, не то, чтобы жить по человечески. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Так это не литература, это продажа души. И то, что получается в результате такой деятельности, тоже не литература, а вторичный продукт. Нормальный роман пишется не меньше двух лет. А теперь раздели гонорар автора высшей лиги (надеюсь, ты его знаешь) на 24 месяца -- и что получится? Лапу получится сосать. Из всех приличных авторов держат темп и не пробуксовывают одни Дяченки, но надолго ли их хватит? Все остальные либо темп скинули, либо халтурку гонят. |
Другие окололитературные темы > Творчество фантлабовцев. > к сообщению |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Сколько аплодисментов... Теперь придётся рассказывать историю о Философе, коорый стал Авторитетом. Но не сегодня. Сегодня голова болит, и пенсию по инвалидности мне так и не дали ![]() ![]() |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Правильно критиковал. Толкин неизмеримо выше Мэлори. Но ведь символика и менталитет -- вещи разные. Христианской символики в христианском произведении может и не быть, а вот мировоззрение христианское быть обязано.
Золотые слова! Поддерживаю обеими руками! Вот только бог у Толкина никоим разом не Тот Самый Бог. Христианский бог деятелен, Франциск Ассизский говорил: "Бог ни дня не провёл без творения". Бог гностиков в силу своего всемогущества -- недеятелен, даже первичный акт творения происходит у него опосредственно (через пение валаров). Бог христиан милосерден, искупление ни от кого не может быть скрыто. Люцифер (и Иллуватор) внеморальны, они не дают никакой оценки происходящему. Бог христиан (за исключением антитринитарных ересей) един в трёх лицах, что, собственно, и позволяет ему быть милосердным, бог Толкина един, как един Люцифер.
Боюсь, что вам просто хочется, чтобы это было, и вы это придумываете. Петро, ведь вы литературовед, вы умеете объяснять невыраженное напрямую, можете вскрыть второй, третий слой восприятия... Ну так покажите это, вскройте глубинные значения, обнажите смыслы. Возможно, в тексте есть скрытые цитаты, аллюзии, звукопись, утерянная при переводе. Может быть, там есть специфические англо-саксонские концепты, чуждые мне, как славянину. Покажите, я постараюсь понять. Сам я вижу лишь одно прямое введение современной символики: хоббиты курят! "Пить да курить -- чёрта тешить", "курнуть, так чтобы рога в землю!" (с)В.Даль. Может быть, это признак Толкиновского христианства? |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Типичный образчик высокомерной критики. Обычно я такое не дочитываю до конца из-за полной неинтересности и отсутствия оригинальных мыслей. Сейчас дочитал, пожал плечами... Пустышка-с. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Тут не фонд нужен, а ноормальные рыночные отношения в книгоиздании и книготорговле. А у нас пока вместо рыночных отношений -- базарные. |
Другие окололитературные темы > Творчество фантлабовцев. > к сообщению |
![]() Обещанного три года ждут, а тут тёх дней не прошло, а легенда подслушанная в "Полезных ссылках", -- вот она: Жил на свете некий Миродержец. Нет, конечно, Миродержцем он считался не от сотворения сайта, во время оно был он простым незарегистрированным посетителем. Как его на Фантлаб занесло -- бог весть, поскольку фантастики он не читал и читать не собирался. Должно быть, мышка споткнулась; ведь мышка об одном колесе, а спотыкается. Огляделся пользователь на Фантлабе, осмотрелся, и понравилось ему тут. Авторитеты с философами спорят, гранд-мастера суд вершат, а миродержцы с миротворцами превыше всех, словно полубоги сияют. И решил тогда незарегистрированный посетитель: "Дай-ка я за одну неделю до Миротворца доберусь, пусть меня все уважают!" Сказано -- сделано. Зарегистрировался посетитель с утра пораньше и давай оценки выставлять! Кому девяток накидает, кому восьмёрок, а кому и единиц, это уже как левая рука захочет, потому как единицы на клавиатуре слева находятся.. Три мышки изломал, три коврика стоптал, но добрался в первый же день до Миродержца. Оглянулся новоиспечённый Миродержец, а дальше расти некуда -- кончились пункты для голосования. Начал он тогда отзывы писать, и были те отзывы трёх типов: "Класс!", "Фигня!" и "Во даёт". Тут уже дело медленней пошло, к тому же, начали нашего героя минусовать. А ежели кто не помнит, то минусы в ту пору мог ставить всякий желающий, и за каждый минус снималось очко развития. Чем больше миродержец пишет, тем больше вниз проседает. Попробовал было у приятеля под другим ником зарегистрироваться и самому себе плюсы ставить, за них в ту пору очки начислялись. Старается, плюсы шлёпает, только ведь весь Фантлаб не перешлёпаешь, ползёт рейтинг вниз -- и всё тут! За таким занятием неделя прошла, а Миродержец не только Миротвооорцем не стал, но того гляди, в Гранд-мастера разжалуют. Озлился Миродержец, стёр все свои отзывы вместе с плюсами и минусами, стал думать, как дальше быть. Думал-думал -- и придумал! Надо, мол, самому библиографию сделать, чтобы места для оценок в ней было видимо-невидимо, а другие пользователи, чтобы, по его стопам идти не могли. Сел и создал библиографию виртуального автора Таямы фон Вольфа, бывшего нацистского преступника, а ныне тибетского гуманиста и плодовитого новеллиста. Будто бы написал тот Таяма фон Вольф ровным счётом 86400 фантастических новелл, посвящённых гуманному нацизму и нацистской гуманности. Но всё на тибетском языке. На всякий случай, одну ссылочку на русском сделал, будто бы печатался Вольф в многотиражной газете Семипалатинского мясокомбината. И не прогадал, вспомнили давние фэны, что и впрямь была такая газетка, в самые застойные годы печатавшая подборки фантастических миниатюр. Хотя всего более прославилась она одним из декабрьских номеров 1982 года, когда во всю полосу был напечатал портрет Леонида Ильича в траурной рамке, и лишь поверху оставалось место для названия газеты: "Мясной гигант". Раз газета запомнилась, то отказать в размещении библиографии никак нельзя. Разместили библиографию, только ведь у виртуального автора и библиография виртуальная, простым глазом её не заметишь. Так что можете не листать списки, всё равно не отыщете. Зато оценки там самые что ни на есть весомые, так что в один день Миродержец нечувствительно превзошёл Миротворца и перешёл в следующий класс. Но и там не успокоился, а сконструировал двух роботов. Один день и ночь лепит фиктивные библиографии, второй стохастическим методом ставит туда оценки. И стал Миродержец Мифотворцем. Высоко взлетел, рукой не достанешь. В списке пользователей превыше всех находится, так что и в экран не влезает. Потому простому посетителю его не видно. Старожилы помнят, что одно время его аватара проецировалась на потолок, но теперь этого нет, ныне он в верхних слоях атмосферы. Об НЛО слыхали? -- вот то-то! И всё же, есть и для простого посетителя способ увидеть Мифотворца. Ранним утром войдите в раздел "Посетители" и рассортируйте всех по количеству написанных аннотаций, а потом принимайтесь листать конец списка. Ведь у великого Мифотворца ни одной аннотации нет и быть не может. Упорного ожидает удача, рано или поздно он увидит сияющую аватару. И если тело его очищено потреблением пива, а дух -- неустанным чтением миракль-фэнтези, то он не ослепнет при взгляде на Солнце, а сможет прочитать истинный ник Мифотворца: скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть) ****** -- Информация только для посетителей классом не ниже Мифотворца. |
Другие окололитературные темы > Американский профессиональный писатель фантаст способен полноценно жить на гонорары. Почему в России не так? > к сообщению |
![]()
Когда старички сдохнут с голоду, молодым останется равняться только на могилы. |
Дополнения к материалам сайта > Замечания и поправки к разделу "Антологии" > к сообщению |
![]() Извините, если поднимаю уже решённый вопрос. Как быть с неспециализированными антологиями и альманахами советского времени, которые, тем не менее, регулярно печатали фантастику? В первую очередь это "Мир приключений" -- без него библиография антологий явно не полна. Затем, это "На суше и на море" и "Космос" -- альманахи по преимуществу научно-популярные, но в каждом выпуске непременно имеется фантастика, причём выделенная в отдельный блок. Может быть, имеет смысл давать библиографическое описание только этого блока? Выделить в разделе Антологии подраздел "Неспециализированные альманахи"... |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Безусловно. Втюхивают некоторые его толкователи. С ними и спор.
Если мораль книги христианская, то речь о христианском боге, пусть в скрытом виде, будет идти всегда. Христиане умудрялись находить упоминания о Христе у Аристотеля или Вергилия. Христианский писатель обязан давать нравственную оценку происходящего с христианских позиций, о какой бы эпохе он ни писал. И если католик, давая нравственную оценку чего бы то ни было, отходит от идей искупления и воздаяния (в их христианской трактовке), если он не вводит хотя бы имплицитно понятия греховности, если всемогущий бог у него лишён тройственной природы, то перед нами кто угодно, но не христианский писатель. А каких конкретно взглядов Толкин придерживался в личной жизни, меня совершенно не интересует. Иже писах -- писах; это и разбираем, а всё прочее -- от лукавого. |
Компьютерные игры > Diablo 2 > к сообщению |
![]()
И какого же это надо быть уровня? Свободные пункты начинают появляться только после 75 уровня, а к тому времени уже никакая школа молнии не нужна. Только стасис поле уровней на 5-7. Но его против Изуала не применишь, там слишком тесно, надо быстро бегать и переключаться некогда. |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Так и я тоже читал и наслаждался. Рассматривал и анализировал книгу исключительно как художественное произведение, огорчался из-за плохих переводов, а никак не из-за плохих толкований. И что вдруг случилось? Бедный Толкин... |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
А вот это совершенно верно. Но что делать, если нам втюхивают эту книгу, как христианскую. |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
То есть, христианский писатель, пишет книгу с антихристианских позиций? Я считал, что христианский писатель может не затрагивать подобные вопросы в некоторых из своих произведениях (как это делал Андре Моруа в своей научной фантастике). Но писать антихристианскую книгу и считаться христианским писателем -- нонсенс. |
Другие окололитературные темы > САМИЗДАТ: fantasy и НФ - достойное внимания > к сообщению |
![]()
Попробуете -- что? Оказывать помощь авторам или писать свои книги при помощи читателей? |
Компьютерные игры > Diablo 2 > к сообщению |
![]()
А для этого нужно иметь вспомогательную лучницу (которую дают ещё в монастыре, после убийства Кровавого Ворона), а лучнице дать лук с четырьмя дырками, в которые вставлены четыре изумрудных перфекта. Даже если Изуал лучницу убьёт (что маловероятно, поскольку она телепортируется вместе с волшебницей) действие яда продолжается, и через минуту Изуал издохнет. Но, конечно, это самый сложный момент для волшебницы. |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Вероника, а доказательства какие-нибудь, вы привести можете (кроме пустой ругани, в вашем письме)? Вы уже обвиняли в исторической безграмотности доктора исторических наук Льва Вершинина, вы обвиняли в безграмотности братьев Стругацких. Логинова вы тоже обвиняете и в исторической безграмотности, и в некомпетентности в вопросах веры. Зато стопроцентно безграмотного Ю.Максимова вы приводите в качестве образца. Так, может быть, вам просто правда глаза колет настолько, что вы не способны быть объективной? Я, например, будучи не согласен со взглядами Толкина, признаю, что это великий художник и чрезвычайно грамотный человек. |
Произведения, авторы, жанры > Джон Рональд Руэл Толкин. Обсуждение творчества > к сообщению |
![]()
Понятие "сатанизм" проходит по разряду богословской ругани, туда скопом свалены множество разнородных течений. Прежде всего, это дьяволопоклонники, а Толкин ни разу не дьяволопоклонник, он слишком культурный человек, чтобы мараться об это учение. Далее, сатанистами называют люцифериан, которые с дьяволопоклонниками не имеют ничего общего, туда же относят неоязычников (традиционные языческие культы от этого избавлены по причине политкорректности), а порой туда же, до кучи, валят и всевозможные тоталитарные секты, даже если они вполне христианские. Как видим, называть кого-либо сатанистом можно только если нам хочется этого человека отругать или замарать близостью к дьяволопоклонникам. Толкин не сатанист и не дьяволопоклонник. Он люциферианин. Причём космогония, один к одному списанная с "Апокрифа Иоанна", в данном вопросе вторична. Первичны: Недейственность высшего божества (Иллуватор/Люцифер), напрямую следующая из философии гностицизма; Отсутствие идеи посмертного воздаяния (ответственность за поступки, которые можно считать греховными, несут потомки, но не сам грешник). Как следствие, в романе нигде не обнаруживается образ Искупителя, да и самой идеи искупления не особо заметно. Всё это прекрасно согласуется с идеями люциферианства и не имеет никакого отношения не только к католицизму, но и к христианству вообще. Популярность романа Толкина необычайно высока, он прекрасно подготовил почву для принятия люциферианских идей, и если вдруг у люцифериан объявится сколько-нибудь толковый проповедник, мы рискуем, что это течение может стать массовым, чего очень бы хотелось избежать. |
Другие окололитературные темы > Кто что делает с прочитанными книгами? > к сообщению |
![]()
Что значит -- много? У меня дома больше четырёх-пяти тысяч книг просто не помещается. Поэтому время от времени устраиваю генеральную чистку: отбираю то, что никогда перечитывать не буду и тараню в ближайшую билиотеку. Причём это, как правило, хорошие книги, плохих я не покупаю. Но "Рисунки Пушкина", "Жёны декабристов" или двухтомник "Тургенев в воспоминаниях современников" мне уже никогда не понадобятся, а библиотеке (особенно детской) они нужны. |