В данной рубрике будут размещаться материалы по всему Необычному, Удивительному, Уникальному и Странному. Иными словами : «На грани фантастики».
Главный посыл рубрики – зарядить своих читателей позитивом и хорошим настроением. Поэтому материалы должны соответствовать возложенным на них ожиданиям. Но это не значит, что в рубрике можно будет увидеть только пушистых розовых котят и сахарные машинки (хотя не обойдется и без этого)). Темы можно трактовать бесконечно широко: необычная архитектура, затейливые скульптуры, загадочные предметы, удивительные изобретения, уникальная техника, странные происшествия, тайны истории и т.д. и т.п.
Одни из основных требований – интересность и наглядность, поэтому приветствуются и требуются материалы иллюстративные, хорошего качества (но без фанатизма).
В размещаемой статье обязательно должен быть вступительный текст с кратким или более детальным описанием того, что увидят читатели. Желательны подписи-объяснения к иллюстрациям (в тех случаях, когда без этого будет не понятно «что это вообще такое?!»).
Запрещается размещать материалы, перед просмотром которых жизненно необходимо предупреждение: «Просьба слабонервных, беременных и личностей младше «+21» удалиться на безопасное расстояние». Напоминаем – главное позитив.
Copy-past «один-в-один» с других ресурсов без каких- либо изменений тоже не приветствуется – проявите творчество, добавьте свои собственные комментарии и новую информацию. Будьте Уникальны! :)
Одно из наиболее интересных открытий с Принстонских лекций о средневековой абстракции.
Silos Apocalypse, f. 125. Желтый прямоугольник иллюстрирует тишину на небесах после снятия седьмой печати.
цитата
Если основываться на других средневековых источниках о цветовом символизме, то желтый значит божественный, все довольно прямолинейно. Но лекция была в том числе о том, что возможно для авторов своего времени цвет имел и самодостаточную ценность, то есть сама его цветность апеллировала к божественному в обход символизма.
Манускрипт Войнича — это медицинский справочник с элементами исторической энциклопедии, написанный на протороманском языке, считает британский лингвист. Ему удалось прочитать несколько десятков предложений, они оказались посвящены лечению женских болезней.
Британский лингвист Джерард Чешир из Бристольского университета заявил, что расшифровал загадку манускрипта Войнича. Текст, по его словам, был написан на вымершем языке и посвящен женскому здоровью. Результаты исследования были опубликованы в журнале Romance Studies.
Манускрипт Войнича — это загадочная рукопись XV века, над расшифровкой которой ученые бьются уже не один десяток лет. Ее приобрел в 1912 году антиквар Вильфрид Войнич, чьим именем она и названа. В 1969 году букинист Ханс Краус, ранее выкупивший манускрипт у наследницы Вильфрида Этель Войнич, подарил его библиотеке редких книг Бейнеке Йельского университета, где старинный кодекс и хранится по сей день. С этого момента начинается история изучения и расшифровки загадочного текста.
Рукопись содержит 240 страниц тонкого пергамента. Кроме текста, там в изобилии представлено множество грубовато раскрашенных иллюстраций.
Манускрипт написан уникальным алфавитом, более не встречающимся нигде в мире.
Первые исследования рукописи показали, что текст подчиняется некоторым фонетическим и орфографическим правилам, но имеет отличия от европейских языков. Также он почти не содержит слов длиной более десяти букв или, наоборот, одно- и двухбуквенных слов.
Внутри слова буквы также распределены необычно: одни знаки появляются только в начале слова, другие только в конце. Частотная повторяемость слов соответствует закону Ципфа, что характерно именно для естественных языков, то есть языков для общения между людьми.
Закон Ципфа — это особая закономерность распределения слов в естественном языке, по которой частота встречаемости в тексте каждого слова будет обратно пропорциональна его порядковому номеру. Например, второе по используемости слово встречается примерно в два раза реже, чем первое, третье — в три раза реже, чем первое, и так далее.
До сих пор расшифровать манускрипт не удавалось ни криптографам, ни лингвистам, ни математикам, хотя попытки его расшифровки предпринимались неоднократно. Манускрипт написан на неизвестном языке с использованием неизвестной системы письма и без знаков препинания, что затрудняет решение проблемы.
Это трёхстраничное вложение из манускрипта включает схему — возможно, астрономическую
По словам Чешира, манускрипт написан на протороманском языке — предке многих романских языков.
Он образовался на основе так называемой «вульгарной латыни» (разговорной латыни позднеримского периода) и других языков Средиземноморья. Документальных свидетельств существования этого языка, однако, до наших дней не дошло.
«Манускрипт написан на протороманском языке — предке тех диалектов этой языковой семьи, на которых сейчас говорят в Португалии, Франции, Испании и других странах. Его повсеместно использовали в Средиземноморье в Средние века, но на нем почти никто не писал, так как латынь оставалась языком знати, церкви и государства. Поэтому этот язык бесследно исчез», — поясняет ученый.
На идею о том, что манускрипт — не зашифрованный текст, как считали многие, а просто написанный на неизвестном языке, Чешира натолкнула другая древняя рукопись, «История Неаполя», написанная итальянцем Луисом де Росой в конце XV века. «История» написана в похожем стиле, но на известном историкам и лингвистам языке — неаполитанском, который был в ходу на юге Италии.
«Я понял, что манускрипт был не зашифрован, а просто написан на языке, алфавит которого состоял из знакомых и незнакомых нам символов. В нем не было заглавных букв, сдвоенных согласных, знаков препинания. При этом в нем были дифтонги, трифтонги и даже сложные гласные из четырех и пяти элементов», — отмечает ученый.
Чешир попытался прочесть манускрипт, используя все известные слова романского происхождения, и ему это удалось — он перевел несколько десятков предложений и описания некоторых иллюстраций. Многие из слов, отмечает исследователь, до сих пор сохранились в некоторых современных языках.
По словам ученого, манускрипт представляет собой медицинский справочник и что-то вроде исторической энциклопедии.
В нем описываются способы лечения женских болезней и рассказывается об извержении вулкана на острове Вулькано в 1444 году.
Так, одна из иллюстраций схематически изображает выкидыш, а подпись под ней гласит «мертвый ребенок» — omor néna. Сегодня слово omor сохранилось в румынском языке со значением «убивать», а néna по-испански обозначает младенца женского пола.
Предположительно, манускрипт составили монахини доминиканского ордена для королевы Арагона (королевства на территории Франции и Испании, существовавшего в 1035 — 1707 годах) Марии Кастильской примерно в середине XV века.
Чешир надеется, что ему удастся полностью прочитать манускрипт и составить первый словарь протороманского языка, а также проверить теории коллег о происхождении рукописи.
Учёные в рамках проекта по реставрации священных текстов провели ряд анализов и выяснили состав, использовавшийся для создания одного из старейших сохранившихся на сегодняшний день иллюстрированных манускриптов Нового Завета. Как оказалось, секрет заключается в смеси мочи и особого натурального красителя.
На протяжении веков исследователи пытались выяснить, как был сделан дорогой пурпурный пергамент для 1500-летней Византийской книги, известной как "Россанский кодекс" (Codex Purpureus Rossanensis).
Так выглядит одна из 188 страниц знаменитой рукописи. Цвет озадачил учёных, и они решили выяснить, как он был получен.
Фотография Rosi Fontana Press Office.
Предполагалось, что листы пергамента были окрашены с помощью природного вещества, выделяемого морскими слизнями рода Murex. Но анализ показал, что красивый пурпурный цвет стал результатом использования орсеина — натурального красителя, добытого из лишайников вида Roccella tinctoria — и процесса обработки пергамента ферментированной мочой. Отмечается, что в те времена моча была единственным источником аммиака, а потому ценилась очень высоко.
"Россанский кодекс", включённый в 2015 году во всемирный регистр "Памяти мира" ЮНЕСКО, был обнаружен в 1879 году в Россано на юге Италии. Неполная рукопись рассказывает о жизни Иисуса Христа согласно Евангелиям от Матфея и Марка. Манускрипт состоит из 188 пергаментных листов, на которых изображены различные миниатюры, а текст на греческом языке написан золотыми и серебряными чернилами.
Учёные отмечают, что, скорее всего, "кодекс" представляет собой половину оригинальной книги. Считается, что два недостающих Евангелия были уничтожены во время пожара, который произошёл в соборе в XVII веке.
Сейчас рукопись находится в Архиепископском музее Россано, куда она вернулась после трёх лет реставрации. Отмечается, что реставраторы под руководством учёного Марии Луизы Риккарди (Maria Luisa Riccardi) вынуждены были исправлять результаты предыдущей работы по восстановлению рукописи, проведённой в 1917-19 годах, которые необратимо изменили некоторые части иллюстрированных листов.
Приняв во внимание хрупкость манускрипта, реставраторы решили избежать агрессивных процедур. Они ограничили работы до сокращения швов, разрывов и небольших зазоров, а также выяснили состав живописной палитры "кодекса".
В рукописи присутствуют различные миниатюры, сам же текст написан на греческом языке золотыми и серебряными чернилами.
"Хотя ранние средневековые рукописи были тщательно изучены с исторической точки зрения, редко исследовался состав их материала", — рассказывает Марина Биккьери (Marina Bicchieri), директор химической лаборатории Института реставрации и консервации архивного и библиотечного наследия (Istituto di Conservazione e Restauro del Patrimonio Archivistico e Librario), в которой проводились работы.
Поначалу учёные с помощью рентгеновской флуоресценции исключили наличие в пергаменте брома, для которого характерен пурпурный цвет. Затем они обратились к экспериментальным данным. Биккьери приготовила натуральные красители, используя рецепты, описанные в Стокгольмском папирусе (Stockholm papyrus). Поясним, что этот древний манускрипт объединяет 154 рецепта изготовления красителей.
По словам исследовательницы, дальнейший анализ показал прекрасное совпадение между окраской пурпурного пергамента "Россанского кодекса" и краской, получаемой из смеси орсеина и карбоната натрия.
Биккьери отмечает, что источником карбоната натрия был, вероятно, минеральный натрон (пищевая сода природного происхождения). Это вещество схоже с поваренной солью и использовалось древними египтянами при мумификации, так как обладало "иссушающими" свойствами.
В целом, результаты анализа показывают, что одна и та же палитра красок была использована во всей рукописи. Это, к слову, опровергает гипотезу, что ярко окрашенные миниатюры не принадлежат к оригинальной книге и были сделаны позже.
Учёные заключают, что манускрипт имеет огромную историческую, художественную и религиозную ценность, поэтому так важно проводить исследовательские работы, касающиеся всех данных рукописи, в том числе и его состава.
облако тэгов
