Марк Твен «Человек, который совратил Гедлиберг»
- Жанры/поджанры: Реализм
- Общие характеристики: Социальное | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Америка (Северная Америка ))
- Время действия: Новое время (17-19 века)
- Сюжетные ходы: Становление/взросление героя
- Линейность сюжета: Линейно-параллельный
- Возраст читателя: Любой
Городок Гедлиберг кичился чистотой своих нравов и добродетельным смирением. Но однажды отцам города выпал случай пройти проверку на эти качества. Какой-то чудак завещал огромную сумму денег своему благодетелю из Гедлиберга, имени которого не помнит. Осталось лишь пойти и выдать себя за наследника...
Входит в:
— сборник «The Man That Corrupted Hadleyburg and Other Stories and Essays», 1900 г.
— сборник «The Man That Corrupted Hadleyburg and Other Stories and Sketches», 1900 г.
— антологию «Рассказы американских писателей», 1954 г.
— антологию «Американская новелла», 1958 г.
— антологию «Золотой мираж», 1983 г.
— антологию «Isaac Asimov Presents the Best Crime Stories of the 19th Century», 1988 г.
— антологию «Рассказы», 1988 г.
— антологию «Never Shake a Family Tree», 1998 г.
— антологию «19th Century Mysteries», 2001 г.
Экранизации:
— «Человек, который совратил Гейдельберг» / «Czlowiek, który zdemoralizowal Hadleyburg» 1967, Польша, реж. Ежи Зажицкий
— «Человек, который совратил Гейдельберг» / «The Man That Corrupted Hadleyburg» 1980, США, реж. Ральф Розенблюм
- /языки:
- русский (39), английский (10), украинский (1)
- /тип:
- книги (48), самиздат (1), аудиокниги (1)
- /перевод:
- Н. Волжина (25), В. Романов (2), Н. Чуковский (1), К. Шмиговский (1)
1911 г.
1939 г.
1949 г.
1949 г.
1950 г.
1951 г.
1951 г.
1952 г.
1953 г.
1954 г.
1954 г.
1954 г.
1958 г.
1958 г.
1961 г.
1969 г.
1971 г.
1978 г.
1980 г.
1981 г.
1982 г.
1983 г.
1983 г.
1983 г.
1984 г.
1984 г.
1987 г.
1988 г.
1992 г.
1997 г.
1998 г.
2000 г.
2002 г.
2002 г.
2004 г.
2007 г.
2010 г.
2019 г.
Самиздат и фэнзины:
2018 г.
Аудиокниги:
2006 г.
Издания на иностранных языках:
1951 г.
1984 г.
1985 г.
1988 г.
1989 г.
1990 г.
1992 г.
1995 г.
1998 г.
2005 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 5 ]
Podebrad, 11 марта 2022 г.
Маленький городок, известный безупречной честностью обитателей. Особенно гордятся этой репутацией именитые граждане. В основном, представители бизнеса и связанной с бизнесом интеллигенции. Причём они действительно стараются всегда быть безупречно честными. И вдруг появляется возможность разбогатеть путём небольшого обмана, абсолютно безвредного для окружающих. Соблазн слишком велик. А когда начинаются разоблачения, люди не просто сгорают от стыда. Они от стыда умирают. Даже не от стыда разоблачений, а от одной мысли о том, что оказались способны на обман.
Вроде бы всё понятно. Ханжество — это плохо. Правда я не думаю, что поведение менее именитых, орущих «Так их! Так! Они не лучше нас!» лучше поведения обманщиков. Но ведь реакция именитых на разоблачение говорит о том, что у них, во всяком случае, есть совесть. Представители сегодняшнего бизнеса и связанной с бизнесом интеллигенции в этой ситуации не то, что не поумирают от стыда, даже не покраснеют. «А что вы хотите? Все так делают». Так неужели гедлибергцы хуже нас теперешних?
Взглянем с другой стороны. Самый гнусный, собственно, единственный гнусный персонаж в этой истории — соблазнитель. Кто больше виноват в грехопадении — соблазнённые или соблазнитель? В начале девяностых нам из всех утюгов кричали, что свободный рынок — это рай, и жить мы все будем, как в раю. Почти все поверили, каждый пятый кинулся в бизнес, и уцелели из них немногие. А крикуны тех лет процветают до сих пор, и им не стыдно. Кто хуже — тот, кто совращал, или тот, кто соблазнился?
[ 5 ]
Ctixia, 6 сентября 2017 г.
Весьма и весьма интересная история. Я наткнулась на нее случайно, ну а как можно было пройти мимо Твена?
Маленький благочестивый городок, смертельная обида прохожего, и изощренная месть. Муки совести показаны во всей красе, самые противные качества людские всплывают наружу, стадное чувство и глубокая радость из серии «меня не запалили» побуждают участвовать в прилюдном унижении и оплевывании менее везучих. Тут-то и понимаешь, что то, чем так гордились жители — на самом деле напускное, показное, лицемерие процветает. И люди такие же, как и везде, ничем не отличаются.
[ 8 ]
Econom, 16 декабря 2013 г.
На самом деле очень глубокое произведение с очень важной мыслью. Оно отлично не только языком, юмором и сюжетом, но и моралью, которая не всем очевидна.
Не введи нас во искушение — вот какой был девиз этого города. Но что такое искушение? Это не только возможные отрицательные последствия. Это и выработка иммунитета, в том числе; укрепление человека. Если от него слишком оберегать людей, то тогда у них просто не будет шанса ему противостоять, — не будет ни опыта, ни иммунитета. А рано-поздно искушение явится всегда. И Марк Твен с большим мастерством продемонстрировал, что может произойти в этом случае — даже самые незапятнанные могут легко пасть.
Каков в конце книги девиз? Введи нас в искушение. Горожане поняли, что только так можно набраться опыта и научиться противостоять ему. В СССР эту повесть издавали много раз — но вот на практике этот наглядный вывод, так хорошо показанный, так и не усвоили.
И СССР развалился изнутри, именно потому, что люди были не готовы к открытым искушениям чужой культуры и образа жизни, к демагогам, к демократии и выборам. У них не было для этого иммунитета. Их оберегали от искушений. От фильмов, книг, порнографии, открытой полемики и выборов. И когда это показали им — они покорно пошли, подобно зайцу за морковкой.
Глядишь, сделали бы советские лидеры выводы пораньше, как это сделали китайцы, которые впустили поток западных товаров, фильмов и музыки — и СССР остался бы жив.
[ 7 ]
zmey-uj, 17 апреля 2009 г.
Поучительная история. Приезжий с его коварным планом выступает здесь чуть ли не как Дьявол, «вводящий в искушение». Стоит ли говорить, что все наигранные добродетели и притворная честность быстренько улетучиваются, а вместо этого строятся планы покупки новых домов и других приятных расходов. И люди, корчившие из себя блюстителей нравов, вполне заслуживают, чтобы им отмерялось той же мерой, какой меряли и они. Именно потому их падение и вызывает такое злорадство окружающих, что совершенно ясно: уж они-то не пощадили бы никого, не простили бы даже мельчайшей ошибки.
Не хотелось бы попасть в город, где приходится не спать ночами в заботе о своей репутации. И даже думать жаль о молодых людях из Гедлиберга, всю жизнь не знавших ни единого соблазна и вдруг оказавшихся в каком-нибудь большом городе...
[ 5 ]
Alexandre, 16 апреля 2009 г.
Мне не очень понравился этот рассказ. Нет, написан-то он превосходно, и герои его выписаны убедительно; но мне не понравились события, происходящие в городке. Я вообще не люблю так называемого «выведения на чистую воду», когда человека, совершившего в жизни ошибку, затем шельмуют и губят, в общем не заботясь о том, стоит ли проступок такого ужасного наказания.
И один из героев рассказа, тот самый, который обиделся на город, и есть истинный злодей, который специально подставил жителей, стараясь разбудить в их душе самые низменные чувства. Мне даже и не смешно наблюдать за весельем всех прочих жителей городка, которые так радостно втаптывают в грязь лучших представителей своего города. Такие истории мне не по душе.
Хотя писатель как всегда на высоте, как видите, он может и такое написать.
[ 0 ]
ii00429935, 3 февраля 2010 г.
Эту маленькую повесть частенько печатают в окружении юмористических произведений Марка Твена, но, по-моему, это не совсем правильно. Смешного здесь нет, и автор — не юморист и не сатирик даже, а скорее проповедник. То есть берется некая идея (ханжество и корыстолюбие — это плохо) и в доказательство этой мысли — как бы история из жизни, с крупными буквами прописанной моралью и более чем условными персонажами. Как проповедь «Человек, который совратил Гедлиберг» вещь вполне удачная, хотя Марк Твен более силен в другом. Ну например, как автор добрых юмористических рассказов, где каждый из читателей легко может узнать себя в героях. В «Гедлиберге» расстановка сил и конфликт ясен с самого начала. Ну конечно, если перед лицемерными обывателями замаячит перспектива получить весьма кругленькую сумму, о благопристойности они забудут. А дальше автору предстоит растолковывать в общем-то прописные истины.