Данте Алигьери «Ад»
Религиозно-фантастическая поэма аллегорически-назидательного характера, поражающая виртуозностью стихотворной техники, масштабом мировой модели и морально-исторических заключений. Путешествие автора в Преисподнюю (в обществе своего любимого древнеримского поэта Вергилия) сопровождается яркими и поучительными картинами из жизни встреченных грешников, а также взволнованно-эмоциональными комментариями самого Данте.
В соответствии с учением Аристотеля, принятым и католической традицией, грешники упорядочены по степени испорченности души — чем она выше, тем глубже, а мучения нестерпимей. В нижних кругах Ада (даже ниже, чем убийцы) расположены обманщики и предатели. Миновав находящегося в самом низу Дьявола, Данте переходит в Чистилище и продолжает своё путешествие.
В произведение входит:
|
|
|||
|
||||
|
|
Входит в:
— поэму «Божественная комедия», 1321 г.
— антологию «Les Maîtres de la Peur», 1927 г.
— антологию «Мир Данте», 2002 г.
Экранизации:
— «Ад» / «L'inferno» 1911, Великобритания, Италия, реж. Франческо Бертолини, Адольфо Падован, Джузеппе де Лигоро
— «Ад» / «L'inferno» 1911, Италия, реж. Франческо Бертолини, Адольфо Падован, Джузеппе де Лигоро
— «Dante's Inferno» 1924, США, реж. Генри Отто
— «Мацист в Аду» / «Maciste all'inferno» 1925, Италия, реж. Гуидо Бриньоне
— «Ад Данте» / «Dante's Inferno» 1935, США, реж. Гарри Лачман
— «Pokol - Inferno» 1974, Венгрия, реж. András Rajnai
— «Ад Данте» / «A TV Dante» 1989, Нидерланды, Великобритания, реж. Рауль Руис, Питер Гринуэй, Том Филлипс
— «Ад Данте» / «Dante's Inferno» 2007, США, реж. Шон Мередит
— «Il quinto dell'Inferno» 2007, Италия , реж. Stefano Vicario
— «Dante's Inferno: Abandon All Hope» 2010, США, реж. Борис Акоста
— «Ад Данте» / «Dante's Hell Animated» 2012, США, реж. Борис Акоста
- /языки:
- русский (32), французский (1), украинский (2)
- /тип:
- книги (33), аудиокниги (2)
- /перевод:
- Б. Зайцев (1), А. Илюшин (1), М. Лозинский (7), В.Г. Маранцман (3), Д. Мин (2), Д. Минаев (5), А. Осминина (1), Л. Украинка (2), О. Чюмина (1)
1874 г.
1950 г.
1974 г.
1986 г.
1994 г.
1996 г.
1998 г.
1998 г.
2000 г.
2001 г.
2002 г.
2006 г.
2006 г.
2007 г.
2008 г.
2012 г.
2012 г.
2013 г.
2013 г.
2013 г.
2013 г.
2014 г.
2014 г.
2015 г.
2016 г.
2018 г.
2018 г.
2021 г.
2021 г.
2022 г.
Аудиокниги:
2005 г.
2005 г.
Издания на иностранных языках:
1927 г.
1975 г.
2008 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 3 ]
netlgbun, 17 июня 2024 г.
Любопытно, что у Данте все преступления, включающие обман («порок, лишь человеку сродный»), караются в Аду жёстче, чем даже убийство, потому что обман свидетельствует о большей испорченности натуры, чем животная невоздержанность поведения. Соответственно в самом нижнем круге Ада караются предатели, и особенно — предатели доверившихся, потому что это наиболее гнусный вид обмана. Это значит, что критерием оценки грешника у Данте служит степень испорченности его души, которая в полной мере видна только Богу.
Современные кодексы по понятным причинам построены на совершенно другом принципе — общественной опасности преступления. Поэтому преступления, связанные с насилием, караются строже, хотя у морального вреда могут быть последствия хуже, чем у физического. Отдельные виды преступлений теперь вовсе не считаются криминалом — например, не преследуются еретики (Данте поместил в Ад Магомета и Али), обольстители, содомиты и прорицатели (Данте отвёл всем им самый низ Ада).
Однако разница в подходах не столь велика, как может показаться. Да, на передний план выходят разбой и терроризм, прямо не связанные с обманом, но, скажем, шпионаж («предательство доверившихся») карается исключительно сурово. С другой стороны, политика и пропаганда, во все века неразрывно связанные с обманом, в наши дни вообще не караются...