Сообщения и комментарии посетителя
Сообщения посетителя Kniga на форуме (всего: 1307 шт.)
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]()
Оффтоп будет, нехорошо. Некультурно, люди про литературную красоту собрались поговорить |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]() http://www.ozon.ru/context/detail/id/1519... не рекомендую |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]()
Как я мог забыть это чудо — Сэй-Сёнагон (спасибо, за напоминание), но это совершенно другая литературная традиция, есть мнения, что стоит вообще говорить о том, что литература была только на Западе, а вот в других регионах что-то такое другое. В общем, не нам западным варварам лезть и понимать Сэй-Сёнагон. Я бы столкнул на литературном ринге Набокова, Джойса и Пруста (у Набокова преимущество в весе и я бы ставил на него). |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]()
Нет, я как раз усомнился, что стиль "насыщенный красивостями" можно назвать красивым. Красота, в конечном итоге куда более сложное явление. Я же сказал — есть в таком подходе, что-то от вкусов Эллочки Людоедки. |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]()
Да, точно. baby furnace — премного благодарен. Как раз это слово все вертелось в голове — манерность Уайлда. |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]()
Ну вообще-то это и есть "эстетизм". "Целесообразность без цели" — Кант. Жонглирование ради жонглирование, красота ради красоты. Да, мне стоило уточнить: на мой взгляд "Улисс" — стилистический шедевр, а "Поминки" — литературный эксперимент, очень неудачный, поскольку убил всю литературность. |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]()
Это не хорошо. Вы предлагаете мериться канонами — это куда неприличней, чем мериться чем-нибудь еще. А с другой стороны "на щит утонченной прозы" тут недавно и Коэльо успели поднять. Это бесплодно — каноны и щиты.
Ну вот чуть подробнее и я с Вами уже соглашаюсь. Дансени, действительно становился лучше, изящней. Хотя влияние поздних романтиков и "эдвардианских декадентов" сильно ему навредило (в отношении стиля, но помогло в отношении тем). |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]()
Вы полагаете? Тогда что такое красивый? Возможно я не разделяю, но Вы полагаете может быть "плохой", но "красивый" стиль. |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]()
Где у меня сказано "какой-то Уайльд"? |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]() "По утрам, выпив из причудливого (морозного с жилкой) стакана свою порцию горячего молока, поданного Клавдией Ивановной, он выходил из полутемного домика на просторную, полную диковинного весеннего света улицу "Им. тов. Губернского". Это была приятнейшая из улиц, какие встречаются в уездных городах. По левую руку, за волнистыми зеленоватыми стеклами, серебрились гроба похоронного бюро "Нимфа". Справа, за маленькими, с обвалившейся замазкой окнами, угрюмо возлежали дубовые, пыльные и скучные гроба, гробовых дел мастера Безенчука. Далее "Цирульный мастер Пьер и Константин" обещал своим потребителям "холю ногтей" и "ондулясион на дому". Еще дальше расположилась гостиница с парикмахерской, а за нею, на большом пустыре, стоял палевый теленок и нежно лизал поржавевшую, прислоненную (как табличка у подножия пальмы в ботаническом саду) к одиноко торчащим воротам вывеску: "Погребальная контора "Милости просим"." Вот это вот очень красиво. Без дешевеньких красот и блесток. Но как изящно, обратите внимание на мягкую аллитерацию "стоял палевый теленок и нежно лизал". На противопоставления и иронию. Я бы вот это назвал литературной красотой, это и есть "стилистическая утонченность". |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]()
Какой-то Джойс, действительно.
Ни в коем разе. Представление о рыгающих и почесывающихся богах куда древнее. Ваше представление откровенно из романтической эпохи, с элементами модернизма.
Вы издеваетесь, я полагаю. Если нет, то рекомендую Эдды (не очищенные детские издания). А уж скальды до знаменитого Снорри Стурлусона такие байки про Одина и Тора расказывали, что хоть плачь.
«Ваше представление откровенно из романтической эпохи, с элементами модернизма». Им не надо было принимать красивые позы, чтобы быть великими. Давайте поговорим о литературной красоте, я свою точку зрения обозначил. |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]()
Оооооочень ограниченное понимание богов. Боги скандинавского пантеона не только чесать зады и рыгать могли, а кое что и похуже делать. Да и греческие боги им мало уступали. А у Яхве вообще есть пупок. Почитайте про Локи — этот перещеголял всех (кроме Богов у американских индейцев и китайского Хунь-Дуня).
Я дико извиняюсь, но Бык Маллиган — это из Джойса "Улисс" (это роман такой). |
Другие окололитературные темы > Самые красивые (в литературном плане) книги > к сообщению |
![]() Опасаюсь быть наглым, но хотелось бы уточнить, что точно имеется в виду под "красивые (в литературном плане)"? Если в "литературном плане", то речь, видимо, идет о стиле? Если о стиле, то, на мой взгляд
это является противоречием, поскольку изысканность и утонченность подразумевает «ничего лишнего» и гармонию, «предельное же изукрашевание красивостями» в таком случае будут несколько вульгарным, как-то по Эллочки Людоедски это будет. То есть наше понимание красоты и эстетичности до сих пор Оскар Уайлдовские какие-то – красивенькие, «роскошные» вещи, описаны красивенькими словами. Но как говаривал Бык Маллиган: «Фу! Мы уже переросли Уайлда и парадоксы». Например, Лорд Дансени: на мой взгляд, это и есть «изукрашевание красивостями», все эти «восседали Боги», «воззвали», постоянно что-то сверкает и блестит (как стразы на задницах у фиф). Красота стиля все-таки куда более сложное явление. Это на мой взгляд. Я бы сам присоединился к Бурцмали, действительно Дюна. (Хотя Херберт иногда слишком пафосен — это не слишком изящно, но отлично подходит к эпопее). Уже упомянутый baby furnace "Моби Дик" — на протяжении такого толстого тома, он описывает и красоту моря, и грязь матросов, и грубость и героизм — и все это великолепно. Без всяких красивостей, но потрясающе красиво. А если по-гамбурскому счету, то непревзойденной красоты "в литературном плане" добились Набоков, Джойс, Пруст, Флобер. И вообще не фантаст и не писатель, а "проф. философ" — Жак Деррида. |
Техподдержка и развитие сайта > Каких авторов вы бы хотели видеть на fantlab.ru? > к сообщению |
![]() На мой взгляд, у Саши Соколова даже больше оснований быть на сайте, чем у Пелевина, Сорокина, Тургенева, хотя... В "Школе для дураков" есть фантастические элементы, в "Палисандрии" иногда используются элементы сказок. Да и автор очень и очень интересный. Jackson911 Лично я буду искренне благодарен Вам за библиографию. |
Трёп на разные темы > Каким образом Вы употребляете табак? > к сообщению |
![]()
Ага. И ближайший родственник "аргумента": "Вы на самом деле говорили это, а имели ввиду это, и мне не важно, что Вы там имели ввиду, мне важно только то, как я Вас понял."
И в этом я Вас полностью поддерживаю. Отличное желание. Но зачем тогда Вы занялись социокультурными обобщениями и обвинениями в адрес сигарет и их потребителей? И почему когда я попытался поиронизировать, пошутить и перейти к ощущениям Вы набросились на меня с полемическим жаром? Если Вы уж высказали такое пожелание, давайте минуем сию пропасть непонимания. Я попытался сказать о радостях непосредственного взаимодействия с сигаретой, может быть Вы поделитесь радостями манипуляции со всякими аксессуарами. |
Трёп на разные темы > Каким образом Вы употребляете табак? > к сообщению |
![]()
Неа, не стремитесь. Но не буду обобщать — в моем, частном, Вы случае даже не попытались. Вы взяли мои слова и встроили их в свою логику, то есть сделали мои слова своими, чтобы было удобней полемизировать, не смотря на то, что я ничего полемического не высказывал. Дело ведь не в том, чтобы извлекать из какой-то сущности (табака, в данном случае), что-то такое, эдакое. Если разворачивать дальше пример с кофе: кто его знает, что лучше извлекает из зерен кофе их "эссенцию", эспрессо или турка, но вкус эспрессо мне милее во сто крат. Это можно перенести и на курение. И о ритуалах я совсем другом смысле говорил. Вы правы у сигарет тоже до фига всяких коннотаций, но сами по себе, но может как раз своей распространенностью, они не претендуют на позу избранности и крутости. Нет в них такого, что я вот курю сигары/трубку/кальян, а все остальные потребляют сигареты. Сигареты можно просто курить для себя, а не с целью попозировать перед обществом. И, конечно, есть люди которые просто сигары/трубку/кальян курят и курят без поз, но ни одного "сигаретчика" не встречал с комплексом "элитарности", но этот комплекс часто наблюдается у тез кто курит сигары/трубку/кальян. Собственно, я был в двух клубах трубочников — там это то и дело проскальзывало. |
Трёп на разные темы > Каким образом Вы употребляете табак? > к сообщению |
![]()
Я далек от того чтобы делать всякие глобальные социокультурные обобщения о причинах и последствиях доминирования того или иного вида потребления табака. На мой взгляд и для меня, в виду меньшего количества апосредующих факторов, в курении сигарет куда больше эстетического и куда меньше ритуального. Странновато как-то продолжать мою "ироническую и пафосную" точку зрения логикой. Очень нелогично. В конечном итоге, если бы речь шла только о никотине, то он в небольших количествах содержится в картошке и помидорах — так-что никаких таблеток: сковородку поджаристой, аккуратно подзолотившейся картошки и салат из одних помидоров — и схарчать все это облизываясь и поливая каким-нибудь соусом (по вкусу). |
Трёп на разные темы > Каким образом Вы употребляете табак? > к сообщению |
![]()
Уже 15 лет я являюсь винтиком капиталистического механизма -посредством сигарет. Как индивидуалист и прагматик, рабски преданный капиталистическому механизму, наслаждаюсь этим гораздо больше чем всеми другими видами потребления табака. Потому что, сигарета не требует принимать позу знатока, не помещает тебя в "круг избранных", не заставляет следовать ритуалам. Между мною и сигаретой нет огромного количества культурных кодов и стереотипов — только я и она. Не нужны никакие устройства или модные аксессуары, не нужен коньяк или виски (хотя кофе хорошо, особенно эспрессо), только аккуратная палочка, приятная на ощупь cigarette со звучным названием Chesterfield — которое порождает такие приятные литературные коннотации. Курить охота |
Произведения, авторы, жанры > Стефани Майер. Обсуждение творчества и голосование > к сообщению |
![]()
В целом, пан Туман, можно сказать, прав. А на самом деле об этом так много написано, как хороших исследований так и обычной журнальной макулатуры, что даже скучно повторять. А все-равно повторю. Образ вампира фундирован в целом комплексе сексуальных неврозов (или психологических особенностей, это как угодно). Благодаря им упырь из мифов получает свои "пленительные" характеристики (им придаются свойства "соблазнителей" типа суккубов и инкубов). Литературное штампование образа обычно относят к эпохе романтизма — многие считают Мельмота-скитальца, эдаким прото-вампиром. Более детальной разработкой образа занялись уже поздние викторианцы — Стокер. Образ Вампира: С точки зрения психоанализа — стандартное невротическое взаимодействие Эроса и Танатоса (наличие подобных же проблем (или особенностей) у читателя приводит к увлечению его этим образом). С точки зрения литературоведения — древний прием романтической литературы основанный на простых контрастах жизнь-смерть, на любимых темах: очень трагичная любовь, на некоторых эстетических доминантах готической литературы. |
Другие окололитературные темы > Национальность произведения > к сообщению |
![]()
Ну у Беккета есть и неплохие романы на английском, но с ним случай вообще интересный. Кстати, Чехов по английски не писал, но очень популярен в Англии (его активно переводили еще при жизни). Британский исследователь Доналд Рейфилд в своих работах постоянно отмечает, что чеховские персонажи, юмор, ситуации легко узнаются в Британии и бывших колониях. Он отмечает, что у Чехова очень "британский" юмор, восприятие природы, и даже стиль. |
Кино > Футурама (сериал, 1999-... + полнометражки, 2007-2008) > к сообщению |
![]()
Я с ВАМИ вроде бы на брудершафт не пил? Откуда такие познания обо мне? Читаете в сердцах, по интернету? |
Кино > Футурама (сериал, 1999-... + полнометражки, 2007-2008) > к сообщению |
![]() А новый сезон полная ерунда — вернее первые серии очень слабые и напоминают полнометражки. Или сериал сдулся, или пока выходит из комы. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Думаю мы поняли, где не понимаем друг-друга, а это хорошо. Да тут мы расходимся. Не понимаю почему Вас не убеждает фамилия Витгенштейн, но зато убеждает даже не фамилия, а звание проф. литературовед или проф. литкритик. Попробуйте найти сборник статей: Творчество А. П. Чехова, Учпедгиз, 1956 г. Да и вообще если покопаться, то на мой взгляд большинство "профессиональных литературоведов и лит.критиков" работает согласно заветам незабвенного Амвросия Амбруазовича Выбегалло. Опять же, указанная Вами работа Бахтина, мне кажется, очень хорошо описывает методологию Бахтина, а не творчество достоевского. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Ну конечно я грубовато разделил, нахрапом. Вот смотрите, например, я прочитал первые две книги "Лабиринты эхо" Фрая — они мне понравились и я за обе поставил на фантлабе по 3 (а не по 10-8). Я просто понял почему они мне понравились, и к их качеству это не имеет никакого отношения, а имеет отношения только ко мне: я просто люблю когда описывают много еды и застолий (там это есть), я давненько не читал "живой" книги, все больше с монитора, а тут такая радость лечь и читать держа в руках пухлую книгу. Ну а причем тут книга? Это все я, и следовательно от такого "нравится" стоит отвлечься и оценить книгу по тем критериям, которые Вы сами выделяли (что я сделал). С другой стороны, может попасться книга в которой нет ничего, что мне нравится и читаю-то я ее во время восьмичасовго перелета скрючившись в самолете, но она "нравится" потому что автор пишет просто блестяще (качественно), зараза такая, и это тоже будет "нравится" (качеством). Вечные проблемы слов и терминов. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
1) Это не проблема, он не "истина в последней инстанции" — это факт, хотя его точка зрения мне кажется наиболее аргументированной. Но вот четко "тезисами" как хотел бы господин Tyrgon Набоков не выражался. И на кой ему кого-то шатать? Он и так уверен был, что он круче всех (за несколькими исключениями) — свое мнение он высказал и обосновал, и хорошо. 2) ненужны нам еще набоковы и не надо им быть. Мне кажется, что всеядность, огромное количество прочитанных книг и умение отделять "нравится" от "качество" — вполне приемлемые условия для того, что Вы называете "профессиональной оценкой". |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]() Госпожа kerigma и господин Tyrgon Может дело в том, что Вы ставите оценку по категории "нравится", а я — категории "качество". В данном случае я могу просто объяснить, что я под этим подразумеваю. Коли Вам интересно. Кстати, госпожа kerigma моя точка зрения во многом совпадает с точкой зрения В. Набокова и "академических" формалистов — по форумам с Вашим участием, я понял, что Вы с их точками зрения знакомы, может не стоит повторять? |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
По звучанию, я всегда предпочитал англосаксонские фамилии, но если это намек на философские предпочтения, то тут я соглашусь Кьеркегор — очень красивая фамлилия.
Ну вообще-то Витгенштейн о другом — при таком подходе мы разрушаем самоценность произведения, поскольку оно нам не важно, важно лишь то, что мы из него извлекаем — эмоции, впечатления. А жизнь-то нам зачем? Там-то эмоций полно. Получается, что литература (искусство вообще) дает нам те эмоции, которых нехватает в жизни. И следовательно является просто терапией. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Полностью с Вами согласен. Но я то поэтому и опасался, что мы вышли за тему форума — я говорил уже вообще об оценивании литературы. Для сайта это отличная схема, и если со мной она не работает, то система оценивания на сайте тут не причем. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Ой!? Где??
Меня тоже, хотя фамилия красивая.
Ну я привел довод человека с красивой фамилией, как он Вам? |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Господь с Вами! Диссертацию я уже пережил, до докторской в такой манере излагать не буду (ну не хочется). Давайте просто поболтаем, конечно с доводами и аргументами. Критическую позицию я уже высказал, если Вам угодно могу ее всячески уточнить (без тезисов и основных положений выносимых на защиту). И еще раз могу повторить, что "позитивной программы" "как лучше" у меня нет — литературоведение, философия литературы, сравнительное литературоведение бьется над этим, а Вы хотите, чтобы я бодренько так все обосновал. Я, с большими оговорками, присоединяюсь к мнениям господ margaritka и Stout. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]() Господа Tyrgon и kerigma 1) Может я буду как-то Вам обоим отвечать, у Вас вроде сходные позиции 2) Мы хоть тему форума соблюдаем? А то по моим ощущениям — мы где-то очень далеко от нее? Коли все в порядке, я с радостью продолжу нашу увлекательнейшую дискуссию. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Вы хотите, чтобы я в форуме раздувал о его весьма сложной теории, да еще основанной на аналитической логике? Вы издеваетесь? Про "лучше" уже говорилось. Но прелесть чистой критики в том, что она не требует создание позитивной теории, то есть объясняющей "как надо". |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
через слово "аморфный" я сам указал, что это дурацкое словосочетание А вообще об этом уже говорилось:
|
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Ничего, слава богу! Это показывает, что возможно подобные (по "нравится") оценки почти ничего не говорят о книге, но очень много о читателе. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]() Tyrgon Я так понял, что мы друг-друга не поняли и о разных вещах говорим. Меня например система оценок сайта полностью устраивает, хотя идея добавить в оценки "не дочитал" — на мой взгляд, очень хороша. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Я обиделся?
Последний раз когда я проверял Фантлаб был частью мира (по крайней мере читательского), следовательно любая работающая методика анализа восприятия литературы тут подходит. Почему это "неправильно", да? То есть оценивать из впечатлений и "нравится". Возьмем критику Витгенштейна, аналитический философ, логик, солидный такой. В качестве примера он берет музыку, но мы можем, я полагаю, без труда провести параллели. Витгенштейн задается следующим вопросом: что произошло бы, если бы, определив, какое воздействие производит на слушателей, например, менуэт, можно было изобрести препарат, после инъекции вызывающий в нервных окончаниях головного мозга те же стимулы, какие вызывает менуэт? Он отмечал, что в данном случае это было бы не одно и то же, поскольку важно не воздействие, а тот самый менуэт. По мысли Витгенштейна: «Вы можете сыграть менуэт и получить от него массу удовольствия, а, сыграв его в другой раз, ничего не получить. Но из этого не следует, что то, что вы получили, зависит от самого менуэта» |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
А почему "в сторону"? Я тута вот.
Я, собственно, ничего, кроме мною уже указанного выше. Но частично я согласен с господами margaritka и Stout. Нехорошо, что Вы подвергаете сомнению право другого человека "возмущаться" и критиковать, зачем тогда существуют сотни критических методов в науке? |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Я знаю, что решение Партии, это единственно верное решение, но все-таки почему?
Я же говорил о дискуссии: у дискуссии как правило (как минимум) две стороны, Ваше оценка репрезентирует Ваше мнение, в приличных местах (фантлаб я к ним отношу), принято с уважением относится к чужому мнению, следовательно она (оценка) важна для Вашего оппонента. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Мое почтение (почему "снова"?). Нет не считаю. Могу только повторить, то, что говорил выше: ""впечатления", "нравится" и т.п. — это все плохие критерии". Очень нехорошие. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
А вот это отличный и очень старый вопрос. Я вот не знаю, вернее ничего кроме аморфного "качество литературного текста" предложить не могу.
Опять же верно. Но, с другой стороны в любой дискуссии (на форуме например), наша оценка произведения становится точкой зрения (и становится важной не только для читателя), не говоря уж о том, что эта оценка формирует рейтинг. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Ну это понятно, но опять же не все так просто — возьмем что-нибудь простое и широко известное и описанное: "Анна Каренина" первый же абзац после знаменитого вступления: Толстой как заведенный повторяет "дом", "дом", "домочадцы" и еще насколько раз "семья" — я, например, не считаю это стилистическим дефектом, Толстой наоборот очень жестко и сразу закрепляет ту тему, которая важна для него и всячески ее подчеркивает. И еще: как читатель может утверждать какое настроение у него хотел вызвать автор? У нас есть какие-нибудь объективные данные, чего он там вообще хотел? Мало ли какое у человека настроение бывает от прочтения, автор-то тут причем.
Ни в коем разе, просто, на мой взгляд — "впечатления", "нравится" и т.п. — это все плохие критерии. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Интересно, а я вот слышал, что литература сильно отличается от яиц, тем паче от тухлых. |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
1. А если в момент чтения у меня была изжога? Разве она не повлияет. Помните как Дж. К. Джером подробно расписывал про влияние еды на эмоции человека, а если я читаю после отличного обеда, или после плохого? 2. А вот это мне особенно интересно: Вам не было бы трудно развить Вашу мысль — в каком смысле "по языку"? |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Нехорошо как-то, невежливо как-то. Как можно оценивать, не дочитав (большой вопросительный знак) и даже вообще не "читав" (еще один большой и вопросительный) Я вот читал воспоминания одного англичанина (конец 18 века) — у него в Италии сперли "тонкое белье от лучшего лондонского портного", и он на основании этого утверждал, что все итальянцы "дрянь" Можно утверждать, что "не нравится", термин же "дрянь" несколько выходит за рамки субъективной оценки |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]()
Отличная идея. Присоединяюсь к вопросу. Действительно, нельзя ли? |
Другие окололитературные темы > Почему люди не ставят книге плохую оценку? > к сообщению |
![]() А я без проблем выставляю и 3, и 2, и 1. Читатель я абсолютно всеядный и всегда дочитываю то что попадется в мои загребущие руки (только в глубоком детстве, помнится, не дочитал пару книг). Но как ни странно мазохистом себя не считаю — а нагло считаю себя скорее "идеальным читателем". Мне просто нравится читать. Подобный случай описан в литературе, припоминаете: "Ему нравилось не то, о чем читал он, но больше само чтение, или, лучше сказать, процесс самого чтения, что вот де из букв вечно выходит какое-нибудь слово, которое иной раз черт знает что и значит". |
Другая литература > Даниил Хармс > к сообщению |
![]()
Может все-таки о Хармсе, а не о терминах? С точки зрения теории я склонен с Вами согласиться, но с другой стороны — когда читаешь воспоминания, письма, да и просто о литературе того времени — отличная мешанина: все друг друга знают, все вместе пили, все друг у друга заимствуют, все эти школы, поэтические партии, идеологии, как любил ныть Флобер: "Поменьше теорий, побольше хорошей литературы". Мне вот хочется поговорить о проблеме эксперимента, прошу прощения, но процитирую себя: "на мой взгляд, Хармс блестящий экспериментатор (как и очень многие писатели и поэты на тот момент в России), но я бы сказал "чистый" экспериментатор — то есть эксперимент для него куда важней, чем собственно литература. А это проблема, поскольку большинство его прозаических историй читаются всего лишь раз, это эффект шока, парадокса, разрушения привычки. Куда интересней, на мой взгляд, экспериментаторы в литературе, которые о литературе не забывали: В. Набоков, А. Белый, Раймон Кено, и еще Л. Н. Толстой." |
Другая литература > Даниил Хармс > к сообщению |
![]()
Но Вы ведь тоже предложили иерархию, пусть не пирамидальную, а линейную. Вы отвечаете не на фразу, а сразу вписываете ее в в свою иерархию: это говорит модернист, а это постмодернист. Это древнейший метод, в теории аргументации это можно было бы назвать "чтение в сердцах" — Вы это говорите потому что вы еврей, а вот это потому что толстый, а вот это потому что модернист. Это "довод к человеку", а ведь я не модернист и даже не толстый. Ну заметил это впервые не Ямпольский. Мне просто интересен сам эксперимент в литературе, но интересно и то как он осуществляется. |
Другая литература > Даниил Хармс > к сообщению |
![]() Господа. Предлагаю — меньше про термины больше про Хармса. Как Вам такой подход? |
Другая литература > Даниил Хармс > к сообщению |
![]()
Вот видите, мое замечание породило вовсе не интересную дискуссию, а привычные терминологические войны. Модерн, постмодерн — это всего-лишь моделирующие понятия, термины, модусы описания. Хронологически Хармс скорее модернист, а в остальном а соглашусь с господином ameshavkin
А при желании, даже при помощи термина "модерн" можно описать всю мировую литературу. Что касается значения творчества Хармса. Вот тут действительно интересно. На мой взгляд, Хармс блестящий экспериментатор (как и очень многие писатели и поэты на тот момент в России), но я бы сказал "чистый" экспериментатор — то есть эксперимент для него куда важней, чем собственно литература. А это проблема, поскольку большинство его прозаических историй читаются всего лишь раз, это эффект шока, парадокса, разрушения привычки. Куда интересней, на мой взгляд, экспериментаторы в литературе, которые о литературе не забывали: В. Набоков, А. Белый, Раймон Кено, и еще Л. Н. Толстой. |