Роберт Шекли «Жертва из космоса»

Очень даже правдоподобный рассказ. Я бы даже сказал, что тут нет ничего фантастического — очень трезвый взгляд на реальность, просто замаскированный фантастической оберткой. А что, на Земле не так? Попробуйте как-нибудь выполнять все хотелки женщины, и вы в итоге получите мучительную смерть ) То же самое и с верой. У нас же герой всегда приравнивается к жертве. Даже если герой почему-то выживает, от него уже ждут еще большего героизма в будущем, а это — гарантированная жертва.

Неплохой юмористический рассказ на тему: В чужой монастырь со своим уставом не ходят. Автор, конечно же, дал маху взяв абсолютно противовоположные нормы морали — человеческую и инопланетную. Какая награда ждёт того, кто жил и трудился во имя благой цели народа? К сожалению, нам — людям досталась иная доля. Наши герои трудятся во благо всего народа, правда сами определяют цели этого народа и впору им не памятники ставить, а готовить пеньковую веревку. Вот и пойми какая награда и для кого лучше. Рассказ неординарен, необычен, жесток и правдив и пусть останется в коллекции.

Невообразимый образ жизни — вот и такое можно придумать. Это же надо так изменить своё сознание, что желать достойной и быстрой смерти. А её надо заслужить своими поступками во имя племени. Не всё вяжется логически конечно. Но как вариант развития цивилизации. Может ли это покончить с войнами? У них — покончило.

Данная юмористическая новелла лишний раз подтверждает мнение, что Шекли вкладывал в свои произведения гораздо больше смысла, чем просто занимательный сюжет. Вот и в новелле «Жертва из космоса» он описывает неординарную цивилизацию, ценности которой диаметрально-противоположны человеческим: вместо жизни тут ценят... смерть. Чем ужасней и мучительней она будет — тем лучше для обитателей Игати! Только одно условие: смерть должна быть естественной или заслуженной. Другими словами, самоубийства не поощряются. А по-настоящему мучительная смерть даруется только наиболее отличившимся гражданам, внесшим особый вклад в развитие местного общества. Наиболее слабохарактерные, кто не в состоянии обеспечить себе почетную кончину, устраивают имитацию несчастного случая и погибают раньше времени, что сильно расстраивает местного жреца. При всем безумии данного уклада жизни, со стороны все выглядит вполне гламурненько. Когда на Игати приземляется известный писатель Хадвелл, он восторгается местными обычаями, не подозревая об их настоящей сущности. Ему кажется, что вожди племени трогательно заботятся о каждом человеке, ограждая его от разного рода болезней и несчастных случаев. Как обманчива порой бывает голая правда!..

Шекли, действительно, настоящий мастер пародии абсурда. Это ж надо — так вывернуть наизнанку всю привычную нам мораль, подтереться гуманизмом и высмеять государство с его нелепыми законами! Несмотря на полную абсурдность игатийских обычаев, они смотрятся вполне натурально и даже чем-то напоминают традиции некоторых народов матушки-Земли. Например, на Новой Гвинее до сих пор принято убивать и съедать стариков, которые не сумели самостоятельно умереть до 50 лет. Вспомним и Японию периода глобальной изоляции: там стариков определенного возраста просто относили в особое священное место, где они могли спокойно умереть в одиночестве от голода и холода. Об этом, в частности, рассказывает известный фильм Имамуры «Легенда о Нараяме». Хорошо помню, что после его просмотра в кинотеатре в 1987 году я не смог даже нормально отужинать — настолько он меня шокировал. Кому будет мало впечатлений от художественного фильма, предлагаю посмотреть ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ фильм «Шокирующая Азия». Надеюсь, он отобъет у вас аппетит на более продолжительный период.

Так что Шекли не слишком слукавил, описав в новелле такой абсурдный обычай. «Нет такой глупости, какую бы не сделал человек на протяжении своей истории», сказал кто-то из философов. Может, хватит уже чудить? Наш мир достаточно суров для того, чтобы усугублять человеческие страдания сверх меры. Не проще ли жить по-человечески, в согласии с собственным рассудком?

---------

ИТОГ: поучительная притча о пределах человеческой глупости и иллюзиях нашей жизни... и смерти.

Теперь понятно откуда Олди взяли идею о праве на смерть в своём цикле «Бездна голодных глаз». Да и вообще не только наши фантасты а и зарубежные превращают рассказы Шекли в свои повести и романы. В этом нет ничего плохого, просто идеи перекачивают из условных миров Шекли в более жизненные. Как-никак сочинялись рассказы в основном в 50-х годах.

Представьте себе общество, в котором высшим благом для человека считается насильственная смерть, а худшим исходом — спокойная смерть от старости. Так ли это безумно, как кажется на первый взгляд? В таком обществе нет войн и убийств, потому что убив врага, вы тем самым исполнили бы его самое заветное желание. Убить же друга тоже нельзя, так как насильственная смерть священна и может случиться либо случайно, либо быть дарована за особые заслуги перед обществом. Конечно, в таком обществе люди не борются за жизнь в экстремальных ситуациях и часто сами подстраивают себе несчастные случаи, но если сравнить уровень смертности в этом обществе и в нашем, где постоянные войны уносят жизни многих людей, то, возможно, сравнение будет не в нашу пользу.

Немножечко грустный рассказ... Неплох, как и все ранние рассказы автора, но и к лучшим я его отнести не могу — рука не поднимается поставить ему такую же оценку, как, например, «Опека» или «Поднимается ветер»...

По настоящему хороший рассказ.

Действительно — отношение к одному и тому же может иногда быть поразительно различным.

И мы, как правило, и не подозреваем насколько по разному можем относиться к одному и тому же.

Восторжен. Оказывается, некоторые рассказы Шекли действительно очень хороши.

Мы живем в мире условностей, и у каждого народа свои обычаи. Блестящая задумка — если для нас самое дорогое — полнокровная жизнь, почему бы не быть на свете народцу, для которого самое дорогое — мучительная смерть. Но мне понравилась и другая идея Шекли — жизнь только тогда должна продолжаться, пока ты несешь что-то новое и ценное людям.

Хороший рассказ, главный герой так и не смог разобраться в психологии туземцев. Для них главное не смерть, а долгая и мучительная смерть, с одной стороны главному герою повезло-красавица жена, искренне его любящая, с другой стороны-это часовой механизм мины замедленного действия, который включится в момент наивысшего успеха.

Всякий раз, читая, пытаюсь представить себе, что же это за удовольствие — мучительная смерть, какова может быть философия этого народа? Уже то, что рассказ заставляет задуматься, напрячь свою фантазию, хотя бы и по такому жутковатому поводу, вызывает уважение. Есть и забавные моменты — например, факт, что тот, кто вроде бы не заслуживает, хитростью может получить желаемое.

Мы каждый день становимся жертвами наших собственных стереотипов. Шекли даёт нам шанс взглянуть со стороны, каково это может быть, и задуматься.

У Хэдвелла приятная перспектива! Загладит ли он свою вину перед отцом молодой супруги? Не дай-то ему Бог! :insane:

Очень тонкое изложение мысли о том, что не надо надевать свои лекала на все, что внешне похоже на привычную нам действительность..

Неуемная фантазия Шекли порадовала в очередной раз. И чего только на свете не бывает?

Только концовка какая-то мрачноватая.