Рюноскэ Акутагава «Носовой платок»
- Жанры/поджанры: Реализм
- Общие характеристики: Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Азия (Восточная Азия ))
- Время действия: 20 век
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Для взрослых
Профессор юридического факультета Хасэгава Киндзо читал «Драматургию» Стриндберга, когда к нему пришла мать одного из его студентов сообщить, что ее сын умер.
- /языки:
- русский (29), украинский (3)
- /тип:
- книги (32)
- /перевод:
- В. Бойко (1), И. Дзюб (2), Н. Фельдман (28), Е. Хузиятова (1)
1936 г.
1959 г.
1971 г.
1974 г.
1985 г.
1989 г.
1995 г.
1998 г.
2000 г.
2000 г.
2000 г.
2000 г.
2001 г.
2001 г.
2001 г.
2002 г.
2004 г.
2005 г.
2007 г.
2008 г.
2008 г.
2010 г.
2010 г.
2017 г.
2019 г.
2021 г.
2022 г.
2023 г.
2024 г.
Издания на иностранных языках:
1971 г.
2009 г.
2012 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 5 ]
koudiarov, 24 апреля 2023 г.
Исторический контекст — знаешь что, через 25 лет начнется вторая мировая война (ну ли 22 если считать вторжение в Китай началом) — а уже в литературе видны истоки — как профессор в восторге от бусидо как единой и верной концепции — плюс международный брак с американкой — как это все буквально скоро отзовется на детях и всей их жизни.
Стринберг, Ипсен — уровень глобализации 100 лет назад был также высок, а как потом все откатилось буквально за пару десятилетий во фрагментированный мир накануне второй мировой? Рассказ хорош, но исторический контекст очень показателен
[ 4 ]
melnick, 24 февраля 2023 г.
Довольно детальная зарисовка и персонажей, и обстановки. Действия и философия немного сомнительные и патетические. Впрочем, как вводный рассказ в сборнике — вполне подходит. Особенно там, где главная мысль — взаимопроникновение Запада и Востока. Как реагировать на сюжет? Наверное, каждый решает для себя сам. Думаю, не нужно забывать, что у японцев свое особое отношение как смерти, так и к красоте.
[ 3 ]
Mishel5014, 18 мая 2017 г.
Блестящая психологическая новелла о парадоксах психологии человека, о взаимодействии культур Японии и Европы, о неприменимости к жизни законов искусства. Подробный разбор новеллы (статья Аркадия Стругацкого) есть здесь:
[ 6 ]
iLithium, 17 сентября 2013 г.
Когда меня спрашивают (никто не спрашивает, потому что никто не знает) «Почему ты любишь Японию?», я отвечаю «Да не люблю я Японию, я люблю аниме!». А Япония… тут лучше всего сказала Подкейн Фрайз «Тигр… такой красивый… и такой голодный… что сильнее?». Честно, все эти традиционные штучки — гейши, катаны, чайная церемония и тд смотрится как обычаи каких-то марсиан — лаконично, неизведанно и притягательно. Литература же… в ней обычная жизнь… и настоящая. Это как взломанная крышка сложного механизма, обнажающая неприглядные стороны мышления.
Так вот к рассказу. Сам профессор в нем какой-то обдолбанный (так что теперь только аниме) — и честно плачущих над почившим кайзером немцев, и хладнокровно сообщающую о смерти сына мать воспринимает одинаково неискренне. И между делом продолжает думы над культурами Запада и Востока и тем, как их объединить.
И только в конце узнает О БОЖЕ СПОЙЛЕР что фишка с платочком европейцами заклеймена как дурновкусие.
[ 8 ]
Pupsjara, 14 декабря 2009 г.
Автор как и главный герой переживает за будущее Японии, за будущее японской культуры. Ведь даже бусидо дало трещину и стойкость японских женщин, на Западе является на самом деле дурным вкусом. А в будущем по мнению автора будет еще хуже. Автор был прав, по всему миру идет американизация и тревожиться надо не только за японскую культуру, а за культуру всего мира.
[ 1 ]
elya, 23 мая 2009 г.
Недооцененный писатель. Мм-да..
Что есть горе и в какой мере ты можешь выплескивать его из себя, надо ли показывать его равнодушному миру... Христианам и европейцам понять трудно.