Вспоминается приснопамятный «Приход ночи». Вновь тот же вопрос — страх еред неизведанным, но показанный в несколько иной плосткости.

Некие инопланетяне берут под телепатический контроль исследовательскую группу. Как их можно отогнать, если оружие не берёт? И тут вспоминается единый на всю вселеную, словно эвклидова геометрия, закон психологии: боязнь неизвестного.

Интересная зарисовка, правда, немного вторичная.

Оригинальная идея. Новая форма развлекательной индустрии — грёзы. Мечты человека, записанные и воспроизводящиеся в мозгу любого. Уже на этой идее можно построить недурной НФ-рассказ.

Но Азимов не был бы Азимовым, если бы ограничился этим. Он поднимает совершенной иной вопрос. Кто такие мечтатели? Да, это люди творческие. Они искусны в своей профессии, и могут вызвать любые грёзы. И тем самым совершенно лишены способности мечтать, и поэтому часто погружаются в себя. Что за парадокс? Он способен сделать счастливым другого человека, но себя — никогда.

Может, это судьба любого творческого человека, вставшего на поток?...

Простоватый рассказ-фантасагория, посвящённый грёзам мальчика, очень боящегося назойливых назиданий своей тёти. Никакой смысловой нагрузки не немсёт — просто лёгкий сюр...

Христиане уже две тысячи лет мечтает о загробной жизни, о рае. Но в чём суть этих представлений? Да в том, что они хотят жить вечно, и желают только этого!

Вот и наступил конец света. Четыре всадника продефелировали, седьмая труба пропела, мертвецы ожили. Но нужен ли людям такой рай? Вроде бы, что желали, то и получили... А радости никакой. Скука, делать нечего — вечность человек проводит наедине с собой, несмотря на то, что вокруг него — толпы бессмертных, таких же, как и он сам.

Вывод: мечтать нужно осторожнее. Главный враг человека, Сатана — это сам человек.

Осталось только двое учёных в том маленьком островке жизни на Марсе. Физик и химик, они должны передать наследие своих предков будущим поколениям. Они прекрасно понимают, что это бесполезно, что со временем всё выродится в мифы, но они обязаны попытаться — хотя бы для себя.

Страшный удар по пушкинистам и шекспироведам всех мастей! Как мастерски Азимов тремя страницами похоронил всё литературоведение, не дав ему шанса на исправление! Браво, браво...

И действительно — зачем искать двойное и тройное дно в произведениях, если там и одного нет? Так можно любое произведение причислить к разряду филосовских...

Некое существо (Бог?) на некоторое время устраняет всю радиоактивность в мире, чтобы не дать людям себя уничтожить. Его цель — провести операцию... на душе человека, и излечить его от тяги убивать себе подобных.

Если нас хотят сохранить, значит, для чего-то мы нужны? Но кто же мы такие, и куда нас ведут, словно отару овец? В чём наше предназначение? Зачем это всё? Нет ответа...

На мой взгляд очень неплохо. С развитием технологий люди стали всё более замыкаться в четырёх стенах, со временем забыв прелести окружающего мира. Сразу вспоминаются «Стальные пещеры». Здесь идея о страхе перед открытым небом ещё не является чёткой, но уже мы вдим пример психологии человека, который никогда не видел его.

Но во всяком обществе есть бунтари — те, кто не боится выйти за рамки общепринятых норм, и не остановится ни перед чем — лишь бы немного погулять по травке... Порадовал образ чистой, девственной природы, не загаженной человеком. Кто знает, может быть, это и есть идеальное будущее...

Молодой герой из Стэндиш-Хауса на севере Англии идёт в поход со своим верным спутником. Их конечная цель — город Оксенфорд, где живёт епископ, способный подтвердить подлинность некого библейского текста.

Банальный фэнтезюшный квест, скажут многие. И будут правы. В некотором роде. Но... это же Саймак... Предыдущая проба в этом жанре — «Паломничество в волшебство» — ИМХО, был авесьма неудачной. Но «Братство талисмана» — другое дело.

Прежде всего, конечно, стиль. Как всегда, Саймак выверел его до мелочей, создав абсолютно живую картину мира, и яркими красками изобразив главных героев. Кстати, о мире. Действие происходит в XX в., но Англия предстаёт нам погружённой в глубокое средневековье, остановившейся в развитии на 1000 лет. Некая потусторонняя сила — Орда, природы которой мы не знаем — пришла «со звёзд» в XI в., заморозив мир в этом состоянии. Островки человеческого жилья, вне которого безраздельно властвуют силы Тьмы — этот образ вышел у Саймака на удивление свежо и интересно. Да, это фэнтези, но написанное не по толкиновским лекалам, а скорее более «говардовское», «дотолкиновское».

Персонажи... И вновь — зацепиться-то не за что. ПРорисовка вне всяких похвал. Конечно, мы имеем здесь дело с фэнтезийными типажами, но даже здесь Саймак постарался на славу — читать о них интересно, раскрывать внутренний мир.

И вновь мы видим довольно неоднозначную концовку. С одной стороны, цель не достигнута. С другой — герой нашёл свою возлюбленную, и приобрёл многих друзей. Банально? Возможно. Только дочитайте до конца, в нём есть некая грустинка, котрая мало кого овставит равнодушным.

Да, всё таки не ожидал от Саймака подобной удачи. Очень недурной роман в стиле «чистой фэнтези».

Где только не селили инопланетян... Вот и до Эвереста добались. Оказывается, колонисты-марсиане поселились в горах Тибета, похожих на их родину. Вот так-то. А мы и не знали...

Короткий рассказ, без особой идеи. Просто небольшое повествование об интересной, но чрезвычайно фантастической гипотезе.

Азимов не понаслышке знал, что такое научная среда. И каковы взаимоотношения между коллегами — тоже.

Профессор Туми вдруг обнаружил, что способен левитировать. Он обращается к коллегам — физикам, дабы они оказали ему помощь в исследовании феномена. Но никто ему не верит, объявляя шарлатаном и сумашедшим. Тогда Туми идёт на другой шаг — левитирует на глазах у коллег, отрицая эту свою уникальную способность...

Как заставить человека заниматья какой-либо проблемой? Сделать эту проблему частью его жизни. Между признанием левитации и ощущением собственного сумашествия чванливые учёные выбрали первое...

А вот этот рассказ остаётся для меня полнейшей загадкой — такое чувство, что Азимов искусственно оборвал повествование, так и не придумав, о чём же написать. Кендела Кейси всю жизнь преследуют мухи. Его друг — физик проводит исследование, и приходит к выводу, что его товарищ... Вельзевул собственной персоной, только он сам об этом не знает.

Как удалось выяснить такую парадоксальую истину? Почему так случилось? И какой из этого следует вывод? Одна из неудач Азимова, рассказ, написанный второпях.

Да уж, поколение детей 50-х, будущие хиппи, рокеры... О них написал Азимов в своей «Небывальщине». Они не верят в волшебников, эльфов, волшебство — так он написал. Но каких детей он описал? Тех, кто потом зачитывался «ВК», или которые становились директорами крупнейших транскорпораций и политиками? Возможно, с помощью этого рассказа мы найдём истоки современной Америки?

По ходу прочтения мелькнула мысль: не отсюда ли Стругацкие взяли свою Мензуру Зоили? Хороший вопрос...

И в самом деле, что лучше — создание идеального с машинной точки зрения произведения, или живой, наполненной душой вещи? Ответ на этот вопрос сложно найти.

Но суть не совсем в этом. Азимов проехался по редакторам, видимо, часто сталкиваясь с их правкой. Справедливости сказать, Азимов не даёт чёткий ответ на поставленный вопрос...

Изобретатель Отто Штиммельмахен хочет построить фабрику своих творений, но не знает, как. И обращается за помощью к своему племяннику-адвокату. Тот придумывает план... и он с треском проваливается. Наказание от сурового дядюшки последовало незамедлительно...

Дядушка Отто мог бы стать «американским Минцем». Но не судьба — творчество о нём ограничивается маленьким рассказом, как всегда, с оолочкой НФ.

С одной стороны, рассказ — юморной, с другой — не очень. Смотрите: вроде бы ироничный стиль повествания, два чудака-учёных собирают робота, способного к саморазвитию. Но кто ожидал, что робот начнёт вести самостоятельную жизнь?...

А если взять контекст с другими произведенияи Азимова о роботах? Это же ужасно — МАШИНА отдаёт приказы ЧЕЛОВЕКУ! Пожалуй, с этого угла восприятия рассказ приобретает даже некий страшноватый оттенок...

Снова о Контакте, как говориться. Инопланетяне — существа абсолютно чуждые людям, не имеющие с ними ничего общего. Даже принцип жизни разнится очень сильно — одни обитают на поверхности, другие — в глубинах планет. Инопланетяне контактирую с людьми, односторонне — и и отказываются от мыслм о сотрудничестве. Как говорят, «доказательство существования разумной жизни в Космосе — то, что с нами никто не вступил в контакт». Иллюстрация к данному высказыванию, причём очень наглядная.

«Мы — с переднего края» — так, кажется, назывался один из рассказов Гуревича? «Путь марсиан» — на похожую тему — трудности поселенцев-марсиан в первые годы терраформирования. Возникает проблема: как обустроить планету, если Земля вдруг встала на путь экономии ими же растраченных ресурсов?

Несмотря на оригинальную идею выхода из сложившейся ситуации, рассказ пришёлся мне не очень по душе. Возможно, из-за того, что он не полностью раскрывает проблему — всё как-то решается само собой. А возможно, просто я не очень уважаю вещи на такую тему...

В этом рассказе Азимов рассматривает такой вопрос, как предопределение. Существует ли судьба? Быть может, стоит быть совершенным фаталистом? Семейная пара видит свою альтернативную жизнь — ту, где у них не произошло случайного знакомства. Но всё равно цепь событий свела их вместе. Что это? Рок, фатум? Или один из бесконечных вариантов развития Вселенной. Поставив вопрос таким образом, писатель не саблоговолил дать нам ответа...

Почему-тоо меня этот рассказ не впечатлил совершенно. Идея понятна — даже, казалось бы, совершенно чуждые нам существа очень похожи на людей. Казалось бы, оригинально, но мне этот рассказ показался чудовищно скучным. Может быть, это из-за того, что главные персонажи — дети?

Гимн джедаизму во всех его проявлениях. Всем начинающим мастерам светового меча — читать всенепременно!

Сюжет простой, и не нуждающийся в пересказе — честный пилот Разбойного эскадрона, восприимчивый к Силе, поступает в Академию Джедаев, чтобы использовать свои способности для розысков своей похищенной жены. Получился в меру интересный текст, который тем не менее, часто провисает, затягивается, заставляя засыпать прямо перед монитором. Многие линии просто оборваны — как, например, с Экзаром Куном, Кипом Дрюоном и прочими товарищами — эти обрывки просто режут глаз. Но, нужно сказать, схватки Стэкпол описывает просто мастерски — всем мастерам фантбоевика на зависть.

Много джедайского пафоса звучит в книге. Чего стоит одна фраза «не жить Злу, если рядом — джедай». Описание превращения обычного человека в свербойца и чардея, однако, прописанно не очень чётко — мы видим тоько процесс обучения и последнюю стадию трансформации, но всё же для общей картины этого маловато.

В итоге мы имеем средненький, но крепкий роман про джедаев, которые для многих стали объектом культа. В общем, вполне читабельно.

Ещё раз о любви Азимова к истории. Любой общественный институт постепенно вырождается, превращаясь в обузу для людей, которым обязан служить. В данном случае это ООН, переросшее в мировое правительство. Сам образ летающего острова Атлантиды позаимствован у некого старого английского писателя, и принцип его существования — тоже.

В принципе, никакой иной идеи в рассказе не содержиться — просто повествование-зарисовка на тему исторических закономерностей.

Для литературы приём, в принципе, не новый — несколько человек в замкнутом пространстве — сколько детективов написано на этом немудрёном лекале! Но здесь — совсем иное дело — раскрытие скрытых, неявных черт психологии, которые чаще всего скрыты под наслоениями масок.

Итак — ситуация. Инопланетяне захватывают корабль, запирают людей в каютах. Есть выход — пробраться на поверхность корабля, и, проникнув него сквозь паровые трубы, убить пришельцев. И на это рискованное предприятие идёт только один человек — заурядный, скромный бухгалтер...

До полёта все эти люди были не просто несовершенны — они были ушербны — морально и духовно. Всего навсего один смелый, по настоящему благородный поступок смог изменить их к лучшему — дал им пример. Но не благородство двигало бухгалтером Маленом — просто тоска по дому, по Земле, куда он желал стнрастно попасть.

Люди живут, чего-то мечутся, воюют, делают открытия, познают законы Вселенной... Но какого узнать, что все все мы — всего-навсего бактерии, мухи-дрозофилы под объективом микроскопа неведомых исследователей? Да, люди могут даже признать себя венцом эволюции — но что толку, если большинству грозит гибель — просто из-за некого эксперимента.

Тема для НФ не новая, но всё-таки Азимову удалось её всесторонне показать в этой небольшой повести.

Да, какая-то беда с НФ-авторами, берущимися за фэнтези. «Дорога доблести» жесткача Хайнлайна получилась в целом весьма неудачной. Похожую участь ожидал и роман Саймака «Паломничество в волшебство».

Пожалуй, главный недостаток романа — какой-то вялый сюжет, лишённый настоящей интриги. За героями совершенно неинтересно следить, они кажутся какими-то ненатуральными в свете изображённого мира. Конечно, нечто похожее мы встречали в «Заповеднике гоблинов», но если то было просто доброй сказкой, для души, то «Паломничество в волшебство» никаких особых эмоций не вызывает.

Мысль о трёх разделённых по времени мирах уже встречалась в романе «Кольцо вокруг Солнца», но всё-таки эта мысль показалась мне в данном случае смазанной, нечёткой.

В итоге — фэнтези, написанное в «дотолкиновском стиле». Могло бы получится намного лучше, если бы Саймак уделил этому тексту больше внимания.

Сперва хочу вынести официальную благодарность автору: спасибо вам, Николай Даниилович, что вы не раздули новой «фессиады«! Спасибо, что пожалели читателей! Низкий вам поклон.

Чтобы оценить весь цикл, давайте вспомним, что нам обещал Ник 5 лес назад, перед выходом первой книги.

1). Абсолютно другая вселенная, не связанная с Упорядоченным.

Что есть, то есть. Концепция вселенной-Древа и миров-Листьев вышла очень удачной, я такого раньше в фэнтези не встречал. Даже концепция Армагеддона вышла очень интересной — «Великая Осень», когда миры-листья опадают с Древа. Красота!

2). Абсолютно новые расы.

Увидел две — дхуссов и ноори. Всё. Остальные — те же самые фэнтезийные расы, только под другим названием. Клоссы — тролли, таэнги, половинчики, сидхи... без комментариев. А гномы были гномами — гномами и остались.

3). Маги и некроманты, иные, нежели в книгах об Упорядоченном.

Маги державы Навсинай, в общем-то, мало отличаются от своих собратьев из Ордоса, Радуги, Долины и прочих славных мест. Единственное отличие — использование камней магии, в которых и заключается сила (ну ладно, мана, как говорят геймеры). Другое дело — некроманты. Это не вечно рефлексирующие одиночки, вроде Даэнура или Фесса, это нечто совсем иное. Здесь они — сердце гигантской империи Некрополис, где они смогли создать гармоничное и сильное господство. В чём-то эта система похожа на СССР, или, скорее, на Китай времён Мао.

4). Новый тип героя.

Есть. Тёрн — на редкость, добрый, положительный герой, что для Перумова — очень необычно. Также Ник очень подробно прописал трансформацию Алиедоры из изнеженной доньяты в хладокровную убийцу, но в конечном результате получилась... Лейт-Ниакрис. Образ уже знакомый, поэтому интереса она особого не вызвала.

5). «...по меньшей мере — пять книг».

Слава богу, обошлись тремя. На мой взгляд, получилось более чем прилично.

И действительно, цикл хорош. Смелые жанровые эксперименты, неплохой язык, неплохо прописанный мир — всё это играет на пользу роману. Но всё же... Вопрос «кто такой Тёрн» не вызвал в Интернете таких страшных баталий, как вопрос «кто такой Кицум». А это — уже показатель. Да, действительно, «Семь зверей Райлега» не так цепляют, как другие книги Перумова, но всё равно достойны чтения. Так что... «русское фэнтези» есть!

Вижу, я первый из рецензентов, который прочитал оба тома, и который способен сделать единый, неделимый и окончательный вердикт (по крайней мере, для себя).

Первая книга — квест. Вторая — дарк. Третья — это уже эпик, масштабный, в стиле Перумова, со «звездой-полынью», концом света, и прочими масштабными спецэффектами, рядом с которыми даже «Аватар» покурит в сторонке.

А если серьёзно? Получилось. Вне всякого сомнения — получилось. Вспоминая предыдущие книги Перумова, можно увидеть идею равенства Сил, и даже некое превалирование Тьмы над Светом — принцип Меньшего Зла, и прочие прелести, которые нынче многие обожают. Но всё-таки авторская мысль не стоит на месте, и даже ругаемый многими Перумов в этом плане развивается. Теперь красной нитью проходит идея, что Тьма и Свет, конечно, враждебные друг другу силы, но и они способны объединятся перед лицом неведомой, губительной опасности.

Тёрн — Свет, Алиедора — Тьма. Да, это чёткое разделение не случайно. Они оба представляют собой абсолютные противоположности — но перед лицом Гнили все равны, и Тёрн с Алиедорой борятся с нею — до конца, не смотря на различия друг друга. Такова магистральная идея книги.

Первый том, честно говоря, оказался скучноват — длинные диалоги, часто бестолковые, описания локаций, всё это перемежается редкими моментами действия — такое чувство, что Ник пытался нагнать побольше воды, для объёма. Во второй части действие понеслось вскачь, читать сразу стало на порядок интереснее, а диалоги стали более насыщенны. Да, это, конечно, уже другой Перумов, не тот, которого мы знали по «Гибели богов», или по «АМДМ». Это уже более зрелый писатель, способный на смелые эксперименты, и несколько более вдумчивый, чем ранее.

Мир — вне всяких похвал. Что Ник всегда умел — это творить миры. И с какой лёгкостью он его

Что радует — на этот раз Перумов не забыл о людях, которые населяют Райлег. Если вспомнить «Конец игры», то там в поле действия оставались в основном центральные персонажи, и Эвиал с Мельином нам представляются эдаким Боргильдовым полем, где сталкиваются невероятные по мощи силы. Здесь же мы видим судьбу простых людей, и центральная фигура здесь — дон Дигвил Деррано. Это — одна из самых больших удач романа. Это не герой, он не стремится спасать мир, жертвовать собой ради Высших Целей и прочей бредятины. Он просто очет спасти свою семью, и позаботится о своём народе, чьим правителем он является. Обычный, абсолютно достоверно выписанный человек, который, в результате, сделал не меньше, чем главные герои.

Язык книги очень плавный, и более спокойный, нежели в некоторых других работах Перумова (то же «Выпарь железо из крови»). Само собой, есть некоторые отдельные фразочки, которые уже знакомы по другим книгам — например, в разговорах магов, которые до чрезвычайности походят и на чародеев Радуги, и на волшебников Ордоса. Но никаких особых языковых ляпов не было

Итог: ярко, любопытно, интересно, но всё же — затянуто. Но не будем обращать внимания на недостатки — просто получим наслаждение от приятного чтения старого доброго Перумова. Конечно, цикл о Райлеге не сравниться по популярности и шумихе с «Хранителем мечей», но вне всякого сомнения, перед нами интересный эксперимент, который получил своё достойное завершение.

В чём преимущество естественников над гуманитариями? Тем, что гуманитарные науки физику постичь легче, нежели историку — химию. (Дополнение 2021 года — всё оказалось с точностью наоборот, беру свои слова назад. Хотя и там, и там есть показательные исключения). Так и биохимик Азимов весьма и весьма серьёзно увлекался историей, и в 30 лет его главным кумиром был Арнольд Тойнби, автор глобального «Постижения истории». В рассказе «Благие намерения» Азимов рассмотрел специфику законов истории.

История ничему не учит? Азимов не уверен. В его рассказе два действующих лица: разумный, далеко смотрящий диктатор, и весьма недалёкий, пламенный поборник справедливости, истинный революционер. Пример Древней Греции спасает галактическое содружество людей, благодаря находчивости диктатора инопланетяне-диаболы побеждены. Но памятник будет поставлен не ему — а тому, кто всю жизнь боролся за справедливость — как всегда, революционеру...

Аналогия звёздных королевств с полисами Древней Греции не представляется мне убедительной, но в любом случае, рассказ очень интересен, и вполне достоин прочтения.

Возможно, если бы человечество нашло в себе силы отказаться от индивидуальности, и влится в единый мировой организм (этому нас учат буддисты), то исчезло бы много проблем. Но человек — тварь индивидуальная, эгоистичная, и никогда на это не пойдёт Ещё один рассказ-идея от Азимова.

Почему вымерли динозавры? В неуёмной страсти охоты они перебили всех себе подобных, разумных и неразумных. Кому-то кажется это глупым? А чем человечество умнее, со своими муравьиными дрязгами и мелочными проблемами, когда каждый готов друг другу глотку перегрызть? Воистину, «бедное глупое человечество»...

Рассказ-размышление на тему эволюции. Азимов делает вполне логичное предположение, что человек — ещё не вершина эволюции, и у него будет продолжение.

Вот тут Айзек славно поиздевался над англо-саксонской юридической системой! Правило прецедента — его основа, вот и получайте — самый что нинаесть прецедент — призрак выйграл в суде право владеть домом. А ведь призраков в мире миллиарды... Прощайте, люди. Отныне все вы — без крыши над головой.

Да уж, такого сюра я у Азимова как-то не припомню... Очень сумбурный, до крайности. Азимов и Пол явно собирались высказать некое мнение по поводу феномена Богочеловека, но сделали это не очень успешно, хотя история читается с интересом.

«Нет связи между прошлым и настоящим» — такая мысль звучит в конце рассказа. Интересно...

Две цивилизаии — один — потомки медведей, другие — шимпандзе. Они имеют мало представления друг о друге. Грядёт война — Иика (шимпандзе) собираются захватить Америку, где обитают Гурроу (медведи), и обе стороны тшательно вооружаются, дабы погрязнуть в смертоубийственной схватке друг с другом...

Учёные гурроу находят останки разумного существа — человека, погибшего, как они вычисляют, от радиации. Таки еостанки находят неоднократно. Но не видят связи с прошлым — не верят, что такие высокоразвитые существа могут уничтожить себя ядерным оружием, хотя сами — на пороге войны.

Отсюда мораль — история ничему не учит. Но не потому, что не способна — просто историки не хотят учить, а люди — учиться.

Да уж любопытно... Азимов называет марсиан «самой великой расой». Почему? Если присмотреться к рассказу — что главное для них? Они не дают оружие главному герою — но и не препятствуют его получению. Кто они? Ясно дело — буддисты, для которых главное — принцип недеяния. Получается, что буддизм — величайшая религия на Земле? Ещё один рассказ-размышление.

Мда, какая-то очень злая история, явно написанная в каком-то раздражённом тоне. С одной стороны — милейшие четырёхмерные киски (сюрреалистическая уже картинка), с другой — алчные, жестокие люди. Они не только стали виновниками исчезновения кисок как вида, но и пытались извлечь выгоду из их смерти. Какую-же радость испытываешь, когда они не получают желаемых денег!...

Молодой Азимов пробовал себя в самых разных жанрах, в том числе — и в космоопере. Обычный, скучный сюжет — Земля захвачена инопланетянами-рептилоидами, которые хотят покончить с человечеством. Есть организация землян, которые хотят этому воспрепятствовать. Всё заканчивается масштабной войной, в которой, конечно же, наши побеждают. Всё банально, и просто.

Айзек попытался создать объёмную картину, задействовав много самых разных персонажей, но, видимо, мастерства ещё не хватает, и сюжет получился фрагментарным, незавершённым каким-то. Несмотря на относительно немаленький объём, всё развивается настолько быстро, что с трудом понимаешь, где тут кульминация, а где — концовка. Очень, очень сумбурно, и как-то ненатурально.

Весьма забавный рассказ об инопланетянах, которые тоже верят в чудеса. И не просто верят — требуют их исполнения. Рассказали про Санта — Клауса — подавайте его нам... Как выкручивались люди, чтобы исполнить это желание — бесполезно пересказывать, это надо читать.

И всё таки грустинка есть — как-то противно от мысли, что таких трогательных инопланетян-эмми эксплуатируют на работах...

Пожалуй, первый у Азимова опыт создания альтернативной психологии. Какова будет психология человека, который никогда не видел настоящей тьмы, кто не знает о существовании звёзд? Планету Лагаш освещает 6 звёзд. И все они раз в 2000 лет поностью скрываются с глаз, и наступает Долгая Ночь. Это — конец цивилизации, массовая истерия, сумашествие... Жутковатая картина, мощная. В рассказе много научных рассуждений, которые, как ни странно, несколько снижают впечатление от рассказа — они несколько снижают чисто душевнгое впечатление от рассказа, хотя и не являются лишними.

Есть несколько замечаний. Куда, например, скрылись остальные пять Солнц? Ведь описывается затмение только одной? Значит, вовсе не вся планета покрыта Тьмой? Нет, Азимов пишет о всеобщей катастрофе. Довольно слабо прописанный момент. Не говоря уже о том, что развитие цивилизаций, не нуждающемся в освещении в принципе, должно было пойти по другому пути, а также их психология должна очень сильно отличатся от нашей.

Но это всё мелочи. В любом случае «Приход ночи» — сильный и эмоциональный рассказ, концовка которого просто приводит в ступор. Первая крупная удача молодого писателя.

Да, очень странный рассказ. В обществе обманщиков человек рассказывает вдруг историю о том, что все они погибнут через час — мол, в это время в Солнце упадёт некий загадочный супернейтрон, который вызовет взрыв сверхновой. Почему ему верят? Из-за того, что он свято верит в то, что говорит, и что скоро все отправятся в мир иной? Или это тоже всё — искусная ложь? Просто смысл не совсем понятен...

Довоьно спорный, но интересный рассказ о том, что наследственность играет куда большую роль, нежели окружающая среда. Два брата-близнеца воспитывались в разных условиях — на Земле и Ганимеде, но попав в экстремальную ситуацию, повели себя одинаково. Несмотря на спорность выводов, Айзек в очередной раз продемонстрировал нам умение излагать научные теории в популярной художественной форме.

«Ты пришёл сюда нормальным человеком, а уходишь слепцом...».

Человек иногда жалеет о тех чувствах, которых он лишён. И хочет испытать их. А вдруг вам предоставится такая возможность? Всего на пять минут ощутить красоту мира совершенно иными ощущуниями. Я бы — не стал. Поскольку всю последующюю жизнь ты будешь помнить об этом прекрасном мгновении красоты, который больше никогда не увидишь... Никогда не жалейте о том, что у вас никогда не было.

1941 год. Солдаты Гитлеровского вермахта попирают землю почти во всех странах Европы. В разгаре Вторая Мировая Война. И люди задаются вопросом: почему? Среди них — и молодой Айзек Азимов, на фоне размышлений написавший рассказ с говорящим названием «История».

В принципе, только осн6овная идея рассказа привлекает внимание — более взгляду читателя зацепиться не за что. Земляне воюют с милитаристами венерианцами, проигрывая. И хотят воспользоваться древним марсианским оружием, обращаясь за помощью к историку этой планеты Уллену. И впоследствии выигрывают войну.

Уллен в конце рассказа говорит: «Победа! Пока Венера не перевооружится и не начнёт новую борьбу за реванш. Вся история показывает...». Так Айзек ответил на витающий в воздухе вопрос. Ведь такова суть мировых воин...

Попытка Азимова совместить в одном флаконе ироничное повествование со столь любимой им химией. Предприимчивый учёный выводит новое вещество, более простой и красивый аналог алюминия. На фоне головокружения от успехов он публикует об этом статью в газете, из-за чего на него накидываются все местные гангстеры, монополисты и прочие мошенники всех мастей. Однако ни те, ни другие не учли побочного эффекта изделий из этого металла — весьма специфический запах...

Рассказ не блещет особым юмором, но пару раз ухмыльнутся можно. Как глава из книжки «Занимательная химия».

В принципе, обычная космическая приключаловка, посвящённая полёту к спутнику Юпитера. Но в то же время молодой Айзек добавил некой толики реаличичности, несколько раз в тексте противопоставив суровую реальность космических полётов лубочным комиксам и незамысловатым историйкам о всяких космоковбоях. Несмотря на это, рассказ вполне идёт по лекалам жанра — «заяц», найденный на корабле, в итоге спасает команду, и становится в будущем отважным капитаном... Коротенький и не особенно занимательный рассказ, «роспись ручки».

К писателю Никитину у меня всегда было весьма скептическое отношение. Никогда в жизни я его особо не хвалил, но и огульно не ругал: не было особых причин. Дикое неприятие романа «Трансчеловек» со временем перешло в спокойное критическое русло, и, казалось бы, ничего уже не могло сдвинуть меня с занимаемых позиций. И вот прочитан «Великий маг».

Впечатлён. Весьма и весьма. Мало того — стоя аплодирую обеими руками. Поскольку это — действительно сильный роман, наполненный интересными, актуальными идеями, образами, неким предчуствием нового мира. Даже обычно корявый стиль Ю. А. стал как-бы ровнее, поэтичнее, душевнее

Основная тема, которая раскрывается по большей части в третьей части романа. Информационная война — на самом деле, не такая новая и оригинальная идея, а вполне реально существующая парадигма, которая в той или иной форме существует многие тысячелетия, эволюционируя и преображаясь в современный вид. Разные проявления инфовойны давно изучаются в исторической науке под названием «политический миф». Никитин же поставил своей целью описать инфовойну в ближайшем будущем, всвязи с распространением Интернета, объединения мира в единую информационную сеть. И вполне справился с задачей — на общем уровне показаны основные элементы и разновидности ИВ, даны их краткие характеристики, в должной мере показана мощь этого воистину страшного оружия. Конечно, Никитин не вдаётся в детали (которых, скорее всего, попросту не знает), но в рамках романа идея получила вполне достойную реализацию. Никитин утверждает, что появление в российскрм (и вообще мировом) обществе идеи, по сути равной Библии или Корану, навсегда изменит мир, и преобразует его изнутри. Эта мысль тоже не новая, она встречается у многих писателей и учёных до Никитина, но Ю. А. смог её подать в популярной форме, впервые на моей ппамяти, за что ему почёт и уважение.

Вторая тема — картина ближайшего будущего. Почти наше время, только более продвинутые технологии, самую малость. Функций больше, дисплеи пиксельней, и прочие прелести высокотехнологичной жизни. Медленный процесс умирания старого мира, уничтожение старых видов исскуства — в том числе и самой профессии писателя. Постепенно гибнет старая бумажная литература — всё переведено в электронный вид, и более доступно, чем книга «на бумаге».

К недостаткам относится, конечно, самолюбование Никитина. Владимир Факельный — очередное альтер-эго Ю. А., презираемый элитой писатель, любимец женщин, и в то же время гениальный строитель нового мира — инфист, самый мощный в мире футуролог. Это — отображение того, к чему Никитин стремится, пытается достичь. Но его влияние на общественность не так уж велико, да и можно ли назвать Никитина величайшим мыслителем нового века? Вряд ли.

Итог: Самая «хардовая» фантастика нынешнего дня», как утверждает коллега Fауст? Вряд ли. Удачная вещь? На все сто. Крепкая, интересная, сильная фантастика «ближнего прицела», которая заставит вас долго и упорно думать, размышлять, колотится головой о стену... Пока лучшая вещь из «Странных романов», и вообще у Никитина, причём весьма недооценённая. Читайте — не пожалеете.

А вот это действиетельно забавный и поучительный рассказ. Двое самоуверенных дураков (пилотов звездолёта по совместительству) соглашаются взять руководство над исследовательским кораблём, исследующим Солнце (как говорится, «на слабо»). По пути они натерпелись немало бед, придумали массу планов мести руководству,

Человеческая психология — в разрезе. Всё таки ранний Азимов с самого начала творчества выдавал очень недурные вещи...

Ещё один ранний рассказ Азимова, тоже страдающий невыверенностью и неровностью. Молодой Исаак пытается написать на глобальную, волнующую его тему — о торжестве Науки и Прогресса над религиозным мракобесием и суевериями. Но процессы у него не раскрыты — всё получилось как бы само собой.

«Академия» придёт позже, но подвижки уже есть — спасибо Азимову за доставленное удовольствие.

Сразу видно, что рассказ — ранний. Он весь как-то неуклюже построен, невыверен — события развиваются слишком стремительно, да и конец немного наивный — вряд ли люди отказались бы дальше воевать с Венерой — уже из чувства уявзлённой гордости.

Перед нами — апология индейцам. Азимов явно с симпатией относился к этому народу, поэтому и написал это произведение о них (ну, конечно, в оболочке НФ). Мы увствуем правоту гуманных венерианцев, и возмущение подлыми действиями генералов Земли. Немного пафосный, добрый рассказ.

«Заповедник гоблинов»... Интересный роман. Казалось бы, по смысловой, филосовской составляющей он значительно уступает лучшим вещам Саймака. «Город», или «Вся плоть — трава» в этом смысле значительно выше. В чём же секрет популярности?

Прежде всего, наверное, в стиле. Не раз я говорил, что Саймак великолепно пишет, ЗГ в этом отношениии может дать многим романам сто очков вперёд. Он написан мягко, с душой, все персонажи любовно выписанны, и наделены своими особенными, незабываемыми чертами. И сам по себе университетский городок с окрестностями описан здорово — очень... эээ... осенне (люблю такие книги).

Отсутствие ярко выраженной идеи вряд ли можно назвать недостатком — просто Саймак написал Сказку — хорошую, добрую сказку про чудесных существ, про уходящее из мира Волшебство, про любовь и дружбу. Нет филосовской глубины — и ладно. Не тем хорош «Заповедник гоблинов», совсем не тем. Он из тех книг, которые воздействуют не на разум, а на душу.

P. S. Мне одна мысль понравилась — по поводу того, что мы не можем обходится без четвероногих друзей — тигрёнок Сильвестр тому подтверждение.