Термин «Палеоконтакты»

«А все-таки как интересна палеонтология!»

И. Ефремов. «Звёздные корабли»

Рисунки в пустыне Наска в Перу

Палеоконтакты — контакты с представителями иного разума или инопланетянами в доисторическую эпоху, когда земная цивилизация находилась преимущественно на первобытной стадии общественного развития. В те времена, никто, кроме самих пришельцев не сумел бы чётко и документально зафиксировать факты контактов культур, разнящихся настолько, что у аборигенов зачастую не находилось даже соответствующей терминологии для понимания и описания техники, занятий и особенностей быта инопланетян. Однако то ошеломляющее впечатление, что наверняка производили пришельцы, не могло не оставить хоть малейший след в культуре хотя бы некоторых из земных народов.

«Если мы обратимся к сказаниям и легендам седой старины, то заметим странные совпадения в легендах стран, разъединённых между собой океанами и пустынями. Это совпадение заключается в том, что во многих легендах говорится о посещении Земли в незапамятные времена жителями иных миров», — писал советский профессор Н. А. Рынин в 1930 году.

С одной стороны, в преданиях африканского племени догонов сюжеты не только именно таковы, но и содержат в себе некоторые астрономические данные, какие совершенно неожиданно подтвердились современными астрономами. Ясно, с чьей «подачи» такая информация преодолела толщу времени. С другой стороны, не исключено, что появление инопланетян в древности могло быть зафиксировано под именами богов, героев, сверхъестественных сил. На эту мысль наводят некоторые из шумерских мифов и отдельные живописные фрагменты из «Махабхараты».

В романе Сирано де Бержерака «Иной Свет, или Государства и империи Луны» житель Солнца заявляет представителям землян: «Вы, несомненно, слышали о нас. Ведь это нас называли оракулами, нимфами, духами, феями, вампирами, гномами, наядами, инкубами, привидениями, тенями и призраками». Несмотря на наличие лучших земных умов, человечество в целом показалось пришельцам с Солнца невежественным, и они потеряли всякий интерес к земной цивилизации. Нам тоже за исключением немногих специалистов в принципе неинтересно копошение муравьёв в муравейнике и в его окрестностях.

Эстафету заочной дискуссии о палеоконтактах подхватил один из героев романа Ж. Верна «Вокруг Луны», объясняя отсутствие прямых и косвенных следов посещения нашей планеты. Он посчитал, что космическое средство передвижения инопланетян могло запросто потеряться в океанской пучине или в одной из глубоких горных расщелин. Такой подход предполагает аварию, после которой чудом выжившим пришельцам не удалось бы воспользоваться преимуществами своей техники. На первом месте у пришельцев встала бы проблема собственного выживания; в лучшем случае, они занялись бы просветительской деятельностью среди аборигенов в обмен на признание их равноправия. Ни того, ни другого не получилось у негуманоидов в повести Ж.Рони-старшего «Ксипехузы», где прашумерские племена, в конце концов, объявили им беспощадную войну.

Наскальные рисунки возрастом 10 000 лет в Индии

Другое дело, когда пришельцы умышленно уничтожают все следы своего пребывания. Но в «минуты слабости» не могут не подарить кому-нибудь из понравившихся аборигенов, к примеру, велосипед. Так зародился мифологический образ быстрого Гермеса (В. Берестов. «Алло, Парнас!»). Некоторые пришельцы предпочитают скрытно дожидаться будущих времён, более подходящих для контактов, сохраняя себя, скажем, в анабиозе (Г. Гор. «Мальчик»).

В рассказе З. Дворака и Р. Данака «Странный падающий камень» древний охотник сокрушил инопланетный разведывательный аппарат, и те, кто послал автоматического разведчика, на основе только этих полученных данных впопыхах решили, что жизнь на Земле невозможна из-за слишком высоких давлений. Это, конечно просто анекдотическая и невероятная ситуация, поскольку измерения внешних параметров планеты начинаются ещё задолго до посадки. Но не выглядит шуткой допущение А. Кларка из романа «Остров дельфинов» о том, что предания о палеоконтактах сохранили другие братья по разуму.

Не все автоматические посланцы извне одинаково безвредны. В рассказе Т. Биссона «Ангелы Чарли» первобытные люди были вынуждены насмерть бороться с инопланетными роботами, запрограммированными на уничтожение потенциально разумных видов земных существ. По мнению пришельцев, способность выжить под воздействием такого смертоносного фактора означала гарантию эволюционного развития. Спорная метода привела к появлению человека, сначала прямоходящего, затем умелого, наконец, разумного, но…не умудрённого!

Истинная же мудрость более развитых участников палеоконтактов заключается не в том, чтобы «потянуть за уши» зародыши местной цивилизации, а в том, чтобы найти хитроумный способ, не позволяющий аборигенам догадаться о таких случайных либо намеренных попытках.

© Р.Ю. Масленников