Закон Старджона, — 90% написанного дерьмо, — крайне оптимистичен. Драгоценности, благородные металлы и редкие элементы разрабатывают при меньшем содержании в гораздо более твердой породе. Литература про киммерийца в этом смысле навроде аллювия. Эолового отложения, отвалов... Вы поняли. Слишком бедно для регулярной разработки, но, порой, среди банальной гальки там блеснет старателю прелесть что из давным-давно размытого коренного месторождения.

А «Теням Замбулы» есть чем блеснуть.

Даже фанат вряд ли нарисует карту Замбулы. Но населяющие ее брутальные силачи, красотки, колоритность рас и культур, смех стигийского студента, беглый палач бескровного культа, магия и электромагнит фильм о событиях одной тамошней ночи не испортили бы. Колоритно, сочно, лаконично.

Линия костров в роще вносит в хайборийскую эру реалии рабовладельческой Вирджинии, где после захода солнца тоже сменялась власть (подробности у А.Р. Экерча в главе IX «На исходе дня»).

Вместо амбала иллюстраций и экранизаций варвар предстает смекалистым авантюристом. Конан во всей красе своих джентельменских противоположностей. То легкий на руку вор, то невезучий, т.е., честный, игрок. Предводитель, вождь, а действует в одиночку. Безжалостный убийца, который спешит на выручку даме по первому зову. Осторожный боец — снял койку в доме Арама Бакша.

Ради таких яхонтов стоит рыться в хламе.

Прообразом Джеймса Эллисона послужил, герой рассказа Джека Лондона «Межзвёздный скиталец» Даррел Стендинг. Именно Лондон повлиял на Говарда более всех при создании цикла об Эллисоне, душа которого также как и душа Стендинга, воплощалась в телах людей арийской крови. Лондон также придумал и народы асиров и ваниров, которые вошли в цикл Хайборийской эры у Говарда.

Роман мне отнюдь не понравился.

Прочитал недавно сей рассказ, как оказалось г-н Роберт М. Прайс — очередной «конанист», вольно толкующий и дополняющий незаконченный рассказ. К циклу про Джеймса Эллисона его можно отнести лишь условно, разве что герой рассказа является однофамильцем Эллисона (в оригинале Говарда), о чём Прайс любезно сообщает в предисловии рассказа.

С первых строк рассказа, веет классикой. Оно и понятно, ведь автор Роберт Говард, которого большинство людей считают отцом-основателем жанра фэнтези.

Рассказ о воине Пиррасе, типичном викинге, готовом в любую минуту рубить всех неприятелей в суп, который исколесил весь мир и осел в царстве шумеров, став предводителем армии наемников. Однако после убийства жреца враждебного племени, он словно проклят: ему снятся кошмары, мерещатся ядовитые змеи. Вот, Пиррас и решает во всем этом разобраться.

Рассказ представляет собой синтез мифологии, истории и воображения самого Говарда. «Дом Эрейбу» — яркий представитель темного фэнтези. Здесь приходится опуститься на самое дно самого глубокого ущелья, чтобы через витиеватость предложений автора ощутить всю глубину и мощь тьмы. Дом Эрейбу – место, откуда нет выхода назад. Там царит практически осязаемая тьма, где светлячки не светятся, а лишь являются более светлым оттенком черного. Однако Пиррас настроен крайне решительно.

По атмосферности, «Дом Эрейбу» напоминает мне рассказы Вагнера про Кейна: тоже классика, та же монументальность, возвышенность, тотальный мрак, всепоглощающая мгла.

Не люблю слова пафос, тем более по отношению к Говарду это будет выглядеть оскорбительно. Я предпочитаю слово «возвышенность»: чувств, поступков, слова и т.д. Понятно, что написано все с размахом, солидностью и склонностью к гигантизму: здесь нет мелких деталей, нет виньеток, филигранных узоров – только стотонные монолиты, колонны, чудовищной силы удары, презренные людишки, восклицания и «Давай посмотрим, сумеешь ли ты мечом закончить дело, начатое мерзкими чарами и предательством!».

Говард восхваляет торжество свободы вольного человека. Однако концовкой он больше поднимает вопросов, чем дает ответов. Концовка: а) какая-то необдуманная, решенная с кондачка; б) нелогичная; в) непонятная. В общем, с мотивами поступков не совсем все в порядке, да и определенные исторические нестыковки можно отыскать, забив адрес wiki…, но не буду раскрывать все карты.

Тем не менее, было приятно дотронуться к классике жанра, почувствовать атмосферу рассказа, которая всегда играет для меня важную роль.

На мой взгляд, Роберт Говард — лучший писатель в истории, а «Голуби ада» — один из двух самых лучших его рассказов (второй — «Кулаки пустыни», рассказывающий про абсолютно ненокаутируемого боксёра). Первый раз читал «Голубей...» в детстве, и мне было реально страшно. Но дело не только в этом. Самые лучшие рассказы лучше всего и запоминаются. «Голубей...» я читал в 1991 году и запомнил на всю жизнь (впрочем, потом ещё не раз перечитывал). А какая атмосфера!!! Концентрированный сгусток ужаса, ничего лишнего. Это шедевр, и я очень надеюсь, что мы в конце концов увидим его современную экранизацию — неважно, нашу или иностранную.

Да, тёмные сосновые леса — это воистину стихия Роберта Говарда. Как великолепно у него получается создавать этот мрачный настрой, передавать эту тягучую, пугающую атмосферу! И Африка, этот тёмный таинственный мир с древним колдовством, с нерушимой связью с Природой, которую человек белой расы уже потерял... Конечно, Чёрный континент тоже как магнит притягивал интерес «техасского мечтателя». Вот и в Канаане: ностальгические впечатления героя от родных мест, заросших соснами, — и страшное колдовство чёрных людей, невероятно опасное и пугающее! А девушка-негритянка, играючи подчинившая себе главного героя?.. А сам колдун, возжаждавший власти?.. А как же замечательны обитатели болот, появляющиеся ближе к концу рассказа!.. Так что, хоть «чёрного» у Говарда много («Чёрный камень», «Чёрные всадники смерти», «Чёрный колосс», «Чёрная гончая смерти» и т. д.), но «Канаан» — один.

Рассказ с весьма незамысловатым сюжетом о возмездии, непременно настигающем преступника даже с того света. С первой страницы напомнил сказку о Синей Бороде, не лезли бы герои в закрытую комнату, кто знает, чем бы все закончилось. А чего собственно было ждать от хозяина таверны с говорящим названием «Расколовшийся череп»? Удивительно, но Соломон Кейн здесь всего лишь пассивный наблюдатель, которого держат на мушке попеременно то попутчик-разбойник, то гостеприимный маньяк-хозяин.

И все бы хорошо, но как и во всех рассказах о Кейне, остаются за кулисами вопросы, продолжающие назойливо вертеться и пихаться в голове. Так как же докатился до жизни такой хозяин таверны? Кто, черт побери, жертва-маг? Что за таверна посреди леса и почему именно туда направился герой, нешто ночлега на тракте не нашлось? Да и о грешках француза хотелось бы узнать детальнее.

Мда, бессонная ночь благодаря разгулявшимся фантазиям на тему «А вот если...» мне обеспечена.

Вот что значит, произведение, написанное мастером!

Эта история о том, что за любой поступок придется платить, о том, что ненависть может стать материальной, а мужество превращается в грозное оружие.

История прямолинейна и немного наивна, сюжет достаточно динамичен, декорациями ему служат атмосфера мрака и страха, туман, запредельный хохот.

Автор восхищен своим героем — его силой воли, способностью принимать тяжелые решения. Соломон Кейн — мрачный, хладнокровный и, отнюдь не безгрешный пуританин, в минуты опасности превращающийся в свирепого льва. Он считает себя орудием Бога, но позволяет себе усомниться в правильности принятого решения.

Рассказ захватывает своей мистической простотой.

И все же слишком многое остается тайным — как удалось выжить Кейну в объятиях призрака, что позволило ему услышать исповедь духа-безумца и принесет ли совершенное деяние добрые плоды?

Джеймс Эллисон — американец XX столетия, болезненный и слабый. Ему только одно и остаётся — грезить о других своих жизнях, не только прошлых, но даже будущих. Сейчас он заперт в этом теле, которое и самому ему ненавистно, а когда-то он был Хьялмаром, отправившимся через весь мир к неведомым берегам, и Ньёрдом, сразившимся с Чудовищем, и Гором, оставленным на смерть собственным отцом, и Браканом, бросившим вызов Косматому...

...Был он и Хунвульфом-скитальцем, который уничтожил последнего представителя крылатого племени. Он встретился с ним, когда вместе с возлюбленной Гудрун был вынужден уйти от племени асов и искать свою судьбу. На пути на юг они столкнулись со странным чёрным человеком с кожистыми крыльями за спиной, который унёс девушку прочь. Естественно, отважный воин отправился на поиски любимой.

Завязка довольно проста и незатейлива, как, впрочем, и остальной рассказ. Внимания заслуживают, пожалуй, два момента: крылатый злодей и место его обитания. Что касается первого, то сразу вспоминаются рассказ о Соломоне Кейне «Крылья в ночи» и роман «Альмарик». В обоих этих произведениях были почти такие же крылатые люди. А вот сад, вынесенный в заглавие произведения о Хунвульфе, даже ещё интереснее. Кажется, ничего подобного в творчестве Говарда ещё не бывало. Этот сад примечателен тем, что в нём произрастают плотоядные цветы. Вот где ужас-то! Джеймс Эллисон (точнее, Хунвульф-скиталец) сам был свидетелем того, как питаются эти растения. Но смекалистый воин находит способ обойти и это препятствие, чтобы взобраться на башню зелёного камня и, убив её хозяина, злодея-крылана, освободить свою любимую.

Примечателен и финал произведения, когда Джеймс Эллисон сокрушается по поводу утраченных знаний. Он говорит следующее: «Как часто и страстно я желал, чтобы стало возможным свести воедино жизненный опыт Хунвульфа и познания Джеймса Эллисона, совместить эти личности в одном теле. Тогда... Хунвульф вошёл бы в дверь, которую Гудрун в отчаянном порыве разнесла вдребезги. Он попал бы в удивительную комнату... с фантастической обстановкой и полками, ломящимися от пергаментных свитков. Он мог бы развернуть эти свитки и попытаться понять написанное в них... Уверен, то была бы история... удивительнее мифа об Атлантиде».

Но — увы, увы... И, сдаётся мне, Говард сам скорбит, что подобное невозможно. Ведь именно таким образом исчезли без следа последние воспоминания о древних цивилизациях, на руинах которых пировали варвары. Однако (опять же, по Говарду) «варварство — естественное состояние человека». Так что тут уж ничего не поделаешь...

Рассказ опубликован впервые в журнале «Strange Tales of Mystery and Terror». И действительно, это «странная история мистики и ужаса». Всего Говард опубликовал в этом периодическом издании два рассказа, причём оба повествуют о наследственной памяти.

«Каирн на мысу» — это произведение на кельтскую тему, что очень увлекала автора. Действие происходит в Ирландии, сюжет концентрируется вокруг некоего каирна, стоящего на мысу Гриммин. Кельты не создавали подобных сооружений, это была прерогатива норманнов. Но тут-то и нестыковка: хотя викинги и бывали на острове Эрин, в то время, когда каирн был возведён, сделать это они не могли. Тогда всё же кельты? Но зачем?.. Главный герой произведения считает, что под ним скрыта ужасная тайна, к которой лучше не притрагиваться. Его... хм... компаньон придерживается иного мнения...

Говард известен тем, что любит порой повторяться. Сколько в его произведениях разных Костиганов, О'Брайенов, Кированов?.. Сколько раз он писал о пиктах, о «маленьких людях» британских подземелий?.. Битва при Клонтарфе также отзывалась эхом в его творчестве не единожды. Это кровавое сражение имеет самое непосредственное отношение и к сюжету «Каирна на мысу». События далёких дней показываются через сон героя, но оттого не менее красочно, ярко и динамично, чем если бы это была картина «с натуры».

И что самое интересное, на мой взгляд, в данном тексте — тема противостояния христианства и язычества, показанная, так сказать, «в лицах». События вполне эпического масштаба разыгрываются на мысе Гриммин, и их свидетелем суждено стать скромному парню, наследнику славных ирландцев О'Брайенов. Не всякий бы смог пережить такую встречу с далёким прошлым, погребённым под каирном...

Говард гордился тем, что в его жилах течёт и кельтская кровь. К Ирландии он питал огромный интерес, жизнь древних кельтов интересовала его. В то время как к Риму и римлянам он всегда ощущал неприязнь (как он сам признавался, не вполне понятную). Это проявлялось не только в его письмах, но — вполне явно проглядывало в художественных текстах. На стыке этих двух симпатий/антипатий и возник «Каирн на мысу», который, однако, вобрал в себя больше, чем, условно говоря, противостояние Север-Юг. И это снова Гимн Сильному Человеку — как ни крути, а подавляющую часть творчества Говарда можно охарактеризовать именно так.

Самый страшный рассказ из всех,которые я когда-либо читала. По-настоящему пугающий и леденящий кровь.

Потрясающий финал как последний гвоздь в крышку гроба.

Уже прошло более 10 лет с тех пор, как я впервые прочла этот рассказ и он всё ещё остается номером 1 в моем рейтинге.

Считаю, что «Голуби ада» вызовут отклик не только у любителей жанра ужасов. Рекомендую!

Есть сюжет, есть интрига нет кульминации и развязки. Такое ощущение, что начав писать этот рассказ Говард задумал что-то очень страшное и захватывающие. но на выходе получалось банальное или не соответствующие готической атмосфере начала рассказа. Возможно оно и к лучшему. Бывают моменты, когда молчание красноречивее тысячи слов.

К сожалению, я раньше не слыхал про это произведение Роберта Говарда. Прочитал его только что. Шедевр, десять баллов из десяти.

И, кстати, нужно отметить, что это какой-то... совершенно нетипичный Говард. Здесь он похож на сильно улучшенного Баяна Ширянова. А «Хозяина судьбы» я бы в шутку назвал остросоциальным произведением о борьбе с наркомафией. В чём шутка — поймёте, когда прочитаете...:)))

Удивительно, как столь небольшой рассказ, написанный более семидесяти лет назад, способен и в наше время вызывать настоящий ужас. Прочитав всего 30 страниц ты погружаешься в атмосферу мистического Юга США, со всеми его расовыми предрассудками и вытекающими из этого последствиями. С первых строк твое внимание зачаровано разыгравшейся трагедией в одиноком доме, и ты уже не можешь отложить книгу, пока не узнаешь причину творящегося кошмара. Как талантливый мастер жанра, Роберт Говард раскрывает все до конца только в самом конце, заставляя поразиться и ужаснуться.

От «Маскарада» Каттнера через антологию «Черный человек. Американская готика. XX век» пришла я к «Чёрному человеку» Говарда (кстати, что рассказ делает в этой антологии, — тот ещё вопрос для обсуждения). Читается он легко, повествование обильно снабжено яркими деталями. Хотя последнее отчасти могу назвать и минусом, так как сцена сражения описывается также довольно подробно, а я не любитель описаний насилия.

В целом рассказ довольно прост и незатейлив. Главный герой, отважный воин Турлоф, в одиночку отправляется спасти похищенную принцессу из лап пиратов-викингов. По дороге он неожиданно находит место драки викингов и представителей неизвестного ему народа. А также обретает покровителя в лице некоего чёрного идола.

Основная сюжетная линия оставила меня равнодушной, хотя, уверена, ценители яростных схваток оценят её по достоинству. Некоторый интерес вызывает наличие в рассказе представителей аж трёх различных конфессий: христианский священник, язычники викинги и пикты, поклоняющиеся Чёрному Человеку. Безусловно, тема столкновения религий отнюдь не главная в произведении, потому раскрыта очень слабо, но тем не менее привлекает внимание.

В отрыве от остальных частей цикла рассказ смотрится довольно блекло (выражаю надежду, что целиком цикл выглядит органичнее, но нахожусь в сомнениях, стоит ли продолжать с ним знакомство).

Тяжела жизнь отверженного из ирландских кланов, а жизнь изгнанника Турлофа, который не забывает об отвернувшихся от него родичах, и в тяжелый час стремится помочь, еще тяжелее. На клан Турлофа напали северные разбойники и похитили дочь вождя Мойру. Большинство воинов клана участвует в междуусобицах, а горстка смельчаков, отправленных в погоню идет по ложному следу, вот и стремится главный герой настичь пиратов самостоятельно ради спасения девушки и, если удастся, мести. В пути он натыкается на загадочную статую Черного Человека, защищая которую, в битве полегли семеро низкорослых, незащищенных кольчугой людей. С собой на тот свет эти семь храбрецов забрали 15 разбойников, превосходящих их по комплекции, вооружению и обмундированию. Что же это за статуя и как она поможет Турлофу? А быть может это Турлоф теперь помогает загадочному идолу?

Несмотря на логические несостыковки (например, в одной из сцен пирату глубоко порезало щеку, а чуть дальше ему кровь заливала глаза, что очень странно и чрезвычайно интригующе, даже для читателей, мало сведущих в анатомии), рассказ — прекрасный образчик приключенческого жанра с интересной идеей и главным героем, который изо всех сил старается казаться плохим, совершая добрые поступки.

Эта оригинальная повесть Говарда, еще не тронутая рукой Лайона Спрэг де Кампа. Версия, подправленная де Кампом, более известна под именем «Сокровища Траникоса». И так получилось, что первой я прочел именно её (в рамках ознакомления со всей «Классической сагой»). Данную же версию Говарда я прочитал чуть позднее... Из любопытства: а чем отличается?

Что я могу сказать? В очередной раз убедился, что никто так здорово не писал рассказы о Конане как это делал Роберт Говард. У него данная повесть — чистейшей воды «конаниана», без лишних перегруженностей сюжета и «соплей». Об этом ярче всего свидетельствует даже концовка!:

А что у де Кампа? Дело в том, что он «подгонял» свою версию к «Классической саге», которая, как мы знаем, была создана им и Лин Картером (Говард, насколько я знаю, ничего такого не планировал. Он просто писал классные рассказы, не особо стараясь связать их в какую-либо громадную сагу... А если и планировал что-то такое — то не успел осуществить...). И данный факт дал о себе знать. Перед нами — «разбухший» сюжет, переполненный ненужностями и натяжками. Плюс

Как говорится, прррррочувствуйте разницу!

В общем, хотите получить искреннее удовольствие — читайте версию повести «от Говарда». А версия, переработанная де Кампом... Повторюсь, лично у меня сложилось впечатление, что он перелопатил оригинальный текст Говарда только затем, чтобы протянуть нить повествования для своей «Классической саги».

Версия Говарда — яркий интересный рассказ. Версия де Кампа — абсолютно «проходная» скучная вещь...

Несмотря на то, что рассказ очень маленький он очень хорош. Разговор с неизвестным человеком на тему устройства мироздания мне очень понравился. Именно такую концепцию я совсем недавно прочел в романе «Древо жизни» и теперь еще здесь. Одна и та же идея описана как в событиях XXII-XXIII веков так и в доисторические времена. Да и вообще все произошедшее с Куллом говорит об отсутствии таких понятий как время и пространство. Жаль, что рассказ такой маленький.

Постарела я, видимо :) Не удивляют, не пугают и не интригуют больше полубезумные туземцы, их могучие, не слишком умные и дальновидные царьки, а также загадочные и коварные жрицы-ведьмы.

Город-дворец очень хорош: все эти залы, запертые двери, призрачное зеленое освещение — читаешь и словно смотришь классический приключенческий фильм (а уж как это все можно было бы обыграть при современных компьютерных эффектах... пальчики оближешь: вот в темный бесконечный зал с мерцающими под потолком странными зелеными светильниками вступают две маленькие фигурки мужчины и женщины с обнаженными мечами... быстрый наезд камеры, и видно, что оба — героических пропорций, их мышцы напряжены, лица спокойно-настороженны и только мрачное величие зала заставляет их казаться крохотными и незначительными...). Ах, эти штампы Голливуда, куда ж без них.

Трезвость и спокойный прагматизм Конана — одна из самых приятных черт повествования и очень положительно контрастирует с макабрической иррациональностью всего происходящего (от невесть откуда взявшегося «дракона» до чрезвычайно нелепой веками тянущейся кровавой свары между двумя племенами, которые похожи друг на друга, как те самые гвозди.)

Валерия несколько разочаровала — сразу видно, настоящей королевой ей не бывать, при ее нежелании думать и постоянных попытках ткнуть мужчину мечом просто за предложение помощи :) И опять же, философское спокойствие Конана в ответ на ее истерики в стиле «все меня хотят» очень освежает LOL.

Подозреваю, прочитай я это еще лет 20 назад, оценка была бы более высокой. Увы, возраст заставляет все больше ценить в Конане не его впечатляющую мускулатуру и знаменитые приключения, а скорее впечатляющую для дикаря готовность к рациональному мышлению :)

Удачно подобранные новеллы с интересным содержанием.

Больше всего в рассказе понравилось, что Кулл, услышав о пропаже своего друга, ни раздумывая ни секунды ринулся ему на выручку, несмотря на все ужасы витавшие вокруг Запретного Озера. Также нужно отметить мудрость Кулла, как короля Валузии, в разговоре с подводной расой. Небольшим минусом, лично я, могу назвать опрометчивое решение Кулла по отношению к самой кошке Делькарды, нежелание слушать и воспринимать никакие мысли кроме своих собственных. Говорит кошка так говорит, никакого подвоха здесь нет. А подвох есть...

Рассказ по жанру — вестерн.

История про одного — самого юного из банды братьев Ларами — Бака. Тот, единственный уцелевший из братьев, спустя годы, возвращается в места, где ранее бесчинствовали, чтоб компенсировать ранее нанесённый ущерб. Но расплачиваться предстоит не золотом — собственной кровью.

На русском опубликовано в клубном сборнике 2013 — Роберт И. Говард «Чёрные кости».

Рассказ по жанру — вестерн.

Техасец «Большой Мак» прибывает в задрипанный городишко с названием «Капитан». Там, отказавшись от предложения «Крошки Чикоты», из-за вспыхнувшей свары, покидает городок и оказывается втянут (из-за похищенной девицы) в противостояние с бандой головорезов под предводительством «Эль Браво», засевших в неприступных скалах.

Опубликовано на русском в клубном сборнике Роберт И. Говард «Чёрные кости«в 2013.

Рассказ по жанру — вестерн.

Путешествующий конник-техасец Стив Хармер встречает в горах Заката негостеприимный приём местных обитателей и очаровательную девушку. Под угрозой собственной жизни техасец упорно стремится к разгадке таинственных обитателей гор.

Старик, по прозвищу «Неудачник», полуспятивший на почве поисков золота... зловещие барабаны краснокожих...

Издан на русском в 2013 в клубном сборнике Роберт И. Говард «Чёрные кости».

Детективный рассказ с присутствием элементов сверхъестественного. Древний секрет использования оружия, дающего власть над миром необходим жаждущему власти китайскому военоначальнику. Но готовы ли люди к раскрытию тайны? Смерти и неведомые преграды встают на пути дерзнувших прикоснуться к запретным знаниям.

Опубликован на русском в 2013 году издан к малоформатном клубном сборнике Роберт И. Говард «Чёрные когти».

Добротный детективный рассказ с вкраплениями элементов сверхъестественного, неожиданно раскрывающимися в конце истории.

Текст в 2013 году издан на русском к малоформатном клубном сборнике Роберт И. Говард «Чёрные когти»

Хороший детективный рассказ, объясняющий как древние дикарские суеверия и страхи легко можно использовать и в цивилизованном мире для достижения собственных меркантильных интересов.

В 2013 году опубликован на русском к малоформатном одноимённом рассказу клубном сборнике.

Интересный рассказ. В 2013 году опубликован в клубном издании — сборнике Роберт И.Говард «Чёрные когти».

Несмотря на название, фактически элементы ирреального отсутствуют.

Очень ёмкое и, одновременно, лаконичное письмо. Наиболее важным и принципиальным для понимания образа Конана-варвара, задуманного самим Говардом, является следующий отрывок:

Знатокам Саги и даже лицам, хоть немного интересующимся эй, станет ясно насколько далеко — прямиком в альтернативу скатились многие разноязыкие саго-продолжатели (а по сути — искажатели), описывающие семейственность Конана, выдумки про королеву Зенобию и сына — наследника Конна.

Хороший рассказ, а для своего времени — просто отличный. Конечно, сейчас читатель стал искушеннее, многие ходы угадываются заранее, а большая часть поворотов сюжета считается классикой жанра, однако благодаря авторскому стилю и языку, этот рассказ пугает и спустя более 70-ти лет, после написания.

Сюжет прост: двое друзей, Грисвелл и Брейнер, решают остановиться переночевать в заброшенном доме. Однако дом оказывается не совсем заброшенным... Грисвелл, уснув, видит жуткие видения, а проснувшись, не может понять, видел ли он сон, или на лестнице и в самом деле кто-то стоял. Вдруг со второго этажа доносится свист и Брейнер поднимается туда, после чего раздается крик, и вот уже Грисвелл видит своего товарища, спускающегося по лестнице, с окровавленным топором, признаками смерти на лице и явным желанием убийства.

Сходу вспоминаются «Зловещие мертвецы», со схожей концепцией: заброшенный дом, простые люди в условиях кошмара, пугающая нечисть... Фильмы, правда, в подобных условиях делают упор на экшн, кровь и тварей пострашнее, в рассказе же находится место и небольшому детективному расследованию, и интересным размышлениям.

Читается рассказ очень легко и быстро, 30 страниц проглатываются меньше, чем за полчаса. Так что прочитать советую всем любителям подобного жанра, однако не стоит обращаться к рассказу перед сном, воображение — штука веселая.

И так...

Говард себя показывал уже ни раз мастером пера, причем грациозным, и также любителем Азии со всеми красотами и нечистотами, что было видно в новеллах о «Соломоне Кейне». Рассказ развлекательный, мрачный, кровавый, немного даже неистовый с нотками кровавой желчи от Пирраса, его история полностью от и до пронизана мотивами и лейтмотивами темности и мрачноти, безумной и кровавой атмосферы ужаса и мрака обуреваемой читателя, светлых моментов в рассказе пожалуй и вовсе нет, но мрачность придает ему незабываемое очарование и схватку со своими темными сторонами. Эта более менее классическая история, завязанная на проклятие, богах, сверхъестественных силах и схватках с кучей крови.

Эта история о том как человек хотел снять то что не должен носить, о воине, о его неровном пути, и мы следим за его мрачной дорогой что тропою ненависти ведет в дом Эрейбу.

Стиль весьма неплох, и как всегда у Говарда брутален. Читать его произведения одно удовольствие погружаться в атмосферу востока тех лет со сверхъестественными созданиями и чудовищной магией. Герой как положено у Говарда без комплексов и сомнений продирается через врагов и ненавидит и презирает магию.

Роберт Говард, уже ни раз показывал себя мастером историй, интересных, волшебных, жестоких и мрачных. «Дом Эрейбу» — ближе всего к тем ному фэнтези, со своей давящей атмосферой зла и ненависти востока с их безумными и погнившими в дрязгах богах.

Отличное и мрачное произведение мне по духу, утащившее меня в мир жестокой Азии, шумеров, Ниппуре и Тиамат.

Интереснейшее приключение, рассказ написан блестяще. Рекомендуется к прочтению всем ценителям и почитателям творчества Р.И.Говарда.

(Стоит отметить: образ Эллисона вдохновил авторов и на несколько сетевых текстов — своеобразных продолжений).

Прекрасный, увлекательный рассказ. Фактически представляет собой описание приключений столь любимого Говардом героя — мужчины, идущего вперёд — за своей мечтой, не взирая на естественные или сверхъестественные препятствия.

Роберт Говард — мастер искромётных текстов и сюжетов. Думаю, рассказ будет интересен в том числе и тем, кто более знаком с его вариацией из Саги — «Дочерью ледяного исполина».

Цикл «Соломон Кейн» — отличный пример соединения мира мистики и магии, хорошо знакомого почитателям творчества Р.И.Говарда по Саге о Конане, с реальностью.

Этот герой более мрачен и задумчив, нежели варвар, и, используя нынешнюю терминологию, более «готичен». Все произведения этого цикла увлекательны и рекомендуются к прочтению.

Жаль, художественный фильм «Соломон Кейн» нисколечко не передал оригинальности авторской задумки и, скорее напротив, вызвал негативное восприятие.

Очередная поделка де Кампа: Конан где-то там — вдали, на заднем плане...Некие неясные демонические всадники...И конечно же, ну как без этого? — Бежать и ещё раз бежать... Надо ж до Зенобии и Конна через годы сохраниться...

Похоже, что ничего общего в итоговом тексте от первоначального замысла Мастера Р.И.Говарда и не осталось.

Достаточно качественная переработка из «не-Саги» в гиборийскую стилистику.

Читабельно, интересно.

Отнюдь не увлекательное повествование. Читабельно, но не более и лишь «для связки» событий в некой уже приближающейся замысленной Л.С.де Кампом и, по сути, альтернативной Говардовской Гибории (Хайбории).

Извечные штампы де Кампа — куда ни пойди Конан, везде натыкается на знакомых...При чём известных не только по произведениям самого де Кампа, но и Говарда.

«Преемственность» такая, точнее — её видимость... Своих героев что ли автору лень придумать было? Дался ему этот недобитый , а лишь покалеченный Говардом Ольгерд Владислав...

Описание и детализация второстепенностей занудна — псевдоисторичность антуражей а-ля Аламут.

Отрадно одно — на русском есть интересный фанфик — «Пристанище демонов», добротно продолживший эту несуразную историю.

Не очень качественная «переработка» Л.С.Де Кампа — лёгкости и живости Говарда в сём произведении не ощущается.

Интересный рассказ! Интриги, коварство знати, жрец, повелевающий монстром...

Всем поклонником Саги — читать безусловно!

Единственный, непревзойдённый и неповторимый роман Мастера!

Обязателен к прочтению всем, интересующимся Сагой!

Увлекательнейший текст. Никакого застоя — действия, неожиданные союзники и союзники, ставшие врагами... Убить чародея ударом в спину? Или пойти за ним?

Очередной раз Говард ставит своего героя перед нелёгким выбором...

Замечательный текст!

Никаких лишних элементов, пустопорожней болтовни и тягомотины!

Прекрасный текст. И вывод — цивилизация неизбежно падёт пред пятою варварства!

Выбор Конана — девушка или богатство? Что важнее — Жизнь человека или прибыль?

Фактически Р.И.Говард отразил этим рассказом своё отношение к миру.

Прекрасный рассказ! Древний заброшенный, вроде бы, город. Годами враждующие кланы... И -новая сила, переломившая относительное равновесие. Конан и Валерия...

Никто из изданных после Р.И.Говарда их совместные приключения так захватывающе описать не сумел.

Увлекательная история. Загадочные расы, тёмные ритуалы, а фактически — гибель целого изолированного нечеловеческого мира! И всё -благодаря варвару Конану.

Прекрасный текст! И достаточно убедительно доказывает многочисленным скептикам, что не с одним Тот-Амоном приходилось сражаться киммерийцу.

Замечательная история! Воплощение свободного духа варвара-киммерийца, презирающего запреты и суеверия.