Редьярд Киплинг «Нож и Голый Мел»
- Жанры/поджанры: Сказка/Притча
- Общие характеристики: Психологическое | Философское
- Место действия: Наш мир (Земля) (Европа (Западная Европа ))
- Время действия: Каменный век
- Сюжетные ходы: Фантастические существа | Становление/взросление героя
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Любой
Люди жили у моря среди белых меловых скал и боялись ходить в лес. Но один из них решил во что бы то ни стало добыть себе острый железный нож, которым можно было бы убивать зверей, нападавших на овечьи стада.
Входит в:
— цикл «Сказки Старой Англии» > сборник «Награды и феи», 1910 г.
— антологию «Когда-то тому назад», 1991 г.
— сборник «Kipling's Fantasy», 1992 г.
— антологию «Сказки английских писателей», 1992 г.
— антологию «Сказки старой Англии», 1992 г.
— антологию «Сказки старой Англии», 1994 г.
— сборник «The Mark of the Beast and Other Fantastical Tales», 2007 г.
- /языки:
- русский (21), английский (1)
- /тип:
- книги (22)
- /перевод:
- М. Бородицкая (8), И. Гурова (4), А. Слобожан (8), Г. Усова (2)
1984 г.
1991 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1994 г.
1996 г.
1996 г.
2003 г.
2003 г.
2003 г.
2008 г.
2010 г.
2012 г.
2014 г.
2015 г.
2015 г.
2015 г.
2019 г.
2021 г.
2024 г.
Издания на иностранных языках:
2007 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 1 ]
Fiametta, 28 сентября 2024 г.
Во времена Киплинга волки в Англии были уже несколько веков как истреблены, оставшись только в страшных сказках. Но в каменном веке они были реальной и, наверно, самой страшной опасностью для людей. Недаром в рассказе древние люди называют волка Зверем и боятся упоминать его истинное имя (как мы забыли подлинное имя медведя).
В рассказе мы видим овцеводов на пустошах и таинственных Детей Ночи, которые живут в лесу (и лес этот очень пугает обитателей пустошей), и которые умеют делать железные ножи из красных камней (руды). Чтобы спасти свой народ, герой рассказа идет к Детям Ночи и дорого платит за железный нож.
Героя сравнивают с Тюром, но читатель видит и сходство с
[ 2 ]
Space Cowboy, 12 августа 2015 г.
Замечательная легенда! Очень напоминает историю о Данко Горького. Хотя, подобный сюжет уходит корнями в многочисленные мифы древности о принесении себя в жертву ради своего племени, народа. Похожие деяния совершили Прометей и Иисус (правда здесь история несколько более метафорична). Недаром, после возвращения, соплеменники героя стали чтить его как бога еще при жизни.