Генри Лайон Олди «Чёрный Баламут»
- Средняя оценка:
- 8.62
- Оценок:
- 1197
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Язык написания: русский
- Жанры/поджанры: Фэнтези (Мифологическое | Эпическое фэнтези | Героическое фэнтези )
- Общие характеристики: С использованием мифологии (Индийской ) | Философское | Приключенческое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Азия (Южная Азия ))
- Время действия: Древний мир
- Сюжетные ходы: Становление/взросление героя | Сверхъестественные способности, супергерои
- Возраст читателя: Только для взрослых
Мир стоит на пороге Кали-юги, Эры Мрака. Зарницы небесного оружия полыхают над Полем Куру, ставшим ареной величайшей из битв, один за другим гибнут герои и простые бойцы, и даже боги-Миродержцы уже не в силах остановить эту бойню. Мир катится в пропасть, в райских садах объявляются демоны, души мертвых отказываются идти в миры блаженных и в геенну огненную, а над пепелищем встает призрак мира нового — Господь Кришна, Черный Баламут с неизменной флейтой в руках. Кто он на самом деле, мятежная аватара небожителя, существо с Богом в душе, с царем в голове и с камнем за пазухой?! Чего он хочет?!
А перед могучим Индрой-Громовержцем шаг за шагом разворачиваются жизни трех учеников великого аскета Рамы-с-Топором — кшатрия Гангеи Грозного, брахмана Дроны и Карны-Секача, сына возницы, самого свободного человека державы Кауравов.
Судьбы обычных людей и царей Хастинапура, судьбы небожителей и их земных воплощений, о чем повествовали и умалчивали древнейшие мифы Индии, — стали основой для этого романа-эпопеи.
История от Дмитрия Громова:
...Это были времена, когда мы писали «Черного Баламута». Тогда мы с Олегом жили ещё не в одном подъезде, и нам нужно было от одного до другого идти минут двадцать. Интернета не было, мы ходили друг к другу с дискетами, обменивались фрагментами текста, обсуждали и писали дальше.
И вот иду я через площадь бывшую Дзержинского, теперь Свободы с этой самой дискетой, в голове крутится очередной кусок текста. И тут ко мне подходит кришнаит и предлагает свои книжки, как он, собственно, всем и предлагает, говорит, вот вам, типа, святые тексты, оригиналы, купите недорого... Какие же это, говорю, оригиналы, когда это всё сплошь комментарии вашего А. Ч. Шри Чайтаньи Бхактиведанты Свами Прабхупады? Он уже так подозрительно на меня посмотрел, потому что выговорить подобное нормальный человек обычно не может. Ну ладно, говорит, вот вам Песнь Господа, Бхавадгита — это самый настоящий первоисточник! Какой же это первоисточник? — отвечаю я, — если сама она вот такая тоненькая? Вы её в оригинале, в Махабхарате внутри, смотрели? А этот ваш толстенный том — это всё комментарии опять же. И тут меня пробивает: у меня в голове крутится кусок текста, я всё думаю, как действует Кришна, который приезжает в Хастинапур — и говорю своему собеседнику: «Слушай, друг, давай, я тебе лучше расскажу, как оно было на самом деле! Приезжает, значит, Кришна в Хастинапур, и как всегда опаздывает...»
И вот тут он сбежал. Книжки подмышку — и ноги в руки. А я ещё как дурак шагов десять за ним гнался и кричал: «Да погоди ты! Я тебе сейчас всё расскажу!..»
Нет, не догнал. ?
Содержание цикла:
|
|
|||
|
|
|||
|
|
Номинации на премии:
 номинант |
Мраморный фавн, 1998 // Роман | |
 номинант |
Мечи, 1999 // Меч в камне | |
 номинант |
Интерпресскон, 1999 // Крупная форма (роман) | |
 номинант |
Бронзовая Улитка, 1999 // Крупная форма |
1997 г.
1998 г.
1998 г.
2000 г.
2000 г.
2000 г.
2003 г.
2005 г.
2005 г.
2005 г.
2008 г.
2008 г.
2008 г.
2010 г.
2013 г.
2019 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 5 ]
Андрона, 30 ноября 2008 г.
«Страшен образ былой красоты» — сияющий образ империи, которая вдруг оказывается ярче, чем реальность.
Через три начала книги Любовь, Закон и Пользу и их искажения — начинаешь воспринимать остальной мир.
Иногда кажется, что сквозь текст слышится ритм поэтического текста «Махабхараты», но поэтический перевод в настоящее время вряд ли возможен.
[ 6 ]
alisa_in_dreams, 12 мая 2008 г.
Книга судьба...
Сказать понравилось-значит не сказать ничего.
Авторам можно доверять, читая книги, быть уверенным, что каждое слово, каждый миф-не надуман, но имеет под собой глубокие корни.
Черный Баламут-это большой труд двух выдающихся писателей.
Такого красивого литературного языка я не видела ни у кого.
Наслаждаться, впитывая строку за строкой, жить в героях и умирать с ними...
каждое мгновение...
Жизнь каждого важна.
Рассмотренные через призму собственной судьбы и собственного сознания, описанные блестящим стилем, Боги, люди
становятся родными, и сделать вывод,кто прав,а кто виноват, где граница добродетели -НЕВОЗМОЖНО..
Это тебя прошибает молния, это тебя предают на поле боя, это ты запираешь себя в оковы отшельника...
Браво.
[ 9 ]
konkor, 13 марта 2008 г.
Пожалуй «Черный Баламут» самое потрясающее философское произведение, что создано Олди (я читал все кроме «Ойкумены»).
Приступая к чтению весьма опасался, что не смогу продраться сквозь малознакомые мне связи и отношения в индийской мифологии. Возможно на протяжении первой сотни страниц и пришлось приложить к этому определенные усилия, но потом и сам сюжет, и развитие мысли так увлекли, что зачитывался книгой до глубокой ночи не в силах оторваться.
Читать следует все три романа сразу. «Черный баламут» — это единое целое в гораздо большей степени чем другие Олдиевские циклы. И осмыслить и оценить все можно только после того, как прочел и перевернул последнюю страницу «Иди куда хочешь».
[ 2 ]
Stani05, 28 апреля 2008 г.
Для меня это первая книга Олди, после нее заинтерисовалась их творчеством. Результат — 7 толстых книг на полке. Классно
[ 17 ]
Nog, 9 сентября 2007 г.
Итак, битва на поле Куру завершена. Добродетельные Пандавы взяли верх над злокозненными Кауравами. Во всяком случае, так будут говорить летописи и легенды, а значит, это и будет правдой в будущем. Сама битва, кстати, описана довольно-таки скупо. Впрочем, это как раз сделано вполне сознательно — в конце концов, её ход местами описывался и в предыдущих книгах. Истории Гангеи, Дроны, Карны, Кришны, Пандавов и Кауравов тоже подошли к концу. Что дальше? Да ничего, в общем-то. Или всё — это как посмотреть. Эпоха сменилась, на первый взгляд — к худшему, на второй — кто там разберёт? Реалии эпохи Пользы ужасны, особенно для тех, кто видел предыдущую. Но зато их творит сам человек. И возможно, однажды человек поймёт, что творит он что-то неправильное... Время есть. До ближайшего конца света ещё четыреста тридцать две тысячи лет. По сравнению с вечностью — пустяк. Но человеку вечность неведома и, возможно, это к лучшему.
Поистине блистательная книга. Это можно сказать и о каждой из трёх частей, и обо всём эпосе в целом. Олди не перестают удивлять — где-то с прошлого года я постепенно открываю их для себя заново. И кажется, что лучше уже вроде и некуда — а оказывается, что можно писать ещё лучше. В такие моменты и жалеешь об ограниченности десятибалльной системы.
[ 4 ]
lusia, 18 октября 2007 г.
Потрясно,Умно,тонко,интересно,с юмором.Испытываешь почти физическое наслаждение,читая этот цикл
[ 7 ]
Darinella, 13 июля 2007 г.
По-моему, самая впечатляющая книга авторов. История, которая как нельзя лучше подходит под известную поговорку «хотели, как лучше ,а получилось как всегда». Жизненные истории, которые понятны каждому, а то, что герои не простые люди, а боги, так на то они и Олди — на меньшее они не замахиваются. Особенно замечательны позиции наблюдателей-рассказчиков, ироничных, сильных, непобедимых — и слабых в своей силе существ. Читала, не отрываясь, повезло, что приобрела сразу все три книги, птому что не выдержала бы ожидания.
[ 2 ]
Yarrou, 12 июня 2007 г.
Книга, которая оказала на меня огромное влияние. Считаю, что как бы не были хороши многие произведения Олди, Баламут — вне конкуренции.
[ 2 ]
Лейн, 10 мая 2007 г.
Потрясающая трилогия! Перелопатить «Махабхарату» — это не жук начихал! :biggrin: Миф наконец-то показан глазами человека...
[ 6 ]
newcomer, 27 декабря 2006 г.
Получил колоссальное удовольствие от прочтения всей трилогии (собирал с 1998 по 2003 год). Ни на секунду не пожалел, что приобрел – пять лет ожидания того стоили.
Снимаю шляпу перед авторами и приношу им огромную благодарность. Не каждый решится переосмыслить такой мощный труд, как Махабхарата – текст сложный и вольностей не допускает. Но они решились – и получилось здорово!
Три героя. Три судьбы. Абсолютно разные и в то же время удивительно похожие. Тот самый случай, когда из отдельных кусочков складывается гармоничное целое.
Вот мы говорим: «Боги не совершают ошибок». Читая трилогию, понимаешь, что это не совсем так. И они могут иногда пошалить. Но масштабы и последствия этих «шалостей» поистине грандиозные.
[ 5 ]
Ny, 16 декабря 2006 г.
Ну и что Олди сделали? Выдали свое изложение событий этого мифа, переписали все на какой-то странный манер (потеряв по дороге ощущение ВОСТОКА), все надрали на куски и еще сильнее (чем в самом мифе) перепутали.
Высокая оценка только за качество текста, художественную доработку сюжета и колоссальные усилия по разбору материала при написании цикла (что вызывает уважение). Ничего нового, значимого, интересного в смысловом плане в «Чёрном Баламуте» я для себя не нашёл. Но нельзя не признать — работа мастерская.
[ 2 ]
anubis, 30 декабря 2006 г.
Настолько глобальное переосмысление Махабхараты — я потрясен. От первоисточника ощущение намного слабее и противоречивее.
[ 3 ]
grbIzl, 5 декабря 2006 г.
Потрясающее количество новых идей в новом переложении. Только оцените: генетическое программирование в условиях доисторической Индии. Не могу не отметить потрясающее окончание сериала, для меня одна из лучших концовок в фентези литературе, безусловно образец для подражания с тз продуманности, логичности и «законченности»
[ 2 ]
Busovi, 16 июня 2006 г.
Очень интересная книга о людях как боги и о богах как люди. В интересном свете представлена религия индусов. Во всех романов Олди пытаются докопаться до истины. Очень неплохо и увлекательно следует само повествование и закручивается сюжет. Короче читайте!