О. Генри «Теория и практика»
- Жанры/поджанры: Реализм
- Общие характеристики: Ироническое | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Америка (Северная Америка ))
- Время действия: 20 век
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Как люди ведут себя в критических ситуациях? Многолетний спор между писателем и редактором можно разрешить только экспериментальным путем.
На русском языке в книге: О. Генри. Игрушечка-пастушечка. М.-Л., 1924, пер. В. Александрова.
О. Генри усложнил и развил здесь сюжет напечатанного двумя годами ранее рассказа «Ценитель и пьеска» (см. сб. «Остатки»).
Входит в:
— сборник «Деловые люди», 1910 г.
- /языки:
- русский (52), английский (1)
- /тип:
- книги (50), самиздат (1), аудиокниги (2)
- /перевод:
- В. Александров (1), М. Богословская (46), М. Богословская-Боброва (1), Э. Бродерсен (2)
1924 г.
1925 г.
1954 г.
1955 г.
1960 г.
1975 г.
1975 г.
1976 г.
1986 г.
1986 г.
1989 г.
1991 г.
1991 г.
1993 г.
1994 г.
1994 г.
1994 г.
1996 г.
1999 г.
1999 г.
1999 г.
2000 г.
2001 г.
2002 г.
2002 г.
2003 г.
2003 г.
2005 г.
2006 г.
2006 г.
2006 г.
2007 г.
2007 г.
2008 г.
2008 г.
2008 г.
2008 г.
2009 г.
2009 г.
2010 г.
2011 г.
2011 г.
2011 г.
2011 г.
2011 г.
2012 г.
2013 г.
2013 г.
2022 г.
Самиздат и фэнзины:
2021 г.
Аудиокниги:
2006 г.
2007 г.
Издания на иностранных языках:
1959 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 2 ]
Darth_Veter, 4 мая 2024 г.
Редактор журнала «Минерва» Уэстбрук встречается с одним из своих знакомых для не совсем приятного разговора. Дело в том, что знакомый редактора считает себя весьма одаренным писателем, хотя, по большому счету, он даже в обычные журналисты не годится. Все выдуманные им персонажи ведут себя чрезвычайно неестественно — напыщенно и пафосно, словно актеры на сцене. Когда редактор сообщает своему приятелю сей факт, тот предлагает на практике проверить истинность подобного поведения. В качестве «подопытной свинки» герой избирает собственную жену... История, очень похожая на затянувшийся анекдот. Потому что в итоге оба персонажа оказываются правы — каждый по своему. Говоря проще, свой собственный стереотип поведения каждый из них трактовал как своеобразное правило в поведении остальных людей, нимало не заботясь о реальном положении дел. Не думаю, что в подобной ситуации можно отдать кому-либо из них первенство. На самом деле, конечно, в критических ситуациях люди не балуются пафосом — у нас, к примеру, тут же идет в дело «русский жаргонный язык» (в просторечии — обычный мат). Западные страны во многом проигрывают «великому и могучему», поэтому их граждане вынуждены выражаться культурней и потому неинтересней. На это автор косвенно и намекает нам. В этом смысле американские негры куда счастливей: в их «гарлемском» жаргоне довольно много особых словечек, которые белым совсем непонятны и потому кажутся им некультурными. Но на самом деле матом могут ругаться только славяне и ... цыгане. Только вот подобное умение почему-то не делает их счастливыми...
-----------
РЕЗЮМЕ: притча о том, как люди выражают свои чувства в экстремальных ситуациях — возвышенным слогом шекспировских драм или же обычным языком некультурного обывателя. Порой мне кажется, что первый вариант более распространен в странах Запада, а второй — в странах Востока. А отсюда следует, что с культурой такой парадокс никак не связан.