Откровенная дичайшая глупость, явно демонстрирующая не знание автором Саги.

Вот образец этого:

»...должен показаться стольный город страны Куш — Ксутал. Мерзкий пыльный городок с отвратительными, чернокожими жителями. Единственное его украшение — прекрасная Итилия, которую когда-то чуть не убил, а потом выходил... Хептат — последний гном из славного племени великого Вармина.»

Думаю, для знатоков Саги этого уже предостаточно...

Извечная попытка пишущих на русском — привнести в НЕ-их мир (Вселенную) нечто своё, в корне отличающееся от первоисточников.

Читать можно ради смеха.

Откровенная лажа, ничего общего не имеющего с Сагой кроме того, что опубликована под её «маркой».

Можно охарактеризовать так: проторенной тропой де Кампа — махровая альтернатива. Друиды и прочее...

Спросите: «Что плохого в друидах?» —

- Да так, ничего особенного.

Только у Р.И.Говарда их и в помине не было, их позже «привнёс» могучий продолжала — Л.С.де Камп

Кошмарнейшее чтиво. Лучше бы не трогали тему «Королевы Чёрного Побережья» и не дискредитировали своими потугами Сагу.

(Или делали попытки «примазаться» к славе Р.И.Говарда бережно и осторожно).

Упоминал ранее в других отзывах:

есть разноязычные произведения хорошо и интересно описывающие приключения Конана и Белит «внутри» событий «Королевы...»:

1) изданные в Чехии сборники рассказов Вацлава Вагенкнехта «Конан и кровавые клинки» (рассказ «Залив золотого упоения»*) и «Конан и танец смерти Белит»*;

2) фанфы :

а) англоязычный Set the crimson sails: New Conan and Belit adventure

(Buxom Sorceress) — на русском — «Конан и Белит: приключения под алыми парусами»*;

б) португальские (Бразилия) — «Предательство в Асгалуне»* и «A Terra das Caveiras» – «Земля черепов «

Вот небольшой фрагмент авторского предисловия (перевод с английского):

«На этот рассказ о Конане вдохновил непревзойдённый Р.И.Говард и его превосходная «Королева Чёрного побережья».

По моей «версии» легенды, Амра и Белит уже разграбили и потопили несколько больших стигийских судов, захватив некоторые очень ценные грузы и сокровища. Из-за этого некоторые влиятельные — богатые вельможи — «Стигийские принцы» объединились и наняли, несмотря на опасения, очень могущественного таинственного колдуна-жреца, чтобы избавиться от этих смертельно опасных пиратов.

В итоге были запланированы и организованы приманка и «ловушка».

Но никто из немалочисленного (и предназначенного к жертве) стигийского экипажа не был посвящён в намерения зловещего тёмного жреца...»

* сетевые переводы В.Ю.Левченко

Не совсем понятный и, представляется, -оборванный текст. Завершённости сюжета не получилось.

Прикольная альтернатива -не более. Видимо, сказалось влияние «Золота гномов» госпожи Хаецкой.

(Кстати, при издании ещё и перепутали наименования — «Песчаные берега»-они же «небеса»).

Ничего более относительно приемлемого авторам создать впоследствии так и не удалось.

Конан, захваченный магом и отнесённый в далёкое прошлое. Какое интересное могло быть приключение...Могло, но — не здесь...

Глотание какой-то самогонки, варвар — некая энергетическая субстанция для подпитки двигателя...

(Перенос в далёкое прошлое удачно использован в рассказе «Тёмный следопыт»* из чешского сборника «Конан в лабиринте зеркал»

*имеется сетевой перевод на русский

Дурь неимоверная.

Пожалуй это переплюнул только болгарский «карпентнер» в апокрифе «Конан — сын бога»*

* есть сетевой перевод нескольких глав с предисловием

Если бы не временная импотенция* по воле автора, охватившая Конана, был бы совсем неплохой рассказ. Подобные бредо-сентенции — отнюдь не только российская.

Так, существует (правда готовились в рамках жанра пародий) и подобные чешские тексты :

«Конан в депрессии» — CONAN MANIODEPRESIVNН (автора подзабыл) и Конан неодолимый (непобедимый)* — Conan nepřemnožitelný — Filip Škába

*сетевой перевод В.Ю.Левченко

Откровенная чепуха. Не поддаётся оценке — ниже нижайшего.

Реальная характеристика этого опуса и его название — «Наложницы Буратино».

(Изданные в России под ино-псевдонимами под маской Саги авторы без устали «радовали» своими откровениями. Здесь киммериец — эдакий трахозавр, в «Богах чаш» — импотент... и т.д. и т.п...)

Не являюсь ни знатоком, ни поклонником, ни ценителем российской алтернативной Гибории (=Хайбории) , но это роман госпожи Хаецкой , пожалуй, лучшее её произведение и один из лучших среди изданных российских

Начну с первого и главного, после чего много , надеюсь , прояснится.

Р.И.Говард НЕ СОЗДАВАЛ из Гипербореи полярного аналога колдовской Стигии!

Это — выдумка автора — искажало-продолжателя. Тем самым создана одна из первых альтернатив миру и образам, придуманным Мастером Говардом.

(Предвосхищая возможные возражения сразу отвечу оппонентам — у Говарда упомянуты воины-гипербореи, пленившие варвара, а не измождённые недомерки, изнемогающие под гнётом ведьм или чернокнижников. И Гиперборея — древнее королевство...

Утверждая и развивая иное, можно досочиняться и до захвата Немедии Заморой, аннексии Аргоса Коринтией, захвата Зингарой Меза-Америки(историческая-то Испания-то -захватила нехилый шмат территории) и покорения козаками Запароски тамошнего дальнего востока и т.д

А что? Ведь про это не писали и не упоминали...Почему же не могло тогда произойти?

Ну ладно, ближе к тексту.

»...спросил один из воинов Ниала — беглый раб из Ванахейма...

Стоп! что за дичь? По Говарду — аниры(ваны) и аэсиры(асы) — смертельные враги!

«Да мелочи это всё,« -возразят скептики.

НУ, НУ... Только из таких «мелочей» складывается, а точнее -вылезает какая-то неправильная — явно не Говардовская история.

...Длинные худые лица, бездумные янтарные глаза, светлые волосы...Похоже легенды не врут...- это — не более чем оживлённые мертвецы...Нет, люди

Усохли могучие воины-гипербореи все как один что ли от ужаса при приближении асиров? Часть которых они уже изловили... А-а-а: осознал -это их те захваченные асиры измотали...

Чуть позже:

отправив спасённую Ранн в снежное безлюдье, варвар ...сдаётся!

Конечно, оно это всё ну чисто по «Говарду!»

Хотя задумка автора-искажалы предельно ясна, если знать его остальное творчество — надо «довести» героя до свадьбы и семьи — вечных американских (тьфу-тьфу, о чём это я?) хайборийских ценностей выдуманного мира.

Только не мира Говарда, а альтернативного ответвления — Гибории де Кампа и его когорты.

Очередная новеллизация, по каноничности и соответствию Р.И.Говарду находится ровно там же, что и опус «Сталь и змея» — прямиком в некой альтернативной Гибории (Хайбории).

Смотри фильм, читай, рыдай... Только явно не от умиления.

На русском языке существует сетевой перевод.

Нельзя судить о Саге и Конане-киммерийце Р.И.Говарда по подобным произведениям.

В «лучших» своих «декамповских» традициях ведётся повествование. Ехидство по поводу женитьбы, хоть сюжет несколько и построен на этом, оставлю «на потом»...

Конан бесконечно встречается с кем-то из прошлой жизни... Тащится в одиночку на дальний восток...Но там — обессилел пред колдуном... Далее всё строго по анти-Говарду: Кром, доселе никогда не вмешивающийся в дела людей, охвачен порывом внезапной сентиментальности и лично является на помощь Конану, чтоб повергнуть колдуна! Да ещё и с прочуственным монологом!

Шекспир и Гамлет отдыхают рядом...

Не впечатляюще. Хотя и представляет логическое, но — резко отличающееся от взгляда Р.И.Говарда (см. письмо Миллеру) завершение «де-камповской» версии Саги.

Роман породил несколько продолжений на разных языках.

В России наиболее известна «перумо-уинловская» версия.

Также есть и бразильская (на португальском) — «Последняя трилогия» — жутчайшая вещь с попаданием Конана в Валхаллу, встрече там с Рыжей Соней (не удивляйтесь — там — в бразильянской (да и в нескольких рассказах польской) Саге — она — современница, соперница и временная подружка варвара), Атали(!!), родителями.

Есть и англоязычный «Пернатый Змей» * Р.Расторпа -продолжение приключений варвара в прото-Америке.

Есть рассказ шотландского автора «Сумерки льва» (The Lion Passes), где описана смерть варвара от стрелы после битвы у отрогов Кордильер.

Также (объективности ради), хоть и не являюсь поклонником подобной — не совпадающей с задумкой Р.И.Говарда — версии Саги решил дополнить следующей информацией.

Для «декамповской « линии Саги существует и закономерный финал.

Словацкий автор О.Трепач в нескольких рассказах пост-Конановского цикла «Клад Конана» и «Гробница Конана» изложил следующее:

(Рассказы имеют косвенное отношение непосредственно к Саге, поскольку упоминают о событиях через десятилетия после отбытия Конана «за моря» -линия Саги Де Кампа).

В первом упоминается, что варвар сгинул, не вернувшись, а его сына Конна вероломно закололи. Потом Тарантию захватили шемиты...(Оставим сей пассаж на совести автора).

Во втором — что смертельно больной и одряхлевший Конан в одиночку (!!) добрался почти до Кордавы на побережье Зингары, но умер вблизи неё на Чёрном острове (от старости)..

*Существует сетевой перевод на русский язык и клубное издание.

Также Расторп недавно написал продолжение своего романа — «Игры богов», где действие происходит через 12 лет после «Пернатого змея», но история и жизнь киммерийца на нём не завершается...

«Конан из Красного братства»* (не стоит путать с почти одноимённым российским романом «Красное братство») — по содержанию и времени действия — преддверие изданного на русском романа Карпентера «Гроза кровавого побережья».

Та же стилистика, те же подходы.

Читабельно, но нудновато.

Целесообразно читать вместе с вышеупомянутым карпентеровским романом. Произведение динамичнее карпентеровских же «Осквернителей праха» и «Изменника» и, естественно, каноничнее «Гладиатора» и «Проклятого золота».

Магия и колдовство — на примитивно-детском уровне.

Общее впечатление об этих вышеуказанных романах Карпентера — не особо увлекательны.

Как указывал в примечаниях к первому роману: «скрещения» магии с машинной техникой пытались воспроизвести и отечественные «саготворцы» — том, вроде бы числился как «Бич Нергала».

*есть сетевые тексты на разных языках, включая и русский

Читабельный роман, но тягомотный. Кроме того отнюдь не прельщают гигантские многоножки, двигающие корабли и маловнятные деяния колдуна. Целесообразно читать вместе с карпентеровским же «Красным братством»*, по сути представляющим прямое продолжение этого романа.

Общее впечатление об обоих упомянутых романах — не особо увлекательны.

Подобный приём — некий аналог — детального описания процессов «скрещения» магии с машинной техникой пытались воспроизвести и отечественные «саготворцы» — том вроде обзывался «Бич Нергала»

*есть сетевые тексты на разных языках, включая несколько первых глав — на русском

Один из трёх романов Грина (включая «Танзу» и «Камни Курага») интересных и понятных, в отличии от его «Врат зла» , «Живого ветра» и «Звёздного братства»

Рекомендуется для прочтения.

Один из трёх (два другие — «Камни Курага» и «Мистический туман») наиболее интересных романов Грина в Саге.

Варвару придётся столкнуться с древним демоном, издавна обитавшем в горах Танзы, вступить в ряды служителей(стражей) Танзы, поспорить за соперничество с их командиром — Тарамисом Рогом, суметь завоевать доверие предводительницы разбойников — Лисинки, противостоять барону Гролину, вступившему в союз с Богом Зла...

Самый интересный из карпентеровских романов Саги.

Несколько по стилю напоминает «Наёмника» Оффута.

Но если для Оффута «Наёмник», наоборот, самый слабый из его трёх текстов, то для Карпентера этот — самый сильный и не занудный.

Роман, к сожалению, на русском не издан, но есть сетевые переводы. Рекомендуется к прочтению.

Дикое пограничье Немедии и Бритунии — Вараскельские топи. Одиннадцатилетний парнишка Лар обнаруживает жуткую картину — скелет коня, а на его хребте — скалящийся всадник-скелет в ржавых доспехах. Поодаль — ещё девятерых всадников, столь же зверски умервщлённых... А потом находит овальный золотой ларец, украшенный драгоценными камнями и имевший форму змеиной головы. Острый, как игла, змеиный зубов пронзил запястье до кости. Древнее проклятие вырвалось наружу...

Конан-киммериец, брошенный в одну из темниц Немедии, вынужден принять предложение и выдать себя за сына и наследника барона Эйнарсона. Но задуманному дворянами свершится не суждено — дочь барона Калисса и Эвадна — предводительница мятежников втягивают варвара в запутанные и опасные игры...

Тем временем древний ужас, опрометчиво разбуженный Ларом, словно эпидемия, расползается по стране...

Конан должен возглавить армию Динандара против этого воскресшего культа змеепоклонников. Но не всё так просто — мёртвые воители из рода Эйнарсонов поднимаются из усыпальниц, стремясь покарать чужака, прсвоившего титул и дерзнувшего посягнуть на их родовые владения.

Абсолютно безынтересный, пустой текст. Настолько блёклый, что даже «для связки» не отложился в памяти.

Читать можно исключительно для того, чтоб осознать — такое «творчество» — чужеродно как Саге, так и образу варвара созданного Р.И.Говардом.

Очередная поделка де Кампа: Конан где-то там — вдали, на заднем плане...Некие неясные демонические всадники...И конечно же, ну как без этого? — Бежать и ещё раз бежать... Надо ж до Зенобии и Конна через годы сохраниться...

Похоже, что ничего общего в итоговом тексте от первоначального замысла Мастера Р.И.Говарда и не осталось.

Очередная банальщина под эгидой Л.С.Де Кампа. Нудно, бестолково. Сверхъестественное стремится к нулю. Действия — ходульны.

Ознакомление с текстом допустимо для интересующихся «авторской» — то есть — НЕ ГОВАРДОВСКОЙ, а — «де камповской» линией Саги.

Достаточно качественная переработка из «не-Саги» в гиборийскую стилистику.

Читабельно, интересно.

Знакомиться с рассказом можно лишь для общего представления о линии развития Саги. Буднично, скучно и несколько примитивно.

Достаточно проходной — типично «а-ля де Камповский» текст. И не варвар вовсе спасает в итоге всех, а некие бесплотные сущности выскочившие в подходящий момент из артефакта... А Конан тот вообще где-то сбоку...

Только автору, несколько помешанному на древних преданиях о погибших в пустынях армиях, придёт в голову «слить» подобный сюжет с Сагой и заставить голого Конана (только в древних доспехах) «рассекать» устрашая публику.

Занудство и не особая вменяемость даже для жанра фэнтези.

К образу киммерийца, созданному Р.И.Говардом, имеет крайне отдалённое отношение

Уродливый карлик из фонтана...Полу-стычка Конана с собственным отпрыском. Итог — все расходятся по своим углам.

Содержание произведения явно не соответствует наименованию.

Особых откровений, как и отторжений этот роман не вызвал. Сверхъестественная составляющая скудна до безобразия и, видимо, не была ясна самому автору.

Ценителям Саги можно ознакомиться, только поразвлечься вряд ли получится.

Особо ёрничать не хочется, но частично всё-таки придётся. Автор прямо вынуждает. Конан под парами дурмана, варвар-укурыш... Подобие вьетнамских джунглей... Крапентер есть Карпентер. Если и знакомиться с сим опусом, то от недостатка иного саго-подобного чтива.

Рассказ интересен, только концовка несколько «подкачала». Конан (по замыслу автора) склоняющий голову перед воплощённой в экс-танцовщицу (тело-«сосуд»,ставшее вместилищем божества в принципе значения не имеет, важен сам факт некоего поклонения и раболепия) и вопрошающий «и что же дальше-то делати? И кудысь податься? — Явно не-Говардовский образ.

Произведение читабельно для общего впечатления, не более.

Образ Конана, призадумывающего «ожениться» — обзавестись семьёй и осесть — явно не Говардовский.

Но именно к подобному, позже получившему развитие в семейно-мыльной опере «Зенобия и сын», автор усиленно подталкивает, исподволь готовя неискушённого читателя.

И всё вроде бы ничего, если бы не одно большое «НО». Именно здесь Л.С.де Камп «со товарищи» создаёт (поскольку это — один из первых шагов киммерийца на пути в к «цивилизации» образ Конана УТЕКАЮЩЕГО, то есть стремящегося попросту удрать от опасности. (Позже подобное нашло отражение и в рассказе «Замок ужаса»; а в несколько изменённом варианте — в «Воле богини Нэбтет»)

Ясно -что сверхъестественное варвара не радовало, но и беглец-Конан...

Поклонникам саги наверное небезынтересно будет узнать, что в Америке (явно по мотивам именно этой линии де Кампа, но — никак не Р.И.Говарда) выпущена книга-игра «Conan the outlaw»; Roger E. Moore («Конан-беглец» Роджера Э.Мура ), действие в которой происходит на Севере Бритунии вскоре после рассказа «тварь в склепе».

Время действия — несколько дней.

Сюжет : сбежавшего из Гипербореи Конана преследую гиперборейские маги Куллерво, Сарма и другие, и даже сама королева-чародейка Вамматар...Там северянин тоже в основном удирает от опасностей, хоть изредка и сражается.

На русском есть сетевой адаптированный под обычную повесть текст — «Конан: бегущий от мрака». Там в эпилоге даётся крайне необычное объяснение происходящему и даже образу киммерийца-беглеца, изгоя, скрывающегося от возмездия...

Вот аннотация из упомянутого текста:

«По какой причине юный варвар покинул Киммерию? Что случилось с Конаном-киммерийцем в Гиперборее? На этот вопрос сам родоначальник Саги Р.И.Говард, увы, не ответил. А что происходило с варваром сразу после схватки в склепе с мумией и обретением северянином древнего меча? Представленное произведение лишь немного приоткрывает завесу тайны…»

Отнюдь не увлекательное повествование. Читабельно, но не более и лишь «для связки» событий в некой уже приближающейся замысленной Л.С.де Кампом и, по сути, альтернативной Говардовской Гибории (Хайбории).

Извечные штампы де Кампа — куда ни пойди Конан, везде натыкается на знакомых...При чём известных не только по произведениям самого де Кампа, но и Говарда.

«Преемственность» такая, точнее — её видимость... Своих героев что ли автору лень придумать было? Дался ему этот недобитый , а лишь покалеченный Говардом Ольгерд Владислав...

Описание и детализация второстепенностей занудна — псевдоисторичность антуражей а-ля Аламут.

Отрадно одно — на русском есть интересный фанфик — «Пристанище демонов», добротно продолживший эту несуразную историю.

Однозначно — отрицательное чтиво, независимо от того, что это — лишь новеллизация фильма, который к реальной Саге Р.И.Говарда имеет ровно такое же отношение как земляне к вспышкам на солнце.

К сожалению подобное творчество начисто исказившее изначальный образ героя киммерийца, созданный Мастером Говардом, по сути легло в основу многочисленных искривлений и отклонений Саги. Фактически — одна из основ разноязыкой альтернативы.

Как ни странно, но это своеобразное польское продолжение рассказа Л.С. де Кампа «Легионы...» читается гораздо интереснее оригинала.

По сути, все усилия варвара спасти Ранн, пожертвовав собой ради неё (ну чем не герой-одиночка из советского периода?) — образ «благородного дикаря» — изобретение де Кампа, а не Говарда, оказались тщетны. А спасённая закалывает себя, принося в жертву Имиру, ради мести и...спасения киммерийца!

Достаточно интересный текст — «Владычица смерти» (на чешском издан как «Конан и Королева смерти») явная альтернатива версификации широко известной линии Л.С. де Кампа — описывает пост-королевскую жизнь Конана.

Так же, в отличие от многих текстов польской Саги которые лишь малоудачно «переделывали» некоторые рассказы Р.И.Говарда «под Конана» (сборники CONAN: DROGA DEMONA («Путь демона»), «Кровавый монолит» (KRWAWY MONOLIT), «Конан и гром»(Conan Grom by Richard Cameron ), Conan: Zakazane miasto Gothan -«Конан и запретный город Готхэм»(Zakazane miasto Gothan) — тексты польской Саги, которые лишь малоудачно «переделывали» некоторые рассказы Р.И.Говарда «под Конана», или достаточно удачного польского романа Peters Jack — Conan władca miasta («Конан и владыка города») — фактически — переделки повести Говарда, которую в свою очередь неудачно «переделал» Л.С.Де Камп под «Огненный нож»), этот роман — «Владычица смерти» — самостоятельное произведение.

Конан добровольно покинул аквилонский престол и удалился в Боссонское Пограничье, приобрёл там небольшой каменный замок и окрестные земли. Там экс-король проживает с женой — молодой зеленоглазой белокурой красавицей Илве, не желая участвовать в делах остального света.

Но спокойная жизнь не удалась — сначала отклонив предложение вана Имирсферда отправиться в Ванахейм и предстать пред королём Ванахейма Хродвигом, вознамерившимся отомстить стигийцам, когда-то захватившим его брата, Конан потом вынуждено примыкает к Имрисферду. Неизвестные негодяи напали на замок киммерийца и похитили Илву. Король Ванахейма жаждет заполучить Чёрный камень, дающий власть над умами и, якобы несущий смерть Сэта. Этот камень находится в подземелье Хеми в руках золотого изваяния — богини.

Но можно ли доверять коварным ванирам?..

Меж тем, в самой Стигии также не всё гладко — юный властитель мечтает избавиться от власти жрецов Сэта и жаждет использовать в качестве союзника Конана-киммерийца. Сам верховный жрец Сэта также надеется «вслепую» использовать варвара для своих целей...

Наравне с польскими романами «Конан и сыновья бога-медведя»* ( Conan i synowie boga niedźwiedzia — Cambell Bran ) и «Конан и огненный вихрь» (Conan i ognisty wicher — Cambell Bran ) этот роман -«Конан и Владычица смерти» — одно из интереснейших и самобытных произведений.

Отличается от широко известной в мире версификации истории Конана по линии Л.С.Де Кампа.

На русском не издавался.

* Роман доступен для ознакомления на тематическом форуме.

Не очень качественная «переработка» Л.С.Де Кампа — лёгкости и живости Говарда в сём произведении не ощущается.

Интересный рассказ! Интриги, коварство знати, жрец, повелевающий монстром...

Всем поклонником Саги — читать безусловно!

Единственный, непревзойдённый и неповторимый роман Мастера!

Обязателен к прочтению всем, интересующимся Сагой!

Увлекательнейший текст. Никакого застоя — действия, неожиданные союзники и союзники, ставшие врагами... Убить чародея ударом в спину? Или пойти за ним?

Очередной раз Говард ставит своего героя перед нелёгким выбором...

Замечательный текст!

Никаких лишних элементов, пустопорожней болтовни и тягомотины!

Прекрасный текст. И вывод — цивилизация неизбежно падёт пред пятою варварства!

Выбор Конана — девушка или богатство? Что важнее — Жизнь человека или прибыль?

Фактически Р.И.Говард отразил этим рассказом своё отношение к миру.

Прекрасный рассказ! Древний заброшенный, вроде бы, город. Годами враждующие кланы... И -новая сила, переломившая относительное равновесие. Конан и Валерия...

Никто из изданных после Р.И.Говарда их совместные приключения так захватывающе описать не сумел.

Увлекательная история. Загадочные расы, тёмные ритуалы, а фактически — гибель целого изолированного нечеловеческого мира! И всё -благодаря варвару Конану.

Прекрасный текст! И достаточно убедительно доказывает многочисленным скептикам, что не с одним Тот-Амоном приходилось сражаться киммерийцу.

Замечательная история! Воплощение свободного духа варвара-киммерийца, презирающего запреты и суеверия.

Отличный текст!

(Классику, тем более родоначальнику Саги Р.И.Говарду вряд ли все нации и расы были «толерастны». И более поздний, привитый варвару образ «благородного дикаря» создан продолжателями Саги)