Дорогие друзья! Докладываю, что анонсированный конкурс читательских рецензий на книги "Снежного Кома" стартовал. Каждый из вас может зайти в нашу группу в ФБ или вконтакте и поощрить любой понравившийся отзыв (или все пять) лайком. Тем, кто читал произведение — интерес. Тем, кто не читал — иной интерес: стал бы я по этому отзыву покупать данную книгу?
Вэлкам, мы ждём ваших голосов!
Замечу, что среди конкурсантов много лаборантов, а также, что отзывы висят двое суток, а затем на смену им являются иные пять.
«Снежный Ком М» подготовил конкурс для настоящих ценителей фантастики. Идея простая: вы пишете отзывы на наши книги — и выигрываете подарки (книги и не только).
ПРАВИЛА
1. До 4 апреля 2019 г. вы заявляете о своём желании участвовать. Для этого надо оставить под постом соответствующий комментарий или написать мне в личные сообщения: представиться и оставить свой email.
2. В ответ на заявки мы вышлем первый подарок – 6 электронных книг «Снежного Кома М».
3. Не пугайтесь! Писать отзывы на все 6 книг не обязательно (хотя, если напишете — будет хорошо).
4. У вас будет 2 месяца, чтобы прочитать книги – все шесть, две-три или одну. Сколько получится. И – написать и опубликовать отзывы на прочитанное.
5. Написанные отзывы необходимо развесить минимум на 3 разных ресурсах: личный блог, Fantlab, Лабиринт, Livelib, OZON.ru… В общем, где вы присутствуете.
6. Развесив отзывы по ресурсам, сразу же пришлите ссылки нам! Мы проверим их на соответствие правилам (см.пункт 8.) и выложим отзыв в сообществе Снежного Кома М, где за него смогут проголосовать все желающие.
7. Пишите по мере прочтения. Прочитали одну книгу – написали отзыв – взялись за вторую книгу…
8. Требования. Отзыв должен быть в пределах 1,5-2 тыс. знаков. И не короткая отписка, и не простынь на пять страниц. Отзыв не обязательно должен быть хвалебным! Выражайте своё мнение честно. Но – корректно: без оскорблений, переходов на личности, нецензурной лексики. Подобное будет баниться.
ГОЛОСОВАНИЕ
1. "ЧИТАТЕЛЬСКОЕ ГОЛОСОВАНИЕ"
Отзывы будут вывешиваться в соцсетях Снежного Кома по 5 штук – по мере поступления и в порядке очереди – на двое суток. За это время каждый сможет проголосовать за понравившуюся рецензию, поставив ей лайк. За свой отзыв можно агитировать, призывать на помощь друзей и случайных прохожих – это не возбраняется. В конце все лайки, собранные одним человеком, суммируются, и подсчитывается результат. После 2 суток отзывы удаляются и вывешиваются новые.
2. Победителю будет вручено ровно столько бумажных книг, сколько отзывов он составил. Напишете 6 штук — получите 6 книг.
3. "ВЫБОР РЕДАКЦИИ"
Не все могут написать сразу много отзывов и набрать за них кучу лайков в сумме. Победить можно и с одним-единственным. Помимо читательского голосования мы выберем один как «Выбор редакции», независимо от лайков и от того, сколько рецензий написал автор.
ПОДАРКИ ОТ РЕДАКЦИИ
Первое место в читательском голосовании получит в подарок бумажные книги – на выбор из имеющихся в наличии. Книг, повторимся, будет вручено ровно столько, сколько отзывов вы написали. Помимо книг занявший первое место получит а) фирменную чашку или б) фирменную футболку.
Второе место в читательском голосовании получит фирменную чашку или футболку (на выбор).
же причине, по какой правого нет в отсутствии левого.
Два ларца, бирюзовый и нефритовый. Китай, 16 в.
Однажды два великих Мастера задумались над метафорой: что случится, если в муравейник попадет жук? Как среагируют муравьи, чем будут защищаться от непонятного пришельца? Так появилась гениальная повесть "Жук в муравейнике". Но "подкидыши" это "человеческое, слишком человеческое", как говорил Фридрих Ницше. Они люди, вполне адекватные и социализированные члены человеческого сообщества. Комкон-2 пугают не они, а та сила, которая за ними стоит — Странники. Вот этих последних Человечество не может понять, не смотря на все свои старания.
Принципиальную невозможность понять космическое явление описал в своем небольшом рассказе "Вторжение" другой великий Мастер — Станислав Лем. Но в его рассказе инопланетная "груша", упавшая на Землю, инертна и никак себя не проявляет. Наоборот, Человечество суетится перед "грушей", пытаясь наделить ее смыслом, но терпит поражение во всех своих попытках объяснения.
Небольшая повесть Ярослава Верова "Горячее лето восемьдесят третьего" объединяет две намеченные линии в один сюжет. Придуманный им феномен "близнецы" так и не получат своего объяснения, не смотря на то, что активно контактируют с людьми.
Впрочем, по порядку. Фантастическое допущение Ярослава Верова — это пара неразлучных людей-близнецов, которые появились из ниоткуда и могут быть только вместе (даже будучи разведенными по разным камерам — удваиваются прямо в камере), один из которых обжигающе горяч, второй — так же обжигающе холоден. Именно в таком образе воспринимают обычные люди этот феномен. Входя по своей инициативе в контакт с людьми, "близнецы" снимают некие внутренние барьеры человеческой психики и наблюдают, как очередной человек бабуинствует.
Контакт с "близнецами" выворачивает человека наизнанку, проявляет, как кислота лакмусову бумажку. Усиливает "главную волевую доминанту", как выразился один персонаж повести. И человек начинает осуществлять самые сокровенные желания, в которых и признаться себе боялся. Пьяница-работяга бросается во все тяжкие и пропивает семейные сбережения; капитан КГБ идет "дожимать" нерадивого агента, не дающего нужной информации; еще один лейтенант всесильного ведомства решает уничтожить чем-то не потрафившую ему семью (ну, из текста понятно, чем именно, прочитаете — догадаетесь); мелкий жулик-"щипач" совершает крупную кражу, чтобы потом придти с повинной и стать на зоне "вором в законе"; медсестра решает искалечить вверенную её попечению пациентку. И только один врач психиатр остается человеком и совершает по настоящему добрый поступок — освобождает содержавшуюся в лечебнице девушку-дессидентку. Итого пять-один в пользу темных...то бишь "холодных" перед "горячими". Причем, во все описанные писателем случаи веришь, настолько они жизненны и реалистичны. Нам, читателям, в пору задуматься: а не слишком ли вопиющ этот счет по очкам?
Но каждый раз контакт "близнецов" с человеком заканчивается одинаково. Они спрашивают его "Кто мы?" и, не дождавшись ответа, теряют к нему интерес. После чего человек возвращается в обыденность. И вот этот простой вопрос: кто мы? на самом деле очень важен. Ведь все контактёры воспринимали "близнецов" по-своему. Работяга видит таких же полузнакомых работяг с правильными рабочими руками, офицер КГБ — смутно знакомых сотрудников "пятерки" (службы наружного наблюдения), врач-психиатр советуется с мудрыми, все понимающими людьми, имеющими какое-то отношение к медицине. И непредвзятому читателю становится ясно, что контактёр просто "отражается" в "близнецах". И лично у меня как читателя сложилось впечатление, что достаточно было человеку признать в них своих, сказать например: "Да вы рабочие из соседнего цеха" или "Да вы первоклассные врачи!" и близнецы до конца бы вочеловечились. Но работяга отвечает холодно: "Да какая хрен разница?" а у психиатра падает сердце: "Пациенты... Что я наделал?!" и он тут же начинает соображать, как избегнуть наказания за свой великодушный поступок. Не доросло человечество до контакта на таком серьезном уровне.
Ну, и конечно, главный герой. Не бывает повести без главного героя. У Ярослава Верова это старший лейтенант милиции Дмитрий Белозёров. Как и положено главному герою, он отличается от остальных персонажей. Хотя бы тем, что замечает "близнецов" первым (то есть инициатива контакта исходит от него, а не от феномена) и всерьез пытается ответить на вопрос кто они. Вот только его оперативно-розыскных мероприятий оказывается явно недостаточно для ответа. И реакция на контакт у него совершенно другая, чем у прочих персонажей повести; как он сам определил: "понесло в оперативно-разыскную степь". Один из героев Ярослава Верова, священник Георгий объясняет это "теплохладностью" Белозёрова и даже цитирует последнему Откровение Иоанна Богослова, гневные слова нашего Господа, адресованные Лаодикийской церкви. Теплохладность, сиречь безразличие — один из главных человеческих пороков в Православии. Но герою это как раз помогло — он самодостаточен, он ни к чему не стремится, ему ничего не нужно. Поэтому он и не "отразился" в "близнецах".
Не в силах разрешить загадку "близнецов" привычными оперативными средствами, герой, вслед за священником, склоняется к теологической версии происходящего. Но это не значит, что они нашли верное объяснение. В прологе повести Ярослав Веров описывает придуманный им феномен как наблюдателя и называет его Наблюдателем. Причем это Наблюдатель с машинным алгоритмом действия. Его внимание перемещается от движущихся неодушевленных предметов к одушевленным объектам, и от растений к животным. И 'контактная зона' привязана к определенной точке — пивной "Ивушка", расположенной под деревом, которое стало последним объектом внимания Наблюдателя, прежде чем он заметил людей. То есть он ищет объект, пригодный для контакта, почти так же, как пришелец в знаменитом советском мультипликационном фильме "Контакт" В.Тарасова и А.Костинского — перебирая объекты. По-видимому, каждое "отражение" контактёра приближало наблюдателя к вочеловечиваннию, по крайней мере, и Белозёров и работники КГБ находят и квартирную хозяйку, у которой "близнецы" якобы жили месяц, и завод, на котором они якобы работали, хотя нам как читателям ясно, что этого не могло быть, поскольку "близнецы" появились в городе всего неделю назад. И это еще одна "непонятка" природы феномена "близнецов". А дальше главный герой отстраняется от происходящих событий, ибо "близнецы" привлекли внимание сильных мира сего. В результате неясной политической многоходовки, которую автор повести оставляет за пределами сюжета, они оказываются в Москве, в окружении нового Генерального секретаря, и начинается перестройка. Опять следует цитата из Откровения Иоанна о траве полынь, но...но я, как читатель, все-таки не могу отрешиться от ощущения "технологичности" "близнецов", пришедшего ко мне с самого начала чтения этой повести.
В любом случае, вопрос "Кто мы?", который "близнецы" задавали людям, люди обязаны были переадресовать самим себе.
Я, пожалуй, скажу похвальное слово в адрес составителей -- Ярослава Верова и Сергея Чекмаева. Их затея сделать книгу, возрождающую на русской почве подзабытый киберпанк и дающую хороший спектр русского рибофанка, в целом, по-моему, удалась. Думаю, «Взломанное будущее» -- заметное явление в нашей НФ-форматной фантастике.
Да, сборник неровный, есть вещи, не вполне укладывающиеся в створ темы, даже открытый весьма широко. Есть вещи, явно проигрывающие общей массе рассказов в литературном плане (в первую очередь -- Дербенева, Лукин и Вавикин). Но эти «уязвимости» сборника все равно не позволяют его хакнуть... ох, извините, я хотел сказать, отступают на второй план перед двумя сильными сторонами книги.
Во-первых, сборник очень аккуратно и умно построен на четко проартикулированном массовом страхе перед крайне неуютным будущим. Будущим, где не только нет по-настоящему сильной защиты от кибервторжения куда угодно, хоть в самое глубинное личное пространство, хоть в закрома супер-супер-суперкорпорации (собственно, какая уж тут фантастика, всё это и без того уже есть в нашей реальности, просто пока не все поняли), но еще и само тело человеческое становится безнадежно уязвимым объектом для атак... вплоть до перехвата управления. Особенно в этом смысле хороша «рибофанковская» часть сборника. Когда фантасты грамотно поговаривают какую-то мощную массовую эмоцию, они, в сущности, выполняют одну из главных своих ролей в литературе: роль самого чуткого барометра нервного состояния социума. Здесь, во «Взломанном будущем, барометр -- ого-го!
Во-вторых, сборник объединил несколько превосходных текстов, и даже если бы в книге вообще были только они, стоило бы купить ее.
Это прекрасная поэтическая игра «Афропанк» (Тойгер, Голдинг). Это два текста Павла Губарева -- «Дядя Женя» и «Мексиканка» (у автора ярко выраженный талант строить неожиданные, оригинальные сюжеты). И это безусловный лидер сборника -- Дмитрий Богуцкий. Мне уже приходилось читать его рассказы и даже издавать Богуцкого, и, на мой взгляд, у нас на глазах ожидается весьма крупная писательская величина. Может быть, новый Илья Варшавский. Может быть, больше.
Владимир Торин. Амальгама. – М.: Вече, 2015. 368 с. ISBN 978-5-4444-3963-0
Аннотация:
Как древний венецианский секрет может спустя многие века погубить резидента КГБ в Лондоне? Что связывало Сталина и Наполеона? Как сбежал из тюрьмы знаменитый любовник Казанова? Кто в ХV веке написал портрет Путина? Каким образом связаны перечисленные люди и события? Ответы на эти и множество других вопросов в романе-открытии талантливого автора Владимира А.Торина "Амальгама". Действие романа стремительно развивается в разных веках, городах и странах. Произведение основано на реальных исторических, политических, культурных и научных фактах.
Многослойный и многосмысловой не путеводитель, но путевой дневник по временам, нравам и звеньям, их связующим. Как-то раз наш беззаботный турист, деля свое законное отпускное время между кофейнями, винотеками и приобщением к искусству Высокого Средневековья, наткнулся сразу на две, не сказать чтоб безопасных, тайны. Прежде всего, он нечаянно узнал о существовании артефактов, способных в некий момент позволять человеку перемещаться в пространстве и времени. А точнее в пределах базовых культур — ну не будем же считать экзотикой наши лихие 90-е годы. Хотя по сравнению с тем же Средневековьем...
Вторая проблема героя «Амальгамы» логически вытекает из первого открытия. Раз есть артефакты, их кто-то должен изготавливать, активировать, контролировать, не сами же они выросли на много чего повидавшей земной поверхности. То есть, существует глубоко законспирированная организация, которая охраняет удивительные предметы, следит за порядком их использования, а при необходимости и наказывает ослушников. Хотя иной раз может и выполнить давнее невысказанное желание нарушителя той самой негласной конвенции – например, прислать ему жбанчик кваса, о котором он так мечтал, переделывая империи… И понятно, что случайного свидетеля тайное сообщество не оставит без внимания.
Разумеется, артефакты не могут быть только ключами ко временам. Они еще оказывают массу ценных и полезных услуг вроде сохранения здоровья и молодости, а значит, в конце концов, обеспечения долгой-предолгой жизни. Если в лабиринтах времен не настигнет шальная стрела или мушкетная пуля. Ведь раз имеются не только артефакты, но и их стражи, значит, есть, от кого охранять, и неизбежно появление на страницах романа охотников за уникальными возможностями
Но при всем том сами артефакты, точнее, предоставляемые ими возможности — отнюдь не самоцель в созданном автором вполне реалистичном мире. Они дают возможность — автору? или судьбе? — протестировать тех, к кому попали в руки. Иной раз персонажи идут излишне причудливыми путями со стремительной сменой декораций, за которой не всякий читатель уследит с первой попытки. С хранителем, угодившим из привычного времени в эпоху, доселе незнакомую, тоже может произойти много всего интересного. Круговорот путешествий внезапно обрывается открытым финалом – это знак, что впереди продолжение? Или просто история, будь она хоть трижды альтернативная, всё равно не знает ни сослагательного наклонения, ни однозначных ответов…
Зато в романе нет заранее оговоренных беспросветных злодеев и безупречных идеалистов. Или это всё же – к сожалению? Искренние рыцари перемен к лучшему способны не только совершать ошибки, но и превращаться в опасных исторических личностей. Ведь у людей обычно два основных стремления: власть, точнее, контроль над действующей в том или ином месте и времени, властью, и еще более глобальное желание переустройства всего, до чего можно дотянуться. Еще неизвестно, что хуже.
Итог: ценителям альтернативной истории и конспирологии книга придется по душе
облако тэгов
