цитата mischmisch

— Вы не понимаете, а я понимаю, — сказала Мария Викторовна. — Вы сегодня бог знает какой скучный!
— Наше дело — учиться и учиться, стараться накоплять возможно больше знаний, потому что серьезные общественные течения там, где знания, и счастье будущего человечества только в знании. Пью за науку!

цитата mischmisch

Ох, надо и Ленину налить.

цитата mischmisch

анестезиолог перетрухал, когда я в операционной под их круглой лампой в себя приходить начала

цитата Rajt

анестезиологу трухать, когда пациент выходит из наркоза?

цитата Rajt

Это какой опыт?

цитата mischmisch

А сами как считаете?

цитата urs

Ильич кушает в Смольном чай из эмалированной кружки, и печеную картошку колупает!

цитата

Сыновняя почтительность сяо (кит. 孝 xiào, яп. こう, кор. 효 хё) — одно из центральных понятий в конфуцианской этике и философии, важный компонент традиционной восточно-азиатской ментальности. В базовом значении относилось к уважению родителей; в более широком смысле распространялось на всех предков. Поскольку в конфуцианстве государю отводилось место «народного родителя» (民之父母), добродетель сяо затрагивала подавляющую часть социально-политической сферы (из «трёх [социальных] устоев» саньган (三纲) сяо напрямую описывало подчинение детей родителям и косвенно — подчинение народа государю. Вне этой модели оставался только принцип подчинения жены мужу). Нарушение норм сяо считалось тягчайшим преступлением.
В познеимперский период тяжкое нарушение сыновней почтительности (например, убийство родителей) каралось линчи.

цитата

Цзэн-цзы (кит. 曾子 , 505 — ок. 436 до н. э.). Древнекитайский философ. Сын Цзэн Си, известного также по имени Цзян Дянь. Один из самых способных и любимых учеников Конфуция. В конфуцианской традиции по значимости занимал третье место после Конфуция и Мэн Кэ. Подчеркивал значение принципа «сыновней почтительности» (сяо), считая этот принцип гарантом всеобщей добродетели.

цитата

В искажённом виде ликёр упоминается в романе братьев Стругацких «Град обреченный»: Кто-то пискляво объявлял на весь дом: «Жогж! Я чегтовски пгоголодался! Вели скогее подать мне гюмку кюгасо и а-ня-няс!..». По утверждению Бориса Стругацкого[2], это цитата из анекдота, ходившего в Советском Союзе в 1950-е годы.

цитата

Ф: Жуткая на самом деле эта тема — квадроберы.На сына моей коллеги напала девочка квадробер и порвала мальчишке штаны :dw:. Зубами :crazy:. Воображала себя собакой. Дичь лютейшая.

Р: Я бы на месте родителей мальчика подала бы в суд. Там вполне себе админка будет + штраф + выпплата компенсации за моральный и материальный ущерб, а если платного адвоката нанять, то и его услуги квадроберам выплачивать. Надо проучивать и на место ставить этих *****, пусть несут ответсвенность. Бешеных собак же при нападении на людей отстреливают или стерилизуют, а эти чем лучше?!

О: Так там подросток 11-12 лет. Вряд ли какая-то ответственность будет.
Мне вообще кажется. что с этим уже большая психиатрия должна разбираться.
Я кстати, про квадроберов впервые узнала именно после этого происшествия. Сходила, почитала информацию. И наткнулась буквально на следующее:
квадроберы напали на пенсионерку и покусали ее собаку :dash2:. Это вот как вообще? Что с этими детьми происходит? Просто интересно то, что среди многих взрослых бытует мнение: "а чо такого? Играют детки. Вы в детстве не играли в кошечек-собачек?".
Да играли, блин, но не так же.

Т: Вот мне тоже кажется, что их надо на обследование к психиатрам отправлять — и детей, и их родителей.

цитата

Пришлось нам срочно линять. Ведём его втроем, за руки за ноги, а он орёт, дерётся и показывает нам приёмы кун-фу. И тащили мы его задами-огородами. На тёмной улочке попадаем на мужика с кобелем. Огромная такая овчарка.
При виде кобеля док возликовал, в один миг раскидал нас всех, бросился к псу, схватил его одной рукой за хвост, другой — за холку и посредине — укусил.
Пёс вырвался, завыл, спрятался за хозяина. Он, видимо, всего ожидал от наших Вооружённых Сил, но только не этого.
Док всё рвался его ещё раз укусить, но пёс дикими скачками умчал своего хозяина в темноту. Вслед ему выл и скреб задними лапами землю наш одичавший док

цитата mischmisch

Всем любви!

цитата mischmisch

Эх, ничего провокационного нет

цитата markfenz

Сглазили.

цитата markfenz

Сглазили.

цитата mischmisch

16+

цитата

Дудеи́зм, или дюдеи́зм (от англ. dude — «чувак») — распространённое в интернете философское течение, основные учения которого соответствуют философии и жизненным принципам вымышленного персонажа Чувака, главного героя фильма «Большой Лебовски», снятого братьями Коэн в 1998 году.
Основатель религии — Оливер Бенджамин, лос-анджелесский журналист, живущий в тайском Чиангмае. Официальная организация дудеизма именуется «Церковью чувака последних дней» (англ. The Church of the Latter-Day Dude) и по состоянию на январь 2017 года насчитывает около 400 тысяч «священников-дудеистов», посетителей интернет-сайта со всего мира, обладающих соответствующими сертификатами. Священный день дудеистов — 6 марта, дата начала проката фильма «Большой Лебовски».

Последователи верят, что мировоззрение, выраженное Чуваком, существует с момента зарождения человеческой цивилизации, отражая в себе стремление противодействовать алчности и агрессии развивающегося общества. Среди приверженцев религии почитаются такие люди как Лао-цзы, Эпикур, Гераклит Эфесский, Будда Гаутама и в особенности Иисус Христос. С недавних пор к пророкам дудеизма причисляются американские трансценденталисты, в частности Ральф Уолдо Эмерсон и Уолт Уитмен, а также величайшие гуманисты Курт Воннегут и Марк Твен.

Дудеизм заимствует многие учения даосизма, но не затрагивает метафизические и медицинские аспекты этой философии. Дудеизм учит «плыть по течению» и не волноваться по поводу сложных жизненных ситуаций, несерьёзное отношение к вещам считается единственным способом достижения гармонии со своей внутренней природой, единственным верным способом взаимодействия с окружающими людьми. В то время как в большей части современного общества превалирующими ценностями считаются персональные достижения и карьерный рост, дудеисты главной ценностью провозглашают, собственно, саму человеческую жизнь. Философия дудеизма стремится научить людей получать удовольствие из обычных повседневных занятий вроде принятия душа, игры в боулинг или общения с друзьями, потому что накопление и трата денег не могут принести счастья и душевного спокойствия.