Кларк Эштон Смит «Аверуан»
- Средняя оценка:
- 7.95
- Оценок:
- 91
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Язык написания: английский
- Жанры/поджанры: Фэнтези («Дотолкиновское» фэнтези ) | Хоррор/Ужасы (Классический мистический хоррор )
- Общие характеристики: Приключенческое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Европа (Западная Европа ))
- Время действия: Средние века | Позднее Средневековье/эпоха Возрождения | Эпоха географических открытий (15-16 века)
- Сюжетные ходы: Фантастические существа (Вампиры | Демоны, черти | Оборотни, метаморфы ) | Бессмертие | Путешествие к особой цели
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Содержание цикла: по порядкупо годупо рейтингу
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
||||
|
|
+
- /языки:
- русский (8), английский (55), немецкий (2), французский (1), итальянский (1), болгарский (1)
- /тип:
- книги (55), периодика (12), самиздат (1)
- /перевод:
- М. Беляева (2), Б. Булаев (1), И. Гульельми (1), В. Дюбов (1), М. Клеветенко (2), Д. Пило (1), Ф. Полякович (1), И. Тетерина (5), И. Хохлова (2)
2004 г.
2011 г.
2020 г.
2021 г.
2021 г.
2023 г.
2024 г.
Периодика:
1930 г.
1931 г.
1932 г.
1933 г.
1933 г.
1933 г.
1934 г.
1934 г.
1938 г.
1939 г.
1941 г.
Самиздат и фэнзины:
2015 г.
Издания на иностранных языках:
1942 г.
1944 г.
1948 г.
1951 г.
1960 г.
1964 г.
1965 г.
1967 г.
1970 г.
1972 г.
1974 г.
1974 г.
1974 г.
1975 г.
1977 г.
1978 г.
1978 г.
1980 г.
1981 г.
1982 г.
1985 г.
1987 г.
1987 г.
1987 г.
1987 г.
1988 г.
1988 г.
1989 г.
1989 г.
1989 г.
1992 г.
1994 г.
1995 г.
1995 г.
1997 г.
2002 г.
2002 г.
2003 г.
2004 г.
2006 г.
2006 г.
2007 г.
2007 г.
2009 г.
2009 г.
2010 г.
2021 г.
2023 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 10 ]
sergu, 18 мая 2018 г.
Ведьмы, вурдалаки, оборотни...
Лики уродливых горгулий, демоны на раздвоенных копытах...
Дремучие леса, напоённые дыханием хищного чародейства...
Монастырские обители, возносящие торжественные песнопения к глухим на мольбы небесам...
Развалины замков, где нечистое колдовство уходит корнями в языческие времена, где прекрасные, восхитительные в своём соблазне ламии дарят восторженным жертвам смертное блаженство греховной любви...
И древнее Зло, как огромная горящая сатанинская печать, давящая души безысходным ужасом...
Таким предстаёт перед нами мир Аверуана, сошедший со страниц рассказов К.Э.Смитта. Мир тёмного средневековья, страшных преданий и жутких тварей. Мир чернокнижия и чёрных колдунов. Мир могущественных сил, соседствующих бок о бок с монастырской жизнью, святостью Церкви и благостью христианского всепрощения. Иногда под лёгкой дымкой юмора, иногда под вуалью таинственного, но всегда под покровом чёрного чародейства, прочно обосновавшегося в здешних местах, как вечная и неотъемлемая его часть.
Ни молитвы Господу, ни святая вода, ни крест животворящий не в силах совладать с несокрушимостью духовного врага. Победить зло можно только его же оружием – силою древних заклятий и магией первозданного колдовства. Иногда холодным железом или простым осиновым колом. Но никогда божьим словом. И никогда никакое оружие не способно устоять перед самым главным колдовством – силой любви, перед которой остаётся только пасть ниц, сдаться на милость победителя, тем более если это милость восхитительных чаровниц.
Краткое изложение цикла с ненаучно-истерическими комментариями:
- «Сатир» – Трактат о том, как рогатый наставил рога тому, кто сам наставил рога другому.
- «Повелительница жаб» – Сказка о злой лягухе, топком счастье и жабьей страсти.
- «Зверь Аверуана» – Пришествие Кометного Зла, или Исповедь героя о страшной тайне и не менее страшном Звере.
- «Колосс из Илурни» – Зомби-хроника о некромантской мести.
- «Создатель горгулий» – Сказ о средневековом «пигмалионе» и чудовищных «галатеях».
- «Второе рождение Венеры» – Преданье старины глубокой о переносе морковных грядок.
- «Колдунья из Силера» – Любовь зла, полюбишь и козла, или Баллада о несусветной любви и верном избраннике.
- «Свидание в Аверуанском лесу» – Сказание о нетопырях, гиблом месте и осиновом коле.
- «Святой Азедарак» – Туда и обратно, или Хроноповесть о благочестии, выборе и лишении возможности совершить этот выбор.
- «Конец рассказа» – Легенды грустный плен о добровольном, но счастливом плене.