Гарри Гаррисон «Смертные муки пришельца»
- Средняя оценка:
- 8.46
- Оценок:
- 959
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Смертные муки пришельца
An Alien Agony
Другие названия: Смерть пришельца; Чужая агония; Путь на Голгофу; Ашкелон; Улицы Ашкелона / The Streets of Ashkelon
Рассказ, 1962 год
Язык написания: английский
- Перевод на русский:
- — В. Ровинский (Смертные муки пришельца); 1965 г. — 11 изд.
- — А. Ельков, Ю. Копцов (Чужая агония); 1991 г. — 1 изд.
- — В. Лукаш (Ашкелон); 1992 г. — 1 изд.
- — Г. Корчагин (Смерть пришельца; Улицы Ашкелона); 2016 г. — 2 изд.
- Перевод на французский:
- — Ж. Барлоу (Ta croix dans le désert des cieux); 2004 г. — 1 изд.
- Перевод на итальянский:
- — Р. Рамбелли (Le strade di Ashkalon); 1965 г. — 1 изд.
- — Э. М. Свалуто (Le strade di Ashkelon); 1994 г. — 1 изд.
- Перевод на украинский:
- — Л. Василенко (Смертні муки прихідця); 1966 г. — 2 изд.
- Перевод на болгарский:
- — М. Златарова (Предсмъртните мъки на пришелеца); 1997 г. — 1 изд.
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Религиозное (Христианство (Католичество )) | Философское | Психологическое
- Место действия: Вне Земли (Планеты другой звёздной системы )
- Время действия: Далёкое будущее
- Сюжетные ходы: Ксенофантастика | Контакт
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Торговец Джон Гарт был атеистом, и не ожидал, что на планету Вескер прибудет христианский миссионер отец Марк. Приятель Гарта, маленькая вескерская амфибия Итин и другие вескеряне наблюдали за приездом отца Марка внимательно. Они, простые необразованные существа каменного века, умудрялись до сих пор обходиться без зачатков религии. Атеист Гарт давал им книги об устройстве Вселенной, но там ничего не было о Боге. Поэтому, чтобы придти к Богу, жители Вескера решили осуществить кое-какой эксперимент.
Впервые опубликован в сентябре 1962 в «New Worlds» #122. В 1963 напечатан под названием «An Alien Agony» в «More Penguin Science Fiction».
Рассказ печатался в журнале «Наука и религия» №9 за 1965 год.
Рассказ под названием «Путь на Голгофу» публиковался в журнале «Родник» (Минск) январь-февраль 1989 года. Перевод Александр Комаров.
Входит в:
— антологию «More Penguin Science Fiction», 1963 г.
— антологию «Fantascienza: guerra sociale?», 1965 г.
— сборник «Две повести и восемь завтра», 1965 г.
— журнал «Наука и религия 1965`9», 1965 г.
— антологию «Экспедиция на Землю», 1965 г.
— антологию «The Seventh Pan Book of Horror Stories», 1966 г.
— антологию «Кришталеві небеса», 1966 г.
— антологию «Dark Stars», 1969 г.
— антологию «Science Fiction Novellas», 1975 г.
— антологию «The New Awareness: Religion Through Science Fiction», 1975 г.
— сборник «The Best of Harry Harrison», 1976 г.
— антологию «The Road to Science Fiction #3: From Heinlein to Here», 1979 г.
— антологию «Чего стоят крылья», 1989 г.
— антологию «Dark Voices», 1990 г.
— антологию «Ключи к декабрю», 1990 г.
— антологию «Чужая агония», 1991 г.
— антологию «Isaac Asimov Presents The Great SF Stories 24 (1962)», 1992 г.
— антологию «Ключи к декабрю», 1992 г.
— сборник «Stainless Steel Visions», 1993 г.
— антологию «Фантастика века», 1995 г.
— антологию «Опасни светове», 1997 г.
— сборник «50х50», 2001 г.
— антологию «Nouvelles des siècles futurs», 2004 г.
— антологию «Nebula Awards Showcase 2010», 2010 г.
— журнал «Lightspeed. Issue 28, September 2012», 2012 г.
— антологию «Созвездие Льва-4», 2019 г.
— антологию «Глубина. Погружение 39-е», 2022 г.
- /языки:
- русский (19), английский (14), французский (1), итальянский (2), украинский (2), болгарский (1)
- /тип:
- книги (36), периодика (1), аудиокниги (1), цифровое (1)
- /перевод:
- Ж. Барлоу (1), Л. Василенко (2), А. Ельков (1), М. Златарова (1), Ю. Копцов (1), Г. Корчагин (2), В. Лукаш (1), Э. М. Свалуто (1), Р. Рамбелли (1), В. Ровинский (11)
1965 г.
1989 г.
1990 г.
1991 г.
1991 г.
1991 г.
1991 г.
1992 г.
1992 г.
1993 г.
1994 г.
1995 г.
2001 г.
2003 г.
2009 г.
2016 г.
2020 г.
Периодика:
1965 г.
Аудиокниги:
2019 г.
Электронные издания:
2012 г.
Издания на иностранных языках:
1963 г.
1965 г.
1966 г.
1966 г.
1968 г.
1969 г.
1969 г.
1971 г.
1975 г.
1975 г.
1976 г.
1979 г.
1990 г.
1992 г.
1994 г.
1997 г.
2004 г.
2010 г.
2011 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 2 ]
kkk72, 13 января 2008 г.
Запоминающийся рассказ. Гаррисон ухитрился в коротком рассказе поднять проблемы взаимопонимания, религии, ответственности за свои слова и действия. Вот уж действительно, надо было подумать, что и кому проповедовать. А к религии автор относится неважно. Уж больно мерзостный у него получился священник.
[ 6 ]
Pupsjara, 29 октября 2007 г.
Не легко быть миссионером, рассказ мне чем-то напомнил встречи первых христианских миссионеров с индейцами, их тоже не всегда хорошо принимали. Но у индейцев были свои религии, а у аборигенов этой планеты не было даже намеков на какую-нибудь религию и они были чисты от всей этой религиозной ереси, пока не появился христианский миссионер.
Грустный очень рассказ, в котором жалко абсолютно всех: и миссионера, который окончил таким ужасным образом свой путь, и аборигенов, которые познали тяжесть греха, да и торговца, для которого аборигены были как дети.
[ 5 ]
Vargnatt, 15 августа 2007 г.
Как говаривал один чудак – “Gott Ist Tod”. Собственно, об этом и есть сей замечательный рассказ, отсылающий нас к Каину и Авелю. Особенно он актуален сейчас, в период тотального засилья лже-пророками и коммерсантами в обличии божьих засланцев.
[ 2 ]
ZiZu, 30 мая 2007 г.
Никогда не любил религию. Можно сказать, что миссионер сам виноват в своей участи. Пытаться донести до неокрепших умов то, что он не смог доказать землянину. Глупо, просто глупо.
[ 1 ]
seregaS, 6 июня 2007 г.
Не стоит слишком дословно подходит к догматам религии и проповедовать их бездумно...
[ 1 ]
mitra, 1 июня 2007 г.
Очень грустный рассказ. Человек, как всегда, везде пытается привить свои взгляды на мир и верования.
[ 1 ]
Kalkin, 6 мая 2007 г.
Эта тема затрагивалась также в творчестве Борхеса и Лема, и, несмотря на то, что рассказ Гаррисона вышел значительно раньше, чем «Евангелие от Марка» Борхеса, последнее произведение на меня произвело все же более сильное впечатление.
[ 4 ]
Kuntc, 9 декабря 2006 г.
Ничего против христианства не имею, но такие священники, как в рассказе, заставляют задуматся: «Не уйти ли мне в буддизм?» А смысл рассказа в том, что даже такая религия, как христианство, может принести вред. Поэтому с религиями надо быть осторожнее. Аборигены планеты вроде Адамов и Ев — чистые и безгрешные, не знающие лжи — а миссионер, посланец Бога, выступил на этот раз на стороне дьявола.
[ 5 ]
Lost Hero, 7 августа 2006 г.
Наиболее точное описание христианства, которое я только встречал.