Уильям Хоуп Ходжсон ««Или, Или, лама савахфани!»»
- Жанры/поджанры: Мистика | Хоррор/Ужасы
- Общие характеристики: Религиозное (Христианство ) | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Европа (Западная Европа ))
- Время действия: 20 век
- Сюжетные ходы: Изобретения и научные исследования | Сновидения, формы изменения сознания
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Любой
В Берлине произошел страшный взрыв, за которым произошел странный феномен — на улицы города опустилась тьма. Ненадолго.
Это происшествие обсуждается в кругу друзей-англичан. Затрагивается тема ученого, открывшего взрывоопасную субстанцию, повинную в берлинской беде. Среди англичан находится его хороший друг, который берется открыть тайну за всем происходящим, тайну весьма жуткую.
Рассказ написан в 1912 году.
Впервые был опубликован 20 (по другим данным — 17) сентября 1919 года в еженедельнике «Nash's Weekly», под названием «The Baumoff Explosive».
Перепечатывался в «Weird Tales» (осень 1973).
В сборнике «Out of the Storm» (1975) и некоторых других изданиях был напечатан как «Eloi, Eloi Lama Sabachthani».
В некоторых источниках ошибочно фигурирует как нон-фикшн.
Входит в:
— журнал «Weird Tales, Fall 1973», 1973 г.
— сборник «Out of the Storm: Uncollected Fantasies», 1975 г.
— антологию «Tales Before Tolkien: The Roots of Modern Fantasy», 2003 г.
— антологию «The Mammoth Book of Extreme Fantasy», 2008 г.
— сборник «The Dream of X and Other Fantastic Visions: The Collected Fiction of William Hope Hodgson vol. 5», 2009 г.
— антологию «Ужас под пирамидите», 2019 г.
- /языки:
- русский (3), английский (6), итальянский (1)
- /тип:
- книги (8), периодика (1), самиздат (1)
- /перевод:
- М. Б. Пиччиоли (1), Ю.Р. Соколов (3)
2009 г.
2009 г.
Периодика:
1973 г.
Самиздат и фэнзины:
2015 г.
Издания на иностранных языках:
1975 г.
1980 г.
1996 г.
2003 г.
2008 г.
2009 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 4 ]
Iricia, 27 июля 2020 г.
Начало рассказа показалось несколько затянутым, но развязка и концовка у него просто отличные: хотя большую часть истории страха она не вызывает, в финале нагоняет жути. Нравится мне, персонально, когда нечто чужое начинает говорить устами знакомого человека, и, как метко отметили раньше, особенно жутко, если нечисть позволяет себе произносить нечто священное.
[ 2 ]
vam-1970, 19 марта 2016 г.
При распятии Христа наступила тьма. Изобретатель разработал методику и нашел химический препарат, позволяющий смоделировать ситуацию. В итоге получилось, получилась и Тьма, но наш экспериментатор не вышел из эксперимента.
[ 4 ]
Kiplas, 10 июня 2010 г.
Не знаю, как кого, а меня всегда пугало, если нечисть выказывает открытое презрение перед силами добра — вспомните хотя бы сцену мастурбации крестом в «Экзорцисте». Поэтому финал «Савахвани» меня не мог не задеть.
Здесь мы сталкиваемся с уже привычным для Ходжсона теоризированием, пускай на этот раз оно исходит и не из уст Карнакки. Если осовременить рассказ, то вибрации превратятся в атомы и электроны, так что он вполне хорошо бы чувствовал себя и в физически достоверной версии.
И да, молва права — это одна из темных жемчужин сборника.