Главный герой романа Рауль Серюзье — парижский коммерсант среднего возраста и абсолютно с заурядной внешностью. Живёт под каблуком у жены, обычной жизнью «маленького» человека.

Однажды с ним случается чудо: « из малопривлекательного субъекта он внезапно превращается в 30 летнего красавца». Едва осознав, что это превращение не иллюзия и не бред, и преодолев первое потрясение, Серюзье тут же перестаёт думать о самом чуде и концентрирует все свои мыслительные способности на то, чтобы отыскать обходные пути, позволяющие ему на новых основаниях войти в прежнюю жизнь, Что ему почти удаётся ....

В новом облике он становится менее ответственным, но более чувствительным. В придуманном образе Ролана Сореля героя обожают дамы. Он даже соблазняет свою жену, которая рассказывает ему много неприятной правды о нём самом.

Но после трёхнедельного прибывания с чужим лицом, он получает свою прежнюю внешность обратно. Какой оборот!

Заканчивается всё, скажем так, благополучно. Но по моему, лишь внешне. В душах некоторых героев романа остаётся значительный след от происшедшего. У дядюшки Антонена, например, да и у самого Серюзье.

Роман «Красавчик» — настоящее чтение. Это история про любовь, страсть, близость. Чтение интересное, весёлое, парадоксальное, умное. Иногда чуть грустное, но это только придаёт дополнительное очарование тексту и смыслу книги. И да, написано всё без грамма пошлости.

Читать всем поклонникам магического реализма и хорошей французской литературы.

Роман «Зелёная кобыла» принадлежит к так называемому «деревенскому» циклу Эме.

В нём автор живописует жизнь небольшой французской деревушки Клакбю, вернее жизнь и нравы её обитателей. Писатель ошарашивает читателя сразу же, с первых строк. Он сообщает о том, что «однажды в деревне Клакбю родилась зеленая кобыла, причем зеленый цвет у нее был настоящий, нефритовый, а не какой-нибудь там цвет мочи, что нередко проступает у кляч белой масти по мере дряхления» (цитата).

Далее он развивает эту тему в гротескно — сатирическом ключе.

Пишется портрет кобылы, который неожиданно «оживает». Во время написания этого «высокохудожественного полотна» художник занимался любовью со своей служанкой и его семя немного оросило портрет. И «ожившая» лошадь стала интересоваться исключительно интимной жизнью хозяев дома, где висела картина. Она на страницах романа постоянно делится своими впечатлениями об увиденном и услышанном.

Поэтому рассказ ведётся в двух ипостасях: собственно от самого автора, а часть глав — это РЕЧИ КОБЫЛЫ (вернее речи изображения кобылы). С этих «речей» я реально «орал«!

Авторская линия посвящена рассказу о том, что произошло в этой местности в 1885 году, когда шла борьба между республиканцами и клерикалами за должность мэра Клакбю. В центре романа — семья Одуэн. Конфликт-противопоставление двух братьев — Оноре и Фердинана. О деталях говорить не буду. Их множество. Читайте и погружайтесь.

В заключение хочу сказать следующее: роман от первой и до последней главы проникнут здоровым, естественным, деревенским эротизмом. Дух Пана витает на страницах книги. И не беда, что местами (особенно некоторые «куски» речей кобылы) роман кажется нудноватым. В общем и целом текст весел , увлекателен и во всех отношениях приятен. Он написан без пошлости и скабрезности, без ханжества. В нём показана настоящая жизнь французской деревни и нравы её обитателей с изрядной долей гротеска и сатиры.

Хорошая книга.

Читать всем любителям настоящей литературы. У Эме прекрасный стиль и отличное чувство юмора.

Рассказ про очередных «странствующих, сражающихся и умеющих рисковать сыновей человечества».

Билл Кирби — высокий , голубоглазый, мускулистый искатель приключений и молодой профессор — энтомолог Джон Конрад отправляются в Сомали на поиски экзотических насекомых. Вместо них они находят, затерянную в дебрях восточной Африки цивилизацию. Вернее — её реликт.

Очередной «прикол» Говарда — шумеры, спасающиеся от нашествия Саргона Аккадского, фантазией автора как то оказались в Африке и никто их столетиями не мог обнаружить, за исключением наших замечательных героев. Они становятся пленниками. Их собираются принести в жертву в таинственном храме.

Что с ними сталось? Каков будет итого их злосчастного приключения?

Зримым символом этого рассказа является образ древней Вавилонской башни со зловещим колоколом, стоящей в кошмарной долине в глубине Африки. По ком зазвонит этот колокол?

Читайте любители теорий о затерянных цивилизациях.

Очередной типа «исторический» опус Говарда.

На излюбленном автором ближневосточном фоне прочерчены узнаваемые линии: ислам против христианства, европеец против азиата.

Время действия 13 век. Крестоносцы правят Палестиной, с востока надвигаются войска ильханов (монгольских правителей Ирана), в Египте разгорается борьба за власть вокруг султанского трона. Вот таков исторический антураж рассказа «Рождающие гром». И он в своих основных контурах верен. Ну а детали....Да, некоторые из них — продукт авторского видения. Лично я не вижу в этом ничего страшного. Мы же не научную монографию читаем!

Главные герои рассказа — ирландский король в изгнании Кагал Руад О Доннел , фигурирующий под именем Рыжий Кагал и будущий султан Египта, выдающийся мамелюкский военачальник Бейбарс, он же Абуль-Футух («Отец побед»), в начале рассказа некий Гарун.

Их судьбы сплелись по ходу так сильно, что всё закончилось весьма трагически. Для кого и как? Читайте, будет интересно.

На страницах рассказа мы увидим взятие монголами Иерусалима, битву мамелюков с крестоносцами. Дым, кровь, страдания, героизм. Стиль автора узнаваем. Всё достаточно исторично и атмосферно.

Читать поклонникам Говарда и ценителям авторских изысканий на историческом фронте приключенческой литературы.

Очередной рассказ Говарда из условного «исторического» цикла.

Действия разворачивается в двенадцатом веке в эпоху крестовых походов.

Главный герой рассказа — англичанин Джайлс Хобсон, рыжеволосый толстяк и большой любитель выпить. У Говарда два основных типа героев подобного рода: благородный рыцарь — варвар или белокожий европеец — авантюрист. Объединяет эти типажи любовь к простым мужским удовольствиям (женщины, выпивка, мордобой), буйный нрав и отличное владение оружием. Отличает героев разная степень следования законам чести и моральным принципам.

Хобсон как раз герой второго типа. Пьянство, ложь и беспринципность — его вторые имена.

Из всех «одноразовых» героев Говарда, попадавшихся мне на страницах его рассказов, этот персонаж мне наиболее несимпатичен. Скажу больше — он мне просто отвратителен, что удивило меня самого.

Волею судеб этот, с позволения сказать «герой», попадает в водоворот политических интриг и военных событий, связанных с борьбой между крестоносцами и сарацинами за обладание Египтом.

Надо отдать должное автору — он прекрасно знал средневековую историю. Все, описанные в рассказе основные исторические события и личности имеют место быть. Король Иерусалима Амальрик; эмир Ширкух по прозвищу Горный лев — военачальник дамасского атабека; египетский визирь Шавар — всё это реальные исторические лица. Говард даже в деталях описания поведения, внешнего облика, особенностей характеров своих персонажей следует историческим источникам.

Получилось историческое, атмосферное, в меру кровавое, в меру авантюрное приключенческое чтение.

Читать фанатам Говарда и любителям исторической альтернативы.

P.S.: Опять удивлён, что мой отзыв первый. Всегда считал, что Говард достаточно популярен в России.

Земля. Близкое (или далёкое?) будущее.

Генетика и биохимия достигли таких успехов, что стало возможным рождение предварительно «проектированных» детей с видоизмененным геномом. Они стали «гордыми обладателями перетасованных ген, то есть плановыми детьми — красивыми, с точно нормированным, неизменным количеством жировой ткани. Родители заранее определили их параметры, стараясь сделать красивыми и непохожими на других, и все их пожелания были учтены. В результате на свет появились высокие, здоровые подростки с послушными волосами, кожей без единого пятнышка, легко адаптирующиеся к любой среде (замыкания тут не в счет), приветливые, дружелюбные, постоянно излучающие веселье».

Таких детей становится всё больше. Бир описывает колледж, в котором из 700 обучающихся, только десять детей являются НГ — натурально-генными людьми.

Одна из них — девочка по имени Летиция, которую одногруппники в шутку называют атавизмом и неандерталкой, и есть главная героиня рассказа.

Её душевные терзания, духовная эволюция и отношение с ПД-детьми являются главными составляющими компонентами рассказа «Сёстры».

Девчонке трудно, тяжело. Она стесняется своей внешности, комплексует по поводу своих интеллектуальных способностей в сравнении с так называемыми «пробирочными» однокурсниками. Но совместная работа в школьном театре и беседы с родителями всё меняют.

Летиции приходится делать непростые моральные выборы, особенно в условиях, когда страшная болезнь в форме эпидемии обрушивается на генномодифицированных людей. Умирает много её знакомых и друзей.

Кульминация рассказа — речь главной героини на выпускном. Что она сказала? Почему это важно?

Читайте и поймёте.

Не лучшее на мой взгляд творение Бира, но очень актуальное. Современные учёные, как пишут, уже на 98 процентов расшифровали геном человека. Наука на пороге глобальных открытий в этой области. Что они нам принесут? Одна из версий последствий этих изменений и представлена в этом рассказе.

Бир рассуждает на эту тему ещё в 1989 году и делает это достаточно серьёзно.

Читать любителям твёрдой НФ с психологическими и социальными включениями.

Удивительный текст получился по-моему скромному мнению у автора.

С одной стороны — полный набор классических фентезийных базисов: Избранный Герой; его не менее героический Спутник, магия, именуемая в романе «мелиддой»; демоны как антагонисты героев и воплощение Зла этого мира; Пророчество, куда же без него и т.д.

С другой стороны — никаких тебе эпических битв и сражений, эльфов, троллей и прочих гоблинов. Даже драконов нет. Я почему-то был убеждён, что без драконов Берг не обойдётся. Это убеждение во мне сформировал роман «Песня зверя» (первое что я прочёл у автора). Ан нет, обошлась.

В итоге получилось очень живое и интересное «человеческое фентези», где главные герои -люди. Разные и очень характерные. Они живут, любят, страдают, невзирая на своё очень разное положение в сложной внутренней социальной иерархии мира, который рисует нам автор.

На страницах романа бушуют обычные человеческие страсти. Мы видим борьбу за власть и интриги, предательство и верность, жестокость и милосердие, чувство долга и гнусные пороки. Это всё очень близко и понятно любому нормальному человеку и читателю.

Поэтому читается легко и интересно. Линейный сюжет без всяких там отклонений и параллельных линий с загогулинами ведёт нас прямой дорогой от начала и до конца. Даже передохнуть некогда. Так, сначала неторопливо, а затем всё быстрее развиваются события книги. Что дальше? Как дальше? Я книгу буквально «проглотил«!

Автор постоянно ставит своих героев в сложные ситуации морального выбора. Им приходится принимать порой очень сложные и неодназначные решения. Мы можем одобрять эти выборы или нет, считать их не очень логичными или правдоподобными, но....Там где это делается — там всегда хорошая литература. Такая литература мне ИНТЕРЕСНА как минимум.

Главные герои романа наследный принц Дерзийской империи Александр (Сандер) и раб из народа волшебников эззарианцев Сейонн, потерявший свою «мелидду» и ставший «нечистым» для своего же народа проходят сложный путь, на котором им предстоит сделать свой очень сложный выбор.

На этом пути им предстоит очень сильно измениться («превратиться» — смотри название текста). В кого? Как? Читайте и узнаете.

Кэрол Берг особенно удались образы своих персонажей. Даже второстепенные и «проходные» действующие лица выписаны очень достоверно и ярко.

Брат Александра Кирил, его невеста Лидия, Галадон — наставник Сейонна, его друг Рис, надсмотрщик Дурган, коварные келидцы описаны буквально несколькими предложениями, но так, что они буквально встают перед твоими глазами со всеми своими достоинствами и недостатками. Здорово!

Мир, который сконструировала писательница описан весьма контурно, хотя по первым страницам у меня сложилось впечатление, что он будет достаточно проработанным.

Увы и ах автор очень скоро отказалась от своего первоначального замысла, сосредоточившись на показе «характеров». География, религия (главный бог — бог дождя Атос — здесь меня серьёзно улыбнуло, «мушкетёров» вспомнил, будь они неладны), экономика, культура всё представлено «штрихами», намёками.

Социальная структура взята средневекового образца: Дома аристократов, вассальные отношения, разве что рабство здесь смотрится немного не к месту.

Кстати, одна из сильных сторон романа — это показ всех мерзостей, связанных с этим явлением. Очень реалистично и крайне неприглядно, прям до душевного скрежета.

Искренне сопереживаешь.

Добавляя, опять же практически лёгкими мазками детали одежды, быта, пейзажей Берг заставляет нас поверить в реальность мира, который она нам представляет.

Но всё равно, я повторяюсь, для неё главное — это эволюция человеческих характеров, их развитие и трансформация («превращение»). А борьба с демонами-рей-киррахами, которую герои ведут внутри человеческих душ, не более чем красивое оформление движения человеческих судеб.

О недостатках говорить не хочется. Не тот случай. Они, конечно же есть. Это и тяжеленные «рояли в кустах», особенно в моментах чудесных спасений главгиров. И неправдоподобность отдельных поступков, в частности поведение Сейонна, что в рабстве, что после, все эти почти карикатурные «сделки» с демонами. Но не будем об этом.

В целом роман «Превращение» очень добротный и весьма оригинальный образец «героического» фэнтези от первого лица.

Читать всем любителям жанра и не только.

Роман Грина «Город, где умирают тени», на мой взгляд, представляет собой эдакую постмодернисткую литературную концепцию Чистилища. Добрались друзья наши писатели — постмодернисты и до «святого».

Исходя из того, что в глубинной основе постмодернизма лежит представление о человеке как о неком недоразумении, то сам город Шэдоуз — Фол и всех его обитателей, в принципе, можно назвать одним сплошным НЕДОРАЗУМЕНИЕМ.

Чистилище — недоразумение! Как вам концепция ? Нравится? Ничего себе?

Вот и я, читая, удивлялся. По сути в романе всё в форме недоразумения и представлено: смерть, время, Дьявол, крестоносцы, детские игрушки, супер герои из комиксов, персонажи мультфильмов. Даже эльфы со своей волшебной страной Фэйрией описаны в этом же невразумительно — недоразумительном духе. Возьмите к примеру образ Пака — хранителя эльфийского оружия. Или прочитайте описание этого самого оружия и принципов его действия. Вам всё станет понятно.

Поэтому, с точки зрения «нормального» человека роман кажется алогичным, сюжет галопирующим и бессистемным, герои несуразными, а финал глупым и скомканным. Автору же — так не кажется. Он «творит» в другой парадигме логики смыслов и образов.

Ведь он даже вечность, архангелов и поиски Бога превратил в путь сплошных недоразумений. В этом городе в Вечность можно пройти через обычную Дверь.

Как это оценивать? Не знаю. С точки зрения литературы — читать, конечно, можно. И, наверное, даже нужно. Мне было интересно, как будет развиваться сюжет. Что будет дальше. Благо не знаешь зачем, или вернее за кем, следить. Герои пропадают и неожиданно появляются. Они умирают и возвращаются. И когда автор умертвил казалось бы уже всех кого мог,от плюшевого Медвежонка до Шерифа Эриксона, вдруг ..... но, впрочем, не буду спойлерить.

С точки же зрения поиска глубинных смыслов и моральных посылов роман очень точно характеризует время в котором мы живём. Он абсолютно декадентен, псевдотолерантен, жесток, достаточно пошл и упадочен по сути. Текст не несёт никаких ПРАВИЛЬНЫХ посылов в наш НЕПРАВИЛЬНЫЙ мир. Так что ....

В определенном смысле Шэдоус-Фолл — это город — квинтэссенция современной цивилизации. Судите сами — цитата:

».. это город, куда люди приходят умирать. И не одни только люди. Шэдоуз-Фолл — это кладбище сверхъестественного, куда приходят умирать человеческие замыслы и свершения, мечты и надежды, легенды и сказки, когда в них перестают верить.»

«И вот бродят надежды, легенды, герои, сказки, прячась в тени домов и глухих закоулков, никому больше не нужные, пока не попадут в Шэдоуз-Фолл.»

Я, конечно, выдергиваю из контекста, но всё же... .Смысл, я думаю, ясен. Поэтому, если хотите побродить по «кладбищу сверхествественного», попрощаться с надеждой и попытаться вновь обрести её, то открывайте книгу с этим немного сумбурным, но не лишённым собственной логики текстом.

Выбор за вами.

Against The Modern World!!!

Забавная научно-сатирическая зарисовка. Высоких художественных достоинств не наблюдается, но зато читается быстро и даже с некоторым интересом.

В небольшой фламандский городок Кикандон (уже само название настраивает на определённый лад) приезжает учёный доктор Окс со своим ассистентом Игеном с намерением провести над населением научный эксперимент.

Да-да, дорогие читатели, загадочный доктор Окс с товарищем через устройство городского освещения на газу решил понаблюдать, что же будет с флегматичными фламандцами, населяющими Кукиндон (провинциальный городок даже не отмеченный на картах), если

Как и в каких сферах жизни проявились эти изменения, вы узнаете прочитав эту короткую повесть Верна.

Научные его допущения, конечно же, сегодня выглядят по-меньшей мере наивно, а вот сатирическая составляющая актуальна и до сих пор.

Чёрная река, таинственные деревни ниггеров, ручей Голова Ниггера и, наконец, трое огромных черномазых, нападающих на главного героя буквально на второй странице рассказа — это говорит о чём? Правильно, перед нами очередной рассказ из условного «Чёрно — белого» цикла Говарда.

Белый герой по имени Кирби Бакнер против зловещего чернокожего колдуна Саула Старка. Магия вуду против револьвера, смелость и решительность против речных зомби. Удастся ли главному герою пережить Танец Черепа в Доме Дамбалаха и преодолеть таинственное заклятия? Спасутся ли белые фермеры Гримсвилля от орды кровожадных негров, желающих установить свою власть в таинственной области Канааан, где-то вверх по Миссисипи?

Добротный образец приключенческого классического атмосферного хоррора.

Очередной психоделический пазл от Желязны. Каждый читатель волен сложить его по-своему. Кто-то видит Иуду, а кто-то Люцифера. Кто-то рассуждает о вторичности и вспоминает классический сюжет Уайльда. Кто-то обращается к психоанализу.

Вечная тема о взаимоотношениях людей между собой и творцов со своими творениями. Где любовь, там часто преступление. Где талант, там часто безумие. И да — не забудьте про метеорит, добавленный в краску. У автора всё это причудливо переплетается и превращается в очередной текст-загадку, текст-головоломку. За это одни Желязны боготворят, другие приходят в состояние крайнего раздражения.

А я читаю и стараюсь понять. Чего и вам советую.

Из диалога героев рассказа:

— Образы, черт! Веришь ты в эту историю или нет?

— Да, в ней есть многоуровневый неосознанный смысл.

Вот-вот. У Желязны всегда так. Всегда и везде, даже в самом коротком его произведении, мы можем обнаружить МНОГОУРОВНЕВЫЙ и часто НЕОСОЗНАННЫЙ смысл. То есть мы понимаем, что что-то в этом есть, но осталось только разобраться ЧТО.

«Кольцо царя Соломона» — очередной образец «психоделики» от писателя. Контакты цивилизаций, телепатия, паралингвистика, слияние разумов и осознание этого. Всё это мне/нам (читателям) осмыслить и тем более оценить очень непросто. Вся эта история космического авантюриста, а затем завербованного на службу земному правительству паралингвиста Билли Скарла подана весьма необычно — в форме письма. Кто пишет его своей возлюбленной? Большой-большой вопрос. В чём заключается необычный дар Скарла? Чем закончится контакт с цивилизацией «разумных муравьёв»? У Желязны вопросов всегда больше чем ответов.

Мне пришлось прочитать текст рассказа дважды. А это значит, что скучно вам дорогие читатели точно не будет.

Читать всем любителям фантастической литературы в стиле Дика и компании. Перед прочтением можете немного выпить или чуть-чуть покурить...

Лично у меня эта повесть Желязны вызвала стойкую ассоциацию с полотнами импрессионистов. При первом взгляде на картину тебе всё кажется каким-то зыбким, расплывчатым, смазанным. Ты как-бы понимаешь, что это несомненно искусство, что это красиво, но не можешь осознать полный замысел творца. Не видишь так сказать картины в целом. Ускользают детали. Не все нюансы тебе заметны и видны. Ты не знаешь КУДА смотреть и КАК смотреть. Но чем больше времени ты проводишь, вглядываясь в образы, чем чаще возвращаешься к изображённому, чем больше размышляешь над увиденным — тем больше тебе открывается. Разумеется преломляясь внутри тебя, через твой внутренний мир.

В «Кладбище слонов» автор воинственно эстетичен и интеллектуален. Мы встречаем отсылки к каббалистической и греческой мифологиям, к библейской демонологии и французской живописи. Немецкие легенды прошлого и современная поэзия будущего соседствуют на страницах повести. Могёт, чертяка, могёт! Желязны очень образованный и умный автор, что кстати, не одно и тоже.

Но, в обрамлении изысканных балов и интеллектуальных разговоров, на фоне изящных стратопланов и гибернационных холодильников разворачиваются обычные человеческие драмы. Любовь, зависть, алчность, тщеславие по-прежнему рулят. И, как всегда необычным у Желязны, миром будущего, и, весьма обычными людьми, населяющими этот мир.

Эти люди разделены на два лагеря, два класса: «спящих» (ну как тут не вспомнить Уэллса) и «бодрствующих» (это моя условная дефиниция для людей не вошедших в предыдущую страту, говоря языком социологов).

В центре сюжета история любви (или влюблённости?) Леоты Матильды Мейсон, красавицы из Круга Спящих, и инженера-менеджера Элвина Мура из числа «неизбранных».

Понятно, что этой дуальностью отношений круг проблем, поднимаемых автором не исчерпываются. Этические и психологические, юридические и технологические темы присутствуют в полном обьёме.

«Кладбище слонов» — это как бокал дорогого выдержанного марочного вина. Множество оттенков и богатство вкусов подарит оно подготовленному дегустатору. Вкусовые рецепторы дилетанта, сорри, неподготовленного к вкушению продукта человека, вряд ли различат все «нотки», как говорят сомелье.

Рекомендую попробовать прочитать всем. И если не зайдёт с первого раза — возвращайтесь и пробуйте ещё. Хороший образец литературы «новой волны». Качественный постмодернизм. Мне к сожалению он близок не совсем. Слишком явно выражена атмосфера упадка человеческого социума и декаденствующего поведения части его членов.

Оп-па! Мой отзыв — первый. Удивлён.

Бристол Макграт — очередной герой Говарда. Здоровый, могучего телосложения, одинаково хорошо владеющий револьвером и афганским кинжалом, БЕЛЫЙ (это важно!) человек. Он возвращается в родные места, влекомый посланием о помощи от своего злейшего врага, соперника в любви, потомка плантаторов Ричарда Болвилла. Макграт обнаруживает его распятым на стене собственного особняка и начинается жуткая история, свидетелями которой мы и будем в рассказе «Луна Замбибве».

Удивительно нетолерантное по нынешним временам вышло у автора повествование. На этот раз линию сюжетного противостояния Говард выстроил по принципу БЕЛЫЕ против ЧЁРНЫХ. Последние выписаны в рассказе очень, я бы сказал, не симпатично. Они дики, жестоки до крайней кровожадности и имеют глупость похитить возлюбленную главного героя по имени Констанция. Блин, когда вижу это имя, сразу представляю завывания Боярского в «Трёх мушкетёрах»: «Констанция, Констанция, Констанция!» Советский кинематограф — страшная сила! Сорри, за маленькую интерлюдию.

Ниггеры, черномазые, цветные — как только автор не называет этих поклонников ужасного культа Зембы, с которыми приходится «разбираться» герою.

Кто такой Земба? Удастся ли спасти Констанцию ? Ха, по-моему, я задал риторический вопрос! Короче, хотите погрузиться в остросюжетную «чёрно-белую» историю? Берите и читайте. А прочитать «Луну Замбибве» стоит всем любителям классического приключенческого хоррора.

В США пары последних десятилетий появился и расширился до невиданных размеров тренд на защиту прав самых разнообразных меньшинств и борьба против дискриминации этих самых меньшинств. Меньшинство меньшинству конечно рознь, но общая тенденция сохраняется до сих пор, приобретая самые причудливые формы. Вот и в повести «Бледный» Криса Вудинга всё вышеописанное просто потрясает своей абсурдностью. Как говорится, если хочешь понять проблему, то утрируй её до самого дна.

Как вы думаете кого дискриминируют на этот раз? Ни за что не угадаете! Негров, сорри, афроамериканцев? Нет, ну что вы. Трансгендеров? Опять не угадали!

Фанфары.Туш. Бинго. Нарушают права ЖИВЫХ МЕРТВЕЦОВ. Ну как вам, господа «толерасты», сюжетец? Нарушают, причём самым наглым образом права, вернувшихся после смерти. Натуральный Live After Death, так сказать, мы наблюдаем на страницах этой короткой повести.

-«Все началось, когда они изобрели Сыворотку Лазаря. Средство, которым можно было оживить мертвого.»

-« У него есть несколько побочных эффектов. Это средство делает кожу и волосы белыми»

-«Это вызывает у остальных зависть. Почему у Бледных есть второй шанс, а у них нет?»

Эти три цитаты дают полное понимание сути описанного. Подросток Джед в результате ДТП становится «бледным». Из «гонителя» он моментально превращается в «гонимого». Очередная «Американская история X» ( кто смотрел фильм, тот поймёт).

Если бы это было написано сейчас, то упрекнул бы автора в либеральной пропаганде. Мол, до «мертвяков» уже добрались. Ну, а раз датировано 2012 годом и признаков стёба я не увидел, то будем считать моральные и социальные допущения автора искренними.

Подросткам, отравленным ядом толерантности современного мира должно понравится. Ведь есть в этой истории место и для любви, дружбы, предательства, мести и простых человеческих и ,пардон, нечеловеческих чувств и эмоций. Ведь мёртвые оказываются тоже любят! Ааааа...

Читаю отзывы и искренне поражаюсь тому количеству наших читателей, которые прекрасно разбираются в литературе. Я безмерно этому рад. На вашем фоне, друзья (позвольте мне вас так назвать), чувствуешь себя полным дилетантом. А я-то считаю себя довольно начитанным товарищем!

Вернёмся к «Розе..» Прекрасный, многослойный, лиричный, философский текст. Просто образец фантастической литературы «новой волны». Спасаешь цивилизацию — теряешь любовь. Как вам такая дихотомия? Желязны по-хорошему раздражает. Он поднимает внутри вас целую волну, вернее настоящую бурю, чувств и эмоций.

Контакт цивилизаций, который описан в повести очень нестандартно, заставляет читателя задуматься о очень многих вещах. Вещах важных для каждого человека. О жизни, смерти и любви. Глубоко символично, очень образно, без лишнего пафоса и пошлости описывает автор гениального поэта Гэллинжера и его отчаянную попытку обрести смыслы бытия и спасти древнюю расу.

Хороший, очень хороший текст. Пробирает до «мурашек». Язык и слово — страшное оружие, если умеешь им пользоваться.

Классика гуманитарной фантастики. Читать для воспитания хорошего литературного вкуса. Читать всем. Читать обязательно!

Распалось королевство Камелот...

Шатается по миру Ланселот...

Проснулся Мерлин — долг его зовёт.

Каков же сей истории итог?

Сорри за графоманию. Что-то похулиганить захотелось. А по факту интересная история со смыслом получилась у Желязны. История о том, что неразумно методами средневековья устанавливать справедливость в сложном и очень неодназначном современном мире. Одни герои «артурианы», оказавшиеся волею судеб в 20 веке это понимают, другие нет.

С одной стороны — Ланселот и Фея Моргана. С другой — Мерлин и полый рыцарь Раксас. Кто победит и как?

Читайте. Рассказы Желязны стоит читать. В них всегда есть конкретная интрига и неожиданные повороты сюжета.

Как говорят сегодня: «Такая себе история..», даже делая скидку на время написания повести.

Сплошной наив и примитив. Кроме живописного описания рейда Глазго и отметить особо нечего. Рассказ о том, как любовь чуть не превратила прожжёного барыгу в аболициониста. Вот было бы смеху! Но к чести Верна надо признать , что он удержался на грани и не дал повествованию превратиться в откровенный фарс.

В итоге — хэппи энд. Все получили, что хотели — кто прибыль, кто жену.

Не рекомендую. Достаточно унылая и очень неправдоподобная, до тошноты сопливо-мелодраматическая история времён Гражданской войны в США.

Ставлю «пятёрку» только из уважения к мэтру.

В своей повести Вэнс предлагает нам очередной яркий вариант «умирающей земли». В нём, небольшая группа людей, представителей человечества, расселившегося по всей Вселенной, однажды (по хронологии повести около 700 лет до описываемых в ней событий) возвращается на прародину откуда-то из «окрестностей» Альтаира.

Картина образовавшегося в результате возвращения социума пестра и разнообразна. Ядро «вернувшихся» организовано по клановому принципу и строго контролирует свою рождаемость. Забота о детях для этих джентльменов и дам — тяжкое бремя, которое мешает им вести гедонистический стиль жизни. Все эти эстеты, полиглоты, эрудиты и прочие декаданты нихрена ни делают, а предаются различным удовольствиям жизни в своих величественных и красивых замках с поэтическими названиями Малавар, Делора, Джанейл... .

Жизнедеятельность замков обеспечивают меки ( в переводе Г.Корчагина — мехи) — разумная раса, очень напоминающая лично мне гномов, рабочих, инженеров. техников, механиков с планеты Этамин. Эти «морлоки» Вэнса непрестанно трудясь, питаясь сиропом из заплечных мешков, делают всё, чтобы избранные обитатели замков ни в чём себе не отказывали. Помимо меков-мехов господ обслуживают андроморфы-пейзане в качестве домашних слуг и сельхозрабочих; фаны — женщины-насекомые с кучей талантов (эти отвечают за досуг и развлечения разного толка). Есть также разумные, весьма забавные (и здесь автор не упустил случая добавить немного стёба) птицы, которые используются как весьма специфичный воздушный транспорт.

Но однажды меки уходят и поднимают восстание. Замки рушатся один за другим.

Как сложится судьба последнего замка Хадегорн (Хейдждорн у Корчагина)? Чем закончится восстание меков? Смогут ли обитатели замка встать над своим изысканным фатализмом? Читайте, если хотите узнать ответы.

И напоследок о главной внутренней идее текста. Она не нова, но абсолютно не потеряла актуальности и сейчас, в нашем раздираемом войнами и противоречиями современном мире.

Сотрудничайте, объединяйтесь, ищите компромиссы с учётом интересов ВСЕХ, а не только так называемой элиты.

Рекомендую всем любителям классической острсюжетной социальной фантастики.

Да-да, бывает и такая!

Очередной рассказ из условного «исторического цикла». Говард был большой любитель взять за основу исторический факт и на его фоне развернуть свои любимые «фишки»: столкновение цивилизаций и религий — Запад против Востока, ислам против христианства; герой-европеец против «восточных» злодеев и т.д. и т.п.

В «Тени Вальгары» всё по алгоритму. Поход войск Османской империи в Европу, осада войсками турецкого султана Сулеймана Вены стала канвой для доблестных подвигов австрийского рыцаря Готтфрида фон Кальмбаха. Гомбак — так прозвали его турки, типичный герой «конановского типа»: атлетичен — романтичен — склонен к безрассудным поступкам — прекрасно владеет мечом (двуручник обязателен!) и конечно же, неумерен в еде и питье. Типичный «говардовский» рыцарь — варвар, ну или варвар — рыцарь, кому как больше нравится.

С атмосферой как всегда всё в порядке. Кровь, насилие, резня, страдания и грязь осады и прочее у автора получилось прописать «на отлично». С героями получилось чуть хуже, на мой непросвещённый взгляд. Готтфрид получился плосковатым персонажем. Слишком мало думает — слишком много пьёт. Иногда удивляешься — как он своим двуручником — то машет. Ведь то пьяный, то с жуткого похмелья. С этим компонентом стандартного героического набора в данном тексте явный перебор.

Задуманные как второстепенные и вспомогательные образы других участников повествования наоборот, получились достаточно живыми и яркими. Это и упомянутая уже Рыжая Соня, и султан Сулейман, и начальник акинджи Михал-оглы и даже армяне — предатели. Они добавляют изрядную порцию «изюма» в разворачивающееся глобальное историческое действие.

В целом мне понравилось. Говард как Говард. Герой как герой. Читать любителям автора и поклонникам исторической альтернативы.

Очередная и надо признать очень «атмосферная» история о разборках ковбоев Юго — Запада.

История о том, что ненависть может быть сильнее смерти. Мистично. Метафористично. И достаточно драматично всё описано и преподнесено.

Короче, все умерли. Но как!

«Верю!» — воскликнул я после прочтения.

Это рассказ на вечную в литературе вообще и в фантастической литературе в частности тему противостояния Хаоса и Порядка.

На планете Глория автор живописует нам жизнь двух человеческих общин — колонистов и аборигенов — флитов, потомков экипажа космического корабля, разбившегося когда-то на этой планете. Флиты слегка «одичали» — пасут коз, ходят в шкурах, не очень заботятся о соблюдении моральных и гигиенических норм. Пионеры — земляне второй волны колонизации пытаются их вернуть в лоно цивилизации и порядка. Они строят им город, предоставляют удобства. Всё осложняется ещё и тем, что у планеты два солнца. В связи с этим смена времени суток и привычные землянам хронологические рамки приходят в полное противоречие.

Аборигены сходят с ума от навязанного порядка, а колонисты теряют душевное спокойствие от хаоса, царящего на Глории. В итоге приходится строить самый настоящий сумасшедший дом, правда с благовидным названием «Дом Успокоения», количество пациентов которого беспрестанно растёт.

Если хотите узнать, чем в итоге закончится эта, весьма забавно поданная, история о противостоянии Упорядоченности и Свободности, читайте этот короткий текст.

Счастливые часов не наблюдают. Эта фраза может послужить хорошим эпиграфом к рассказу или стать основой резюме.

Этот текст представляет собой скорее исторический очерк или документальный репортаж.

События описаны, задокументированы, привязаны к географии, хронологии и другим параметрам. Мы узнаём даже количество спиртного в винном запасе капитана. Что тут скажешь? Молодцы авторы! Кто уж там написал основной текст — Верн или Марсель, но сделал он это очень информативно. Видно, что весь материал, который удалось раздобыть по теме представлен максимально детально. За это, конечно же, респект и уважуха. Мне лично такой пунктуальный подход очень близок.

История остросюжетная, не очень длинная и читается с большим интересом. Эта история о том, что чтобы достичь просветления и гармонии — нужно пройти тяжёлый путь. Путь полный страданий, жестокости, несправедливости и боли. Большинству это не по силам. Но тот кто смог — обрёл всё — Бога, семью, родину,смысл.

Аминь.

Старый добрый «олд скул» литературы приключений.

Север, море, айсберги и ледяные торосы, пропавшие моряки...

Повесть Верна наполнена суровой мужской романтикой и обычным набором жанровых приключений. У автора получился эдакий северно-атлантический морской «романтик», сюжетное действие которого простирается от французского Дюнкерка до Норвегии и Гренландии.

Местами достаточно трогательный, местами ужасно наивный. Забавно читать про нападение на корабль целого «стада» белых медведей или сверхцелебные свойства лимонов.

Нормальная (особенно по нынешним «толерастическим» временам!) книга для подростков, где мужчины это мужчины. Они делают тяжёлую работу, сражаются между собой за выживание и любовь, стойко переносят различные жизненные испытания.

Мне, как читателю, было интересно с помощью этого текста окунуться в атмосферу 19 века и его представлений о мире, людях, добре и зле.

Читать всем любителям классической «морской» приключенческой литературы.

«Меченый» — первый роман цикла «Война с демонами». Он представляет собой очередную литературную фэнтези-версию борьбы добра со злом. Люди и их антагонисты демоны — подземники.

Фантазия автора помещает нас в мир, близкий по укладу к позднему средневековью. Когда-то единое королевство Тес распалось, и во время, когда происходит действие романа, мир разделился на отдельные территории, типа герцогств и баронств, а о былом единстве вспоминать запрещено законом.

Пять свободных городов — центров этих земель и пространства между ними — это те локации, где и будут действовать главные герои романа и сплетаться сюжетные линии. Каждый свободный город автор наделил определенной социально-экономической, культурной и религиозной спецификой. Форт Милн — центр промышленности и науки. Здесь льют металл и добывают уголь, здесь находиться крупнейшая библиотека мира. Форт Энджирс славится деревообработкой и гильдией жонглёров. Форт Райзон — центр сельского хозяйства, Лактон — рыбной ловли, Форт Красия — центр цивилизации среди пустыни, место, где можно купить самые дорогие и разнообразные товары — от пряностей до ковров.

И казалось бы всё обстоит очень неплохо в этом довольно оригинальном и разнообразном мире, представленном почти на 700 страницах романа.

Но наступает ночь и «сгущаются» (в буквальном смысле из воздуха!) исчадия зла — демоны — подземники, дети Недр. Огненные, лесные, воздушные, водяные, скальные, песчаные. Мне их видовое разнообразие напомнило игру Sacred в жанре РПГ. Прям стойкая ассоциация возникла. Эти твари одержимы только одной целью — добраться до людей и уничтожить их.

Только загадочные «метки», специальные знаки, которые люди наносят на свои жилища и везде, где только можно, хоть как-то, и то не всегда успешно, защищают их от гибели.

Количество демонов огромно. Людей становится всё меньше. На этом очень пессимистичном фоне автор пытается соткать сюжетный узор, используя три основные нити — линии, каждая из которых олицетворяет одного из трёх главных героев романа.

Первая нить — линия Арлена, мальчика из местечка Тиббетс — Брук, который сбегает из родных мест, после гибели матери от когтей подземников. Он мечтает отомстить. Он хочет стать «вестником» — человеком, который перемещается по всему миру, доставляя информацию и товары в самые отдалённые уголки. Вестник — наиважнейшая профессия, если можно так сказать, в мире ТЕСА.

Вторая нить сюжетного узора — линия Рожера Восьмипалого из Ривербриджа, тоже мальчика у которого демоны убили всю семью и покалечили его самого. Он мечтает стать жонглёром, спутником вестника.

Третья нить — линия Лиши, девочки из не очень счастливой семьи Лесорубовой Лощины, которая волею судьбы, обнаруживает в себе талант травницы-целительницы.

Каждый из главных героев растёт, учится, развивает в себе различными способами свои таланты. В романе вообще очень хорошо показан процесс социализации героев. Все они из маленьких городков и деревень попадают в большие города. В них они обучаются профессиям с помощью мудрых учителей. Бретту — бонус за правдоподобность! Их сюжетные линии развиваются очень неспешно, медленно и основательно. Писателем смакуются мельчайшие детали их бытия. Затем течение сюжетного действия резко убыстряется. Бац, и прошло три года. Бац, и прошло семь лет. В заключительной трети романа мы видим уже достаточно взрослых людей, которых судьба и воля автора однажды сводит вместе.

Кто из них тот, кто спасёт мир? Станет ли один из них легендарным Избавителем, которого так долго ждут люди? Читайте и попробуйте узнать ответы на эти вопросы.

«Меченый» — по-сути очень длинный пролог к истории, в которой люди, уже потерявшие надежду, вдруг обретают Вождя и Волю. Волю жить и бороться.

Судя по количеству и объему романов цикла, даже страшно представить, куда заведёт нас фантазия автора на дорогах этой войны. Бесконечной войны людей и демонов.

Ко многому в романе можно придраться. Многое покритиковать. Порой очень хромает логика, пропадет стройность изложения, западает сюжет. От некоторых подробностей бытия героев слегка подташнивает. Но в целом перед нами достаточно добротно написанный образец сериального, эпико — героического фэнтези.

Это книга для читателей терпеливых и никуда не спешащих.

Первый рассказ Говарда когда-то прочитанный мной. Это было в далёком 1991 году. Он произвёл тогда на меня очень глубокое впечатление. Я был поражён крутизной сюжета, действием и развязкой. До сих пор перед глазами, образ мужчины с раскроенным черепом, спускающегося по лестнице с топором в руке и этот ужасный сверхъестественный свист...Напугал меня Говард тогда, чего греха таить, напугал.

Перечитав через 30 лет скажу, что «Голуби из ада» по — прежнему способны произвести впечатление. История о мести служанки-мулатки своей жестокой госпоже не потеряла актуальности и сейчас. Всем любителям «правильного» хоррора рекомендую эту жуткую историю усадьбы Блассенвилей. Читайте классику жанра.

Короткий, типично «говардовский» рассказ. В основе текста идея, что настоящему ковбою никто не страшен — ни Бог, ни Дьявол, ни вампир.

Нормальный образец приключенческой литературы с мистическим наполнением, основанным на вампирской тематике и с колоритом Дикого Запада. Эдакий вампирский «псевдовестерн».

Рекомендую широкому кругу читателей, любящих остросюжетные опусы.

Желязны, конечно же, великий мастер. Несколько мазков, несколько набросков и перед нами очередной прекрасный и загадочный мир будущего. В этом мире кары скользят по управляемым дорогам, разговаривают мутированные собаки и работают врачи — нейроморфологи, которые могут очень многое, в том числе и лечить пациентов с помощью управляемых сновидений.

Главный герой романа, Чарльз Рэндер — именно такой специалист, конструктор снов, который «делает их такими же живыми, как сама жизнь». Он один из двух сотен аналитиков, чья психика позволяет входить в невротические системы.Он уважаемый и обеспеченный член общества. Правда есть одно «но» — в автокатастрофе погибают жена и дочь врача. Рэндер определяет сына в частную школу и пытается обрести личное счастье.

Ох уж эти женщины! Не случайно подруга доктора взяла себе фамилию Де Вилл (devil -дьявол!).Но дело не в том дьяволе, что снаружи, а в том дьяволе, что внутри.

Снедаемый противоречивыми чувствами Рэндер решает помочь слепой женщине — психиатру Элине Шэлотт, которую он случайно встретил в ресторане загородного клуба, освоить свою сложнейшую профессию.

Этот непростой путь на который вступили герои приводит к весьма драматическому финалу. Что произошло? Однозначно сказать очень сложно, но ясно одно — что-то пошло не так. Очень не так. Финал полуоткрыт и даёт большое количество вариантов. Каждый читатель может додумать свою версию.

Любителям неторопливого психоделического чтения и фанатам фантастики «новой волны».

Поистине глубины внутреннего человеческого космоса безграничны, но лично мне тексты «аля -Дик» не очень близки.

Цикл «Майкл Кейн» является конкретным подтверждением тезиса, что писателями, особенно писателями хорошими, не рождаются, а становятся. Если бы я, о Ктулху Милосердный, начал знакомство с творчеством автора романами этого «сериала», то не знаю, взялся бы я ещё раз за чтение книги с фамилией Муркок на обложке. Но, к счастью, первыми моими текстами были «Повелители мечей», «Хроники Рунного посоха», истории об Эльрике из Мельнибонэ.

Что касается цикла, то он состоит из трёх романов. Очень непритязательных, очень незатейливых, очень, я бы сказал, простецких, романов в жанре «марсианской фэнтези», так сказать дань уважения Берроузу, Уэллсу и Брэдбери. Не случайно первая редакция была издана под псевдонимом Эдвард П. Бредбери. Но, если с Берроузом всё понятно, Майкл Кейн и Джон Картер практически близнецы-братья, то что цикл (кроме места действия) объединяет с Уэллсом и Брэдбери, мне лично абсолютно неясно. Ну да Бог с ними.

Возвращаемся к текстам. Они наполнены скачкообразным, часто алогичным действием, сопровождаемым каким-то бестолковым перемещением по локациям, порождёнными фантазиями автора. Главный герой — Майкл Кейн, гениальный физик — фехтовальщик в результате научного эксперимента с неким «транслятором вещества» оказывается на Марсе времён, когда по Земле ещё бродили динозавры.

Ну а Кейн начал интенсивно бродить по Марсу, которому Муркок попытался придать черты постапокалиптического мира с каким-то псевдоиндийским колоритом.

Эти черты можно проследить повсюду. В названиях народов: якши и шивы — это те «мудрые нации», устроившие Великую Войну последствия которой мы наблюдаем на страницах цикла; аргзруны и мендишары — синекожие великаны в кожаных ремнях и с мечами на перевес — ну чем не похожие на Кали существа с чертами орков?

В топонимах: Марс — Вашу, Земля — Негалу...В титулатуре местных правителей — все эти брадхи, брадхинаки и брадинаки, прости меня Ктулху. Короче, попадаем в какую-то очень контурно прописанную марсианскую недоИндию.

Герои картонны. Характеров нет. Кейн действует как его голливудский тёзка нагло и напролом. Искать в его поступках и действиях причинно — следственные связи бессмысленно. Он невыносимо живуч, везуч и безупречен.

«Сам не знаю как, но какое-то время мне удавалось с ними справляться», «Удача, провидение...были в этот день на нашей стороне». Пара цитат, говорящих сами за себя. И так постоянно. Во всех трёх романах. Цитировать можно ещё и ещё.

Из забавного: Кейн, его товарищи и возлюбленная Шизала (Ктулху Милосердный, ну что за имечко!) постоянно, постоянно, с упорством достойным лучшего применения попадают в плен к кому попало. К аргзрунам, рабойникам, варварам, фанатикам, собаколюдям. К некоторым по паре раз. Я просто «орал» и ждал очередного попадания в неволю главного героя и его спутников прям с каким-то нездоровым предвкушением.

Алгоритм всех романов прост. Спасаем какой-нибудь город или народ от внешней угрозы. Например Город Зелёных туманов — Варнал, столицу Карналии от синекожих аргзрунцев в «городе Зверя» или кошколюдей пурху от летающих монстров джихаду в «Хозявах ямы». Попутно устраиваем восстания и революции спасая от тирании и диктатуры местное население, неся им так сказать свет справедливости и прочая. Так в первом романе цикла Кейн со товарищи свергает тирана в Нарлете — городе воров, в «Повелителе пауков» от диктатуры зловещих приозов освобождается народ мендишаров. В третьем тексте город Кенд — Амрид очищается от тоталитаризма неких бездушных Одиннадцати. Ох уж эти левацкие увлечения молодого Муркока! Возвращаемся к Шизале. Хэппи энд.

Ах да, совсем забыл. Монстры. Куда ж без них. В каждой части есть чудовище, которое герой побеждает с удивительной лёгкостью, что мне лично, конечно, режет глаз и мозг. В первом романе уничтожается гиганский змей Наал. Во втором, огромного человекообразного паука Мишассу, затыкали чуть ли не перочинным ножичком!. Ктулху Милосердный, ну, нельзя, нельзя так небрежно к ним относиться. Это как-то неправильно даже. Победа должна доставаться тяжело, потом и кровью, а не так, походя.

Отметил для себя пару моментов, которые прослеживаются в романах цикла в плане развития дальнейшего творчества автора. Маски джелусов, зависящие от социальных ролей и профессий носящих, затем мы увидим в Гранбретани и на подступах к замку Брасс. Лёгкое расставание с некоторыми героями, их неожиданные смерти. Подобный подход мы видим у Муркока намного раньше чем у Мартина.

Читается легко. А где тут «тормозить»?

Рекомендовать могу лишь подросткам начинающим осваивать жанр «фэнтези».

Ставлю «пять» только из уважения к грядущим заслугам писателя.

Интересный роман о 18-летнем парне — максималисте, взъерошенном и темпераментном американце итальянского происхождения — Артуро Габриэле Бандини.

«Дорога на Лос-Анджелес» первая часть саги (цикла) о нём. Артуро мечтает стать великим писателем. Он читает Ницше и Шпенглера, Канта и Шопенгауэра, зачастую просто ничего не понимая в прочитанном. Парнишка бросается красивыми словами, безбожно врёт, вырезает из журналов фото красивых девиц, мастурбирует, меняет работы.

Мечты, фантазии, утопические представления наполняют его внутренний мир.

В итоге он уезжает в Город Ангелов, украв и продав семейное золото, перед этим ухитрившись дать в зубы собственной сестре.

Легко читается. Заставляет задуматься и о мире, и о себе. Морализировать не буду, а литературно текст очень не плох. Многие могут узнать себя в этом собирательном образе.

Читать или нет — решайте сами. Суровой правды жизни и таких как Артуро, и в «реале» вокруг предостаточно.

Хороший рассказ о «гримасах» политкорректности современного западного общества. Учитывая время написания, получается просто пророчество какое-то. И мне совсем не смешно в отличие от некоторых рецензентов.

Суть текста:

Постмодерн рулит, но сарказмом и сатирой его не победить.

Against The Modern World!

Рассказ получил в 1982 году премию «Небьюла». Он о том, как люди, пережившие ядерную катастрофу пытаются забыть об этом. Не получается.

Атмосферный, этюдный текст, которому чуть не достаёт глубины и развития, на мой непросвещённый читательский взгляд.

Очень короткий рассказ из серии «Тупой, ещё тупее» о мошеннике, выдающем себя за клона и тупице — муже, который думает, что он не тупой...

Короче, сплошная сатира и юмор, и если приглядеться и причитаться, то в ЭТОМ что-то можно найти. Хм, только что?

Ещё один роман на вечно «модную» тему «про вампиров»: есть они или нет, а если есть, то кто они и как с ними бороться.

В этом тексте Мартина наши «друзья» — кровососы делятся на хороших и плохих, молодых и старых. Они не боятся чеснока и зеркал, могут оставаться на солнце ( хоть и с трудом) до нескольких часов, принимают пищу и пьют вино как вполне себе обычные люди.

Эта история о вампирах, живущих в Америке. Так что теперь у американцев и СВОИ, домашние, вампиры появились.

Действие происходит в середине XIX века. Сюжет начинает своё движение с того, что однажды в жизнь судовладельца Эбнера Марша — старого речного волка Миссисипи и притоков (река под названием Февр — один из них) входит некий Джошуа Йорк и всё начинается...

Строится прекрасный пароход «Грёзы Февра» и отправляется в рейс по реке. Только вот пассажиры у кораблика весьма и весьма специфичные.

Неутолимая жажда крови мучает их. Но кто-то рвёт глотки, а кто-то пользуется специальной настойкой и нет нужды в постоянных убийствах. «Хороший» вампир Йорк против «плохого» вампира Джулиана. Кто кого?

Эта борьба растянулась на более чем 400 страниц и изобилует нестандартными деталями. Особняком стоят отношения вампирских лордов и людей. В этом тексте всем приходится делать СВОЙ выбор. А там где есть хорошо поданная моральная дилемма, там всегда хорошая литература.

Мартин прекрасный рассказчик, что и подтверждает этим текстом. Да он немного затянут. Да, трудно назвать его новаторским и прорывным.

Но прочесть его однозначно стоит не только целевой аудитории, но и всем любителям хорошей литературной мистики.

Замечательное произведение из так называемого «деревенского цикла» Эме. После «Зелёной кобылы», роман «Вуивра» — это второе произведение автора, прочитанное мною. Сатира и юмор, злой гротеск и психологизм — вот отличительные черты данного текста. В «Вуивре» причудливо сочетаются реальность и парадоксальная фантастичность, борются между собой клерикалы и республиканцы, присутствует здоровый сельский эротизм, особенно ярко представленный в образе эдакой «бой — бабы» Жермины Мендёр по прозвищу Ненасытная.

А вообще этот чУдный и чуднОй роман о том, как в жизнь французской деревни входит вечно живущая и прекрасная повелительница змей Вуивра и что из этого получается. Любовь и интриги, вино и ярмарки, деревенские заботы и смерти... .

Арсен Мюзелье и мэр Вуатюрье, гробовщик Реквием и служанка Белетта, старый Юрбен и проститутка Робиде — характеры и сюжеты, диалоги и размышления — всё выписано очень ярко и живо — главное ЖИВО!

Книга захватывает, затягивает, погружает. Написано красиво и легко. Трагичный финал придаёт повествованию дополнительный смысл.

Очень рекомендую всем ценителям настоящей литературы, а любителям магического реализма вдвойне!

Я всегда говорил и буду говорить, что настоящая литература, неважно в каком жанре она создаётся, обращена прежде всего к проблемам человеческого выбора. Выбор есть всегда, чтобы не говорили. Выбирая то или иное — мы «проявляемся», показываем (являем) миру свою суть. Рассказ ровно об этом. Коротко и чётко

Автор показывает нам к чему приводит неправильный выбор. В связи с этим вспоминается философ Григорий Сковорода, который сказал однажды: «Глянь на род человеческий. Он есть книга. И книга же чёрная.»

Мораль ясна. Ориентиры понятны. Однозначно к чтению.

«Не одними молитвами управляется церковь». Эти слова архиепископа Павла Марцинкуса предпосланы началу романа.

По жанру текст, на мой непросвещённый взгляд, является политическим детективом с элементами боевика и шпионского романа. Действуют как реальные политические фигуры — Юрий Андропов и Иоанн Павел II, так и куча вымышленных.

Сюжет прост. Спецслужбы СССР готовят покушение на папу римского. В ответ некоторые члены курии собираются убить нашего генсека руками польского агента.

Поучилась эдакая «бондиана» с церковно-религиозным колоритом. Роман прост, ясен и без лишних претензий на «высокий» стиль. Из него получился бы неплохой голливудский сценарий.

Почему он стал в своё время бестселлером? Мне кажется ответ прост. Год выхода в свет книги на Западе — 1987. Горбимания, перестройка, живой интерес ко всему, что связано с СССР. Сегодня этот текст может быть просто не заметили бы. Хотя...кто знает.

Текст написан от лица феодала Страда фон Заровича, который продаёт душу силам тьмы (кстати делает это из-за любви — фу, блин, как романтично!) и становится ужасным и бессмертным вампиром. Можно наоборот — бессмертным и ужасным.

Роман представлен в форме дневника Страда. Нам, читателям, выпадает сомнительная честь узнать историю вампира из первых уст.

Образец второразрядной коммерческой литературы с парой удачных эпизодов.

Читать в дороге при отсутствии альтернативы.

Очень хороший образец атмосферного «КОРОТКОМЕТРАЖНОГО» триллера. Однажды довелось побывать на байк-шоу в Кемеровской области, которое проводилось под девизом «Дорога — жизнь. Жизнь — дорога». В этом тексте Мастера данные словосочетания приобретают не метафористический, а практический смысл. Герой расссказа «Дуэль» , безобидный, цивилизованный и законопослушный гражданин — обычный коммивояжёр, никогда не помышлявший о превышении скорости или нарушении правил ПДД, оказывается в ситуации, когда его в буквальном смысле заставили бороться за жизнь. И в нём проснулись совсем не цивилизованные инстинкты.

Прочь правила и страхи, если хочешь выжить. Вот главный лейтмотив рассказа. Автор прекрасно описывает борьбу инстинктов и цивилизационных установок, разрывающую героя изнутри. Бури эмоций, страх, ненависть, злость — читая текст, чувствуешь их буквально кожей. В финале, когда «бензовозное зло», персонифицированное только волосатой загорелой рукой и надписью КЕЛЛЕР повержено, в тебе просыпается такое же радостное, дикое и жестокое чувство, что и у героя — ТЫ ЖИВ, а враг МЁРТВ! И я этому ЧЕРТОВСКИ РАД!!!! И это главное...

Классика жанра. Читать всем.

«Да уж!», — как говаривал Киса Воробьянинов в одном известном тексте классической литературы. Не знаю, чего я ожидал от прочтения данного романа, но уж точно не такого низкого литературного уровня. Крайне недостаточный словарный запас. Удручающие диалоги, которых, кстати, очень мало, а ведь именно наличие и качество диалогов — это первый маркер нормального автора, я уж не говорю про талантливого! Не роман, а какое-то тусклое пятно с минимумом героев и сюжетных линий.

Мир в котором разворачивается действие настолько не прописан, что просто жуть. Понятно только, что этот мир НЕМНОГО НЕ ТАКОЙ. В Токио идёт вечный снег, а в Питере не ходят трамваи. Зато под Выборгом имеют место быть мутагенные леса и пятилапые собаки. А в Калькутте много трущоб (ха!), а в мире каждый второй либо хакер, либо бомж. Локаций всего три, а главных героев всего два.

Сюжет скачет вокруг поисков какого-то файла, пропавшего из недр «Мацушита электроникс» и приходит в конце к такому финалу, что у любого мало-мальски нормального читателя волосы становятся дыбом!

Ктулху Милосердный, если такая графомания лучшее, что вышло у нас в жанре киберпанк за последние годы, то я просто в растерянности. Я, упаси меня Ктулху, не судья и не литературный критик, но скажу прямо — нам такой киберпанк не нужен.

Очень слабый текст и литературно, и сюжетно, и как угодно. Прошу меня покорнейше извинить, но по-моему это непреложный факт.

Не тратьте время зря. Пересмотрите «Матрицу-1», перечитайте что-нибудь из Гибсона или Стерлинга, чем читать про то как у искусственного разума в виртуальной сети вылезают глаза из орбит от удивления!!!!!

В этом тексте есть всё за что мы так любим и ценим Роберта нашего Говарда. Крутой, быстро развивающиийся сюжет, основанный на кельтской мифологии, антагонизме цивилизаций и религий; яркие прямые характеры героев; мистическая составляющая; эпические детали и не менее эпический богоборческий финал. Типичный образец мужской фэнтезийно-мистической литературы. Если бы я прочитал это в 13-14 лет то взорвался бы от восторга. Сейчас реагирую спокойно, но всё равно хочу сказать — здорово! Ничего лишнего.

Прочитайте и попробуйте сказать что это не так.

Говард — «форева«!!!!

Микст индейской легенды и суровых нравов Дикого Запада. Всё «по фэншую» — немного мистики, серьёзные ковбои, перестрелки, стычки с индейцами. Короткий рассказ в вполне себе «говардовском» стиле. Приключенский экшн в чистом виде. Трупом может стать каждый. Даже, если он кажется бессмертным. Понравился именно своей незатейливостью. Читать всем.

Попробовал прочитать вне контекста «Глаз другого мира», представить этот текст как самостоятельный. Прямо скажу — отдельно это читать не нужно. Набор фэнтезийных «штучек» — вампиры, амулеты, демоны и прочие существа из ракушек, ткущие водяные ткани вот пожалуй и всё. И главный герой, жестокий и циничный вор Кугель, «кидающий» налево и направо всех встречных и поперечных никакой эмпатии не вызывает.

Если кому-то где-то встретится как самостоятельный текст — проходите мимо, не раздражайте себя зря. Аум.

Краткий очерк цивилизации разумных «тритонов», показанный глазами Эрна, представителя этой расы. Показан путь развития особи от головастика («водянчика») до разумного существа. Превалирует в рассказе тема особенностей размножения и естественного отбора. Текст Вэнса можно рассматривать как некий образчик социал-дарвинизма. Хотя бы отчасти это так. Интересный сюжет с парой неожиданных поворотов, динамичное действие. Не скучно. Хочется знать, что будет дальше. Или было бы. Для меня это желание маркер того, что произведение достойно прочтения.

Рекомендую всем. Особенно сторонникам теории эволюции.

Сначала мир умирает для людей. Они становятся РЕЛИКТАМИ, готовыми пожрать ВСЁ и самих себя. Затем — оп, о чудо, что-то происходит и мир для людей возрождается вновь!

Вуаля! Что к чему и почему, автор, нам, недостойным полёта его фантазии, не поясняет. Ну что ж — примем всё как есть. И отсутствие причинно-следственных связей, и резвящихся ОРГАНИЗМОВ, хозяев эпохи, умалишённых, выживших в мире, в котором пропала логика и система, и обратную метаморфозу.

«Сюр» он и есть «сюр», как справедливо отметил автор предыдущего отзыва. Что с него взять. Короткая зарисовка, порождённая богатой фантазией Вэнса. На мой непросвещённый взгляд «картинка» смазана.

Читать тем кто любит разглядеть что-нибудь там, где ничего нет. А может есть? Скрытых смыслов везде предостаточно. Нужно лишь прийти в состояние, в котором поиск можно осуществлять.

Немного сумбурный и достаточно короткий текст, в котором автор попытался поднять очень сложную научно-философскую проблему. Её можно обозначить так: «Человек. Познание. Зависимость осознания человеком себя самого от глубины понимания мира». Вопрос о том как глубина знаний о мире влияет на самого человека, его миропонимание, самооценку и в конце концов деятельность — это вопрос «космического» размаха и глубины. Автор пытается рассмотреть его в рамках незатейливого фэнтезийного сюжета.

Главный герой, некий Говард Фейр, человек весьма сведущий в областях белой и чёрной магий обнаружил, что есть ещё и зелёная магия! Каково!

Чеёрной, белой и пурпурной ему не хватало! И как личность любознательная он решил раздвинуть область своего познания до новых границ, используя для этого разные ухищрения. Удалось ли ему продвинуться на этом пути? Что с неугомонным любителем самосовершенствования сталось в итоге?

Читайте и узнаете. Сдаётся мне, что автор немного (или даже много!) стебётся над своим читателем. Если это так, то снимаю шляпу. Тонко.

Мне рассказ в общем понравился. Хороший образец твёрдой НФ. Экстремальная методика подготовки будущих астронавтов описана коротко, но ясно и ярко. Шестеро курсантов, солнечный парус, бездна открытого космоса и ...господин Белт со своей красной тетрадью. Генри Белт — «ужас космоса» — инструктор, учитель, тиран, деспот да к тому же ещё капризный и злопамятный. Вечно пьяный, вечно недовольный и очень придирчивый.

Белт делает всё, чтобы курсанты, обучаясь ремеслу астронавта, проявили максимум находчивости и самостоятельности. Некоторые его действия по созданию кризисных ситуаций на борту, на мой взгляд, за пределами допущений как логических, так и моральных, но автор так видит свой сюжет, своих героев. Так что Ктулху Милосердный ему судья.

Читать любителям классической твёрдой НФ. Противникам алкоголя лучше воздержаться от знакомства с этим текстом. Шутка юмора.

Вариация на излюбленную Говардом тему оборотней. Негр-колдун-оборотень — типичный злодей. Сюжет по нынешним временам очень не толерантный, что радует. Из «изюма» — гиена. Вот пожалуй и всё. Простой приключенческий рассказ для целевой аудитории.

Простенький текст на избитую тему вторжения снов в реальность. Я в подростковом возрасте об этом много думал. Да и сейчас, вопрос о соотношении сознательного и подсознательного не теряет актуальности. Говард сделал попытку создать соответствующую сюжету тревожную атмосферу, но на мой непросвещённый взгляд, она ему не очень удалась. А без «атмосферы» подобные вещи получаются плоскими и примитивными.

Прочесть, конечно, можно, но не обязательно. Проходной вариант.

Дань увлечения автора боксом. Не очень смешной рассказ про боксёрский поединок. Он короток и практически бессмысленен. Хотя, какой-то смысл можно извлечь откуда угодно.

Читать, разве что тем ценителям творчества легендарного автора, которые хотят прочитать у него всё.