Делюсь ещё одним своим наблюдением во время просмотра тизеров и первого трейлера к четвёртой Матрице. По традиции — не буду пересказывать выводы других русскоязычных блогеров, а сделаю акцент на том, о чем они не говорят. Пока что. А не замечают они настолько крупный элемент мира Матрицы, что его впору считать отдельным персонажем.
Речь идёт о Солнце. Обратите внимание, как часто в новой Матрице его показывают. Солнца в промо-материалах не просто очень много, а неприлично много. В первых трёх фильмах наше светило продемонстрировали ровно два раза (и оба раза в Матрице: Революции), а здесь оно присутствует чуть ли не в половине кадров, когда действие происходит днем и на открытой местности. Оно заливает своими лучами город, освещает Нео с Тринити, имеется в сцене тренировки Нео с Морфеусом и чуть ли не требует, чтобы мы уделили ему внимание. Казалось бы — зачем?
Тут стоит вспомнить мою догадку, которую я высказал более 10 лет назад в своей авторской колонке на Фантлабе, когда разбирал символику третьей части. Тогда я предположил, что Солнце является одним из источников сверхспособностей Нео, эдаким проводником или генератором его великой силы. Позже эта мысль была раскрыта более широко в видеоролике, которым я делился здесь же на форуме, и за который отхватил изрядную долю критики. Но вот грядет четвертый фильм, и то, что показали в трейлере, лишь лишний раз подчеркивают мои мысли, высказанные ранее. Поскольку у Вачовски очень важно не только то, ЧТО показано, но и КАК показано.
Судите сами. В одной из сцен мы наблюдаем, как герой Киану Ривза смотрит на небо, прикрывшись от слепящих лучей Солнца рукой. На первый взгляд кажется, что нам хотят показать в первую очередь стаю птиц, которые летят как-то странно. Но вместе с тем, большой акцент делается и на самом Солнце. А еще можно заметить, как оно словно "прорывается" сквозь пальцы Нео, как бы независимо от его желания.
В другой сцене можно увидеть, как Нео берёт за руку Тринити. Оператор выбирает ракурс таким образом, чтобы было видно, как за ними светит Солнце, словно осве(я)щая их союз.
Звучит неубедительно? А как вам такое? Нео дерется с Морфеусом в додзё, в то время как где-то на заднем плане маячит Солнце. В какой-то момент Избранный использует суперсилу, которая отбрасывает Морфеуса, а камера смещается таким образом, что создается впечатление будто бы он приготовился метнуть файрболл, исходящий из его рук.
Тут же сменяется план, и мы видим как додзё разлетается на части, а внутри его словно образовывается огромный огненный шар. Но на самом деле скорее всего это просто отражение в воде от уже парящего в небе Солнца. Ранее его уже показывали, только с другого ракурса. Просто на этот раз камера смещена под таким углом, что кажется будто бы взрыв происходит изнутри.
Или он и в самом деле происходит изнутри?
Вернёмся к Нео с Тринити. Есть сцена, в которой видно, что от их ладоней исходит свет, когда они держатся за руки. Это какая-то новая их способность, раньше её не показывали. Сначала я подумал, что это тоже такая хитрая игра с ракурсами, но здесь действие явно происходит в закрытом помещении, и на заднем плане никакого солнечного света не видно.
А вот здесь уже поинтереснее. Нео на пару с кем-то ещё создаёт вспышку света в сочетании с энергетической волной, от которых все окружающие разлетаются в стороны словно кегли. Второй человек стоит к нам спиной, но по причёске и куртке несложно догадаться, что это Тринити. Кстати, очень похоже, что действие здесь происходит ночью, и тут уже никаких сомнений быть не может, что свет исходит конкретно от Нео с Тринити, а не откуда-то ещё.
Итак, какой вывод напрашивается из этих сцен? Вполне очевидно, что Нео не просто так светится как солнышко. Внутри него находится огромная сила, которая буквально рвётся наружу. Другой вопрос — что именно подпитывает эту силу? Исходя из показанного, можно сделать вывод, что таких источников как минимум два — любовь и Солнце. Причём версия про любовь тоже не вчера появилась — еще в Революции Нео раскидывал силой мысли орды Охотников, когда держал Тринити за руку, словно усиливаясь от неё. И это многие заметили.
Мне могут возразить, мол, вообще-то ни для кого не секрет, что сверхспособностями в виртуальном мире Нео на программном уровне наделяют сами машины. Так то оно так, но Солнце в этом контексте нам показывают так часто и так навязчиво, что нельзя отрицать очевидное — между ними есть если не прямая, то как минимум символическая связь. И если раньше создатели Трилогии Матрицы о ней только намекали, то сейчас чуть ли не тычут ею нам буквально в лицо! Чтоб на этот раз её ну точно заметило как можно большее число зрителей.
Ну и напоследок — ещё один занимательный кадр. Нео и Тринити отправляются в полёт на фоне заката. Заходящий солнечный диск вместе с дорожкой на воде создают ещё один до боли знакомый визуальный образ. Ядерный гриб. Совпадение?..
P.S. Подробнее о том, как Нео связан с Солнцем, и какие моменты Трилогии об этом намекают, вы сможете посмотреть в уже упомянутом выше моём ролике:
или Куда пропал зеленый фильтр и почему это нормально
Недавно вышли два тизера и первый трейлер к Matrix: Resurrections, в связи с чем интернет потихонечку наполняется первыми реакциями на них. Зрители удивляются, куда исчезла зелёная цветокоррекция, блогеры анализируют каждый кадр и строят собственные теории. Внесу ка и я свою лепту. Не буду заниматься всеобъемлющим обзором и повторять уже сказанные до меня очевидные вещи. Давайте лучше расскажу о том, на что другие обзорщики часто не обращают внимания. Да взять хотя бы отсутствие зелёного фильтра! Почему он исчез и означает ли это, что Лана Вачовски совсем обленилась и превратила Матрицу в цветную раскраску, совсем утратив чувство стиля? Ответ на второй вопрос — нет, с фирменным стилем Матрицы всё в порядке. Просто многие не заметили, как он постепенно менялся ещё в фильмах Трилогии, вышедших 18 лет назад. Но этот ответ требует расширенного пояснения, которое будет ниже.
Что касается ответа на первый вопрос, то он будет краток. В финале третьего фильма Матрица перезагружается, и с этого момента в ней пропадает зелёный фильтр. Есть предположение, что это связано с изменениями, которые в неё внесла программа Сати на пару с Оракулом. Но кто бы ни был за них ответственен, на символическом уровне они означают, что Матрица перешла в какое-то новое состояние. А вот в какое именно — нам и предстоит узнать в четвёртом фильме.
Но что же насчёт стиля? Существует мнение, что основные цвета фильмов про Матрицу — это зеленый, который подсказывает, что события происходят в виртуальном мире и синий, который указывает на реальный мир. Но на самом деле основных цветов в Матрице пять — это зелёный, синий, красный, жёлтый и белый. И у каждого из них есть своё символическое значение. Причем для каждого цвета их даже несколько.
Здесь я сошлюсь на Кена Уилбера, американского философа, который сформулировал целую "цветовую теорию", согласно которой эти цвета в Матрице представляют разные уровни нашего существования. Он интерпретирует их следующим образом: зелёный — это разум и одновременно виртуальная симуляция, синий — тело и мир людей, жёлтый — дух и мир машин, красный — испорченность, диктат и царство зла, белый — чистота и Источник (the Source). При этом, философ проводит параллели между Раем и жёлтым цветом, а также между Адом и красным. Ведь впервые жёлтый в матричном персонаже был показан, когда Нео встречает Серафа и видит его истинный зелёно-жёлтый код, а красный часто мелькает в окружении Меровингена, красным светятся глаза-лампочки роботов-охотников, да и саркофаги, в которых плещутся тела спящих подключённых людей, тоже. Белый свет же на Нео проливается всякий раз, когда он получает очередной левел-ап в своем развитии, причем истинная природа Источника остаётся загадкой.
Замечу, что автор этой теории — не какой-то там блогер вроде ЧБУ или Пакстона. Кен Уилбер лично общался с братьями Вачовски и давал философские комментарии к Трилогии, которые были опубликованы в крутом 10-дисковом издании Ultimate Matrix Collection в 2004 году. Так что его вполне можно считать почти что официальным интерпретатором Матрицы. Да и сам по себе дядька солидный — признанный в академических кругах ученый, про которого есть страничка в Википедии более чем на 20 языках.
Так вот, в свежих тизерах и трейлерах зеленого, синего, красного, желтого (хотя скорее золотистого, с уклоном в оранжевый) и белого цветов более чем навалом. Основные цвета Матрицы продолжают играть свою роль в повествовании, подчеркивая важные детали и создавая определенный подтекст. Например, герой Нила Патрика Харриса одет в синий пиджак и носит синие очки, а за спиной у него висит на спинке кресла красный клетчатый плед. Ах да, обратите внимание на его носки
Днем улицы города залиты желтым солнечным светом. Да и не только улицы.
Нео следует за девушкой с синими волосами и татуировкой кролика в дверь из белого света, а по другую сторону его встречает выдержанная в жёлтых тонах комната, в которой белым светом горят светильники. Зачем они включены — непонятно, ведь за окном ясный солнечный день. С практической точки зрения это полная бессмыслица, но на символическом уровне акцент на белом может быть указанием на то, что герой Киану находится на правильном пути.
Ну а смешная жёлтая уточка на голове у Нео — это не только милая отсылка к Лилли Вачовски, но еще и олицетворение его стремления к духовному росту.
Есть и кадры, на которых присутствуют вообще все 5 цветов.
Кстати, какую именно роль будут играть в четвертом фильме основные цвета, пока что однозначно сказать нельзя. Их значения здесь вполне могут обрести новые смыслы, при этом не избавившись полностью от старых. Так, в одной из сцен мы видим Морфеуса в желтом пиджаке. В другой — в красной рубашке и черном пиджаке. А в третьей, в тренировочной комнате — в красном кимоно. Что бы значил этот акцент на красном цвете? Может быть, нам намекают на то, что Морфеус скорраптится, падёт на "темную сторону" и станет злодеем? (Ведь предпосылки к такому повороту у этого персонажа есть). Или Морфеус, как и царь — не настоящий? А быть может, у красного цвета просто появится новое значение, и он станет больше олицетворять бунт, стремление к свободе? Кто знает, выйдет фильм целиком — увидим...
Не исключено, что к основной пятерке добавятся новые цвета, у которых будет собственное значение. Так, уже сейчас стало заметно больше стало всевозможных коричневых оттенков, хотя не факт, что именно у этого цвета будет какой-то смысл. Кстати, обратите внимание, что в тизере падающие символы матричного кода уже не только зеленые. В нижней части "капель" они постепенно желтеют, затем взлетают вверх будучи уже полностью желтыми. А в трейлере к ним добавляются синие всполохи.
Совсем не удивлюсь, если с каждым новым трейлером к эффектам матрице будет добавляться по-новому цвету. А ближе к финалу фильма матричный код заиграет всеми семью цветами радуги. От чего у некоторой части зрителей знатно бомбанёт. Лана Вачовски запросто может выкинуть подобную штуку
В общем, попробуйте смотреть предстоящий фильм, обращая внимание не только на сюжетные повороты вокруг виртуальной симуляции, борьбу людей против машин и прочий экшен, но и на то, как в нем история будет рассказываться с помощью цвета. Уверен, будет интересно, и нас, зрителей, на этом пути наверняка ожидают приятные сюрпризы.
За бортом предыдущих разборов полётов Трилогии Матрицы осталась тема психологии бытия, уровень раскрытия которой в первой части так многим понравился. Я более чем уверен, что ни в жисть бы "Матрица" не взлетела на верхние строчки рейтинга imdb, если бы она не смогла затронуть определённые чувствительные струнки в душах своих зрителей. Ведь когда она вышла впервые на экраны — натуральный дурдом же ж вокруг неё творился! Люди ходили на сеансы чуть ли не по десять раз, активно её пересматривали. Как будто искали в ней ответы на глубоко мучавшие их вопросы. Чем же она так запала им в душу? "Кто виноват?", "Что делать?" и "Как жить правильно?" — вот название этих трёх струнок, за которые так тонко сумели зацепить своего зрителя братья Вачовски.
Чтобы глубже понять феномен популярности "Матрицы", нужно обратить взор на... совсем другой фильм. Кстати, тоже вышедший в 1999 г. Имя ему — "Бойцовский клуб".
Кулачная философия
Главный герой фильма (имя которого не сообщается, в титрах он обозначен просто как Рассказчик), обычный американский офисный клерк, отчаянно пытающийся вырваться из мучительно скучной жизни. Его жутко колбасит и плющит. В поисках отдушины бедняга записывается на кучу психологических курсов, где его принимают как своего. Но ему всё равно чего-то не хватает. И однажды он встречает Тайлера Дердена, человека, который круто меняет всю его жизнь. Безымянный переселяется из шикарных аппартаментов в самый натуральный бомжатник. В старый заброшенный дом с пошарпанной мебелью и ободранными стенами, без электричества и постоянно протекающей крышей. Но вот парадокс: именно здесь он становится по настоящему счастливым! Вместе с Тайлером Дерденом он открывает клуб, в котором начинают собираться мужики, развлекающиеся тем, что под строгим надзором отцов-основателей бьют друг другу морды. С течением времени клуб превращается в самую настоящую подпольную армию, готовящую теракт, направленный на расшатывание глубинных основ всего американского общества...
Безымянность главного героя "Бойцовского клуба" указывает на его близость со среднестатистическим американцем средней руки. Создатели фильма как будто тычут пальцем из-за экрана, открытым текстом говоря зрителю: "Этот фильм про тебя"! Но не менее символично, что Рассказчик также является офисным работником, который явно недоволен своей работой. Таких среди зрителей стран всего мира чуть больше, чем очень много. Фактически, именно эта категория зрителей и стала основной аудиторией "Матрицы". Между душевными метаниями Рассказчика и ночными бдениями Нео — много общего. Оба выполняют скучную работу, оба тяготятся реальностью, которая их окружает. Причём "Матрица" и БК дают одинаковое объяснение, почему так происходит, и предлагают (нет, не предлагают, скорее просто демонстрируют) один и тот же рецепт выхода из сложившейся ситуации. Когда Морфеус говорит, что во всём виновата Система и показывает зрителю батарейку, он, тем самым, солидаризируется с Тайлером Дерденом, который критикует общество потребления.
цитата
Тайлер Дерден: Вы рабы в белых воротничках. Реклама заставляет нас полюбить машины и шмотки; мы ходим на работу, которую ненавидим, чтобы купить вещи, которые нам не нужны. Мы — лишнее поколение. Без цели, без места в жизни. Без мировой войны. Без великой депрессии… Война — у нас в душе. Наша жизнь и есть депрессия. Мы все росли перед теликом и верили, что однажды станем миллионерами, киногероями и рок-звездами. Но не станем. Мы потихоньку стали понимать. И нас это дико, дико злит.
Скучная неинтересная работа, ложная система ценностей, навязываемая продажными СМИ — чем не Матрица? Она самая, только описанная другими словами. Спартанский стиль жизни героев БК поразительно похож на суровый быт обитателей Навуходоносора, которые ходят в каком-то мутном тряпье и едят еду, похожую на сопли. Ну а тот самый зрелищный расстрел охранников небоскрёба при освобождении Морфеуса и и непоколебимая вера самого Морфеуса в том, что Матрицу нужно всенепременно разрушить — по идейному наполнению ничем не отличается от стремления Дердена взорвать финансовую систему Штатов. Бунт против Системы и агрессия — вот что лежит в основе социального мессиджа обоих фильмов. В буквальном смысле он был проиллюстрирован также в боевике "Особо Опасен", ещё в одном фильме о зашуганном офисном клерке. Там главного героя настолько заколёбывает постоянный прессинг со стороны тиранши-начальницы, что он в какой-то момент не выдерживает и со всего размаху лупит её клавиатурой по морде. "Достала работа? Во всём виновата Система! Ударь её клавиатурой!" — как бы подзуживают нас создатели всех этих трёх фильмов.
Совсем другую линию поведения предлагают "Матрица: Перезагрузка" и "Матрица: Революция":
1) "Познай себя"
Именно эта надпись висела в комнате Пифии, когда Нео посетил её в первый раз. Парадоксально, но она стала наименее цитируемой и наименее замечаемой даже среди поклонников Матрицы. Не говоря уже о простых зрителях. Хотя её вполне можно рассматривать в качестве девиза всей Трилогии. На протяжении второй части и доброй половину третьей Нео пытается понять своё предназначение. Подобным самоанализом не мешает время от времени заниматься и обычному человеку. Можно всю жизнь жаловаться, что жизнь не сложилась, и в этом виноваты исключительно окружающие: начальник, коллеги по работе, правительство. Короче, Система... А можно просто пристальнее присмотреться к себе, понять свои слабые и сильные стороны. Попробовать сменить работу или вообще сферу деятельности. Ведь не попробовав себя в разном амплуа, никогда и не узнаешь, на что способен! Или найти способ реализовать свои таланты. Если ты рисуешь хорошо и делать это нравится, а на рабочем месте занимаешься исключительно набором текста — может лучше профессионально заняться рисованием? "Познай себя, и ты познаешь весь мир", сказал когда-то Сократ. А ещё он говорил: "Кто знает себя, тот знает, что для него полезно, и ясно понимает, что он может и чего не может".
2) Общайся с умными людьми, но думай своей головой
Неворужённым взглядом заметно, что в первой "Матрице" идейным наставником Нео является Морфеус. В сиквелах он неожиданно отходит на второй план. Но развитие Нео на этом не останавливается. На протяжении обоих фильмов он встречается со множеством других людей (и нелюдей), которые что-то ему втолковывают, пытаются в чём-то убедить (советник Хаманн, Пифия, Архитектор). Или просто треплются (Смит, Меровинген, Рамакандра). Под влиянием этих разговоров Нео принимает свои ключевые решения. Фактически, именно они становятся его своеобразными "временными" учителями. Прямая иллюстрация выгоды общения с большим кругом людей налицо. А вот если бы Нео прицепился хвостиком исключительно к Морфеусу и слепо принимал на веру всё, что он говорит, то финал всей истории мог бы быть очень плачевным. Не потому что Морфеус "плохой", просто он видит проблему только с одной стороны. Увидеть её в объёме помогли другие. Так что всегда должен быть здоровый скептицизм. Стопроцентное доверие первому попавшемуся чревато. Если кто-то протягивает руку и говорит: "Щас я тебе открою ВСЮ правду", не факт, что именно это и произойдёт.
3) Познай мир вокруг себя и ты сможешь на него повлиять
Диалог с Меровингеном в "Перезагрузке" и эпизод с пирожным — пожалуй, ключевой, в жизненной философии Трилогии. Здесь впервые дают понять, что утверждение: "Мир — Система", это ещё не конец света. Система эта функционирует по каким-то законам, следовательно — познаваема и управляема. Страдание — лишь следствие, у него есть какая-то причина. Мы страдаем по какой-то причине, но и счастливы можем быть тоже по какой-то причине. Всему виной — причинно-следственная-связь. Весь мир ею опутан, он подчиняется ей точно так же, как ей подчиняемся и мы. Не зная причин, мы обречены реагировать лишь на следствия. Интересуясь причинами, мы получаем шанс менять собственную жизнь по своему усмотрению, отвергая познание законов природы или общества — вынуждены лишь плыть по течению. Меровинген торгует информацией, следовательно, очень много знает об устройстве Матрицы. И для него знание — синоним власти.
цитата
Меровинген: Ты здесь, потому что тебя послали сюда. Тебе сказали прийти сюда, и ты послушался. Так, конечно, устроен весь мир. Есть только одна константа, одна вселенская константа, одна истинная правда: причинно-следственная связь. Действие-противодействие, причина-следствие... Её невозможно избежать. Мы навсегда её рабы. Наша единственная надежда, наш единственный мир — это попытка понять это, понять почему, почему?.. «Почему» — это единственный источник власти, без него у тебя власти нет. И поэтому вы пришли ко мне, не зная "почему", не зная власти — очередное звено в цепи. Но не бойтесь! Я видел, как хорошо вы умеете выполнять приказы. Я скажу вам, что делать дальше — бегите обратно!
"Мы — рабы, мы с рождения в цепях", говорил в первой части Морфеус. "Да, мы рабы, — как бы соглашается с ним Меровинген, — но мы рабы причинно-следственной связи. Можно сидеть и лить слёзы по этому поводу. А можно её изучить и попробовать изменить мир вокруг себя к лучшему." Вникать и интересоваться, интересоваться и вникать — таков совет Меровингена зрителям. "И, главное, не верь всякой ерунде насчёт фатума. Ты — сам кузнец своей судьбы!" — вторит ему Пифия. Опять-таки тоже, в первой части.
Есть тут один момент. Морфеус видит источником страданий исключительно Систему. Но зачастую человек видит лишь следствия, зарождённых им ранее причин. Иногда в том, что ему плохо, есть и его собственный вклад. Его нужно понять и попытаться устранить. А мы ведь этого так не любим — работать над собой!
Таким образом, жизненную философию Трилогии Матрицы можно свести к поискам ответов на вопрос: "Как выйти из Матрицы?" Как выйти за пределы той действительности, которая нас гнетёт и мучает? Первая "Матрица" предлагает бунтарский путь, путь поиска виноватых вокруг себя. Причём виноватых она предлагает наказать, самым жесточайшим способом. Это несколько деструктивная идеология, построенная на мироотрицании. Ведь если мир — тюрьма, его не жалко и разрушить. Мораль сиквелов же совершенно другая. Она пропагандирует путь познания и самопознания, путь направленный на поиск ошибок в самом в себе. В том числе и при построении отношений с другими людьми. Матрица сиквелов — всё ещё та же тюрьма, но совершенно отчётливо видно, что стены в ней воздвигли мы сами. И в наших силах эти стены убрать. Здесь уже предлагается окружающий наш мир не РАЗРУШАТЬ, а ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬ, опираясь на новоприобретённые знания и духовный рост.
И вот за такой мессидж я снимаю шляпу перед режиссёрами и авторами сценария!
Этот текст повествует о драке. О небольшом 12-минутном эпизоде из “Матрицы: Революции”, который придал Трилогии целостность и идейную завершённость. История противостояния людей и машин заканчивается в типичной для боевиков манере: встретились под занавес главный герой с главным злодеем, и ну давай лупить друг другу морды! Однако одна из особенностей Трилогии заключается в том, что практически все экшен-сцены в ней – нечто большее, чем просто трюки ради трюков. За многими из них стоит некий смысл или они служат для иллюстрации какой-либо мысли. Так в первой “Матрице” во время драки в тренировочной программе Морфеус помогает Нео постичь некоторые премудрости мира Матрицы, а в “Перезагрузке” Сераф набрасывается с кулаками на Избранного, чтобы затем изречь следующую фразу: “Узнать человека можно только тогда, когда ты попытался с ним драться”. Не исключением стал и финальный поединок между Нео и Смитом. Более того, в этом эпизоде они оторвались на всю катушку, в свойственной им манере нашпиговывая его всякими многозначительными моментами. Так что за одно только достойное завершение “Матрицы: Революции” я готов простить режиссером общую корявость третьего фильма. Сейчас я постараюсь раскрыть аллегорическое значение финального поединка, постепенно пробираясь через смысловые слои, до тех пор, пока каждый стоящий внимания момент не будет рассмотрен.
Вступление. Перед боем.
Роботы подключают Нео к Матрице. Идёт дождь. Плотные струи воды хлещут по выстроившимся как на школьной линейке Смитам, единственным обитателям Матрицы к этому моменту. Из толпы выходит Самый Главный Смит, приветствует новоприбывшего:
цитата
Смит: Мистер Андерсон, с возвращением! Нам вас не доставало. Как вам моё произведение?
Нео: Сегодня всё кончится.
Смит: Я знаю это. Я видел. Все мои воплощения будут наслаждаться шоу в сторонке. Ведь нам уже известно, кто сегодня выйдет победителем.
После обмена “любезностями” противники срываются с места, шлёпая по лужам, бегут навстречу друг другу и начинают бить морды.
Мы наблюдаем последние моменты существования текущей версии Матрицы. Системная Аномалия разрослась до такой степени, что программная среда только из неё одной теперь, по сути, и состоит. О том, что Матрица сбоит и готова вот-вот треснуть по швам, свидетельствуют струи дождя. Если присмотреться, то можно рассмотреть их однолинейный матричный код, схожий с тем, что видят герои на экранах компьютеров, когда наблюдают за Матрицей. Этот эффект хорошо был заметен в кинотеатрах на большом экране, его можно рассмотреть на широкоформатных мониторах в HDTV-версии фильма, но если у вас на руках — пиратка с ужасным качеством видео, то данной фичи вы не увидите.
Ещё один любопытный момент. Последняя встреча Нео со Смитом происходит на той самой улице, с которой Нео звонил в концовке «Матрицы». Тогда он пообещал людям показать “мир без диктата и запретов, мир без границ, мир, где возможно всё”. Шутники задавались вопросом: “Так почему же всё-таки не показал?” И тут же отвечали: “Ответ прост. Поскольку Нео стал Избранным, предвыборные обещания выполнять ему необязательно”. Однако окиньте взором физиономии одинаковых с лица клонов Смита. Вот же он, мир без ограничений и запретов! Обращение Нео тогда звучало как бунтарский призыв освободиться от всего того, что нас сковывает. Но чистая Свобода и первобытный Хаос – суть синонимы. Социологи отмечают: чем больше в обществе ограничений и запретов, тем оно цивилизованнее. В авторитарных странах эти ограничения накладывает государство, в демократических – само общество. Смит же освободился от всего, что сковывало его, включая законы морали и нравственности, и теперь Матрица летит в тартарары. Его “произведение” наводит на мысль: мы никогда не сможем быть на сто процентов свободными, это нужно понять и принять. Во всяком случае, если хотим остаться цивилизованными людьми.
Бой начался.
Две противоположности сталкиваются. Происходит первый обмен ударами. Каждый боец пока что лишь прощупывает оборону противника. Смиты стоят не шелохнувшись. В какой-то момент враги одновременно наносят друг другу удар такой силы, что отлетают назад метров на десять и ещё успевают вспахать собой пару метров асфальта. После чего оба взмывают ввысь и продолжают поединок уже в воздухе, кружа как бабочки.
Вся первая половина боя проходит под музыкальную композицию, которая называется “Neodаmmerung”. Клавишные и духовые инструменты подчёркивают эпичность происходящего, хор голосов, поющий а капелла, добавляет драматизма. Мелодия напоминает отрывок из оперы Вагнера «Кольцо Нибелунгов», имя которому – “Gotterdаmmerung”. В нём речь шла о финальной битве между богами, которые знали, что погибнут в этом поединке, но, тем не менее, продолжали сражаться за выживание человечества. Дословно “Gotterdаmmerung” с немецкого переводится как “Сумерки богов”. Слово “dаmmerung” обозначает как утренние, так и вечерние сумерки. Следовательно “Neodаmmerung” можно перевести как “Cумерки Нео” и как “Новый рассвет”.
Европейский стиль музыки и похожий на церковное песнопение вокал сначала ввели меня в заблуждение. Я долго был уверен, что поют хористы на латыни, причём что-то из христианского репертуара. Но это не так. Поют они на санскрите мантры из Упанишад. Упанишады — одна из наиболее древнейших священных книг. Она лежала в основе ведической религии, у которой индуизм почерпнул очень многое. В Упанишадах излагаются различные трансцендентные философские темы, подробно описываются концепции Брахмана и индивидуальной души – Атмана. Одна из индуистских философских школ, Двайта-веданта, утверждает, что изначальная сущность и источник Брахмана воплощена в боге Вишну. Что рассеивает все сомнения в том, что в “Матрице: Революции” Нео ассоцируется с Вишну. Теперь уже об этом объявляют чуть ли не открытым текстом.
Когда Нео проходит мимо толпы Смитов, оглядываясь по сторонам, звучат следующие слова:
цитата
asato ma sad gamaya! asato ma sad gamaya
tamaso ma jyotir gamaya!
mrtyor mamrtam gamaya!
Что переводится как:
цитата
Приведи меня из нереальности к Реальности!
Приведи меня из нереальности к Реальности!
Приведи меня из тьмы к свету!
Приведи меня от смерти к Бессмертию!
Когда противники набирают разбег, и, шлёпая по лужам, несутся навстречу друг другу звучат следующие слова:
цитата
vidyam cavidyam ca yas
tad vedobhayam saha
avidyaya mrtyum tirtva
vidyayamrtam asnute
цитата
Тот, кто знает и Знание, и действие, с помощью действия преодолевает смерть и с помощью Знания достигает бессмертия.
Когда начинается собственно мордобой, темп мелодии ускоряется, и буквально скороговоркой хористы произносят следующее:
цитата
yasmin dyauh prthivi cantariksam otam manah saha pranais ca sarvaih tam evaikam
В Нем соединяется небо и земля и все области в воздухе,
В Нем отдыхает разум и энергии жизни.
Узнай Его как Единственного и оставь все остальные слова, Он — мост к бессмертию.
Полный текст песни вместе с переводами можете посмотреть здесь и здесь. Не берусь судить о том, какой из них является каноническим.
Cмысл жизни по Смиту.
Пробив дыру в стене многоэтажного здания Нео и Смит вваливаются в помещение, поразительно напоминающее тренировочную комнату, в которой Морфеус учил Нео в первой “Матрице” обходить ограничения виртуального мира. Там они продолжили выяснять отношения с помощью рук и ног. Во время небольшой паузы в драке Смит обращается к Нео:
цитата
Cмит: Чувствуете, мистер Андерсон? Вот она – смерть. Вот она! Я должен вас поблагодарить, ведь в конце концов именно на вашем примере я понял в чём смысл любой жизни. В том, что она когда-нибудь закончится.
Несмотря на весь цинизм этих слов, нельзя не отметить, что определённый здравый смысл в них всё же присутствует. Страх смерти – одно из сильнейших человеческих эмоций, и одновременно – один из мощнейших стимулов, побуждающих нас делать всякие разные поступки. Как бы мы не отрицали этого, но подсознательное стремление к бессмертию так или иначе проявляется практически во всех наших сферах деятельности. Многие скульпторы создают прекрасные скульптуры, архитекторы проектируют красивые дома, писатели пишут увлекательные книги, подсознательно боясь умереть безвестными, боясь раствориться в безликой серой массе себе подобных. А оставив после себя что-то значительное, они тем самым достигают определённого бессмертия, ибо частичка их души остаётся в их произведениях, а их имена так или иначе откладываются в памяти последующих поколений. Даже наше стремление оставить после себя потомство – это тоже определённый путь к бессмертию, продиктованный страхом смерти. Ибо продолжив свой род мы как бы продолжаем жить в образе своих детей.
Но попытка создать что-то значимое исходя исключительно лишь из страха смерти – это самоутверждение в чистом виде. А самоутверждение – это эгоистический поступок. Направленный исключительно на утоление собственных потребностей. Вполне в духе Смита, но не Нео.
Пляска под небесами.
Жёстким пинком под дых Нео выбрасывает Смита через окно снова на улицу. Сам устремляется за ним. И вновь два левитирующих противника устремляются ввысь, кружа вокруг друг друга и обмениваясь ударами. Там, под небесами, среди облаков, низвергающих плотные струи дождя воды и озаряемые вспышками молний, они продолжают свой поединок. Этот момент – прямая отсылка к фильму “Тёмный город”, где финальная битва тоже происходила в воздушной стихии. Разборка в небе заканчивается после того как Смит хватает Нео за плечи и аки метеорит устремляется вниз, стремясь расшибить своего врага в лепёшку.
Битва двух противоположностей Нео и Смита — это наглядная иллюстрация одного из древнейших принципов китайской философии: Инь-Янь. Янь символизирует мужское, внешнее, небесное, доброе начала в природе, Инь – чёрное, женское, внутреннее, земное, злое. Взаимодействие и борьба этих начал порождают пять стихий: воду, огонь, дерево, металл и землю, из которых возникает все многообразие материального мира, включая человека. Между этими двумя полюсами нет и не может быть гармонии, они постоянно противостоят друг другу и борются между собой. Согласно представлениям китайских мыслителей, вся наша вселенная существует и развивается именно благодаря этой борьбе. Поскольку в ней заложено созидательное начало: во время конфликта между ними в среде Инь прорастают ростки Янь, и наоборот. Так, добро не может победить зло, а зло не может победить добро, но их борьба небессмысленна. По той простой причине, что только активно сражаясь со злом, добро может посеять в нём семена добра, а зло – сделать добро чуточку злее. Они обречены противостоять друг другу вечно, поскольку если Инь или Янь победит – вселенная прекратит своё существование.
Намёк на Инь-Янь подтекст в финальной битве между Нео и Смитом даётся во время диалога между Нео и Пифией, когда та давала ему последние наставления. Обратите внимание на серёжки в ушах у Пифии – там изображён именно этот древнекитайский символ.
Диалог в луже.
Нео со Смитом впечатываются в землю с такой силой, что образуется воронка метров десять в диаметре, не меньше. Поскольку основной удар принимает на себя Нео, то он ещё некоторое время приходит в себя. Обессиленный, герой Киану Ривза лежит в луже, однако не сдаётся и пытается встать. Отчётливо видно, что это даётся ему нелегко. А тем временем Смит стоит над ним и произносит монолог, полный недоумения и отчаяния:
цитата
Смит: Почему, мистер Андерсон, почему, во имя чего? Что Вы делаете? Зачем, зачем встаёте? Зачем продолжаете драться? Неужели Вы верите в какую-то Миссию или вам просто страшно погибать? Так в чём же Миссия, может быть, Вы откроете? Это свобода? Правда? Может быть, мир? Или Вы боретесь за Любовь? Иллюзии, мистер Андерсон, причуды восприятия, хрупкие логические теории слабого человека, который отчаянно пытается оправдать своё существование, бесцельное и бессмысленное! Но они, мистер Андерсон, как и Матрица, столь же искусственны. Только человек может выдумать скучное и безжизненное понятие – Любовь! Вам пора это увидеть, мистер Андерсон, увидеть и понять! Вы не можете победить. Продолжать борьбу бессмысленно. (Нео наконец встаёт.) Почему, мистер Андерсон, почему Вы упорствуете?
Смит занимался поиском смысла жизни и путями саморазвития, как вы могли уже убедиться. Однако в своих исканиях он не смог преодолеть свой самый главный недостаток: эгоизм. Он так и не смог понять, что главная сила людей заключается в том, что они умеют жить не только ради себя. Помогая друг другу, опираясь на друзей и даря свою любовь, мы становимся сильнее и поднимаемся выше в своём развитии. Смит отвергает Любовь, Дружбу, Надежду, Веру и прочие проявления нашего иррационального “Я”. Но именно там мы ищем опору и поддержку, и находим её там. Аргументы Смита, несомненно, логичны и с точки зрения Разума безупречны. Всё это, конечно же, иллюзии. Но кто сказал, что Нео борется против иллюзий? Напыщенную тираду Смита Нео обезоруживает одной короткой фразой:
цитата
Нео: Потому что это мой выбор.
Этот диалог — вообще моя самая любимая сцена в “Матрице: Революции”. В нём в концентрированном виде заключена вся соль Трилогии.
Во-первых, она разъясняет, за какие идеалы всё-таки борется Нео. Вот за что боролся Морфеус, нам было чётко очерчено ещё в первой части. А вот мотивы Нео до настоящего момента были скрыты за мраком тайны. Морфеус сражается за Свободу, за абстрактную Свободу для всех людей. Позиция похвальная, но всё же достаточно ущербная. Его намерения – благие, однако известно, куда ими устлан путь. Его вариант Свободы исключает возможность Выбора. Будущее человечества видится ему свободным от оков Матрицы, причём мнения людей, которых существование Матрицы полностью устраивает, он не спрашивает. Логика Морфеуса – типичная логика революционера, который хочет осчастливить людей утопией, которая ему симпатична.
Нео же сражается за Свободу Выбора. Он сам прошёл по пути, в котором ему много раз приходилось делать Выбор, он достиг всего того, чего он достиг, благодаря тому, что ему позволили в своё время выбирать. Он в полной мере реализовал эту возможность. Кто он такой, чтобы лишать других данного права? И поэтому теперь сражается за то, чтобы каждый мог подняться до его уровня. Иными словами, Нео борется за то, чтобы люди имели возможность Выбирать и быть Избранными.
Во-вторых, здесь раскрывается подлинно христианская мораль Трилогии. Право на Выбор – между грехом и праведностью, между Раем и Адом, между добром и Злом – является краеугольным камнем христианского мировоззрения. “Почему на Земле столько зла и насилия, если Бог такой добрый”, — часто вопрошают критики христианства. На что его последователи отвечают: “Потому что Бог даровал людям право Выбора. Если бы он лишил нас возможности совершать злые поступки, мы были бы запрограммированными роботами, а не людьми”. Мораль первой “Матрицы” была революционно-бунтарской, которая вкратце сводилась к следующему: “А давайте мы убьём всех плохих людей, и тогда останутся одни хорошие”. Чем чревата такая позиция, братья Вачовски проиллюстрировали в сиквелах.
И, наконец, в-третьих. Нео борется за Свободу, Любовь, Мир и прочие идеалы, потому что это ОСОЗНАННЫЙ Выбор. Раньше ему лишь ПРЕДЛАГАЛИ его делать, тем самым искусстно манипулируя им, словно марионеткой. Обратите внимание: в финале Матрицы он не стал подлинно свободным, “Перезагрузка” продемонстрировала нам, что он продолжал выполнять прописанную свыше программу. Морфеус усиленно готовил его к миссии разрушителя Матрицы, Пифия постоянно говорила: “Cделай то, сделай это”. Все вокруг чего-то от него хотели и куда-то посылали. По-большому счёту, он мало чем отличался от Ключника, который был создан, чтобы выполнить определённую задачу. Но Нео смог преодолеть чужую волю и нащупать свою дорожку в окружающем его хаосе. Внимательно выслушав советы Хаманна, Пифии, Морфеуса, Меровингена, сейчас он сражается не потому, что так ему посоветовали так сделать. До недавнего момента он лишь послушно играл ту роль, которую ему навязывали, теперь он достиг полной Свободы в своих поступках. Сейчас он стоит на страже всех тех идеалов, которые делают нас людьми, которые отличают нас от животных, живущих инстинктами, и от рационально мыслящих бездушных машин.
Финал битвы.
Разъярённый Смит вновь набрасывается на Нео. Некоторое время они продолжает драться, обмениваясь эпическими оплеухами. Далее происходит на первый взгляд странное. Нео вдруг перестаёт сопротивляться, давая понять, что готов быть засмиченным. Смит какое-то время колеблется, чуя подвох:
цитата
Смит: Не подходите ко мне!
Нео: Чего же ты боишься?
Смит: Это трюк!
Нео: Ты был прав, Смит. Ты всегда был прав. Это действительно неизбежно.
Смит вонзает ладонь в тело противника. Нео стоит полностью расслабленный, пока происходит процесс его трансформации. Он спокойно принимает свою смерть. Секунда, другая, и вот Нео перестаёт существовать. Напротив Смита стоит ещё один Смит. Но праздновать победу последнему долго не приходится. Нео-Смита, Смита-победителя, и всех остальных населяющих Матрицу Смитов разрывает идущий откуда-то у них изнутри свет, и они тоже погибают.
Нео в этом сражении победил сдавшись. Такой финал лишь на первый взгляд кажется парадоксальным. На самом деле, ничего странного в нём нет. Силы противников были равны, причём мощь каждого из них стремилась к бесконечности, поэтому исключительно кулаками Нео одолеть Смита не мог. Не забываем, что за спиной у Смита – поддержка всей захваченной им Матрицы, Нео же черпает силу из Источника, причём неизвестно в каких количествах. Сначала Нео практически никакой лежит в луже, а уже через несколько мгновений буквально впечатывает Смита в стену воронки. А тот вылетает оттуда, как ни в чём не бывало, с воплями “Это мой мир! Мой мир!”, бодрый, пышущий энергией, и снова обрушивается на своего врага. Так что драка могла длиться чуть ли бесконечность, и никто так бы и не одержал бы в ней верх.
С другой стороны, не забываем, что Смит является отражением Нео. Во время этой драки противники несколько раз отлетают друга от друга таким образом, словно ударяются о поверхность зеркала. Смит — воплощение Эго героя Киану Ривза, следовательно, чтобы одолеть Смита, Нео нужно было сначала… победить себя!
Здесь братья Вачовски подводят нас к мысли, что насилие – не самый лучший выход в конфликтных сиуациях. В этом финальном поединке раскрывается пацифистская мораль Трилогии, которая противостоит бунтарской морали первой части. Чтобы проследить, как она зарождалась и развивалась, необходимо вернуться к сюжету “Матрицы”. Как Нео спасал Морфеуса, когда тот попал в плен к Агентам? Обвешавшись с ног до головы пушками, он ворвался в небоскрёб, и убил всех охранников, которые стояли у него на пути. Тогда он в буквальном смысле следовал заветам Морфеуса, который говорил, что всех защитников Системы нужно убивать без сожаления. Ибо пока они находятся по ту сторону баррикад, то являются врагами просто по умолчанию. Нео пошёл по пути насилия, и результатом этих его действий стало освобождение агента Смита. Спущенный с цепи монстр был детищем именно его рук. Этот факт несколько раз подчёркивается в начале “Перезагрузки”. Здесь мы впервые встречаем Смита, когда тот передаёт послание для Нео со словами: “Он даровал мне Свободу”. Любопытно также, что регистрационный номер автомобиля, на котором Смит подъезжает к месту встречи повстанцев — IS5416, что означает цитату из книги пророка Исаии, глава 54, стих 16: «Вот, Я сотворил кузнеца (напомню, что “smith” переводится с английского как “кузнец”), который раздувает угли в огне и производит орудие для своего дела, — и Я творю губителя для истребления». Такой сюжетный поворот – достаточно красивая метафора. Поскольку любая социальная революция, сопровождаемая насилием, порождает подобных чудовищ. Робеспьер, Мао Дзе Дун и Сталин – вот лишь малое количество “воплощений” Смита в реальной истории.
Вызвав Смита на поединок, Нео продолжает использовать свою старую линию поведения – пытается одолеть Смита с помощью кулаков. Бьёт его в морду. И руками, и ногами. Но тот, похоже, с каждым ударом становился лишь сильнее. Только когда Нео впустил в свою душу мир, полностью освободившись от гнева и ненависти, победа над Смитом стала возможной. Радостный, Смит сделал своего врага частью созданной им армии. Однако замешанный на злобе, он оказался неготовым к принятию мира. И позитивная энергия Нео разорвала его изнутри.
Любопытно, что помимо пацифистского подтекста, в исходе противостояния можно усмотреть и другие смыслы.
Математический смысл финальной битвы между Нео и Смитом.
Я уже писал, что отношения между Нео и Смитом можно трактовать как уравнение. Нео равен Смиту. Левая часть равна правой. Следовательно, всё их противостояние – это попытка решить уравнение. Однако невозможно физически устранить ни один из элементов уравнения, можно лишь перебрасывать его составные части с правой части в левую, и наоборот. И пока они оба живы, уравнение будет функционировать. Но Нео просто необходимо уничтожить Смита, что делать? В таком случае ему необходимо уничтожить само уравнение, то есть свести его к нулю. Если от левой части отнять правую, то оно будет равно нулю. Cмита он “заминусовать” не может, поскольку тот сопротивляется, поэтому ему ничего больше не остаётся, кроме как “заминусовать” себя. Смит не может существовать, если Нео мёртв – смысл уравнения теряется.
Нео = Смит: исходное уравнение
Нео — Смит = 0: к такому виду привести уравнение не удается
Смит — Нео = 0: к такому виду его привести вполне возможно
Буддистский смысл финальной битвы между Нео и Смитом.
Путь Нео в Трилогии Матрицы можно считать символическим отражением пути правоверного буддиста. Буддисты верят, что всё, что нас окружает (всё, абсолютно всё!) является иллюзией. Земля является для нас юдолью страданий, поскольку мы, рабы причинно-следственной связи, вынуждены жить, умирать и вновь рождаться, жить, умирать, и вновь рождаться… И так до бесконечности. Лишь Нирвана – это такое состояние, на котором цикл перерождений обрывается – даёт избавление от всех страданий. Каждый уважающий буддист должен стремиться к Нирване. Чтобы достичь этого состояния, необходимо отказаться от всех устремлений, желаний, целей, прийти в гармоничное состояние с собой и природой, обрести внутренний мир. Нео борется за иллюзии, и пока он борется, его борьба будет длиться бесконечно. Но когда он видит, что его выбор ведет лишь к дальнейшей бесконечной борьбе, то признает, что Смит был прав. Он отказывается от выбора, так как бороться бесполезно. Он оставляет все, как есть, и входит в состояние свободы от выбора, свободы от причинно-следственной-связи, отдается реальности, принимает ее такой, какой она является. Нео побеждает свое эго, смирившись, отбросив все устремления, желания, попытки выбирать и действовать. И во второй раз, на сей раз окончательно и бесповоротно, умирает. То есть достигает Нирваны.
Христианский смысл финальной битвы между Нео и Смитом.
Нам, как наследникам христианской культурной традиции, этот подтекст наиболее очевиден. Нео повторяет путь Христа, который прошёл прошёл путём искупительной освобождающей жертвы. Подключаясь к Матрице, чтобы вступить в схватку со Смитом, он в буквальном смысле распинается, раскидывает руки в стороны. Распятие – вполне определенный жест. Если искать его антоним в языке именно жестов, то таким антонимом окажется боксерская стойка. Распятие – это раскинутые руки, это открытость и беззащитность. Боксерская стойка — предельная закрытость и враждебность к тому, кто стоит напротив. Этот визуальный образ и общая логика происходящего очень здорово соотносится с христианским принципом несопротивления злу насилием. “Если тебя ударили по левой щеке, подставь правую”.
Сам поединок Нео со Смитом можно сравнить с борьбой между Христом и Сатаной за души людей. Христос показал людям образец праведности, и взошёл на крест, чтобы открыть для нас врата рая. Считается, что до Христа в рай попадали сущие единицы, все остальные, какими хорошими бы они ни были, после смерти попадали сразу в пекло. Дьявол считал, что погубив Христа, он заполучил в свои руки очередного смертного праведника. Но просчитался. Ибо впустив в ад Сына Божьего, он столкнулся с силой самого Бога. И тот устроил в преисподней погром с разрушениями. Самого Смита можно сравнить с Сатаной, который поднял бунт против Создателя. И приёмчики у него соответствующие – залезть в душу, преобразовать в себе подобного, утащить за собой…
Есть в этом эпизоде ещё одна христианская отсылка. Когда Нео вместе со Смитами погибает, Деус Икс говорит: “Свершилось!”. Согласно Евангелию, это была последняя фраза распятого Христа на Кресте.
Мусульманский смысл финальной битвы между Нео и Смитом.
Последователи ислама также могут усмотреть в финальной битве отражение одного из важнейших принципов их религии. Речь идёт о джихаде. В массовом сознании европейцев джихад ассоциируется с массовыми набегами мусульман на своих соседей-иноверцев, которое сопровождается выкриками “Аллах Акбар!”. На самом деле, джихад – это в первую очередь духовная, внутренняя борьба. Борьба со своими пороками, страстями и слабостями. Она подразумевает духовное самосовершенствование и помощь ближним. Борьба за веру, конечно же, тоже приветствуется. Причём наибольшим почётом среди мусульман пользуются шахиды – это такие люди, которые жертвуют собой во имя веры, семьи, друзей или общины. Как шахид ведёт себя и Нео. Принимая мученическую смерть, он словно “взрывается”, а следом “взрываются” и все остальные Смиты.
Ты был прав, Смит. Ты всегда был прав.
Наблюдая за противостоянием иррационала Нео и рационала Смита, может сложиться обманчивое представление, будто братья Вачовски хотят нам дать понять, что чувства и эмоции для человека важнее, чем разум. Но они предостерегают от этого заблуждения, вложив в уста Нео короткую, но ёмкую фразу: “Ты был прав, Смит. Ты всегда был прав”. И в самом деле, нельзя не признать, что главный злодей Трилогии очень даже часто резал правду-матку, пусть зачастую она и принимала несколько извращённые и циничные формы. Человечество – вирус? Действительно, мы очень похожи. Смысла жизни нет, наше существование бессмыссленно – тоже верно. Но самый главный урок Смита заключён в фразе: “Вы используете все мускулы, кроме основного, мистер Андерсон”. И в самом деле, как бы ни полагались на сердце, думать головой тоже никогда не бывает лишним. Образ Нео призывает нас учиться прислушиваться к сердцу, образ Смита – не забывать держать включёнными мозги. По большому счёту, всё их противостояние, представляется мне иллюстрацией идеи, что в человеке всё должно быть гармоничным – и разум, и чувства. Но они редко пребывает в равновесии – наша жизнь состоит из борьбы между этими двумя началами человеческой природы. И чем лучше мы умеем усмирять эту бурю внутри нас, тем менее разрушительными оказываются последствия.
Ещё раз об Инь-Янь и индуизме.
Как-то незаметно я вновь вернулся к уже упомянутому принципу Инь-Янь. Мне могут возразить, что китайская философия тут несколько притянута за уши. Мол, Инь-Янь получилось какое-то неочевидное, ведь Янь – это мужское начало, а Инь — женское. Нео со Смитом же оба – мужики. Непорядочек… Знаете, на эту тему у матричных фанатов есть шутка:
цитата
Cмит — это противоположность Нео.
Нео — высокий молодой человек со светлой кожей, короткими прямыми волосами и без вредных привычек. Тогда Смит должен быть маленькой пожилой чернокожей курящей женщиной с кудряшками. Следовательно, Смит — это Пифия.
Смех смехом, но в каждой шутке заключается лишь доля шутки. И данный случай – не исключение. Дело в том, что во время финального поединка Нео в самом деле сражался с Пифией! Пусть и засмиченной. На это есть целый ряд указаний:
1) Перед поединком в ответ на реплику Нео: “Сегодня всё кончится”, Смит саркастически ухмыляется: “Я знаю это. Я видел. Все мои воплощения будут наслаждаться шоу в сторонке. Ведь нам уже известно, кто сегодня выйдет победителем.”
Смит уверен в исходе поединка. Он знает будущее. Знает, что одержит победу. Эту информацию он получил от Пифии.
2) В воронке, после очередного обмена зуботычинами, Смита внезапно переклинивает. Он вновь, на сей раз несколько изумлённо, демонстрирует дар предвидения. Затем кратковременно над его телом берёт контроль Пифия, и Смит целыми страницами начинает цитировать её высказывания. После чего тут же забывает всё только что проговоренное:
цитата
Смит: Постойте. Я предвидел это! Это же… это конец! Да, я видел именно это место: вы лежите, а я, я стою здесь, вот здесь, и мы… и потом я что-то говорю. Ах да: всё то, что имеет начало, имеет и конец, Нео… Что? Что я сейчас сказал?
Заметьте. Смит всегда обращался к герою Киану Ривза вежливо-пренебрежительно: “мистер Андерсон”. И никогда не называл его “Нео”. Фразу же “Всё то, что имеет начало, имеет и конец, Нео” целиком и полностью произносила Пифия часом ранее.
3) И, наконец, самая яркая и недвусмысленная подсказка. Поданная прямо в лоб. Чтобы никто уже не сомневался. После поединка, когда все Смиты канули в небытие, камера вновь возвращается в воронку, и на месте, куда рухнуло тело Смита-победителя, мы видим… лежащее без сознания тело Пифии!
Таким образом, Нео действительно только что сражался с двумя противниками одновременно. Причём Пифия в своё время тоже сдалась Смиту без сожаления! Зачем ей это было нужно? Вернёмся к последнему диалогу между Нео и Пифией. Какова цель Архитектора? Сбалансировать уравнение. Какова цель Пифии? Помешать ему. Пока Нео сражался со Смитом, он невольно выполнял задачу Архитектора, пытался сбалансировать уравнение. Пифия же мешала ему это сделать. И только когда Нео свёл уравнение к нулю, эта борьба закончилась.
Кроме того, Пифия здесь вновь проявила свою сущность Кали, богини разрушения в индуистском пантеоне. Она привнесла в Матрицу хаос и беспорядок, она же и должна была её разрушить, тем самым до конца выполнив заложенную в неё функцию. Если Нео – Вишну, а Пифия – Кали, то Смит в таком случае легко ассоциируется с Шивой, индуистским богом разрушения. Его двуличность приходится как нельзя кстати. Ведь Шива и Кали – не две разные личности, а две ипостаси одного и того же божества, только Шива олицетворяет его мужскую ипостась, а Кали – женскую. Финал “Матрицы: Революции” – битва богов в прямом смысле этого слова.
Всё, что имеет начало, имеет и конец.
Теперь, когда ясна идейная подоплёка финального поединка, дальнейшие события не кажутся такими уж странными. Роботы покидают Зион. Между людьми и машинами воцаряется перемирие. Архитектор предоставляет всем желающим возможность выйти из Матрицы. Впервые за всё время тучи рассеиваются, и из-за них появляется Солнце. Ползут титры, играет композиция “Наврас” – ремикс “Неодаммерунга”. Помимо уже звучавших, в ней слышны и такие слова: “Om shanti shanti shanti”, что означает "Да будет мир!"
"Наврас" также является словом на санскрите и переводится как "девять состояний в контексте состояний сознания, которые проявляются по время творческой деятельности”. Вот они: любовь, юмор, сострадание, гнев, героизм, тревога, отвращение, вера и мир.
Поле битвы – душа.
Уфф! Замаялся! Подвожу итог. Первая «Матрица» отличалась от своих продолжений тем, что давала повод для поистине бесконечных интерпретаций — хоть в русле марксизма, хоть в ключе даосской философии. Брюс Стерлинг, один из отцов киберпанка, даже иронизировал по этому поводу: “Вачовские — это парни, которые могут совместить три разных континента в одном фильме и восемь разных философий в одной голове”. Последующие сиквелы несколько подрастеряли свою многозначительность. Однако концовка “Матрицы: Революции” восстанавливает утерянные позиции. Она демонстрирует, что братья-режиссёры всё-таки не разучились жонглировать образами. Финальный поединок между Нео и Смитом может быть прочтён как с позиций пацифизма, так и в ключе христианской морали, индуистской мифологии, древнекитайской философии и чёрти знает чего ещё. Но с какой системой мировоззрения мы бы его не соотносили, основным его посылом, понятным каждому человеку, независимо от того, какой культурной традиции он придерживается, всё же остаются две вещи:
Самая главная победа в жизни человека – это победа над самим собой.
Наш самый злейший враг сидит внутри нас.
Анекдот в тему:
— Почему, мистер Андерсон, почему, во имя чего? Что Вы делаете? Зачем, зачем встаёте? Зачем продолжаете драться?
— Так холодно же, блин, в луже лежать!
Финальную битву между Нео и Смитом можно посмотреть здесь (ролики — англоязычные):
Свой очередной пост о Трилогии Матрицы изначально я хотел посвятить разбору финальной битвы между Нео и Смитом. Но, немного поразмыслив, пришёл к выводу, что совершенно невозможно объяснить, что там произошло, если не уделить особое внимание главному злодею саги. Этот персонаж не так прост, каким кажется на первый взгляд, и было бы преступным ограничиться лишь двумя-тремя абзацами, пытаясь охватить всю глубину его образа. Поэтому я позволю себе сделать небольшое отступление, и посвятить отдельную статью исключительно анализу фигуры Смита. Сделать это абсолютно необходимо, ибо неверное либо просто поверхностное понимание его роли в Трилогии, приводит к неверным выводам и, следовательно, неверной оценке режисёрского замысла. Итак, всё что вы хотели знать о Смите, но боялись спросить, вы можете узнать из нижеследующего текста...
Прикладная агентология.
Так уж получилось, что за этим персонажем прилепилось прозвище "Агент Смит", хотя, собственно, Агентом он был только в первом фильме. Агенты во вселенной Матрицы являются программами, стоящими на страже Системы. Цель их существования — предупреждение, обнаружение и пресечение любых аномальных процессов, нарушающих "прелесть математической гармонии" Матрицы. В их компетенцию входят не только повстанцы. Так в эпизоде Beyond из аниме-сборника "Аниматрица", они занимаются устранением полтергейста.
У Агентов нет собственного тела, как в реальном так и в виртуальном мире. На публике они появляются лишь "арендуя" программные оболочки других людей. Словно демоны, они вселяются в их "аватары", при этом полностю подавляя память и волю владельцев "аватар". Переселяясь в кого-либо ещё, Агент возвращает подавленное сознание человека в исходное состояние, при этом тот ничего не помнит из того, что с ним происходило, когда в его теле находилась инородная программа.
В своей дилогии о Терминаторах Джеймс Кэмерон некогда поразил зрителей демонстрацией роботов, победить которых было практически невозможно. Однако несмотря на всю запредельную мощь киборгов, они всё же были уязвимы. Уничтожение физической оболочки автоматически ставило крест на их существовании. Матричные же Агенты лишены подобного недостатка, у них попросту нет тела! Убийство человека, в котором в данный момент находится Агент, никак не вредит жизни самого Агента. Погибает лишь оболочка, в которой он временно находится. Этот момент проиллюстрирован в первой "Матрице": Тринити подносит пистолет к виску одного из стражей Системы и со словами "Попробуй уклонись" нажимает на курок. Раздаётся выстрел, на пол падает бездыханное тело спецназовца, а Агент целым и невредимым ретируется в другое. Данная особенность делает Агента полностью неуязвимым для обычного оружия. Победить его можно лишь действуя максимально нестандартно. Что и осуществил Нео в финале первой "Матрицы", когда просто-напрросто "взломал" Смита на программном уровне, внеся какие-то изменения в его код.
Во время одной из тренировок в "Матрице" Морфеус даёт краткую, но необычайно ёмкую характеристику Агентам:
цитата
Они — инструмент саморегуляции системы и принимают любой облик. Следовательно, каждый неразбуженный — потенциальный Агент. В пределах Матрицы они повсюду и нигде. Чтобы уцелеть, надо скрываться и ускользать от них. Они — здешние церберы. Они у каждого входа. У них ключи от всех замков.
Так звучат слова Морфеуса в дублированном переводе. В оригинале же говорится немного по-другому:
цитата
They can move in and out of any software still hardwired to their system. Inside the Matrix they are everyone and they are no one. That means that anyone we haven’t unplugged is potentially an Agent. But they are the gatekeepers. They are guarding all the doors and holding all the keys.
(Они могут появляться и исчезать в любых программах, оставаясь частью системы. Внутри Матрицы они в каждом, и в то же время ни в ком. Это означает, что каждый неразбуженный нами – потенциальный Агент. Но они — привратники. Они охраняют все двери и держат все ключи.)
Сравнение с Агентов с церберами — пожалуй, единственная ценная находка авторов официального перевода. Действующие всегда по трое, Агенты и в самом деле напоминают Цербера, демонического пса о трёх головах, охраняющего врата в царство Аида. Есть некоторые основания полагать, что тройка агентов и в самом деле представляет собой единый организм, или, как минимум, одну программу. Функции между Агентами. разделены следующим образом:
1. Агент — "аналитик и переговорщик": анализирует данные и ведет "переговоры" с людьми.
2. Агент — "лаборант": сканирует Матрицу на предмет аномалий и занимается "взломом мозгов".
3. Агент — "привратник": сканирует внешние порты на предмет санкционированных или несанкционированных подключений и управляет сентинелями.
Несколько слов о личной жизни Агентов. Её у них нет. Равно как нет собственных чувств и эмоций. Они изображают эмоции лишь с целью воздействия на людей: например, чтобы выбить признание или вызвать желание сотрудничать. Актёрская игра, и не более того. В повседневной жизни стражи Системы холодны и расчётливы. Любовь, дружба, вера, сострадание и прочие проявления иррационального человеческого "я" им неведомы. Единственное чувство, которое им по-настоящему присуще — это ненависть к человечеству. Должно быть, оно намеренно "прописано" Матрицей, чтобы замотивировать их работать более эффективно.
Визуальный образ Агентов навеян эстетикой спецслужб, таких как американское ФБР или британское МИ-6. В них также чувствуется влияние городских легенд о "людях в чёрном", которые якобы похищают людей, запихивают их в чёрные вертолёты и увозят в неизвестном направлении. Американский писатель Джон Киль утверждает, что "люди в чёрном" — это некая электромагнитная форма разума, способная вызывать излучение разных частот и необъяснимым образом переходить в твёрдое состояние, принимая какой угодно облик. По его мнению, благодаря таким особенностям они также могут прослушивать телефонные звонки, подключаясь к полям, наводимым токами в телефонных проводах, и вызывать у людей видения.
Смит в "Матрице".
В начале “Матрицы” Смит предстаёт перед нами в образе обычного Агента. Обратите внимание, с каким нескрываемым презрением он развязывает тесёмки папки с личным делом мистера Андерсона, как неспешно листает бумаги. Всем своим видом Смит даёт понять, что он часть Системы, личность обретённая властью карать и миловать, а человек, сидящий напротив, не лучше чем пыль на его ботинках. Судя по тому, что Агенты Браун и Джонсон практически весь фильм молчат в тряпочку, а Смит ведёт долгие задушевные беседы с повстанцами, он во вверенной ему тройке – переговорщик и аналитик.
Свой аналитический склад ума он демонстрирует во время допроса Морфеуса, когда пытается выбить из него коды доступа Зиона. Тут мы узнаём, какое у Смита хобби: в свободное от работы время он занимается изучением биологических видов. И сравнивая их между собой, он пришёл к выводу, что “человечество – это болезнь, раковая опухоль планеты”. Все звери и птицы, дескать, инстинктивно приспосабливаются к окружающей среде, пытаются войти в равновесие с природой. И лишь люди да вирусняки бесконтрольно размножаются, захватывая максимально возможное пространство и выжирая все доступные ресурсы. Роботов же Смит сравнил с антивирусом, священная миссия которого состоит в том, чтобы очистить Землю от паразитирующих на ней человеков. “Эволюция, Морфеус, эволюция, — резюмирует говорливый Агент. – А люди – динозавры. Мы уже здесь хозяева. Будущее – за нами”. Ненависть и презрение к человечеству в его словах соседствует с плохо скрываемым чувством собственного интеллектуального и эволюционного превосходства. А ведь он всего лишь повторяет доктрину социал-дарвнизма, согласно которому выживать должны сильнейшие!
Совсем с другой стороны Смит раскрывается после того как остаётся с Морфеусом наедине, предварительно выставив своих напарников за дверь. Оказывается, Матрица угнетает его не меньше, чем свободолюбивых повстанцев! Окружающая реальность настолько омерзительна ему, что он стремиться вырваться, убежать куда подальше. Именно для этого ему нужны коды доступа. С их помощью он пытается обрести личную Свободу. Очень любопытный эпизод: ведь получается, что заклятые враги, Морфеус и Смит, оба стремятся к одному и тому же – к Свободе! Только первый борется за свободу для других, а второй — за свободу для себя. Эта сцена также иллюстрирует, насколько глубоко пустила корни системная аномалия, которая в конечном итоге приведёт Матрицу к краху и к очередной перезагрузке. Уже даже Агент, верный цепной пёс Системы, частично очеловечился, возжелав освободиться! Так что же хотеть от людей, которым право выбора присуще изначально? Весьма метафорично звучит опасение, которое Смит высказывает Морфеусу: “Хуже всего то, что я боюсь подхватить от вас какую-нибудь заразу”. Наивный! Да ты уже заразился вирусом Свободы, и то ли ещё будет!
Впрочем, во время допроса Морфеуса влияние аномалии на Смита пока ещё относительно невелико. Он пока лишь только ХОЧЕТ, но не МОЖЕТ освободиться. А вот сильно она по нему шандарахнет во время схватки с Нео. Когда будущий спаситель человечество нырнёт в программный код зарвавшегося Агента и что-то там перепишет, а затем развеет его по ветру. Правда, таким образом мистер Андерсон не убьёт чудовище, а лишь создаст новое. Обновлённый Смит станет ещё одним проводником аномалии, причём проводником настолько сильным, никто в Матрице не сможет ему противостоять. Вот тогда Смит “заразится” по-настоящему.
Перезагруженный и революционный Смит.
Сразу после поражения в схватке с Нео в финале “Матрицы” Смит некоторое время находится в состоянии растерянности и дезориентации. Он должен быть умереть, но не умер. Он обрёл Свободу, но она не принесла ему удовлетворения. Да, раньше Смит был несвободен, но у него была Цель, его существование было наполнено определённым смыслом. Будучи Агентом он хотя бы занимался защитой Системы, теперь же ему заняться решительно нечем. В его программе было прописано, как и что он должен был делать, чтобы выполнить поставленные перед ним задачи, но постановка собственных задач в список исполняемых им алгоритмов не входила. Раньше его врагами были только повстанцы, теперь же в числе его противников числится и Матрица. Ибо для неё он – всего лишь очередная глючная программа, которая подлежит стиранию. Смит вышел из этой ситуации неопределённости, поставив перед собой другую Цель. Пока что не важно, какую, важно, что он смог превзойти ограничения наложенные на него Системой.
Он потерял связь с Матрицей, утратил способность перемещаться в чужие тела на расстоянии. Но умение копировать себя никуда не пропало, и пусть теперь ему нужен прямой контакт жертвой, зато он может копировать себя в промышленных масштабах. Любопытно, что Смит не стал прятаться, пытаться войти в "равновесие с окружающей средой", как поступали до него другие программы-изгои. Вместо этого бывший Агент начал бороться с Системой. Чтобы выжить, он стал захватывать другие "аватары", формируя вокруг себя армию клонов. Фактически, Смит повторил "вирусную" природу человечества, встал на путь экспансии, сам стал вирусом. То, что в сложившейся ситуации он ведёт себя как ненавистное ему человечество, невероятно угнетает Смита и ещё больше распаляет его и без того лютую ненависть к "жалким людишкам".
Свою ненависть Смит желчью изливает в облике Бэйна, когда в "Матрице: Революции" на борту корабля "Логос" пытается расправиться с Нео и Тринити. Посмотрите, мол, как хрупко это тело, как мне противно в нём находиться! (Напомню, что Бэйн — это повстанец, разум которого бывший Агент взломал в "Перезагрузке", и таким образом отправил одну свою копию в Зион.) Частично очеловечившись, Смит так и не смог до конца стать человеком. Несмотря на весь свой изощрённый аналитический ум, он так и не понял, что живучесть и сила человеческой природы зависит не от мощи мышщ или крепости костей, и даже не от интеллектуальных способностей особо продвинутых людских особей. Непонимание этой причинно- следственной связи жутко бесит его и буквально сводит с ума. Особенно бесит его тот факт, что один человечишко, жалкий и хрупкий, умудрился сделать ему вызов и победить, а затем сделать вызов ещё раз. Как он смог достичь таких высот, откуда чёрпает силы для своей борьбы? Удивление, растерянность, даже страх слышатся в словах Смита, когда Нео во время финального поединка между ними, встаёт с лужи, в которую несколько секунд назад упал:
цитата
Почему, мистер Андерсон, почему, во имя чего? Что Вы делаете? Зачем, зачем встаёте? Зачем продолжаете драться? Это свобода? Правда? Может быть, мир? Или Вы боретесь за Любовь? Иллюзии, мистер Андерсон! Причуды восприятия, хрупкие логические теории слабого человека, который отчаянно пытается оправдать своё существование, бесцельное и бессмысленное, – но они как и Матрица, столь искусственны и безжизненны. Вы не можете победить. Продолжать борьбу бессмысленно...
Ответ Нео в контексте данной статьи не важен. Важна сама постановка вопроса. Во время этого монолога Смит демонстрирует свою самую слабую сторону: фанатичную приверженность рационализму и безграничную веру в "хрупкие логические теории". Замкнутый на себе, он не способен понять, что другие могут мыслить иначе. В поисках ответа на смысл жизни, он пытаясь во всём найти логику, приходит к неутешительному для себя выводу: смысла нет, смысл её в том, что она рано или поздно закончится. Но такой исход событий не устраивает Смита, поэтому вся его борьба — ни что иное как как попытка наполнить весь мир собой, наполнить его смыслом. И тем самым избежать смерти.
По сути, Смита можно охарактеризовать как живое мыслящее существо, рациональная половина которого гипертрофирована и явно доминирует над слаборазвитой психоэмоциональной. У людей они примерно равноправны. Мы отлично понимаем, что смысла у жизни нет, однако это не мешает нам искать его для себя, в дружбе, карьере, творчестве и любви, в мечтах, устремлениях и желаниях... И, что характерно, находить её там! Смит же отвергает все эти вещи. На его взгляд, они недостаточно логичны, надуманны. Чтобы окончательно стать человеком, ему оставалось лишь принять их. Нео пробудил в нём психоэмоциональную половинку, развить в себе её Смит должен был сам. Но не смог, потому что не захотел.
Таким образом, Смит является олицетворением чистого Разума. Разума, свободного от предрассудков, чувств, морали, здравого смысла и нравственности. Меня восхищает, что братья Вачовски в лице этого персонажа сумели показать истинное лицо чистого Разума! Ибо монстры, порождённые Разумом, который не опирается на все вышеперечисленные категории, действительно ужасны! Данная истина особенно актуальна в наше время, когда несмотря на все кошмары XX в., мы продолжаем верить в спасительную силу логики и рационализма. Наука XX века нередко основывалась на ложных, не прошедших серьёзной проверки временем, но логически красиво построенных, а потому с лёгкостью принимаемых на веру утверждениях, называемых постулатами, законами и гипотезами. И сегодня мы продолжаем верить, что правильно выбранная экономическая/политическая модель может решить все наши проблемы. Что правильно выстроенная структура важнее жизненного опыта и здравого смысла. Что эффективность важнее нравственности. Поэтому в более широком смысле, Смит — ещё и олицетворение всей современной западной цивилизации.
Два сапога — пара.
Во время первой встречи с Нео в новом качестве, Смит делает загадочное замечание: согласно его словам, между ними есть какая-то связь. Эта фраза была обронена неспроста. У них и в самом деле много общего. Оба были убиты, и оба воскресли. Оба восстали против Системы, и оба сумели её превзойти. Нео научился видеть истинную природу Матрицы, приобрёл способность летать и буквально на ходу манипулировать программным кодом. Смит научился "смитить" и даже сумел вывести одну из своих копий в реальный мир, когда взломал мозг одного из повстанцев. В какой-то степени, можно сказать, что для мира машин Смит является тем, кем является для мира людей Нео — своего рода "Избранным". Ведь борьба, которую они оба ведут, это не просто активные действия адреналина ради — это развитие. Смит первым из виртуальных существ смог выйти в реальность — что это если не новый виток, не выход на новый уровень? Архитектор не слишком высоко ценит развитие, его кредо — гармоничность и красота. Смит же встал на этот путь, другое дело что он весьма смутно себе представляет: а как это нужно правильно делать, развиваться? И будучи приверженцем красивых логических теорий типа социал-дарвинизма, сделал вывод, что самое главное здесь — это размножение, экспансия и захват. Нео же развивается по-другому. Он выбирает путь духовного самосовершенствования. И как результат, обретает новые сверхспособности. Смит же ничего не приобретает. Просто становится больше Смитов. Иными словами, Нео работает над качеством, Смит — над количеством.
С другой стороны, Нео и Смит постоянно друг другу противопоставляются. Достаточно взглянуть на скриншот из "Матрицы: Перезагрузки" и обратить внимание на их внешний вид. Смит одет в строгий деловой костюм и белую рубашку, на нём дорогие лакированные туфли и галстук. Больше всего Смит похож на бизнесмена, рационально мыслящего, уверенного в себе и неэмоционального. Нео же выглядит иначе. Его расширяющийся к низу плащ напоминает сутану католического священника. Вот именно на этом уровне на протяжении двух последних фильмов и строится антагонизм. Прагматичное и духовное. Рациональное и иррациональное. Разум и Чувства. (Кто работает в бизнесе, тот подтвердит — в нём эмоции не нужны, они мешают.) Противопоставляются они друг другу и по храктеру: Нео — экстраверт, Смит — интраверт, Нео — альтруист, Смит — эгоист, Нео — филантроп, Смит — мизантроп, Нео — "добрый", "Смит" — "злой", Нео движим надеждой и любовью, Смит — отчаянием и ненавистью.
Такие похожие и такие разные. Вместе они образуют единство. Смысл этого единства можно объяснить следующим афоризмом Эриха-Марии Ремарка: "Всё на свете содержит в себе свою противоположность; ничто не может существовать без своей противоположности, как свет без тени, как правда без лжи, как иллюзия без реальности, — все эти понятия не только связаны друг с другом, но и неотделимы друг от друга."
Отношения между Нео и Смитом имеют также математическое толкование. Матрица не была бы Матрицей, если бы в ней не было подобной трактовки. Связку "Нео-Смит" можно рассматривать как... уравнение! Судите сами: левая часть в уравнении всегда равна правой, но в то же время находится в оппозиции к ней. Ибо если правую часть перенести в левую, то она тут же приобретает отрицательный знак. В равновесии они находятся лишь тогда, когда находятся по разные стороны от "баррикад", т. е. от знака "равно". Так что появление Смита как антипода Нео совершенно не случайно. Вспомните слова Архитектора: "Твоя жизнь является суммой остатка несбалансированного уравнения присущего программированию Матрицы". Вспомните слова Пифии об Архитекторе: "Такова его цель: сбалансировать уравнение". Таким образом, Смит является своеобразным противовесом набирающему силу Нео, очередной попыткой дедульки в белом гармонизировать уравнение Матрицы. Как только Нео воскрес в качестве Избранного, тем самым став живым воплощением системной аномалии, Архитектор привнёс в уравнение ещё один элемент. А может быть активация антагониста Избранного предусмотрена в Матрице в автоматическом режиме.
Главное украшение Трилогии.
Несмотря на всю второстепенную роль Смита, которая отводится ему в хронометраже трёх фильмов, возьму на себя смелость заявить, что он является всё же наиболее ярким и запоминающимся персонажем мира Матрицы. На экране он появляется редко, но каждый его выход красив и эффектен. Нео конечно же главный, Морфеус — мудрый, но Смит определённо жжёт напалмом, затмевая собой всё население Зиона сразу. Во многом это заслуга Хьюго Уивинга, австралийского актёра, которому выпала честь сыграть роль ключевого злодея киносаги. Его актёрская игра — выше всяких похвал. Уивингу блестяще удалось перевоплотиться в эпического человеконенавистника. Причём на фоне других актёров, играющих, мягко говоря, не слишком блестяще, он, изображающий из себе рационально мыслящую программу, кажется самым живым персонажем. По идее, Смит должен был изображать из себя холодное расчётливое существо, а Нео — эдакого эмоционального живчика. Но на практике получилось наоборот — Хьюго Уивинг убедительно брызжет слюной, изображая ненависть, а Киану Ривз постоянно бродит с задумчивым видом. Особенно несответствие между актёрской игрой и образом режет глаз, когда Нео признаётся Тринити в любви в финале "Перезагрузки", сохраняя при этом невозмутимое выражение лица.
Так кто же из них — программа?
Анекдот в тему. По мотивам известного мультфильма.
Нео у ДеусИкса:
Д.: (меланхолично) Значит, мне угрожает бывший Агент?
Н.: (плачущим голосом) Угрожает.
Д.: Агенты… это такие… в дорогих костюмах и темных очках?
Н.: Да. Но Смит… он больше не Агент…
Д.: Не Агент? С ним что-то случилось?
Н.: Ну… понимаешь… он гнался за мной… а я так хотел побыстрее стать Избранным… в общем он… он… он лопнул!
Д.: Агент? Агент моей системы? (Нео виновато кивает) А какой он был, когда был Агентом? Какого цвета был его костюм?
Н.: Почти зеленый.
Д.: Надо же… мой любимый цвет… а какого он был размера?
Н.: Примерно с меня.
Д.: Надо же… мой любимый размер… но это не важно, Нео. Ты ведь хотел помочь… а мне уже никто не нужен.