"В далеком лесу жило-было одно племя. Жило оно там давно, варили еду, растили детей, ходили на охоту. И ничем бы оно не отличалось от всех остальных племен, но вот передавалось у них из поколения в поколение сказание о том, как надо правильно жить. И учили детей с младых ногтей нормам своей морали. Что слабых обижать нельзя, и врать нельзя, и что десятину от доходов надо отдавать в общую казну, а оттуда потом идут средства на вдов, сирот, и общественные мероприятия.
Хорошо, в общем, жили. Считали, что они лучше, чем остальные племена, которые за речкой. У тех и общей казны и взаимопомощи нет, и жены общие, и другие ужасы, брррр!
А однажды ночью пошел метеоритный дождь. Все попрятались по домам, а наутро вышли на поляну собраний, а там за одну ночь выросли необычные цветы. Они были похожи на огромные подсолнухи, но в центре, вместо семечек у них были зеркала.
Вначале к зеркалам бросились женщины. Они прихорашивались и смотрели на себя и улыбались зеркалам и друг другу. Потом зеркала стали им показывать красивые картинки: котиков, закаты, рассветы, цветы и украшения.
Мужчины хмыкали и улыбались. Что взять с этих женщин?
А однажды утром пришли люди на поляну, а там ребенок сидит возле цветка и слушает. А тот сказки рассказывает. Истории разные. А потом оказалось, что цветы умеют показывать, когда люди врут. Вот говорит человек: «Сегодня я ходил к озеру, и соседнее племя в меня швырялось шишками»! А цветок рябью идет алой… вначале непонятно было, что это значит, а потом народ догадался.
Дальше – больше. Стали цветы показывать, что люди из себя на самом деле представляют. Вот кричит один: «Позор тем отщепенцам, которые деньги на общественные нужны не сдают! Вот я, например, всегда сдаю! Мне чужого не надо!» А зеркала на поляне показывают, как этот человек из общественной казны черпает и себе по карманам рассовывает. Народ сдерживается, но совсем не хихикать не получается, фыркают и отворачиваются.
А потом другой: «Выгонять взашей тех, кто на чужих жен и мужей поглядывает! Не нужны нам такие в племени»! А зеркала моргнули и показали, как выступающий то с одной чужой женой возлежит, то с другой, а потом и с третьей».
Народ глаза отводит, неловко им.
Но была особенность у этих цветов. Те, которые нелицеприятно выглядели, сами себя такими не видели и не верили, что зеркала их на чистую воду вывели. Сами и их друзья. Не видели (или не хотели) и не верили.
Тем не менее, пошел ропот по селению. Надо эти цветы уничтожить! Они – причина наших бед. Если бы не они, не было бы разговоров, что наши праведные старейшины не такие уж и праведные.
Уважения было бы больше, спокойствия.
И пришли утром мужчины с топорами. А посреди поляны сидит мальчик, и внимательно слушает, как цветок ему рассказывает про животных диковенных, где они живут, чем питаются, картинки сменяют друг друга, где детеныши этих животных играют и родители их учат охотится.
«Отойди, -- говорит главный лесоруб, -- мальчик, ща мы эти гадкие растения под нож пустим. Под топор, т.е.»
-- Нет, кричит ребенок, не дам! Я учусь с его помощью! Мы уже про то, как дождь образуется, поговорили, и животных сегодня изучали, а завтра про разные страны, народы и обычаи!
-- Нет, говорит, лесоруб, это вредные растения, и они плохому учат. Живи вот, среди своих, знай свое, что тебе говорят и верь всему, что говорят и будет тебе счастье. А это все лишние и мешает быть спокойным и счастливым.
И порубили все цветы. Мальчик плакал и рвался. Но его крепко держали.
Говорят, что он подобрал себе семечко, то, метеоритное, и вырастил из него себе цветок, и разговаривает с ним, и учится, и даже задачи математические решает и на логику. И плохому его цветок этот не учит, потому что цветок этот – только зеркало, соединенное с библиотекой. И показывает он то, что ты у него запрашиваешь или отражает то, чем ты являешься.
Только вот всегда во всех своих бедах люди стараются обвинить кого угодно, только не себя. Это цветы виноваты, что в народе началось разобщение и глухой ропот. Это социальные сети виноваты в том, что люди делают нелицеприятные дела, и говорят такое, отчего мороз по коже, что сеют вражду и подбивают на разные деяния."
цитировать