Дочитал «День гнева» Артуро Перес-Реверте.
Книга об одном дне Истории – о восстании в Мадриде 2 мая 1808 г. против французов (союзников Испании) на тот момент.
И о последующей резне, которую устроил восставшим маршал Мюрат.
Реверте прекрасный писатель и стилист (цикл «Алатристе» вообще – лучшее, что читал за последние годы) и замечательный журналист (всем коллегам по цеху настоятельно рекомендуется почитать сборник его статей «Корсарский патент»). И историк тоже хоть куда, его тщательные романы-реконструкции читать – одно удовольствие. Взять хоть «Мыс Трафальгард». Роман-баталия, вся книга — описание одного морского сражения на Трафальгардском мысу, когда англичане под командованием Нельсона расколотили испано-французский флот. Но как описано – не оторваться!
Роман «День гнева» — синтез всего, что умеет Реверте. Это тщательная поминутная реконструкция событий, с перечислением всех 300 с лишним официально задокументированных жертв и обстоятельств их гибели (автор приводит все имена, сохраненные источниками... если честно, читать 300 испанских имен и пытаться запоминать хотя бы ключевых Хосе и Хуанов — мука редкостная... но жанр оправдывает) . Это добротный репортаж, когда вместе с автором перемещаешься с улицы на улицы и становишься свидетелем безумных и кровавых событий. И это полноценных художественный роман, в котором раскрываются характеры главных персонажей.
Капитан Даоис выписан – мое почтение.
... а пост решил написать по другой причине.
В современной испанской истории восстание в Мадриде после которого началась освободительная война по всей Испании против недавних союзников преподносится как единодушный порыв всего народа. А реконструкция Реверте, переработавшего уйму документов, показывает, что вовсе даже не всего (после книги порылся в источниках в поисках дополнительных материалов и только удивился, насколько серьезно и точно подошел к восстановлению событий автор).
Восстала та часть народа, которую сегодня что либералы, что ура-патриоты при каждом удобном случае именуют, пардон, «быдлом».
В то время такого термина не было, поэтому пользовались иным – «чернь». Восстали простолюдины – горшочники, каретники, мастеровые, подмастерья, махи, уличный сброд. Испанская аристократия отсиделась в домах. Нашелся один единственный маркиз, который со слугами покинул дом, отправился на улицы, используя опыт и привычку командовать организовал сброд в какое-то подобие отряда, создал баррикады и устроил французам резню.
Правительство (хунта) осудило восстание. После подавления мятежа оно выслало на улицы парламентеров, чтобы те возвещали о наступлении мира. Мадридцы вышли из домов искать пропавших и убитых, и многие были арестованы и расстреляны.
Испанский клир (духовенство), всегда жившее в тесной связи с властью, осудило восстание и посулило повстанцам кары небесные. И только несколько священников по своему почину сунули под рясы навахи и пошли с паствой. Кого-то убили, одного захватили в плен и расстреляли вместе с прочими (хотя убийство священника — смертный грех).
Испанская армия осталась в гарнизонах. Артиллерийские капитаны Веларде и Даоис со своими солдатами и отрядом волонтеров короны самовольно примкнули к мятежу, ослушались приказа командования и фактически поставили себя вне закона. Они выкатили из парка пушки и, организовав толпу, устроили французам бойню по всем правилам военного искусства. Они даже полбатальона ухитрились в плена захватить, прежде, чем были перебиты.
Действия капитанов Веларде и Даоиса генералитет осудил.
... иными словами все, кто мог повести людей за собой, организовать сопротивление, минимизировать потери, остались сидеть на месте. Все кто претендовал на право указывать и направлять остались в сторонке. Лютовал, резался и умирал простой народ.
Чернь. Или, как сегодня говорят через губу «быдло».
Больше всего впечатлили узники испанской тюрьмы, написавшие начальству прошение о том, чтобы их отпустили порезать французов под честное слово вернуться обратно. 57 отпустили. 55 вернулись. Одного убили, один пропал без вести. Резались испанские уголовнички, мастера шпаги и кинжала на совесть почти без потерь, но с большим ущербом для неприятеля. Даже пушку отбили, из которой потом палили по французам.
За что?
За кого.
За короля Фердинанда, которого французы намеревались вывести из Испании.Короля, который уже сдал корону союзникам (официально королем Испании на тот момент был провозглашен брат Бонапарта).
Необразованный, дикий, бедный и невежественный народ дрался за государя, который в будущем окажется едва ли не худшим в истории.
Даже преступники дрались за государя.
А все, кто присягал и окружал короля сидели дома и по казармам.
Это потом, когда после бойни в Мадриде начались восстание в других городах Испании, и провинциальные доны, мало образованные, ничего не смыслящие в высоких политиках, диковатые и не особо искушенные в умении лизать пятые точки сильным мира сего, начали герилью (партизанскую войну), вдруг и духовенство, и высокая аристократия, и военные вспомнили, что они-то всегда ненавидели французов и вышли на улицы, чтобы вести за собой.
И восстание черни в одночасье стало народной освободительной войной и таковой сегодня признается официальной историей Испании.
НЕПОЛИТКОРРЕКТНОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
… подумалось вот если вдруг завтра наш толстозадый генералитет (серьезно, я не видел вживую НИ ОДНОГО генерала, который не был бы упитан на совесть) возьмет деньги у Омерики и сдаст Кремль вместе с Путиным (вспомним Ирак), выйдет в Москве кто-то драться если не за Путина, то против оккупантов? И если выйдет, кто это будет? Много ли среди них будет холеных лоснящихся лиц, которые сегодня «любят Россию» из телевизора?
Как-то писал колонку в журнал, где проводил параллели между современной Россией и той Испанией. Если найду текст попозже повешу. Сходства много. Только это не повод для радости.
цитировать
свернуть ветку
