Присаживайся, путешественник, и давай же вместе отведаем плоть этого вкуснейшего жирха под названием «Многорукий бог».

Конечно же самое примечательное тут это язык. Монгольские термины здесь ради вау-эффекта и создания чувства прикосновения к чему-то нестандартному. Это работает. Первую сотню страниц точно, пока не поймешь, что они значат. За этими терминами неприкрытая пустота. Люди этого мира не монголы. Я сперва навоображал, что это переосмысление каких-то мифов о сотворении мира. Увы, оказалось идея придумана автором в школе, на основе детской игры, и не сильно изменилась к моменту выхода из печати. Просто сравните, как добавлены термины Гербертом в Дюне. Люди забрали с собой в космос понятия из разных земных культур и языков, некоторые переиначены, а здесь в послесловии автор пишет, что язык для необычных слов выбран методом «и тут мне принесли русско-монгольский словарь…». Серьезный подход, смеялись всем улусом. В том же послесловии «разве изменится что-то, если вы узнаете что «одонт» это орденоносец». Конечно изменится. Треснет и развалится эта скорлупа мистичности, вместо загадочных слов окажутся вполне обыденные «море/пещера/креведко/солдат/царь/наместник», карета, ой простите, дасгалжуулагч снова станет тыквой.

Почему я так прицепился к монголизмам? А потому что это единственное оригинальное решение во всей книге. Убери их и останется банальное незапоминающееся фэнтези, с беготней, стычками, убийствами, поиском своего места. Единственный момент, который выбивался из всего этого тягучего нойта – жертва Маканого. Акт чистого человеколюбия, выше всех похвал. На этом с положительными сторонами всё.

Концовка оставляет не вопросы, она оставляет вытянутое лицо, начинающее напоминать формой лошадиное. Когда не знаешь, как закончить затянувшийся роман – делай максимально мутную кашу, чтобы даже самые придирчивые критики находились в прострации, думая «а может я и правда чего-то не понял?». Нет, всё я понял, тут нет смысла, это обыкновенное «каждый найдёт для себя смысл сам». В пользу этого говорят фразы из отзывов на фантлабе: «чтобы понять, нужно самому попробовать», «так и с этим романом — нельзя однозначно сказать о чем он», «слишком о многом эта книга», «самобытное и сложное для восприятия произведение», «автор поднимает множество философских тем», «перед нами шедевр. Причём с глубоким философским подтекстом». Всё именно так. Если не нашел глубокий философский смысл, то это не книга непродуманная, а мышление у тебя квадратно-гнездовое! «Не твоя книга».

В итоге — плохо, всё плохо. «Улитка на склоне» раскормленная до объема романа и поданная с важным видом, будто на блюде не пережаренная гренка, а самый настоящий крутон. Да немного отдает чавгой, но к этому привыкнешь, походив недолго по мокрому.

Поверь, тут не будет откровений и идей, которые заставят тебя хоть что-то переосмыслить.

Не ходи по земле Многорукого. Пускай твои ноги остаются сухими, путник.

Шикарнейшее аналитическое исследование проблемной области алхимии. К моему стыду половины изложенных фактов — я просто не знал. Что весьма прискорбно конкретно в рамках Фантастики.

Полагаю, что и ты, уважаемый потенциальный читатель — не шибко сильнее меня осведомлён в данном вопросе. Чтобы было понятно — о чем, собственно, речь, приведу поразившие лично меня откровения:

*** алхимия — наука сугубо ГУМАНИТАРНАЯ;

*** философский камень и превращение металлов в золото — абсолютно НИКАКОГО отношения к алхимии не имеют;

*** путь адепта складывается из следующих основных ступеней: получение чистого спирта (без примесей) — синтез камня первоматерии — получение философского масла — создание гомункулуса — создание истинного золота.

В сём тексте, уважаемый потенциальный — масса имен, цифр, исторических фактов. Изложение — скорее напоминает детектив, а не скуШную аналитику.

Повторюсь: шикарное чтиво

Опять исторический рассказ. И, вроде, всё в нём неплохо — ГГ, сюжет, историческая достоверность какая-никакая ощущается. Но, что-то неуловимое чувствуется в русских книгах, написанных в 90е. То ли свобода слова, которая всё ещё внове, то ли бытовая неустроенность сквозящая из жизни на страницы книги, то ли язык... И у Дьяченок, и у Лукьяненко, и теперь у Логинова чувствую это. Это как услышать отрывок из фильма того времени — даже без картинки легко поймёшь когда было снято.

Сама книга в меру интересна, в меру исторична. Любителям исторических книг, истории России во времена после смутного (книга о казачестве и крестьянстве времён Степана Разина) должно понравится.

что понравилось — рассказ очень достоверно напомнил о том, какую роль играла религия тогда в жизни людей. что готовы были отказаться и от жизни, и, что ещё больше впечатляет, от благополучия и жизненных благ ради соблюдения канонов своей веры

Это вторая книга этого автора для меня, и, как-то, принеплохой задумке и общей канве чего-то опять не хватает. Художественности, что ли, естественности, языка. Закончу пока с ним, хз чего у него рейтинги такие высокие.

Один день… — нет, не Ивана Денисовича. Хотя — по мрачности общего фона чтива — очень даже похоже. По крайней мере атмосфера «заторможенной безысходности» — почти «один в один».

Ежели говорить о сюжете, то его — как такового — как бы, и нет. Утром люди просыпаются в состоянии потери памяти, но с полным осознанием необходимости дожить до обеда, когда оная память — среднестатистически — вернётся. Зачем — то. Не очень понятно — зачем, собственно.

То бишь суть повествования — это вот этот самый день и есть. Ибо происходящие события — это такая своеобразная помесь «Цивилизации статуса» Шекли, «Апокалипсиса сегодня» Злотникова и «Арены» Валериева. Ежели ты, уважаемый потенциальный читатель, ничего из названного не вкушАл, то — шибко упрощенно — что-то из оперы компьютерной игры-войны «всех против всех», с запасом жизней, с монстрами и ожившими мамонтами в музеях и прочая ахинея.

НО. Текст изготовлен автором «Многорукого Бога далайна» и «Света в окошке», что — как бы — о чем-то да говорит. Не знаю, как ты, уважаемый потенциальный, а я — прочёл, и не особо даже пенял на оную ахинею. Да, не ахти что. Но — тем не менее

Вне зависимости от побудительных мотивов автора, сварганившего пусть и глубокомысленную, но чистой воды даже и не юмористическую, а — стёбовую фантастику, остаётся один вопрос: нам-то с тобой, уважаемый потенциальный читатель, оные побудительные — куда? Что нам с ними делать?

Чисто риторический вопрос — понятно. И тем не менее. Сюрреализм как высшая, но далеко не последняя стадия глобальных экспериментов над многострадальной читательской аудиторией. Хорошая была бы повестка дня для какого-нибудь протестного форума.

И вообще: «юмористическая фантастика» — по сути своей нечто противоестественное, что-то вроде «беременная девственница». Жаль, всё-таки, что пока не прижилась услуга предварительного ИИ-контроля публикации, на предмет адекватного выявления точной поджанровой локализации. Поспособствовать, что ли? Типа, кликаешь — и получаешь точный ответ: читать или не читать. Тем более, что по нынешним временам — это почти что обыденность

Прекрасный пример фантастического рассказа. Когда за ограниченное время, во время интересного сюжета-квеста (догнать спасателя, спасти спасателя, спасти человека) мы успеваем узнать предысторию главного героя, особенности планеты, особенности мира и уровень развития нового постчеловечества. Информативно, интересно, с ярким сюжетным поворотом ближе к финалу. С извечным вопросом «что есть человек» (в декорациях изменившегося мира и социума).

Хотя должна отметить, что показанный мир мегаполисов и нарастивших технологические надстройки постлюдей (не способных самостоятельно передвигаться и нормально существовать без своей технологической оболочки) довольно мрачен с точки зрения современности. И с точки зрения главного героя Маугли, что лишь добавляет симпатий ему и его диковатой родине.

Здесь все крайне просто:

1. Это ваша книга. Вы прочитаете раз, и слова вроде «чавга» или «жирх» останутся в вашей памяти навсегда, сколько бы тысяч подобных новых слов ни прочитали в других книгах (которые очень быстро сотрутся). Вы будете возвращаться к этой книге через годы раз за разом, прекрасно помня сюжет, но все равно перечитывая с интересом. И страдая, что автор так и не написал 2 часть, которую так хочется ...

2. Это не ваша книга. Просто прочитаете и 1) не поймете 2) отнесете к интересному, но странному чтиву 3) смешаете с другими, но особо не выделите. Магии не случится, здесь просто смириться: она не ваша или не совсем ваша.

Рассказик в формате байки про экстремального выживальщика, притащившего по приколу на необитаемый остров «гламурную блондинко» в качестве части багажа. Неожиданно остров оказывается в арктических водах, и неожиданно же их дуэт отлично срабатывается, хотя не обходится без курьёзных случаев.

В общем, неплохо живо написано, хотя действие и развязка более банальны, чем ожидалось (учитывая подозрительную турфирму, где усыпляют клиентов перед заброской к пункту назначения).

Почему решил прочитать: одна из немногих знаковых книг русских фантастов, написанных в середине девяностых, которую я пропустил. Достаточно частое упоминание данного романа в отзывах и разговорах.

В итоге: дебютный роман Логинова, и это заметно.

Есть хорошая, исчерпывающая рецензия Натальи Резановой :

Особенно впечатлило количество раскавыченных цитат из классиков, что вычитала в романе Резанова .

Ещё более глубокая, восторженная и проникновенная рецензия Дивова . В ней автор договорился почти до того, что «Многорукий бог далайна» фактически лучшая книга всех времён и народов. Читать обязательно.

В своё время меня отпугнули все эти псевдомонгольские омонимы. Спустя четверть века я спокойней отношусь к удвоенным гласным в названиях. Но легче от этого не становится.

Повествование ровное, подробное, но язык несколько, самую малость, тяжеловесный. Читается медленно. На двадцати процентах восторги читавших роман непонятны.

Потом вживаешься, начинаешь понимать терминологию и уклад жизни. И начинается бесконечное путешествие илбэча по клаустрофобичному миру. Да, приключений и событий хватает, сюжет худо-бедно двигается, но как же медленно он это делает!

И только на последней сотне страниц начинают происходить действительно захватывающие вещи, а уж концовка хороша без всяких скидок. Всем сёстрам раздали по серьгам, история очень изящно закольцевалась.

Девяностые в России – время, когда создавалась традиция отечественного фэнтези. И, так как накатанных дорог не было, писатели Творили. В «Многоруком боге» практически отсутствует предсказуемая структура квеста. Больше всего роман мне напомнил, как ни странно, робинзонаду. То же подробное описание, как обустроить сносный быт из нойта и палок.

Четыре пятых времени я совершал подвиг, читая приключения Шоорана, и только в конце получал удовольствие.

8(ОЧЕНЬ ХОРОШО)

Роман напоминает новеллизацию дешевой компьютерной игры из 90-ых, которую быстренько слепили за сезон ииии – и в продажу дадада!!! Игровая концепция там очень простенькая – застраивай гексы водички камешками, еще есть гексы с огнем и с грязью. В покрасе всея игроку будет мешать местный кракен, который рандомно может всплыть в любой части карты и слопать фигурку персонажа.

Собственно, это всё. Интересная будет игра? Может быть. Первые 10 минут. Дальше наступит скука, т.к. правила очень простые и ситуации быстро начнут повторяться, а затем вы уснете за столом.

Собственно, вот такая вот книга. Я осилил только треть, но даже за этот промежуток уже пошли заходы по второму кругу одного и того же. Автор придумал крошечный мир, очень простые правила, очень малое количество фауны и занятий населения. В массе своей, юниты там едят травку, моются травкой и добывают травку. А в это время параллельно юнит-строитель застраивает гексы. О какой оригинальности тут может идти речь? Не знаю. Возможно, в 90-ых люди еще мало знали про настольные и компьютерные игры, поэтому дикие совки воспринимали подобное как откровение и нечто невероятно оригинальное, но сейчас подобное вызывает лишь здоровое желание посильнее зевнуть.

Что касается местного языка малороссов, то он очень простенький и быстро запоминается. Новых терминов там штук 30 и зачем они нужны особо непонятно, разве что для колорита.

Итого: книга для любителей 4X-стратегий, у которых сгорел компьютер и его не скоро починят.

Рассказ не плохой но мне кажется автор спешил и до конца не продумал сюжет, да я понимаю что автор хотел сказать этим произведением что люди часто сами себя обманывают и сами начинают верить в свою ложь, но вот как Тала заставила часть людей идти на дракона не понятно, ведь один из них сразу сказал что драконы выдумка воображения которая их воплощает и отказался ехать а тут раз скрючился и согласился будто страдает амнезией к вечеру этого дня, ладно бы Тала там гипноз испробовала или еще что хотя в городе колдовать нельзя, не продумал до конца сюжетную линию автор хотя опыта ему не занимать.

Я понял основную идею книги как безусловный приоритет человеческого над сверхчеловеческим. Обосновать этот тезис автору не вполне удалось, в силу того, что он убеждённый атеист. Но получилось неплохо.

Наверное, познавательно в области археологии и антропологии. А сам сюжет примитивный.

Из «Мемурашек» самый трешевый и мощный минирассказ — о том, как даже очень маленькие советские дети способны сплотиться против идеологической диверсии. Или того, кого считают носителем таковой. Ботиночками по лицу и ещё, и ещё...

Хотя Святослав Логинов всё-таки фантаст, поэтому возможно просто некоторое сатирическое дополнение реальности.

Логинов — один из моих любимых писателей. Когда увидел, что он написал новый роман, то весьма обрадовался. Но. Но! Но... это не Логинов, нет. По крайней мере не тот, которого я люблю читать.

Если коротко — сказка. Детская нравоучительная сказка. Начало неплохое, идеи тоже вроде какие-то присутствуют, интересные детали устройства мира, но в какой-то момент повествование «ломается», становится неинтересно, появляется натужное морализаторство (особенно дико оно звучит из уст девочки, рассуждающей, как старая бабка) и красивый шарик лопается, не оставив после себя ничего.

Увы.

Шедевром не назову, но повесть показалась любопытной.

Да, в ней много палеонтологических огрехов — видно, что автор даже детскую энциклопедию вряд ли прочитал, в противном случае едва ли поселил бы бок о бок существ из разных геологических эпох! — но ведь, по сути «Закат на планете Земля» не про цивилизацию разумных динозавров, строящих садки для выращивания рыбы, а про нас самих, медленно и упорно толкающих планету к гибели. Основная мысль, конечно, уже избита донельзя, но написано ярким, образным языком, сам герой явного отторжения не вызывает, концовка печальна, но логична.

Так что если хочется чего-то такого, с динозаврами-телепатами и мохнатыми молочниками (которые называются «молочники», но выделяют, по ощущениям главного героя Зау, какой-то белый гной!), глобальным похолоданием и капелькой обреченности — вам сюда.

Одна из первых книг русскоязычной фэнтези, что я прочитал. Жил да был паренёк Семён, поехал за солью, да и попал в плен к степнякам. И начался его путь, длинный, длиной в жизнь. Прошёл он многими дорогами, знал многих людей, видел много зла и чуточку добра. Редко шёл он по своей воле, больше в качестве невольника. Многое узнал, многое понял. Много кем был, а сам собой был только в глубине души.

Великолепный историко-приключенческий роман с мааааааленьким элементом фэнтези. Грустный, умный, написанный хорошим языком.

Поначалу роман Логинова мне показался вариацией романа Джеймса Шмица «Ведьмы Карреса» (дополненного, 1966 года, а не 1949-го) — беглый пилот в компании юной ведьмочки (у Логинова — ведьмушки), причём главная задача ведьмы — существенно увеличить скорость звездолёта. Но по мере чтения я понял, что роман Логинова вполне оригинален, а в художественном отношении отчётливо выше шмицевского, со всем учётом разницы жанров (у Шмица это скорее юмористическая фантастика). Логинов достаточно убедительно аргументирует старый тезис, что наука и магия неразличимы. Ярко выписанные герои Логинова, в отличие от героев Шмица, не имеют шансов прижиться среди двух сатанинских властных сил — империи и ведьм, одинаково безжалостных, они могут только

Да уж. Никак не пойму любовь современных авторов к воровству, грабежам, мошейничеству и фаши... в смысле нацизма.

В чём выходит суть рассказа? Не важно что вы делаете, насколько аморальны ваши поступки к «чужакам», главное чтобы в своим было дружеское отношение и была любовь к родине. Да уж, логика... Какие времена — такие нравы, да?

В рассказе Логинова много параллелей с опубликованным в предыдущем номере произведением Венгловского «Досчитать до ста». На этот раз события происходят не на далекой планете, а на Земле, в Петербурге. У людей также пропадает память, только это случается почаще — каждое утро. После полудня память, как правило, возвращается полностью. Вдобавок, люди обладают способностью воскресать из мертвых — правда, ограниченное число раз. Общественная жизнь, похоже, разлажена полностью: никого уже не удивляют террористические акты и странные существа, появляющиеся из люков канализации. Сюжет представляет из себя один день жизни простого гражданина с незвучной фамилией Серченко, который исчерпал свой лимит воскрешений и живет своей последней жизнью. На мой взгляд, творение у маститого писателя вышло немного похуже, чем у упомянутого выше Венгловского. Хуже не по языку, а по сюжету и увлекательности. Если у Венгловского в концовке даются необходимые разъяснения подобной амнезии, то у Логинова всё заканчивается так же непонятно, как и начинается. Вообще неясно, как общество людей может существовать в подобных условиях. Сдается мне, что автор и не думал заморачиваться хоть какими-то пояснениями, а просто нарисовал сюрреалистическую картину в стиле Сальвадора Дали, чтобы поразить воображение своего читателя. Не знаю, как вам, а мне подобные «выставочные» произведения не нравятся. Потому что сюжеты для них я каждую ночь вижу в своих снах. Удивить меня весьма сложно — только не такими вот «беззубыми» рассказами.

-----------

РЕЗЮМЕ: сюрреалистическая история из жизни Петербурга, где каждый его житель под утро теряет свою память (и, возможно, жизнь). Чисто демонстративное произведение без всяких пояснений и внятной морали.

Интересная мифопоэма в прозе, заряженная на антихристианское воззрение автора.

При чтении нарисовалась картинка в стихах: «Голые бабы по полю идут. Встретят кого — беспременно убьют». Будь ты упырь или ещё какая нечисть приблудная.

В общем, прялка — оружие сельского пролетариата.

Рассказ сделан кратко, ёмко, без морали, для взрослых.

В начале 00-х годов, когда стал более близко знакомится с жанром фэнтези, данная дилогия попадалась на глаза, но всегда отталкивала тремя словами – «фэнтези каменного века». Через 20 лет прочитал.

С одной стороны, обе книги написаны в редком для данного жанра временном промежутки, который лично мне не приглянулся. Атмосфера есть, но, если сравнивать со многими другими произведениями, как по мне, не полно, не всегда хватает объема и внимания на мелкие детали. Плюс, просто и однообразно.

С другой стороны, мир пропитан тревогой, загадкой и неизвестным, причем неизвестность местами давит, в хорошем смысле этого слова. Также слог, он необычен и индивидуален, можно сказать, такого сейчас нет, а если есть, то пока не встречал.

Отдельно отмечу… «Это Кюлькас!.. – проорал старик в самое ухо Унике. – Бежим!». Уникальный монстр, это было круто.

Для тех, кто хочет попробовать что-то новое в фэнтези направлении, то рекомендую к прочтению.

Великолепная повесть. Вроде бы и практически ни о чём, но как же цепляет... Это и ода яблокам, и хоррор, и артхаус, и постмодернизм. Написано хорошим, практически поэтичным языком, заставляет думать и сопереживать главному герою. И да, вопросов по прочтению остаётся гораздо больше, чем ответов. Картинка в голове визуализируется сама собой, но что же это было, что же? Почитайте, может поймёте.

День прошёл вкусно и бессодержательно.

Святослав Логинов -- Свет в окошке

Человек умер и попал куда-то, «куда все»...

Из множества подобных сразу вспоминаешь первые романы «Мира Реки» Фармера (последних у моей памяти нет), в которых умершие люди разных рас и эпох живут, сражаются и пытаются дознаться, куда их занесло. Подробности забыты, но ощущение качественного рубилова, поиска, тайны — осталось.

Но это не для нас.

У нас в пустыне из нихеля утопает город,

Сновидческая фантасмагория Логинова, завершающая антологию «Найти себя», смотрится в этой антологии инородно и неуместно. Но по итогу оказывается совсем неплохой вещью.

6(НЕПЛОХО)

Итак, после двух подряд слегка замаскированных под истории трактатов открыл для себя очередное литературное сокровище. Весьма-весьма увлекательная история тульского паренька Семёна, XVII век, отправившегося

Действительно для детей весьма неплохо. Конечно они не поймут и половины намёков в описании козла и событий. Да им и без понимания будет интересно почитать.

В Библии чётко сказано в Книге Бытия (3:19) я: «Земля — это место, откуда ты взят. В землю ты вернешься, потому что ты прах, и в прах ты вернешься».

Без оценки.

Пусть каждый фантазирует о загробной жизни как ему нравится. ПМСМ просто выключится свет. И всё. Как когда-то его включили при нашем рождении.

Написано всё талантливо, на высоком уровне.

Рассказ жёсткий. Походу достали Святослава Логинова обтрясатели чужих яблонь. Соответственно и приговорил автор современного коллегу Мишки Квакина отнюдь не к заключению в будке с общественным порицанием.

Отличная стилизация под русское народное сказочное творчество в условиях России века мобильных телефонов.

На мой взгляд, будь этот рассказ издан, то порвал бы как Тузик ту самую принадлежность всех конкурентов на ниве русской фантастики за отчётный период.

Большинство читателей живет в плену у собственных заблуждений, считая, что им известно почти всё об историческом прошлом. Такие люди обычно считают, что держать в голове нужно только самое основное, а детали всегда можно прочитать в справочниках и энциклопедиях. Автор данной статьи развеивает такие убеждения, рассказывая нам об алхимиках. Кое-кто из читателей считает, что целью их жизни был поиск «философского камня», другие убеждены, что они банально пытались обогатиться, превращая все металлы в золото, третьи скажут вам, что алхимики синтезировали тот самый эликсир бессмертия, который в свое время неосторожно выпил Вечный Жид. А что было на самом деле? Если верить автору, алхимики занимались совсем другим: они хотели стать равноподобными самому Богу! А все вышеперечисленные находки были для них только побочным продуктом, помогающим достигнуть заветной цели. Сложно поспорить с этим, учитывая логику авторского изложения. В ней новыми красками заиграют хорошо известные истории о Синей Бороде, гомункулусе, синтезировании спирта и петербургской Башне Грифонов (тайна которой была изложена еще в статье Измайлова в августе 2009 года). Лично мне всё изложенное показалось логичным, разумным и интересным. Словно бы прочитал какой-то фантастический рассказ о древней тайне, суть которой была утеряна за прошедшие столетия.

Социализация в фантастике, ради самой социализации в последнее время начинает здорово действовать на нервы. Это как знаменитая «повесточка» в американском кино. К месту и не к месту. Рассуждения на тему, кто мужчина, а кто нет, являющиеся одним из мотивов поступка главного героя, доказать, что он(она) тоже что-то может, вещь хорошая, но как по мне лишняя. Мелкие погрешности, тоже слегка снижают впечатление — (в начале ГГ и спасатель утверждают, что возле излучателя не выжить, потом ГГ говорит, что попадая в зону излучателя гибнут практически все корабли, кто не успел отключить двигатели, а все остальное падает на землю мелким дождем, но дальше оказывается, что и капсула выжила, и даже не разбилась. И ведь она не грузовой контейнер упавший очень далеко от излучателя, и т.д. Как кстати и вопросы без ответов — Почему ГГ живет на этой планете, и что он там делает?

Да будущее которое рисует автор, весьма мрачно, и мне не по душе — обязательная чипизация населения (еще одна повесточка?).

А так вполне себе добротная фантастика, с хорошей идеей (Излучатели), вполне прописанным миром, с его самобытной флорой и фауной.

Рассказ заставляет задуматься над вопросом, а не перестанет ли человек, полагаясь на машины оставаться самим собой, просто человеком? Здесь весьма кстати и имя ГГ — Маугли. Как символ того, кто будучи воспитан не людьми, кажется больше человеком чем сами люди. Хотя я бы назвал его Валлентайн Майкл Смит.

Чрезмерно избыточно растопырчатые эмоциональные сетования на тему «…как плохо жить в каменных джунглях, как опасен неконтролируемый рост населения, как хорошо было раньше, в 21-ом веке, когда можно было зайти в лес, развести костёр и переночевать в палатке…».

Нет, оно все правильно, конечно же. Очевидно и неоспоримо. НО. При столь многоразовом повторении — и так, и сяк, и наперекосяк… Нудно, однако.

Убьёт человечество планету. Колыбельку свою космическую. Конечно же — убьёт. И конечно же — именно «когда», а не «если». И, конечно же, сделать новую терраформированием мертвых вновь открываемых планет — сразу не получится. И долго — не получится. Ну да, ну да, ну да. Кто спорил-то?

Вот, прямо сейчас, в куче наших сегодняшних проблем и страхов, эта конкретная грядущая проблема — она кого трогает? Если — серьезно? Меня — не трогает. Настолько, чтобы эту бесконечную словесную жвачку перемалывать. Перебор

Это, конечно же, Логинов. Да. И — само собой, самым естественным образом — это, конечно же, вполне себе читабельно. Тоже — да. Автор, явивший миру «Многорукого Бога…» — по определению — не способен рОдить нечто такое, что вызывало бы однозначный негатив.

И тем не менее. Мешать в одном стакане твёрдую НФ с романтической мифологической сказкой — не самая удачная из идей. Тем более, что оная романтическая — вываливается в пространство чтива вполне себе внезапно, буквально под занавес уже начавшей проявлять признаки затянутости словесной конструкции. Не есть хорошо.

Да простят меня толпы поклонников безусловного авторского таланта, но у меня полное впечатление, что в момент ваяниях оного чтива у Святослава Владимировича то ли настроение было плохое, то ли ему просто делать было нечего

После «Света в окошке» я ожидал не менее любопытных фантастических допущений. Однако имеем по большому счёту лишь описание жизненного пути простого русского мужика, который полагаясь лишь на себя добился всего в жизни кроме, пожалуй, счастья. Написанное хорошим слогом, но совершенно прямолинейное, лишённое ярких сюжетных перипетий.

Текст плотный, щедро сдобрен старорусским словцом. Последнее само по себе обычно идёт в плюс. Однако данный роман читался тяжело, муторно: на протяжении практически всего времени было просто-напросто скучно. Скука разбавлялась искорками народной мудрости в виде пословиц (знакомых и не очень) и присказок да немногочисленными размышлениями религиозного толка. Линия мести какая-то недоваренная, внутренняя трансформация героя тоже, а исторические события на любителя (для такого можно и специальную литературу почитать). Колодезь — его просто мало для чего-то существенного.

И казалось бы всё не ахти, дочитывал через силу, только чтобы не мучиться неизвестностью о дальнейшей судьбе Семёна да понять выбор названия романа. А поди ж ты: несмотря на открытый финал, последние десятки страниц трогают сердце, как и всё произведение. Остаются особенное послевкусие и философский настрой.

В общем, по завершении становится понятно, почему каждый находит что-то своё в этой книге. И это хорошо — значит, у Логинова получилось.

P.S. Почему-то вспомнился «Варан» Дяченок. Внешне не такой серьёзный, но между прочим давший гораздо больше пищи для души и ума. И очень похожее послевкусие.

Авторский сборник Логинова делится на несколько тематических частей: Убеждение, Самомнение, История и О вечности. В блоке История, пожалуй, меньше всего фантастики, но больше всего атмосферы.

«Смирный Жак» очередная, при этом очень достойная, зарисовка о находчивости «маленького человека». В рассказе нет сатиры, а есть только крестьянская обстоятельность. Главный герой и поле от кабанов оборонит, и дракона победит, и барщину отработает.

Жак, с такими навыками скрытности, умением пользоваться случаем и навыком в инсценировке смертей просто зарывает в землю свой талант. Из него получился бы прекрасный шпион или ассасин на баронской службе. Но нет, человек просто заботится о своих посевах и скоте.

Логинов сказал то, что хотел сказать. Я же прочел рассказ, как замечание о важности талант скаутинга, что в Средневековье, что в наши дни.

9(ОТЛИЧНО)

Глубокое размышление о парадоксальной ситуации. Семнадцатый век, ученый Бенини доказал что бога нет, за что приговорён к сожжению. Но тут в голове у него появляется Голос.

Горький рассказ о невежестве и страданиях за идею.

Вроде ничего особенного, а впечатление оставляет сильное!

9(ОТЛИЧНО)

Что же Логинов девяностых так не любит-то своих персонажей. Выбирает в главные герои сплошь неприятных типов. Лавры то ли Гоголя, то ли Чехова автору как будто не дают покоя.

Самодовольный и крайне неглубокий старший инженер по технике безопасности выходит на пенсии. По стечению обстоятельств решает написать автопортрет. Параллельно вскрываются некрасивые факты биографии. Причем, надо сказать, к созданию картинки Полушубков отнёсся со всех инженерной серьёзностью. Что, несмотря на попытки осмеяния этого автором, заслуживает уважения. В ход пошло всё — подаренный холст с мадонной, циркуль, транспортир, линейка, и даже спектрометр.

Портрет удался на славу.

6(НЕПЛОХО)

Отличная альтернативка про «мир без железа». Помните, у Лукьяненко было про это.

Средневековье. Во всем похожее на наше, только вот железо добывать не научились. Довольствуются бронзой. Редчайшее же метеоритное железо у них за основной драгметал.

И вот два алхимика, то ли мошенника, то ли гения, убеждают маркграфа, что они научились делать железо. И не обманули.

Мудрый граф разнообразно, хотя и одинаково неубедительно отстаивает свою позицию стагнатора, и приводит с десяток причин, почему секрет выплавки железа не должен быть открыт миру.

Я хочу сказать, что в случае с трансмутацией золота, аргументы маркграфа были бы убедительней. А отрицать преимущества железа перед бронзой весьма странно, а маркграф не дурак.

Имеет место явная подгонка ответа под условия задачи. Но читается с интересом.

7(ХОРОШО)

«Понедельник начинается в субботу» на минималках или бесполезное чудо.

На мой взгляд горький рассказ. Ты вечный МНС, перед тобой чудо и дорога к Нобелевке, но чудо это не поддаётся познанию. Все метода испробованы, но понять принцип действия ковра-самолета не получается. И ученый возвращается к своим пробиркам. Добивающим ударом — последние строчки рассказа: встречено еще одно чудо, возможно более потенциальное. Но нет, разворованный учёный проходит мимо.

Написано прекрасно, но слишком цинично. Вообще, малая форма Логинова нравится существенно меньше, чем его крупные вещи.

7(ХОРОШО)

Zététique — французский термин, обозначающий применение научного метода при исследовании паранормальных явлений.

Приключенческий травелог XVII века

Как всё-таки по другому читаешь книги во время текущих событий. Предуведомление автора:

«И, наконец, слово «украина». В русском языке семнадцатого века это обычное существительное. В Российском государстве было немало украин: украина Терская, украина Сибирская и т. д. Примерно в это же время казаки Малороссии, желая подчеркнуть принадлежность своего края к России, стали называть его просто «Украиной», то есть российской окраиной. Таковы факты. Если я обидел ими патриотов нынешней Украинской республики, то третий раз покорнейше прошу меня простить.»

Давно собирался прочесть «Колодезь». Исторический роман с малой толикой фэнтези; невероятно высокие оценки и практически полное отсутсвие плохих отзывов; литературный талант Логинова. Вот добрался.

Семнадцатый век.

Круг первый, рабский. Тула, Астрахань, Каспий, Дербент, Грузия, Турция, Индия, Аравия, далее везде.

Семён очень необычный персонаж. Душа его с детства тянется к богу, но всё никак. Отец-снохач, постылая жена, поездка за солью, татарский плен, добрый хозяин, служанка хозяина, влюблённая в Семёна, работа пастухом, очередной плен, обрезание, определение в янычары, война, еще одно рабство.

Круг второй, в силах тяжких. Во второй половине романа Семён проходит практически тот же маршрут, что и в первой части, но уже не как раб, а как опытный воин-казак. Мстит обидчикам, прощает тем, кто был добр с ним и помогает им.

Я не представляю, какой огромный справочный материал использовался при создании книги. Естественно, встречая незнакомые топонимы, я лез в вики. Местами описания мест совпадало у автора и в вики слово в слово. Понятно, что вики и Логинов пользовались одними источниками. Вот только во времена написания «Колодезя» интернет был в зачаточным состоянии.

Безумно атмосферный исторический роман с толикой сюжетообразующей мистики. Восток семнадцатого века и реалии восстания Стеньки Разина.

Особенно интересно читать про Дербент и Хвалынское (Каспийское) море всего через неделю после переезда на берега Каспия. Бывает же такая синхронистичность!

Крайне рекомендую всем почитателям хорошего слога и добротных исторических романов.

10(ПОТРЯСАЮЩЕ)

Будем надеется, что жертва Лонга не окажется напрасной: мир в радиоактивную пустыню не превратится, и хаос к нам не просочится. Пусть это навсегда останется там в нереальном мире нереализованных возможностей.

Объективно, роман вполне заслуживает своего звания «культового». Все атрибуты в наличии и весьма достойного качества.

Субъективно же надо сказать, что я откровенно мучил этот роман в ожидании концовки, которая обещала быть не тривиальной.

Так и случилось, но стоит обозначить этот путь более детально.

Роман совершенно не в моем вкусе — уж больно он фантасмагоричен и одновременно с тем герметичен, а я уже вышел из возраста «Репки» и «Курочки Рябы» (даже их 18+ версий).

Начало не задалось, но сюжет довольно быстро выруливает на хорошознакомую арку чудо-сопляка и отшельниковатого пердуна, но и она тоже быстренько мельчает, а главгер отправляется мытарствовать в большой мир. С этого момента концовка уже угадывается, но, поскольку мир абсолютно авторский, сохраняется интрига под каким соусом ее подадут. А тем временем можно поглазеть на сменяющиеся декорации, тем более, что они имеют аллюзии на нашу действительность и, к тому же, стремительно эволюционируют.. Медленно подкрадывающаяся концовка, в итоге, оправдывает все ожидания, когда совершенно переворачивает нарисовавшуюся картину мира.

Не буду ханженски ставить оценку признанной классике, но по той же самой причине не могу никому посоветовать к прочтению — на такое надо решиться самостоятельно, предварительно набравшись терпения.

Так то оно конечно интересное, но до чего же тоску нагоняет. Да, написано неплохо, читается нормально, есть интересные мысли и все вроде бы логично, хоть и не совсем. Опять же, почти все время книга портит настроение, происходящее унылое и печальное. Только несколько коротких эпизодов действительно цепляют и кажется, вот-вот дело пойдет веселее, но нет. Финал такой же — тоска. Считаю, что было вовсе не обязательно вести повествование в таком миноре.

Я, конечно же, необъективен, уважаемый потенциальный читатель. Более того — пристрастен. Ибо доказать, что сие чтиво хоть чем-то отличается от обычной набившей оскомину психоделики обычного графомана шестой (цветной) жанровой волны — не смогу. Не подберу адекватной аргументации. НО.

Имеет место быть Магия слова Мастера. Мозги, уже вкусившие однажды заворачивающей нездеШности «Многорукого Бога…» и «Света в окошке» — никогда не согласятся с пустотой смысла родственного чтива. Да, я — вполне возможно — ищу тут то, чего тут нет. Наверное. Но это не важно.

К чёрту логику. Семёрка. Минимум. Как с куста

Довольно интересные размышления российского фантаста на тему альтернативности исторического развития. За основу своих рассуждений автор взял судьбу известного яицкого казака Степана Разина. Того самого, что, согласно народной песне, бросил за борт персидскую княжну. Что изменилось бы в нашей истории, если б дерзкий атаман погиб в момент прорыва его ватаги через Царицын? или во время рейда к персидским берегам? Как бы его гибель повлияла на процесс и результаты казацкого бунта? Должен сказать, тут автор выступает как истинный писатель-фантаст, придумывая один сюжет интереснее другого. Не сразу и понимаешь, что это не настоящая история, а придуманная, альтернативная. Только когда он сообщает про «лос-ангельское чаепитие», наконец-то понимаешь, что тебя банально сбили с толку, подсунув совсем другую временную линию. Получается некий симбиоз документалистики и исторической фантастики. Прочитайте, сравните и удивитесь полученным итогам.

Сразу скажу, что я не являюсь поклонником подобной лубочной литературы. Мало того, что она пропитана несерьезным юмором, так вдобавок — сексуального характера. А смысл-то в чем? Просто посмеялись и разошлись? А как же насчет того, чтобы «будить сердца и тревожить разум»? Разве не к этому призывали нас классики? Получается, что подобные произведения создаются на потеху публике и совсем не содержат умных мыслей. Сама по себе модель изолированного человеческого общества интересна и интригующа, но только при хорошем сюжете и грамотном изложении. Вспомним, хотя бы, «Почтальона» Дэвида Брина или «Тайные миры» Тимоти Зана. Мастерство писателей позволило создать в них весьма напряженную атмосферу, интрига которой не спадает вплоть до последних минут. И, как правило, в финале нас ждет разворот на 180 градусов, который в корне меняет представление о произошедшем. А что у нас в активе ЭТОГО рассказа? «Тонкая» проблема взаимоотношения полов? Ее «тонкость» состоит только лишь в замене смысла двух глаголов — «орать» и «сношаться». Воистину революционная идея! Любой преступник сочтет ее весьма удобной «отмазкой» — я ж хотел как лучше... Очень опасная тенденция, однако!

-------------

РЕЗЮМЕ: пародия на сексуальные отношения мужчины и женщины, изложенная «на грани фола». Не смешно, а очень печально: хорошую идею автор свел к неприличному анекдоту.

Рискну предположить, что это не Логинов. Ну, или — что это какая-то шутка. Или — розыгрыш. Не мог создатель «Многорукового бога...» и «Света в оконце» так... эээ... измениться. Не мог.

Начало — шикарное, вполне под стать Мастеру: некая своеобразная помесь из «Малыша», «Кукушат Мидвича» и «Жука в муравейнике». Воображение уже рисовало десятки в качестве оценок, нетерпение узнать что там за вычурный поворот сюжета нас всех ждет, заставляла глотать слова и предложения в попытке приблизить развязку и уловить ту грань Понимания, которая всегда у Логинова предопределяет восприятие неких истин второго и третьего слоя, которые и окажутся — в итоге — тем самым алмазом, что зарыт в пёстрой куче слов.

Но — УВЫ — случилась неприятность. Как там говорил Пуговкин в известной хохмической фильме: «Кто Вы? Я не узнаЮ Вас в гриме...». Вот и я — НЕ УЗНАЛ. Это что-то до безобразия плоское, примитивное и недалёкое. Впечатление, что жизненного опыта у автора текста — на уровне старшеклассника. Какие-то люто наивные иллюзии, нагромождения невообразимых банальностей, короче — мрак полный.

Ежели честно, уважаемый потенциальный читатель — я не знаю, как на это реагировать. Троечку — так уж и быть — поставлю. На этом — всё

Складно написаная развёрнутая иллюстрация метафоры «забронзовел».

История писателя, всю жизнь не хватавшего звёзд с неба, но с детства мечтавшего стать классиком.

В описании биографии персонажа у Логинова сквозит неприязнь к персонажу: был приспособленцем в СССР; в перестройку начал кропать остросюжетные боевики «про Седого»; читать стали много, но в основном быдло.

Но ведь Становой с детства мечтал писать приключенческую литературу. Что здесь плохого?

Последующее забронзовение притянуто за уши. Герой искренне пытался избавиться от недуга, уехав в глушь.

С автором не согласен, но написано хорошо.

7(ХОРОШО)

«— Тут нет людей. — Взгляд чёрных глаз, словно привезённых из Италии, где <...> провёл худшие свои годы, наконец осмысленно остановился на лице Ильи Ильича. — Кругом одни трупы нарумяненные, а я первый среди вас. Душно…»

«Если нет ничего, кроме мнемонов, то и бить следует мнемонами»

В книге, без преувеличения, потрясающая завязка (пролог да первая пара глав), неплохие финальные страницы и очень многообещающая идея (не реализация) «небесного» мироустройства. Концовку можно назвать спорной, но стилистически она все еще очень и очень хороша. Жаль, что сшиты они – начало и конец – между собой скучной, грубовато написанной «бытовухой».

Вступительные страницы обещают нам, казалось бы, печальный, но поучительный и вдохновляющий магический реализм… Последняя улыбка от незнакомого малыша, хоспис. Идея приравнять память к потусторонней валюте – прекрасная. Ушедшим там хорошо, пока мы помним – важная мысль, и помнить нужно обязательно, в том числе и для себя. Автору хочется похвалить за образ сыщика Афанасия, и многократно пожать руку за потрясающую сцену встречи Ильи Ильича с тетей Сашей, за эту линию с сувенирными слониками, в которых сосредоточилась память о человеке, память, благодаря которой человек и выживал. А какое развитие получает в итоге этот короткий эпизод, какую грустную, но жизненную развязку! За желанием поразить ближнего своего широкими жестами человек про самого ближнего и забывает. Читаешь и понимаешь, почему у романа столько «пятерок» и «десяток»…

И вот Илья Ильич попадает в Город, место, где в разных кварталах живут все люди Земли. Вот, наверное, где-то здесь и начинает потихоньку сыпаться, оказывается, очень схематичный мир. Я допускаю, что автору хотелось рассказать историю, поэтому он уделил внимание только фундаментальным элементам, но… Неужели только мне Город показался «маленьким»? По ходу, конечно, упоминается численность населения в несколько миллиардов человек, только создается впечатления, что автором описан максимум областной центр на периферии нашей необъятной. Не нашлось тех, кто захотел воспроизвести небоскрёбы или иные архитектурные чудеса? А место проживания элит – пресловутая Цитадель – четырехметровый забор да две башни внутри? Если есть дороги — где транспорт? Раз город такой огромный, раз fast-travel (привет, будущие Лит-РПГ) не работает без денег, почему нет такси, самолетов, да чего угодно еще? Зато есть компьютерная симуляция. Пусть при желании можно найти всему оправдания, но мир попросту скучен, а тягучая, беспросветно обыденная история только затрудняет чтение. Животным достался куда лучший удел — и на том спасибо.

Расстраивает и количество оборванных сюжетных линий (привет, Серега и иже с ним) и внезапных странных эпизодов, вроде

Разбавляет эту серую тягомотину появление

Встреча с сыном, погибшим на войне в Афганистане и желающим попасть в ряды стражников Цитадели эмоционально описана куда беднее, нежели беседа за чаем с тетей Сашей.

!!! СПОЙЛЕРЫ К ФИНАЛУ !!!

Прочитавшие – задумайтесь? О чем книга? Какую идею она несет? Что все равно, что за память о себе оставить? Что после смерти человека ждет все то же бренное существование во грехе среди бескрайних просторов нихиля, где главные развлечения – потешить похоть и набить желудок? И пусть автор сколько угодно утверждает нам, что это – справедливо, ведь здесь никто не может никому навредить осознанно (оказывается, еще как может – нужно лишь зажать деньги в кулаке – иронично), в чем же тогда посыл? Громи и убивай, чтобы на том свете жилось хорошо? Важно всегда оставаться человеком, но книга тонко намекает, что есть и иной путь. Это не есть честность с читателем, это насаждение ему абсолютного декаданства и погружение его в дефицитарное состояние. Может, роман посвящен критике христианской веры, в частности Рая? Эту стороны вопроса я даже не буду затрагивать – в других отзывах и рецензиях все было сказано.

Главный герой проживает самую обычную жизнь, просто смиряясь со своим существованием. Мрачный сюрреализм кварталов Отработки с улицами выдернутых из панелек квартир, Лидия Михайловна с ее идеально чистой библиотекой, рассыпавшаяся книга… Пожилые люди и там и тут заканчивают свой путь в одиночестве — вновь социальная проблематика. Я не согласен с теми, кто считает, что история заканчивается ничем. Последняя улыбка от незнакомого малыша – и Илья Ильич получает надежду исправить свое положение, но мое желание видеть такую трактовку не коррелирует с настроением книги – скорее всего он просто просуществует немного дольше, так и не подняв опущенные руки.

«Свет в окошке» способен напомнить об очень важных вещах и зародить в голове самые правильные мысли. Так раскрывается смысл названия, но в этом и главная загвоздка — далеко не каждый разглядит этот самый свет за пеленой мрака. Не сдавайтесь, как сдался Илья Ильич, но всегда помните своих слоников, как помнил он.

Очень сложно давать объективную оценку такому произведению. Первый раз придется обойтись без нее. Скорее всего, в формате повести история смотрелась бы намного лучше, независимо от снижения числа жизнеутверждающих цитат на страницу текста.

P.S.

Мне очень нравится Логинов. У книг автора есть какая-то магия: его Многорукий бог Далайна и Свет в окошке не забываются даже спустя десятилетия. Увы, как мне кажется, он не слишком коммерческий писатель и раскрылся далеко не так, как мог бы. Как я думаю, его проблема в слишком большой «расплыенности» тематик и книт. По сути, за то время творчества, которое у него было, а это уже лет 30, наверное, можно было совсем иначе распорядиться временем и форматом книг. Поясню:

У Святослава очень много повестей на 50-70 страниц или просто единичных книг самых разных жанров от юмора до попаданцев. Сейчас, к сожалению, такое уже мало кому интересно. Люди не хотят вживаться в мир ради 70 страниц, им это скучно. Да и по одной книге читают далеко не все, многие намеренно ищут циклы. Сейчас эпоха сериалов с несколькими сезонами и добротных, длинных циклов. Именно на циклах поднялись процентов 80, думаю, современных авторы «на слуху».

Теперь конкретно о медынском золоте. Книга классная, интересная, атмосферная! Она прямо так и просится в цикл! Ведь ничего совершенно не кончилось, у рода очень много планов и идей. Можно было бы создать чудесный цикл с узнаваемыми и любимыми героями, благо, фундамент в книге заложен отличный. Тот же Пехов, например, любим многими именно за то, что почти во всех своих сериях умеет рассказывать истории, не повторяясь и не сваливаясь в штамповку. И Логинов мог бы не хуже. Лично я, например, с удовольствием купил бы «медынский» цикл. А так, к сожалению, приходится только грустно вздыхать и искать у очень хорошего автора хоть что-то, что больше хотя бы 150 страниц. А таких книг, к сожалению, как и говорил уже, у него не так много.