Дарья Бобылёва «Вьюрки»

Маленькое предисловие, написанное уже после прочтения. Я не понимаю, за что так много негатива к роману, как человек, читающий 2-3 книги нашей и зарубежной классики в год, все же считаю, что обладаю некой начитанностью. И это однозначно — шедевр!

Дарья Бобылева очень часто попадались мне в различных блогах и пабликах, роман был очень разрекламирован и поэтому я решил, что передохну от цикла Культура Иена Бэнкса и вклиню Вьюрки в этот перерыв.

В начале книги мы видим интересное предисловие, написанное Валерией Пустовой. Об этой даме я раньше не слышал, но ознакомление с ее биографией привело меня к пониманию, что натура это хоть и интеллектуальная, но с перекосом в некую скрепность, что в моих глазах не делает ей очков. Впрочем, книга, основанная на русском фольклоре вполне достойна быть воспета русской патриоткой. Она обещает нам многослойность произведения, атмосфера летнего романа, смазанную нравственными посылами,  приправленную славянской нечестью и секретные ингридиентом из той самой таинственной Русской Души.

В самом начале нам представляют некого Валерича, типичного совкового деда, возрастом наверно лет 55-60. Получившего свою дачу от отца военного. При этом мужик небогатый, но с руками, забытый детьми, но надеющийся, на то, что они одумаются и поймут, что дача лучше Турции, даже выращивающий клубнику для внучки. Такой вот депрессивный персонаж из глубинки, чётко вырисовывающийся в голове образ соседа по лестничной клетке или этажом выше, а может мужика с черной квадратной сумкой, едущегос тобой в автобусе, с морщинами и слегка сбитым дыханием или в магазине, долго выбирающего молоко в пакете посвежее, вздыхающего о том, что продавщицы выложили старое вперед.

 Мельком описывают других жителей, некоего богатого Бероева, его жены Светы и их няни Наргиз, на которую Светка гневается периодически. Это последний обычный день для посёлка, потому что очень скоро все меняется.

На утро исчезает дорога к трассе и вместо появляется нее непроходимый и очень густой лес. Правда с другой стороны, где строится коттеджный посёлок вроде как территория не отрезана. Некие Аксёновы, тоже весьма зажиточные жители дач, на своем внедорожнике с надписью «На Берлин», отправляются посмотреть.

Серьезно?! На Берлин? А что ж не «Можем повторить» тогда уж?

А потом начинается чертовщина... да такая, что непонятно ничего, от слова совсем... у людей сдают нервы, они пытаются бежать, уезжать, но почему-то пропадают.

Всех пытается успокоить Клавдия Ильинична, председатель садового товарищества. Она говорит, что им помогут и что снаружи наверняка придут и спасут — ведь в поселке есть электричество, а значит «снаружи» существует.

Ну а дальше пойдет повествование уже от другого персонажа. Витёк, приятель и собутыльник Валерича. Еще один яркий представитель, на этот раз колотящий свою жену по бухичу. Не способный принести туалетной бумаги себе в сортир и за это готовый... поколотить свою жену. Возраста примерно такого же как и товарищ, но явно с головой уже имеющий гораздо более серьезный проблемы, вызванные алкоголизмом. Он отправляется в лес, потому что — «Если б все сидели, то мы бы и войну проиграли и в космос бы не полетели». Это прям калоритнейший персонаж, которых на нашей земле куча, но только в космос летают не они, а на войне они скорее гибли бессмысленно и раньше времени. И как в любом ужастике, ну вы уже догадались, что должно произойти.

Отдельной истории заслуживают взаимоотношения с женой Витька, Женей. У ней явная аддикция, причем она зависла в треугольнике  Карпмана и будет вести себя то как жертва, то как спаситель.

Мы знакомимся ближе с моим тёзкой, Никитой, который уже мельком упоминался в начале. Он предстает в виде моего же ровесника, человека рожденного в конце 80х, видевшего в детстве ужасы 90х, но в отличии от многих, так и не нашедшего себя в жизни. Ребенка интеллегентных родителей, не ставшего никем и осевшего на даче, заливающего своё горе высоко-градусными напитками. И к собственному стыду, понимающего всю свою ничтожность. А еще Катя, страдаующая от бесплодия, которую селяне недолюблвали, а она не так проста как кажется.

Вообще к этому моменту, я начинаю чувствовать себя в каком-то фильме Балабанова, в страшной фантасмагории, где герои, состоящие в основном из пороков, фобий и нереализованной жизни. Безысходность и отчаяние пропитывает страницы книги, в этих образах людей без будущего, которые попали в заточение. Но кажется, что и без вынужденного заточения, будущего особого у них и не было бы, а вся это история лишь вскрыла нарывы и обнажила раны. Но все они пытаются что-то сделать, собрать свою жалкую волю в слабые кулачки и совершить подвиг.

А вот нам представляют еще одного персонажа — Кожебаткина, у которого висит портрет Сталина. Ему, как и многим предстоит мистическое перевоплощание. А автор рисует нам словно лавкрафтоские образы, жуткие от своей непонятности и непозноваемости. А еще она отлично обыгрывает когнитивные искажения людей, которые готовы ничего не делать в надежде, что кто-то другой решит вопрос и готовы поверить и рационализировать случившееся страшное событие...

Ну а противостояние двух соседок начинается так легкомысленно и по-доброму, что мне показалось, будто я оказался не под Кинговским куполом с Краснодарскими особенностями, а в светлой Брэдберрианской истории про Вино из одуванчиков, которое хранило запах лета. Но Дарья Бобылева умеет вывернуть сюжет наизнанку. К этому времени, я начинаю понимать, что Вьюрки, это даже будто бы и не совсем цельный  роман, а нечто вроде многойсерийного сборника рассказов, где каждый новый эпизод немного о своём. Появляются новые персонажи, иногда пересекаясь со старыми, временная линия сбита и не всегда очевидна — часть событий происходит будто бы параллельно, порой сложно понять, случилось ли то или иное уже упомянутое происшествие или же пока нет?

Хотя, кажется, что постепенно хронология выравнивается. История Юли-Юки, пятнадцатилетней готши (готы в 2к19 — серьезно?! Хотя нет, они реально существуют — я загуглил), отдает каким-то детским рассказом-ужастиком из серии Гроба на семи колёсиках или чего-то такого. Правда мысли у Юки более взрослые, чем у героев таких историй, она хочет быть желанной, хочет быть значимой, влиять на других, а с другой стороны она не лишина наивности, веры в чудеса... кажется, что она была бы не против получить письмо, которое приносит сова. Но сверхъестественный мир оказывается на поверку не столь увлекательным...

Наивный больной ребёнок Ромочка, как будто проклятый в нашем мире, но одаренный в мире заточённом — его ужасная трагедия вызывает огромную жалость и печаль. Непонятый нашим миром и людьми — он находит себя в ином.

Вьюрки сильны яркими деталями, разные воспоминания, как например, как Никита съзжал с горке в кроличьей шубке — наверно у всех, кто как и я, родился в конце 80х — была такая шуба в садике, на пару к смешной шапке. Эти моменты вырывают из реальности, как героев, так и читателя.

Интересна идея об остановке времени на даче, о том, что дачники — это такие неуДачники, которым не удалось в том суетливом и ускоренном мире чего-то достигнуть, а потому они сбежали туда, в свои Вьюрки, отгородившись от внешнего мира, неся туда хлам из города, давая вторую жизнь вещам. Быть может они сами возжелали вечного лета на вечной даче, потому что устали возвращаться в мегаполис?

Ну а когда во Вьюрках появились случайно люди из вне — что они увидели? Чего испугались? Потусторонних сущностей или людей, уже полгода живущих в своем вечном лете?

Что вообще имеет настоящую ценность в этом мире? Личное счастье или долг? Свобода или любовь? Что стоит человеческая жизнь, а жизни многих? И что ценнее жизнь любимого или жизни всех? Эти вечные вопросы красной линией проходят через все произведение. Это не просто хоррор по-русски — это настоящая русская литература! Пожалуй, Гоголь мог бы гордится, что не перевелись на Руси матушке мастера да мастерицы и умеют они писать как надо!

Наверное, о «Вьюрках» слышали многие. Но беда не в том, что о них слышали, а в том, что «Вьюрки» прямо превозносили, как нечто супер-пупер шедеврально-гениальное. И это, мне кажется, сыграла книге не на пользу. К примеру «Ритуал» Адама Невилла или новую «Рюммери» тоже хвалят, но не кричат на всех углах какой это шедевр.

Так что с «Вьюрками» получилось завышенное ожидание. А книга-то не плохая. Не великолепная, но и не плохая.

У автора лёгкий слог, картинка рисуется... читается без каких либо проблем. Да, первая половина романа слегка слабее, но раз не бросил чтение, то и хорошо все там.

Как минимум стоит похвалить «Вьюрки» за не банальный сюжет. Конечно, есть сходства с «Куполом» Кинга, но автор преподнесла много своего. Вернее нашего, славянского.

Я считаю, что «Вьюрки» не плохая книга. Как минимум о прочтении не жалею.

Посредственно — в целом, конечно. На пять-шесть действительно замечательных рассказов («Витек», «Мышь», «На память» и пр.) в книге приходится много откровенно слабых (таких, как «Баба огненная»). Будь в книге меньше страниц, оценка была бы выше. Понимаю, что автор не виноват и не он устанавливает в издательстве объем страниц. Но и я, простите, тоже ни в чем не виноват, и за что же мне после хорошего рассказа убивать настроение плохим?

Достаточно захватывающее произведение, начинающееся с отдельных зарисовок, которые в итоге оказываются узорами, связанными друг с другом в единое полотно сюжета. Несмотря на хорроровскую составляющую, очень мило и тепло местами, возможно, из-за реминисценций, завязанных на детских воспоминаниях. Чем-то напоминает то «Диканьку», то «Бежин луг», но, тем не менее, не вторично и по-своему красочно.

Дарья Бобылева, «Вьюрки».

После «Пищеблока» Иванова Фантлаб мне «посоветовал» почитать «Вьюрков» Дарьи Бобылевой». Вообще я хорроры не очень (мне не страшно), но почему бы и нет? )

О чем?

Дачный поселок «Вьюрки», наше время. Обычный поселок. Обычные дачники. «Я неудачник, — подтвердил Никита. — Даже хуже — я дачник»© Алкоголики, старики, «новые русские», таджики. В общем — все как везде. Все было бы хорошо, если бы однажды во Вьюрках не начали пропадать люди, а сами дачники обнаружили, что из поселка они выйти не могут. Дороги нет. В прямом смысле нет. А люди уходящие в лес — не возвращаются. Мало того, в самом поселке сатли появлятся то ли духи, то ли привидения, то ли какая-то древнерусская хтонь.

Начинаются «Вьюрки» очень бодро и сначала напоминают детектив (пропадают люди), потом, без длительного перехода становится ясно — нифига это не детектив, а самый настоящий хоррор. Причем довольно долго непонятно, какого хрена тут происходит, и это, пожалуй, самое крутое в книге.

Несмотря на то, что читать «Вьюрков» бывает иногда действительно страшно, не оставляет ощущение какой-то нереальности происходящего. Плюс ко всему у Дарьи очень своеобразный черный юмор, что сглаживает «русскую лавкрафтовщину».

В итоге получился очень бодрый «русский народный хоррор» с элементами черной комедии. И именно эта смесь заставляет читать и читать «Вьюрков», не отрываясь.

8/10

А для чего люди на дачу ездят? Чтобы ото всех спрятаться. Тут ты дважды огорожен — участком и домиком ещё.

Не так давно закончила читать сборник «13 привидений» , который очень порадовал, поэтому решила на долго не бросать. Благо, что «Вьюрки» еще в игре выпали, правда начав слушать, пришла в легкое разочарование. Мне не было страшно, лишь скука накатывала периодами.

Вьюрки — это герметичный ужастик. Дачный поселок в какой-то момент стал отрезан от мира. Исчезла дорога, стали происходить странные дела. Первые рассказы сидела в какой-то прострации, пытаясь понять о чем речь. У Дарьи прекрасный стиль, атмосферный, но тяжеловесный. Буквально тонешь в изобилие слов.

При всем этом, местами очень понравилось. Реалистичные герои, с их мыслями и недостатками. Соседские разборки, особенно запомнился рассказ «Война котов и помидоров». Жаль, что не хватает самих ужасов. Не унываю, ведь впереди ждет сборник «Ночной взгляд» , который в скором времени возьмем читать!

Книга понравилась, скорее своей понятностью русскому человеку, который был ребенком в лагере или в деревне у бабушки, сидел со сверстниками у ночного костра и слушал местные страшилки. И страх такой понятный родной -три раза поплевать через левое плечо. Отдельное спасибо автору который весьма талантливо показывает обратную, мистическую сторону сельской дачной пасторали. Вот хотели заглянуть за забор или в окошко к дачному соседу, с которым максимум, что здороваетесь при встрече — загляните, если, что сами виноваты.

Котёнок и щенок спустились на первый этаж и сели на самой нижней ступеньке.

— Нет, — сказал Гав, — здесь дождя совсем не слышно, и поэтому бояться неинтересно. Я лучше пойду побоюсь на чердаке.

Котенок по имени Гав. Где лучше бояться? (с) Г. Остер

Если кому-то не страшно, то он просто не умеет пугаться! Бояться пришельцев, вампиров, чудовищ (включая динозавров) и чертей — это просто и естественно. Но в повседневной жизни риск встретить реальное чудовище, да еще готовое вас убить тем или иным немилосердным образом, близок к нулю, если только вам не улыбнулась удача проживать где-нибудь в Австралии или Новой Зеландии. (Отдельная тема – маньяки, но не о них сейчас разговор.) Оторвитесь от смартфона и попробуйте заново расшевелить своё воображение. Возможно, у вас получится увидеть ендаря в поднятых ветром пожелтевших дубовых листьях, расположить к себе трёхцветную кошку, пропылесосить живущего под кроватью бабайку или прогнать анчутку, переставив предметы на столе так, чтобы их тени в свете зарядника не напоминали это беспятое существо. Страшно или нет — это вопрос субъективный, да и страх страху рознь. Страшно или нет, когда существа и сущности из славянской мифологии вторгаются в современный материальный мир, убирая или изменяя суть его вещей и привычный уклад жизни? Страшно или нет, когда в результате соприкосновения двух миров меняется человек? Страшно или нет сражаться с пугалом, до того мирно стоявшем на огороде, поить своей кровью подобие русалки в обмен на информацию или пытаться спастись от неизвестных зубастых тварей, запросто откусывающих руку? Да кому как: у одних холодный пот даже от сказок братьев Гримм, другие сплаттерпанк читают как юморески, некоторые при виде мыши визжат или в обморок падают от вида крови из ссадины, а кому-то вообще все безразлично (думаю, пока на них спящих пескарей не вывалят как в гриммовской «Сказке о том, кто ходил страху учиться»).

Хоррор ли написала Дарья Бобылёва или нет – не столь важно. «Вьюрки» — это красивый язык, интересная история, замешанная на славянской мифологии и сотканная из нескольких десятков рассказов, непридуманные персонажи и хорошо знакомые нам общество и мир. «Вьюрки» – это мастерски созданная атмосфера дачного товарищества. «Вьюрки» – это фрагмент мира, где люди вынуждены бояться простых вещей. «Вьюрки» – это отсутствие акцента на главном герое, в меру длинная, но не нудная раскрутка и сохранение интриги почти до самого финала.

Кстати, о финале. Только ленивый не проехался по нему, называя невнятным, слитым, скомканным и т.п. Однако каким мог бы он быть? Счастье для всех? Уничтожение Вьюрков? Схлопывание «пузыря» и возврат к прежнему состоянию или что-то еще? Не думаю, что это было бы лучше. Я считаю, что финал в целом соответствует законам другого мира – духов, нечисти, сил и явлений славянского фольклора. Да, есть небольшие противоречия и неувязки, но мне они не помешали насладиться чтением.

Вывод: очень неплохой сбалансированный сплав хоррора и мистики на основе славянской мифологии, честно заслуженные 9 баллов. Рекомендую!

Литературно качественный роман на стыке темной мистики и хоррора. Вполне себе читабельный и даже — местами — захватывающий.

Одно меня в этой книге доставало: беспомощность людей в борьбе с темными силами, пока люди сами не начинают играть «по правилам» нечисти — колдовать, «договариваться», перерождаться в нелюдь.

А вот силы небесной. к которой человек может и должен обратиться в случае, когда он столкнулся с нечистью, как бы не существует. То есть начисто. То есть, можно искать выход везде, кроме того места, где он есть...

Ну не моё.

В одно прекрасное утро у дачного поселка «Вьюрки» исчезла связь с внешним миром. Любая: от дороги до радиоволн, через интернеты и телевидение. К тому же люди, решившие сквозь лес и поле добраться до соседнего коттеджного посёлка и прислать помощь, так никого и не прислали и сами не вернулись. А в самом поселке начало творится черт знает что, да еще и лето все никак не заканчивалось и вишни начали цвести в третий раз...

Тому кто сунул эту книгу в хоррор надо по рукам больно розгой мокрой. Что бы и людей в заблуждение не вводили и неплохому автору за счет этого карму не портили. Ибо «Вьюрки» есть литературная сказка. Плотная такая, дидактическая литература для выражения этических идей. Да, с кровищей и чертовщиной, но во-первых добрые молодцы урок иначе могут и не прочухать, а во-вторых «не продается вдохновенье, но можно рукопись продать».

В итоге: рукопись завлекательна и отлично написана, но рваная по форме (поэтому проникаться начинаешь ближе к середине, когда из связанных местом действия рассказов рождается единый сюжет) и с излишним вкраплением в пару глав явных сцен из американских ужастиков.

Приятная вещь, хотя я и не любитель славянской мифологии и сказок — совсем не любитель. Сначала читал как роман, с 1/5 понял, что так не пойдет, и продолжил чтение уже как тематический сборник аля «Панктаун» Томаса, но с 3/4 снова перешел к осознанию произведения как романа. Единственное, что не понял — тот парень, один из главгеров, когда спасал от Светки девочку-подростка, допытывался — какое там, снаружи время, какой месяц сейчас...а потом, когда с Катей пошел на рыбалку, то проснулся от будильника, на котором дата была «31 октября», и он отметил — какого хрена, если вишня цветет. Так вот, к чему этот будильник с датой или его расспросы в доме Светки (они там дату знали или таки нет, что тут избыточное?) — может чего не допонял или корректоры пропустили? В остальном — зашло хорошо, хотя, опять же, терпеть не могу славянскую мифологию, но тут всё это нагромождение очень даже)

Купился на положительные отзывы (кто их ставит?), купил книгу. Не осилил и половины. Никакого хоррора, сюжет размыленный, язык скучный. Не буду ставить никаких оценок. Может я что-то не понял, но не моё...

Очень понравилась завязка — загадочно, интересно. А вот кульминация превратилась в чуть ли не боевик, с горой оторванных конечностей и реками крови. Я ничего не имею против такого контента в книгах, но это не совсем то, чего я ожидал.

Однако моя главная претензия — персонажи. До чего же это неприятные личности (в большинстве своём)! Чуть ли не сплошь алкаши (причём в самой неприятной своей разновидности — алкаши, уверенные, что они всё делают правильно, а в их проблемах виноваты окружающие), дремучие, скандальные... А самое неприятное заключается в том, что персонажи эти очень реалистичны. Нет, ну серьёзно, вокруг нас таких пруд пруди.

Порадовала мифология романа. Автор рассмотрела

Понравилось. Галерея дачных образов — все очень узнаваемые... :) Те, кому повезло (или не повезло) иметь отношение к дачной жизни, тот поймёт насколько глубоко автор в теме этого стиля жизни.

Язык приятный — образный, точный. Некоторые абзацы хотелось перечитывать.