Конни Уиллис «Самаритянин»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Религиозное (Христианство ) | Философское
- Место действия: Наш мир (Земля) (Америка (Северная Америка ))
- Время действия: Близкое будущее
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Орангутанг попросил окрестить его. Тогда-то и закрутилась эта круговерть. Другие прихожане приводили кучу доводов против, только если довериться их критериям, то их самих и на пушечный выстрел нельзя подпускать к церкви...
Входит в:
— сборник «Fire Watch», 1984 г.
— сборник «Вихри Мраморной арки», 2007 г.
2010 г.
Издания на иностранных языках:
1985 г.
1986 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 1 ]
Al_cluw, 17 мая 2015 г.
Cборник «Вихри Мраморной арки», условный раздел «•Вопросы жизни и смерти». Странный рассказ. Хотя неожиданное очарование в нем есть. Мне очень понравился шимпанзе (и очень жаль его) и пастор хорош — на мой взгляд он срисован с кого-то реально знакомого писательнице. А уж тема, поднятая рассказом — хм, Уиллис могли бы предать за него анафеме.
[ 5 ]
Lyolik, 21 декабря 2010 г.
Вот еще одна «антицерковная» история. По хронологии она была написана намного раньше «Гостиницы». Одна из первых, опубликованных у автора. Она посвящена душевным терзаниям священника, к которому обратился обученный языку жестов орангутанг, с просьбой его окрестить. И казалось бы, что ответ тут очевиден и ясен, как божий день. Но Уиллис задается вопросом, кто именно имеет право судить и решать, достоин ли ты быть верующим и ходить в церковь? И совершенно не случайно в заголовок вынесено упоминание притчи о добром самаритянине, как напоминание об истинных христианских ценностях, которые зачастую забываются за рутиной церковных ритуалов и директивами высшего духовенства. Мне кажется, добавь Уиллис в текст иронию, получилось бы злее и акцентированнее, а так к концовке рассказ сваливается в мелодраму.
[ 2 ]
aps, 7 февраля 2011 г.
Странный, и для меня, непонятный рассказ. Вроде в нем есть идея и смысл, написан неплохим языком, но... Не могу заставить себя сопереживать душевным терзаниям священника по-поводу возможности крещения обезьяны.
Рассказ с явной антицерковной направленностью. Автор пытается указать на все недостатки, на все слабые места в церковной политике. Однако путь, который выбрал автор, мне не понятен. Конечно, борьба за возможность крестить орангутанга — свежая и новая идея, и в рассказе все имеет двойной смысл — все иносказательно. Но не лучше было в качестве главного героя использовать инопланетянина, представителя какого-нибудь скрытого народа или, на худой конец, вампира! Либо же добавить иронии и превратить рассказ в сатирический памфлет. А так имеем драматическую историю душевных мук священника и орангутанга с плохим (и в какой-то мере хорошим — лед все же тронулся, прецедент создан) концом.
В сборнике «Вихри мраморной арки» — это наверно один из слабейших рассказов. И скажу честно, с большим трудом я заставил себя прочитать этот небольшой рассказ до конца.