Исаак Бабель «История моей голубятни»
- Жанры/поджанры: Реализм
- Общие характеристики: Социальное | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: 20 век
- Сюжетные ходы: Становление/взросление героя
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Рассказ автобиографического характера, в котором автор вспоминает о своей семье, о страданиях поступления в гимназию. И о кровавом еврейском погроме.
Впервые напечатано: в «Красной газете», Л, 1925, 18-20 мая
Входит в:
— сборник «История моей голубятни», 1926 г.
— сборник «Рассказы», 1935 г.
— антологию «現代ソヴェト文学18人集», 1967 г.
— антологию «Живая вода», 1981 г.
— антологию «Сада кад сам се пробудио. Антологиjа руске приче XX века (од Сологуба до Хармса)», 1995 г.
— антологию «Антологиjа руске приче. XX век», 2020 г.
- /языки:
- русский (20), сербский (4), японский (1)
- /тип:
- книги (24), аудиокниги (1)
- /перевод:
- Г. Крклец (4), Т. Эгава (1)
1926 г.
1935 г.
1966 г.
1986 г.
1989 г.
1989 г.
1990 г.
1990 г.
1990 г.
1990 г.
2005 г.
2006 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2010 г.
2014 г.
2016 г.
2020 г.
Аудиокниги:
2003 г.
Издания на иностранных языках:
1967 г.
1995 г.
1995 г.
2004 г.
2020 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 4 ]
Ksellos, 10 сентября 2022 г.
Дети воспринимают мир намного ярче, чем взрослые, поэтому и радость, и страх, и другие чувства производят на них более сильные впечатления. Это правило работает для мирной, обычной жизни. Что уж говорить о смутных временах революций. В такие моменты ребёнок переживает настоящий взрыв эмоций. В рассказе огромная радость быстро сменяется тотальным страхом. И этот переход, сопровождаемый растерянностью и обидой, запомнился мальчику на всю жизнь.
[ 1 ]
vam-1970, 18 марта 2018 г.
Читая этот рассказ через 100 лет имеешь совсем другие впечатления. Еврейское общество -необходимость жить и добиваться успеха- оседлость -2 места в гимназии для евреев -надо сдать на 5 с крестом (то есть с плюсом) — сдавал 2 года — кто-то дал взятку в первый год за своего сына. 1905 год -Манифест царя о свободах — погром из-за Манифеста — убили невинного деда.
Чему же удивляться, если местечковые разночинцы -Троцкий, Каменев, Зиновьве, Свердлов и другие, прийдя к власти, устроили массовый террор.