Антон Чехов «О любви»
- Жанры/поджанры: Реализм
- Общие характеристики: Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: Новое время (17-19 века)
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Любовь это не всегда страсть и буря эмоций, не всегда ухаживания и свадьба. Иногда любовь, это тихо смотреть на любимого человека, вздыхать украдкой в одиночестве не смея и боясь порушить счастье любимой, поломав и исковеркав жизнь и ее, и друга, который тебе доверяет. Иногда любовь это удивление поворотам жизни и шуткам судьбы, когда старый и неказистый получает столь прекрасный подарок, а кто-то другой, молодой и подающий надежды, вынужден прятать свои романтические чувства, утешаясь чувствами долга и благородства...
Впервые — «Русская мысль», 1898, № 8, стр. 154—162. Перед заглавием обозначено: III. Подпись: Антон Чехов.
Вошло во второе издание А. Ф. Маркса («Приложение к журналу „Нива“ на 1903 г.»).
При жизни Чехова рассказ «О любви» был переведен на болгарский язык.
Входит в:
— цикл «Маленькая трилогия»
— антологию «Лучшие повести и рассказы о любви в одном томе», 2015 г.
— антологию «Первая любовь (лучшие классические произведения)», 2016 г.
— антологию «Наши русские мужи», 2023 г.
- /языки:
- русский (68), английский (1), эсперанто (1)
- /тип:
- книги (64), аудиокниги (6)
- /перевод:
- А. Корженков (1)
1963 г.
1967 г.
1970 г.
1974 г.
1974 г.
1974 г.
1977 г.
1977 г.
1977 г.
1977 г.
1978 г.
1978 г.
1979 г.
1979 г.
1980 г.
1980 г.
1981 г.
1981 г.
1982 г.
1982 г.
1983 г.
1983 г.
1983 г.
1983 г.
1984 г.
1984 г.
1984 г.
1984 г.
1984 г.
1985 г.
1985 г.
1986 г.
1987 г.
1989 г.
1995 г.
1996 г.
1997 г.
2002 г.
2003 г.
2006 г.
2007 г.
2008 г.
2009 г.
2010 г.
2010 г.
2011 г.
2013 г.
2013 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2015 г.
2015 г.
2016 г.
2016 г.
2017 г.
2018 г.
2019 г.
2020 г.
2022 г.
2023 г.
2024 г.
Аудиокниги:
2002 г.
2007 г.
2009 г.
2009 г.
2010 г.
2014 г.
Издания на иностранных языках:
1989 г.
2004 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 1 ]
Lunetta, 21 декабря 2023 г.
Рассказ является логическим продолжением рассказа «Крыжовник» и он такой же загадочный и не до конца ясный для меня, как и многие рассказы А. Чехова.
На первый взгляд, кажущиеся простыми, они заставляют меня размышлять о смыслах многие дни после прочтения.
[ 6 ]
artem-sailer, 24 июля 2021 г.
Берущий за душу, такой очень Чеховский рассказ о том, что живёт-живёт человек, любит замужнюю женщину, и она его любит, но не могут они быть вместе, нельзя так — тем более, у неё хороший, любящий муж и дети. Вот и живут они так из года в год, всё намёками да походами в театр, вызывающими недвусмысленные разговоры за спиной. А потом, когда приходит время расставаться, понимают, что всё было зря, что не было в их жизни ничего более ценного, чем их чувство.
Но поезд уже ушёл, вернуть или поменять что-либо уже не получится. Вероятно, так и будут доживать свои дни воспоминаниями о том, что было и теперь уже навсегда потеряно.
[ 12 ]
Fiametta, 20 марта 2016 г.
Недавно этот рассказ вдруг стал предметом общественной дискуссии: стоит ли включать в школьную программу рассказ, воспевающий супружескую измену. Но как раз измены в рассказе и нет, а есть тоска о несбывшейся любви. Есть человек, который много лет не решался признаться любимой женщине в любви, не хотел разрушать чужую семью и причинять горе чужим детям, а теперь горько раскаивается в том, что поставил что-то выше любви (а о возможном горе детей уже не вспоминает). Вот и повод поговорить с детьми: когда герой был мудрее. Когда не разрушал чужую семью или когда горевал о несбывшемся?
А еще в рассказе есть женщина, которая боится венчаться с пьяницей, но готова «жить так». Теперь таких миллионы, и мужчин и женщин. Стоит поговорить с детьми, разумно ли такое поведение.
Еще интересная деталь: герой думает: «Что я дам любимой? Такую же скучную жизнь, как и с мужем? Вот если бы я... боролся за свободу родины...» И не приходит ему в голову, что тот, кто борется за свободу родины, не имеет права думать о любви, ибо его возлюбленная быстро может оказаться заложницей... доблестных органов. Или в тогдашние патриархальные времена доблестные органы еще не брали заложников?