Харлан Эллисон «Все звуки страха»

О, черт, оказывается, одна я поняла все не так прямолинейно. мне подумалось, что актер — всего лишь провозвестник безликой культуры массового потребления с их стандартами красоты. показателей успешности, престижа и проч. Актер лишь отражал чужое мнение и настроения толпу, публики, вне социального общества он не мог кого-либо скопировать.

Об этом прямо говорится в финале рассказа:

Что и говорить, если раньше, в дотелевизионную эпоху люди хотя и считались более консервативными, все-таки человеку позволялись некие свои отклонения и чудачества, и образ среднего джентльмена носил все-таки преимущественно «локальный характер», сейчас в пору интернета. стандарт красоты и моды можно диктовать миллионам на всех континентах. Если раньше в 30-е гг прошлого века американки и британки хотели быть похожими на своих национальных героинь, а в России на своих, преимущественно местечковых-национальных, то сейчас укоренился некий общемировой стандарт, который практически одинаков что в США, что в Индии ( вспомним, что в Индии модно, чтобы мужчины были накачанные, как голливудские актеры, а в Китае в цене «блондинки»), что в России.

Что интересно, так сегодня в одном журнале прочла такую фразу, что плохо одетые голодные девушки СтраныСоветов в 30-х годах стремились не к благосостоянию и сытой жизни, не к красивым нарядам, а хотели натянуть мужские мешковатые комбинезоны и осваивать мужские профессии, летчикоа, например. ОСОВИАХИМ и всякие курсы «Ворошиловский стрелок» — помните?

Вот уже сложно высказывать не подумав какие-то шутки, например, в адрес «сестер Уильямс», или не дай бог, по поводу черного цвета кожи, да за комплимент или предложение помочь донести чемодан тебя могут привлечь к ответственности, и это тоже налагает свой отпечаток «безликости».

Мы все более раскрепощены в одном, чтобы быть связанным по рукам и ногам в чем-то другом.

Мы, как и Беккер тоже играем подходящие к нашему случаю. статусному положению, настоящему и ожидаемому, роли.

Даже напраление в психологии есть — проигрывайте «позитивные ситуации, которые вы хотите воплотить в жизнь».

То есть опять притворство. Отказ от собственной личности — чтобы соответствовать критериям «цивилизованного» общества.

Отличный рассказ. 10

Надевая на себя чужую маску всегда рискуешь остаться с ней , может быть и навсегда. Автор довёл перевоплощение актёра до наивысшей точки -потери собственного лица.

Прочитал и вспомнился Сомерсет Моэма с его «Театром». Искусство перевоплощаться сродни сверхъестественным способностям человека и подвластно лишь единицам. Рассказ неплох, написан хорошо, читаемо, эмоционально и немного поэтично. Думаю следует читать, в произведении еще много загадок, ибо психология человека еще только на стадии становления, как науки, здесь столько тайн, что никакой фантастике и не снилось.

Вообще, согласитесь, у Харлана Эллисона нет спокойной прозы. Есть буйная проза, есть протестующая, воинственная имеется, а вот спокойной – тю-тю. Каждый его рассказ – маленький ящик Пандоры, скрывающий за стандартными на первый взгляд параметрами неожиданное нутро. «Все звуки страха» – рассказ с жарким стартом, пламенным центром и неожиданным финалом, в котором требуют света внешние параметры некоего Ричарда Беккера, актёра. Потрясающе выписанные эмоции человека, играющего чужие роли, остро подмеченные страдания существа, расстающегося со своими временными масками, чудовищный в прямом смысле слова поворот событий в конце – нет, это не страшилка. Это фантастическая мистика, где есть место тонкой философии и ярким чёрточкам творчества Эллисона – шоку и драматизму.

+9

С теми, кто говорит, что рассказ написан красиво я, пожалуй, не соглашусь. Эллисоновский стиль, действительно, обычно отличаются неординарной, сочной и часто удручающе-жуткой образностью, чем он и привлекателен. Но тут как раз этого и нет. Язык достаточно линеен и сух.

А что касается смысла... Что там уж говорить об актёрах, мы то и сами многие уже давно забыли, кто мы есть на самом деле — так часто примеряем на себя различные маски и общественно-значимые роли. Может быть правда, что всё же бытие определяет сознание, а не наоборот...

Страшноватый рассказ о правде актерской жизни существа бывшем супер-таланте Ричарде Беккере. Актер, затмивший своей бесподобной игрой всех остальных, достиг невиданных высот в игре и подражании других личностей, примеривая одну за другой человеческие маски. Насколько великолепен был успех — настолько и ужасным было падение... и открытия людям правды...Правды настолько жуткой, что люди вместе с этим ...существом-гением познали все звуки страха.

Рассказ Х.Эллисона написан правильным и понятным языком с налетом вселенской печали. Получилось у него,по-моему,здорово! Произведение могло бы стоять на ряду с его лучшими повестями и рассказами на одной полке! А уж премию можно было б дать и сегодня...

Качественно написано, красивый язык. Виртуозный был актер, не имеющий равных. Но как всегда в таких случаях бывает, те, кто сильно отдаются своему делу теряют собственное я. Отделяются от сего мира.

Доведенный до абсурда тезис о том,что ,как давно подмечено,чем талантливее актер,тем невзрачнее его собственная суть.

Я тоже об этом часто задумывался.

Когда наблюдаю за игрой блистательных талантливых актёров и вижу, как они умеют перевоплащаться, надевать на себя чужие личины, то невольно задаюсь вопросом — а не отражается ли всё это на самой личности актёра? Может ли он сам себя считать нормальным? Сможет ли он остаться самим собой?