Небольшой роман, который Паустовский писал много лет. Многие описываемые события так или иначе пересекается с «Повестью о жизни», но в «Романтиках», наверное, больше художественного вымысла.

Очень грубо книгу можно разделить на две неравные части: до 1914 года и военное время. Субъективно, к первой, довоенной части название — Романтики — очень хорошо подходит. Полубогемная жизнь героев в Крыму и Москве, муки любви и творчества, беззаботное наслаждение жизнью «здесь и сейчас». Паустовский пишет очень поэтично, находя красоту в самых обыденных вещах и событиях. А потом начинается война. Тоска, кровь и грязь. И вчерашние романтики посреди всего этого.

После «Повести о жизни» часть интриги «Романтиков» теряется, многие события в книге угадываются заранее. Однако читать книгу, по крайней мере «мирную» часть — сплошное удовольствие. Ну конечно при том условии, что вы — романтик.

Объёмная и масштабная эпопея. Местами довольно наивно, явно целевая аудитория — подростки. Но в общем и целом всё совсем не так уж и плохо.

Мир весьма интересен и мрачен, туманы, пыль и дымка создают ощущение тревожной таинственности. Система магии — алломантия — довольно оригинальная, однако автор очень много места отводит под описания последовательности действий (весьма однообразные), что очень быстро начинает утомлять. Государственное устройство, религия — всё неплохо продумано. Сюжет интересный и динамичный, скучать не даёт. Некоторые герои грешат подростковым инфантилизмом, но тут уж ничего не поделаешь — не забываем о целевой аудитории.

Весьма неплохая трилогия, несколько, на мой взгляд, затянутая — завершив чтение, вздыхаешь с чувством выполненного долга.

Нормальная, не самая умная, но зато весьма динамичная подростковая трилогия. Про них и для них, так сказать. Взрослому человеку читать в общем и целом противопоказано. Меня привлекла красивая обложка с аннотацией. В принципе нельзя сказать, что мучительно больно за потерянное время, но можно было бы конечно это время потратить на какое-то другое чтение.

Первая книга производит неплохое впечатление, есть достаточно чёткий авторский замысел, есть какие-то относительно оригинальные мысли и идеи. Но чем дальше в лес, тем упитаннее становятся партизаны, логика действий всех персонажей (в том числе и взрослых) становится всё более и более детской, пока не пропадает совсем. Вторая и третья книги откровенно высосаны из пальца, а ещё оказывается есть приквелы и продолжения, которые не читал и читать не буду.

В общем, если ограничиться первой книгой с названием, одноимённым циклу («Бегущий в лабиринте»), то вроде как более-менее, а если продолжить чтение, то прямо грусть-тоска.

Тоскливый рассказ, во времена публикации наделавший много шума. Об упрощении нравов, деградации общественно-гендерных взаимоотношений. Об отмене запретов и понятия греха в первое послереволюционное десятилетие. О потребительском отношении друг к другу. О довольно убогом бытии, которое определяет такое же убогое сознание.

Рассказ довольно сильный, но воспринимается больше не как самоценное художественное произведение, а скорее как памятник эпохи и исторический документ.

Объёмный художественно-автобиографический цикл, охватывающий временной диапазон от начала 20 века, до 30-х годов. Вначале объём несколько пугает, но сразу же втягиваешься в чтение и даже немного жаль, что повествование обрывается на начале 30-х годов. Хотя, разумеется, понятно, что начинались времена, мягко говоря, неоднозначные с точки зрения советской историографии и дальнейшее (тридцатые годы и войну) пришлось бы описывать с оглядкой на цензора, чего, как мне кажется, Паустовскому совершенно не хотелось.

Читая книгу, периодически приходится напоминать себе, что она всё же художественная. С одной стороны, всё описано очень ярко, веришь всем событиям и реальности персонажей. С другой стороны, ознакомление с биографией автора показывает, что вымысел существует, как минимум относительно упоминаемых в романе женщин: Паустовский предстаёт перед читателем одиноким рыцарем печального образа, в реальности же он как минимум половину описываемого времени был женат. Списывать это на лукавство, как мне кажется, не стоит, Константин Георгиевич моделирует реальность, передавая в первую очередь свои ощущения и эмоции. При этом дух эпохи и своё отношение к окружающему автор передаёт отлично и старается быть честным. Беззаботное начало века, Первая мировая, революция, гражданская война, голод и разруха — через все события автор идёт, не теряя оптимизма и оставаясь человеком.

Очень хорошая, живая и эмоциональная книга.

Я прочитал эту книгу не так давно, уже после COVID-19, что, несомненно, повлияло на её восприятие. Понятно, что не всё так просто и прямолинейно, что Камю закладывал в эту книгу не только прямые смыслы об эпидемии, но всё же после всемирной пандемии на многие вещи смотришь немного иначе.

Сюжет произведения прост — в некоем небольшом городке вспыхивает эпидемия опасной неизвестной доселе болезни и городок закрывается от внешнего мира. Знакомо, правда? Автор пишет не только и не столько о самой эпидемии, а в первую очередь о людях, об их поведении в экстремальной ситуации, о тех выборах которые они делают, о бегстве и взаимопомощи, о трусости и чувстве долга. Книга несколько нудновата, сопровождается многократным повторением одних и тех же мыслей, что слегка напрягает, но, в общем и целом, заставляет подумать.

Классическое произведение, которое несомненно стоит прочитать, но которое совершенно не идёт в качестве развлекательного чтения.

Роман о вселенной, которая вращается вокруг дома в московском переулке Сивцев Вражек, и о жителях этого дома — старом профессоре и его внучке. Вокруг бушуют войны и революции, хаос, разруха и голод, но в этом бурном море страстей старый дом предстаёт островком света и относительного спокойствия.

Эмигрант Михаил Осоргин написал на удивление нейтральную книгу о событиях, происходящих в Москве в годы революций и гражданской войны. Стараясь быть объективным, он фиксирует те страшные события, но не даёт их оценки и в явной форме не показывает своих симпатий. На страницах книги мы видим как меняется Москва, как живут, чем занимаются и о чём мечтают москвичи.

Очень хорошая книга о Москве и её жителях, о жестокой эпохе перемен, о людях, сохраняющих оптимизм и любовь к жизни в самых непростых ситуациях.

Один из лучших рассказов Джека Лондона. Для меня — самый лучший и самый сильный.

Вспоминая про этот рассказ или упоминая его в разговоре, всё время оговариваюсь — называю его «Жажда жизни». Ведь любовь — это какая-то мягкая и возвышенная сущность, здесь же, столкнувшись с первозданной безжалостной природой, герой и сам становится в чём-то первобытным человеком, лишённым поэтических терзаний мысли, которые уместны лишь в цивилизованном мире. Он действует на автомате, руководствуясь своими инстинктами и именно жажда выжить толкает его вперёд, там, где разум уже давно сдался бы.

Герой схематично-лаконичен, рассказ прямолинеен, но есть в нём необузданное чувство, буквально выплёскивающееся на читателя — жажда жить наперекор всему.

Одна из любимых книг, читал дважды с перерывом в 20 лет. Зачастую повторное прочтение через столь долгий срок приносит лишь разочарование, но «Дезертир» проверку временем для меня благополучно прошёл.

Кровь и хаос Французской революции, когда человек человеку — волк. Всеобщая подозрительность, тоска в осенней природе и в человеческих сердцах. Недобитое прошлое и настоящее, уже начинающее пожирать само себя. А среди этого бурлящего мира — человек, забывший кто он, уже однажды умерший, но вернувшийся доделать незаконченные дела.

Книга о поиске себя, о чести и обязательствах, о том, что нет универсальной всеобщей правды. Дружба и предательство, новейшие (для тех лет) технологии и мистика, трагизм и юмор — всё смешалось в этой немого фантасмагорической, как и сама Франция конца 18 века, книге.

Одно из основополагающих, вместе с «Нейромантом» и парой других книг, произведение киберпанка. Тот же принцип «high tech, low life», те же странные, обременённые вредными привычками герои. Но, в отличие от других классических киберпанковских книг, Схизматрица — своего рода эпос этого сумрачного будущего.

Человечество обитает на астероидах, космических станциях и небольших планетках. Каждый камень, дрейфующий в космическом пространстве — отдельное государство. Создаются и распадаются бесконечные союзы и альянсы, постоянно идёт вялотекущий конфликт всех со всеми. Кто-то отдаёт предпочтение генной инженерии (шейперы), кто-то — техническим примочкам (механисты), но все усердно занимаются самомодификацией. Количество разного рода фриков просто зашкаливает.

Сюжет развивается довольно неспешно, изредка слегка ускоряясь. Объяснять, как что функционирует, автор не спешит, да и, похоже, не задумывается об этом вообще. В общем повторюсь — эпическая сага киберпанковского будущего.

Классический рассказ Говарда, одно из главных произведений южной готики.

Сюжет довольно прост и предсказуем, но написано мастерски. Душная (во всех смыслах) атмосфера американского Юга, эстетика полузаброшенных рабовладельческих поместий, места, где ещё живы старинные предания и духи, их породившие.

Однозначно стоит прочитать.

От книги — лауреата премии Небьюла ждёшь чего-то практически выдающегося. Тем более, если произведение на слуху и регулярно упоминается в разного рода статьях и обзорах. Но увы.

Вроде бы есть весьма оригинальная идея, вроде бы и сюжет довольно динамичный, но после прочтения ощущение такое, что тебя обманули. Автор долго запрягает, а потом стремительно отгружает все свои замыслы. Как уже отмечали рецензенты, наверное рассказ бы получился неплохой. Отдельно напрягают совершенно непоследовательные, нелогичные и не вписывающиеся в окружающий мир персонажи. Ясно, что культурный контекст, эпоха хиппи, мода на самовыражение и всё такое, но выглядит всё дико и неправдоподобно.

Не моя книга.

Логинов — один из моих любимых писателей. Когда увидел, что он написал новый роман, то весьма обрадовался. Но. Но! Но... это не Логинов, нет. По крайней мере не тот, которого я люблю читать.

Если коротко — сказка. Детская нравоучительная сказка. Начало неплохое, идеи тоже вроде какие-то присутствуют, интересные детали устройства мира, но в какой-то момент повествование «ломается», становится неинтересно, появляется натужное морализаторство (особенно дико оно звучит из уст девочки, рассуждающей, как старая бабка) и красивый шарик лопается, не оставив после себя ничего.

Увы.

Когда книга посвящается «пацанам, живым и мёртвым», а предисловие написано митрополитом Тихоном, это в принципе уже наводит на определённые размышления. Чтение предисловия (я, правды ради, прочитал его после книги) в возникающих подозрениях укрепляет. Итак, роман посвящён духовным, душевным и прочим исканиям молодых ребят на постсоветском пространстве в середине 90-х годов минувшего 20-го века. Главные герои живут в небольшом городке на востоке Украины, зайцами едут в Крым, где и происходит основная часть действия.

Книга позиционируется как автобиографическая. Я поискал информацию об авторе, однако ничего не нашёл, так что сложно сказать откуда он, какого возраста и мог ли участвовать в описываемых событиях. Само произведение оставляет о себе двоякое ощущение. С одной стороны, какой-то явной клюквы нет, с другой стороны, все приметы того времени настолько шаблонны, что непонятно, почерпнул ли их автор из жизни или нет. Манера речи и поведение героев регулярно производят ощущение наигранности и фальши. В общем и целом, достаточно стандартная история про неформалов-дауншифтеров, написанная довольно бойко и хорошим русским языком, но при этом обильно разбавлена пространными диалогами и монологами героев на тему мироустройства и «что такое хорошо, а что такое плохо». Причём с весьма спорными выводами, на мой взгляд.

Что ж, пути поиска истины и смыслов жизни у каждого свои, так что придираться не будем. Но и согласиться с героями книги и понять их до конца тоже не получается.

Одна из первых книг русскоязычной фэнтези, что я прочитал. Жил да был паренёк Семён, поехал за солью, да и попал в плен к степнякам. И начался его путь, длинный, длиной в жизнь. Прошёл он многими дорогами, знал многих людей, видел много зла и чуточку добра. Редко шёл он по своей воле, больше в качестве невольника. Многое узнал, многое понял. Много кем был, а сам собой был только в глубине души.

Великолепный историко-приключенческий роман с мааааааленьким элементом фэнтези. Грустный, умный, написанный хорошим языком.

Когда-то давным-давно я, совершенно случайно, попал на концерт «Гражданской обороны» в Горбушку. Публика на концерт пришла самая разнообразная, в том числе и нацболы, ведь Летов какое-то время тусил с Лимоновым и был у них вроде как за своего, хотя долго и безуспешно от этого потом открещивался. Наши места были на балконе, откуда открывался прекрасный вид на партер, в котором разворачивалось действие более захватывающее, чем на сцене (по крайней мере для меня) — периодически кто-нибудь начинал махать флагом, довольно быстро получал в репу и исчезал, местами просто вспыхивали локальные потасовки, кого-то выкидывали из зала, при этом вся движуха происходила с участием нацболов. Тогда я в очередной раз задумался, а что же происходит в бритых головах этих ребят?

Прилепин, сам в прошлом нацбол и ученик Лимонова, взял и написал про них книжку. Взгляд изнутри, так сказать. Партия в книге имеет другое название, фамилия лидера тоже другая, но намёк очень прозрачный и прекрасно понятно, кого имел в виду автор. Роман при этом не про реально существующую НБП, а про ту, которую в своих мечтах видят её сторонники. Про молодых, не нужных никому ребят из не сильно благополучных семей, про их жизнь, мечты и цели. Про тех, кого принято называть экстремистами и отморозками и, желательно, делать вид, что их вообще не существует.

В своё время книга вызвала определённое бурление, какие-то активисты даже писали кляузы на предмет проверки на экстремизм. Бритоголовые — одна из универсальных страшилок. Прочитать книгу стоит для того, чтобы хотя бы попытаться их понять.

Яркий, слегка загадочный и вполне себе героический рассказ. При том, что это, по факту, вполне себе производственное произведение. Рассказ о тех временах, когда люди были проще и мужественней, когда на карту нанесли ещё далеко не всё, когда древние боги и духи ещё не ушли слишком далеко в иные сферы. Романтика походов так и фонтанирует со страниц, а суровая природа открывается во всей своей первозданной красоте.

Роман написан в форме дневниковых заметок мелкого петербургского служащего. Дневнику тот доверяет свои наблюдения, размышления, страхи и радости в первый год Первой мировой. Другое название — «Признания маленького человека о великих делах» — отлично отражает суть произведения.

Здесь нет батальных сцен, большой политики и судьбоносных решений, нет великого и героического. Человек ходит на службу, читает газеты, общается с такими же обычными людьми. Страх, внезапные вспышки патриотического угара, гордость за народ и царя, уныние, непонимание происходящего — настроение меняется вместе с «общественным мнением». Сначала война где-то там, далеко, потом она незаметно входит в повседневную жизнь — похоронки, раненые, всё для фронта, всё для победы. Рушится привычная жизнь, в голове, так же как и в газетах, в слухах — хаос и раздрай.

Документ эпохи — начало событий, перевернувших вскоре и Россию, и весь мир. Хотя автор ещё не знает об этом — на дворе 1916 год. Сильная книга о маленьких песчинках в жерновах истории.

«Мы всегда можем завязать» — фраза, регулярно повторяемая героями романа. Сначала они принимают просто ради фана, так, совсем по чуточке, потом начинают сами приторговывать. Большие деньги, ещё большие соблазны. Американская мечта в их странном наркотическом мире такая же странная и больная. Жизнь торчков в Нью-Йорке во всей её разнообразии.

Автор знает, о чём пишет — сам большой специалист по разного рода веществам. Написано специфическим языком, в начале несколько сложновато читать, потом втягиваешься. Тяжело, тоскливо, депрессивно. Завязать можно всегда, но никто не завязывает.

Странным образом, в отличие от известной всем тройки Замятин-Хаксли-Оруэлл, эта книга практически неизвестна широким массам, по крайней мере я узнал о ней не так давно. Достаточно канонический для антиутопий мир: одна великая цель, одинаковое жильё, одинаковая еда, дети с определённого возраста воспитываются государством, шаг вправо, шаг влево — в общем всё это нам известно. Вот только год издания книги — 1940-й. А в ней уже «глаз полиции», между прочим.

Атмосфера постоянного страха, все сосредоточенно пишут доносы друг на друга, а тут некий химик делает изобретение — препарат, заставляющий людей говорить только правду. Честно сказать, я бы дальнейшие события представил как-то иначе, нежели они происходят в книге, всё же такой джинн из бутылки, но в том то и прелесть таких книг — можно самому конструировать альтернативные варианты развития событий. Что непонятно и слегка раздражает — неоднократно говорится, что враги подкупают предателей с помощью денег, но никак не говорится, на что ж эти деньги можно потратить то, если у всех всё одинаковое?! Да и вообще, кроме как в роли взятки, деньги в книге никак не упоминаются. Но если в мелочах хочется к чему-то придраться, то общее впечатление книга оставляет после прочтения весьма сильное.

В целом достаточно интересное произведение, не без недостатков, но, повторюсь, человек думающий может и пофантазировать на тему «а что, если». Ну и Оруэлл, однозначно, эту книгу внимательно проштудировал. :)

Когда-то давно совершенно случайно купил первый том шеститомника издательства «Азбука». Затем купил остальные (за последним пришлось побегать) и с большим удовольствием прочитал. Прошло много лет, не так давно с некоторой опаской перечитал вновь. И это при том, что я, честно говоря, не большой любитель длинных эпопей.

Пересказывать сюжет, излагать «как оно было на самом деле» и всё остальное в этом роде совершенно не нужно, поэтому я этого делать не стану. :) Можно сказать просто — это хорошая книга. Не выдающаяся, нет, но очень хорошая. Огромный интересный красочный мир, всякие разные расы и существа, более-менее понятная логика действий у героев. Откровений ждать не стоит, каких-то головокружительных сюжетных поворотов тоже. Повествование достаточно спокойное, до того, что некоторым кажется затянутым. Но есть что-то в этой книге, некое обаяние и магия.

Вон и Джордж наш Мартин эту книгу рекомендует, так что почитайте, если ещё не.

Мутное рыхлое повествование. Такое впечатление, что у автора были какие-то глубокие мысли относительно этики межрасовых взаимоотношений и он их решил изложить, а сюжет при этом написался такой, какой написался. В связи с этим роман бессюжетный, склеен на скорую нитку из нескольких эпизодов. Причинно-следственные связи практически не наблюдаются, если только додумываются. Мотивация поступков зачастую необъяснима. Очень много пространных морализаторских монологов, в которых многократно пережёвывается одна и так же мысль. Что хотел сказать автор в принципе понятно, однако можно было ограничиться рассказом, а не высасывать из пальца роман.

Пара ярких эпизодов присутствуют, но общую ситуацию они не спасают. Если читать эту книгу, то только для общего развития, вроде как классика жанра и всё такое.

Очень тяжело писать что-то про такую книгу, но я попробую. :)

Когда-то, я начале 90-х, я стал обладателем увесистого тома издательства «Северо-Запад» в переводе Григорьевой и Грушецкого. До «Властелина колец» я и фэнтези то толком не читал, а тут такой мегаэпос... Эта была любовь с первого взгляда, книгу я потом перечитывал пару раз, она до сих пор стоит у меня дома. Фактически, Толкин лично для меня открыл фэнтези. Да, затем были другие книги, возможно более яркие, возможно более увлекательные, но «Властелин колец» — как первая любовь.

Можно сказать многое. Да, сюжет линеен и простоват, да, суховато и скучновато, да, ближе к сказке, чем к труЪ сражениям с кровью-кишками-расчленёнкой и тэдэ, и тэпэ. Но есть очарование, есть связный, законченный мир, в который веришь и в который хотелось бы попасть и посмотреть на всё это одним глазком. Есть книга, сюжет, название и автора которой не забываешь через неделю после прочтения.

«Властелин колец» давно уже перестал быть просто фэнтези книгой. Это часть мировой культуры, это эталон для тысяч авторов, это красивая и немного грустная история, которую знают и любят многие.

Нормальная подростковая фэнтези с элементами детективчика. Воспринимать книгу серьёзно не стоит, тогда и не будет разочарований.

Ожидалось чего-то прямо э-ге-гей: аннотация, хвалебные отзывы и номинации на премии. По факту — герои с детским мышлением, суперагент, не знающая азов агентской (обычной, без приставки «супер») профессии и не замечающая очевидного, картонный мир, рояли в кустах (я бы даже сказал, рояльный оркестр). Отдельно доставляет как взрослые, вроде бы, герои ругаются, ну да об этом уже написали. В общем замах на рубль, удар на копейку. Так-то всё динамичненько, но не более того.

Подросткам зайдёт нормально, взрослым можно читать без каких-либо ожиданий, просто, чтобы убить время. Ну и толерантность с равноправием в книге в назидание подрастающему поколению несколько выпячены, но это уж примета времени, что поделать.

Бытописание взросления парижского маргинала, искренне гордящегося своей маргинальностью, написанное в форме воспоминаний. Написано крайне бедным, упрощённым языком. С одной стороны, автор постоянно стенает о тяжкой доле, с другой — все возможности как-то вырваться со дна сам же намеренно и с удовольствием убивает. Все беды гипертрофированы, кругом одни негодяи и злодеи (за редким исключением). Книга крайне затянута, на протяжении всего повествования автор весьма однообразно наслаждается своей несчастностью и непонятостью, в итоге с какого-то момента ему просто перестаёшь верить.

Классика маргинальной французской литературы — чтение весьма на любителя.

Повёлся на рекламу и прочитал. Убить время — пойдёт, но если есть какие-то более интересные альтернативы, то читать не стоит.

Анонсировался психологический детектив в замкнутом пространстве. Пространство оказалось не таким уж и замкнутым, а детектив по факту превратился в ворошение разнообразных скелетов в шкафах главных героев. Какая-никакая интрига есть, нельзя сказать, что хочется закрыть и выбросить книгу, но ожидалось чего-то гораздо большего.

Есть куча всяких мелких и не очень ляпов, которые не дают читать книгу серьёзно. Особенно доставили два момента:

1. Описывается жуткий, адский, нечеловеческий холод в день приезда. Но на следующий день, о ужас, стало ещё холоднее, даже лужи замёрзли! Герои в зимней одежде, если что. Ржал в голос.

2. Расстояния имеют тенденцию то растягиваться, то сжиматься. К примеру, дорога, по которой в начале книги ехать на машине не меньше часа, в конце книги легко и непринуждённо преодолевается пешком за неназванное, но весьма конечное время.

Понятно, что восприятие у всех индивидуально, но в этой книге для меня слишком много моментов, которые отвлекают и показывают, что это сказочка для подростков, не более того.

Светлое воспоминание из детства. :) Учась в школе, брал у товарища почитать, остались исключительно восторженные впечатления, решил, не без опаски, перечитать. Могу констатировать, что по моим ощущениям, книга всё так же хороша, не глупа и будет интересна не только детям.

Книга историко-приключенческая, причём больше приключенческая, чем историческая. Древние Египет и Греция даются больше фоном, местом действия героев. Разумеется Ефремов не был бы сам собой, если бы не воспевал Грецию. В книге присутствует ярко выраженное противопоставление — душный (во всех смыслах) Египет фараонов и свежая, как глоток холодной воды, Греция полисов. Большая часть действия происходит в и около Африки, тут и приключения, и экзотические животные, и неведомые племена. Местами книга может показаться немного наивной, но это ничуть не мешает ей быть захватывающей, умной и поучительной в хорошем смысле этого слова.

Меня всегда привлекал Север. Норильск, Воркута и некоторые другие плацдармы ударного труда заключённых для меня не просто точки на карте, а места, где я был и которые, как это ни странно, даже полюбил.

Пропустить книгу с таким названием и такой тематикой я, конечно, не мог. Разумеется, весьма отчётливо представляя себе тему повествования, я понимал, о чём пойдёт речь. Тем не менее книга несколько удивила в хорошем смысле. Да, зэки, зоны, жесть и жестокость. Да, вечная мерзлота и полярная ночь. Но автор недаром 7 лет изучал архивы и совершил 1500-километровое путешествие по Енисею, посетив упоминаемые в повествовании населённые пункты или то, что от них осталось. Роман получился очень живой. Живут, работают, мечтают, радуются и страдают люди. Течёт могучий Енисей, шумит тайга, гудят насекомые в тундре. Кипит работа на великой сталинской стройке, она сама как могучая река — несёт на себе и швыряет строителей из стороны в сторону.

С одной стороны, ждать каких-то откровений от книги не следует, ничего принципиально нового на эту тему автор не сказал, к тому же надо помнить что это всё же художественное произведение. С другой стороны — написано хорошим языком, со знанием дела и любовью к северной природе. Есть ли жизнь за Полярным кругом? Можно ли оставаться человеком в нечеловеческих условиях? Кто же всё-таки написал миллион доносов? Автор не даёт прямых ответов, хотя и показывает свою точку зрения. 503-я стройка — СССР в миниатюре, его квинтэссенция. Более того, многое в нашей стране так и не поменялось...

Эту книгу однозначно стоит прочитать. Хотя люди, вновь поднимающие Сталина на знамя, конечно же объявят её лживой и еретической.

Когда-то у меня появилась книга Сергея Козлова «Правда мы будем всегда?» 1987 года издания с иллюстрациями Сергея Острова. К тому времени я, конечно же, смотрел мультики и про Ёжика в тумане, и про бочку, и другие из этой серии, но, так сложилось, сами сказки не читал. И вот, прочитав однажды, я много раз возвращался к этой книге, читал её уже и своим детям. На самом деле это не сказки, нет. Это причти. Чуть меланхоличные, умные и светлые. К ним хочется возвращаться, перечитывать, «перекатывать» в голове, смотреть на великолепные иллюстрации Острова, такие же глубокие под кажущейся простотой.

«— Ты когда-нибудь слушал тишину, Ежик?

— Слушал.

— И что?

— А ничего. Тихо.

— А я люблю, когда в тишине что-нибудь шевелится.

— Приведи пример, — попросил Ежик.

— Ну, например, гром, — сказал Медвежонок.»

Великолепнейший цикл на все времена и для всех возрастов.

P.S. Всё вышесказанное касается сборника «Правда мы будем всегда?» 1987 года (в 2010-х был переиздан Издательским домом Мещерякова). Более поздние сказки практически не читал, сказать про них ничего не могу.

Хорошо сделанный комикс — всё ярко, динамично и сказочно. «Американские боги» прогнозируемо порождают последователей.

В книге собраны все возможные архетипы — главгерой неудачник, его жена, ушедшая на поиски лучшей жизни, банда, держащая под контролем провинциальный городок, полицейский у них на жаловании... Персонажи карикатурны и несколько шаблонны, действуют именно так, как предписывает десятилетиями складывавшийся канон. Главный герой (разумеется!) — нераскрывшийся гений, соплежуй в начале, по ходу сюжета прокачивающий свои скиллы. Рояли в кустах периодически начинают исполнять практически концертные партии. Скучно? Наверняка так и было бы, если бы не небольшое дополнение. На фоне этих неказистых, прямо скажем, декораций, мы наблюдаем противостояние древнего бога Крампуса, повелителя Йоля и Санта-нашего-Клауса, доброго старичка, который не так уж и добр.

Добротный образчик современного фэнтези, немного прямолинейный, местами глуповатый, но качественно написанный и очень красочный и живой. Провести несколько вечеров за приятным чтением, не особо нагружая мозги, тоже периодически нужно.

Широко известная в узких кругах книга, предшественник произведений Кафки и экспрессионистов. Об авторстве давно и безуспешно спорят, пишут научные работы и проводят текстологические анализы.

Роман написан от лица ночного сторожа — фонарщика, действие разворачивается в некоем немецком городе рубежа 18 и 19 веков (издан в 1805 году). Книга состоит из 16 новелл-эпизодов, достаточно слабо связанных между собой, в которых главный герой перемещается по ночному городу, наблюдает разной степени странности происходящее вокруг, вспоминает свою жизнь, рассуждает на разные темы и рефлексирует. Повествование наполнено библейскими аллюзиями, сатирой на современную автору жизнь, отсылками к актуальным тогда культурным (и не только) событиям. Романтизм местами благополучно трансформируется в готику и сюрреализм.

Книга требует вдумчивого неторопливого чтения, стоит отвлечься на что-то и мысль теряется. Повествование весьма многословно, некоторые предложения длинны настолько, что весьма затрудняют восприятие. Развлекательным чтением назвать сложно, однако потратив некоторые усилия на «втягивание», можно получить удовольствие от поэтики и символизма повествования.

Отец с сыном идут сквозь чистилище, в которое превратилась Земля после некоей катастрофы. Куда они попадут? Уж точно не в рай.

Окружающее нарисовано очень скупо — буквально штрихами. Взгляд выхватывает ближайшее окружение, всё, что чуть дальше, размыто и скрыто во мгле. Казалось бы, сюжет предельно прост, описаний произошедшего нет, герои весьма немногословны, наверное ерунда какая-то? При всей кажущейся простоте лично у меня временами было абсолютное чувство погружения, до дрожи и ужаса. Книга о том, что значит быть человеком, об упорстве, силе воли, жажде жизни.

Вряд ли я захочу её перечитать в ближайшее время, больно уж она местами страшна и безысходна, но наверное такие книги и не стоит перечитывать, одного раза вполне достаточно, след в душе уже остался. Очень сильная и очень тяжёлая книга.

Неторопливое, прямо таки тягучее произведение. Образец русского магического реализма, если можно так выразиться. Вообще, попытки как-то сформулировать основную идею книги или хотя бы отнести «Чевенгур» к какому-то жанру обречены на провал — роман для этого слишком сложен и многогранен. Это и роман воспитания, и (анти)утопия, и философский трактат, и роад муви... При кажущейся хаотичности повествования книга имеет чёткую, хотя и многослойную, структуру. Отдельно стоит отметить фирменный перегруженный «платоновский» язык — он поэтичен и метафоричен, некоторые фразы настолько прекрасны, что хочется их запомнить и перечитывать отдельно от повествования. Кстати, Платонов употребляет словосочетание «более лучший» задолго до того, как это стало модным приколом.

Читать «Чевенгур» тяжело. Вернее даже так — чтобы его читать, необходимо настроить своё восприятие, не торопиться, не проглатывать заковыристые обороты и метафоры, воспринимать его как своего рода поэму. Книга наполнена огромным количеством символов и отсылок к русскому культурному коду конца 19, начала 20 веков. Тут и богоискательство, и Иваны-дураки, и богатырский эпос, и солнцепоклонничество, и многое-многое другое.

Одна из центральных тем — осмысление сути и самой возможности существования коммунизма. Платонов действует по простому принципу — если хочешь проверить идею на состоятельность, доведи её до абсурда. Коммунизм в Чевенгуре абсурден и парадоксален: люди не работают, но не от безделья, а потому что изготовление вещей ведёт к буржуазности и взаимной эксплуатации. Что из этого получится? Может ли коммунизм самозародиться? Идиотские на первый взгляд вопросы рассматриваются так и эдак, начинают играть новыми смыслами и предлагают читателю самому думать и решать.

Думать во время чтения вообще придётся много. Что хотел сказать автор? Универсального ответа нет — каждый должен увидеть что-то своё.

Очередная порция приключений Томаса Ковенанта. Зло вновь пробудилось и герою нет покоя — его вновь вызвали спасать мир. Градус вселенской тоски и безнадёги по сравнению с первой трилогией ещё повысился, страшно представить, что же там в третьей трилогии то?! Главный герой всё такой же злобный нытик. Мир некоторым образом изменился (стараниями вселенского зла), став весьма дискомфортным для проживания и путешествий. Помимо изменения картины привычных по первой трилогии локаций, герои посещают и разные новые места, описания весьма красочные и запоминающиеся. Главгерой, привычно гундя, вновь отправляется в путь, зло не дремлет, друзья, как обычно, приходят на помощь в нужную минуту, атмосфера безнадёги и полной задницы умело нагнетается автором.

Если вам понравилась первая трилогия, то прочитать вторую однозначно стоит.

«Небо над портом напоминало телеэкран, включенный на мертвый канал.»

Абсолютная классика. Книга, которая определила эстетику и идеологию киберпанка. Книга, с которой киберпанк, по большому счёту, начался. Книга, после которой ничего принципиально нового в жанре так и не написано.

Да, есть архаизмы, год написания всё же 1984 (кстати, ха-ха), технологии с тех пор ушли далеко вперёд. Да, технические моменты не объясняются и не описываются практически совсем. Да, окружающий мир нарисован штрихами (как будто бы главный герой смотрит на него мутным обдолбанным взглядом). Ну и ещё куча «да» в ответ критикам.

High tech, low life. Высокие технологии, беззаконие, власть корпораций, каменные джунгли, герои-одиночки, которые уже далеко не в белом. Тоска, тлен и безнадёга.

Великолепная книга.

Кстати, лично мне в качестве саундтрека к роману видится (а вернее слышится) альбом «Cyberpunk» Билли Айдола. Там и песня «Neuromancer» есть. Но это конечно к делу не сильно относится, просто внезапная мысль вслух. :)

В середине 19 века Герман Мелвилл, автор книг о море, пишет оду китам и китобойному промыслу, никто тогда эту книгу не понял, её раскритиковали и благополучно забыли. Прошло 70 лет, книгу достали из небытия, сдули с неё пыль и объявили одним из главных американских романов (если не самым главным). С тех пор её читают, восхищаются и разочаровываются, находят многочисленные скрытые смыслы и подтексты.

Читать книгу, прямо скажем, тяжело. С одной стороны, есть основная сюжетная линия, противоборство, одержимость и вот это вот всё. С другой стороны, многочисленные отступления и разъяснения нюансов китобойного дела. В какой-то момент времени ловишь себя на мысли, что читаешь довольно нудный производственный роман, потом вдруг напряжённое красочное действие, за ним классификация китов и свойства их жира... Вся книга буквально состоит из библейских аллюзий, символов и аллегорий. Что-то считывается быстро, над чем-то надо думать и собирать в голове разрозненные познания в Библии, что-то разъясняют комментарии переводчика.

Я дочитал «Моби Дика» на морально-волевых и вздохнул с облегчением. Но! Книга просто так не отпустила и не забылась, заставляет думать о себе. Почитайте и вы, глядишь, найдёте для себя новые смыслы и подтексты.

Довольно неудачный роман. Написан хорошим «саймаковским» языком, присутствуют все его фирменные фишечки, но чего-то не хватает.

За основу взят постулат «мысли материальны». А что будет, если коллективное бессознательное материализует свои фантазии? Весьма интересный замысел, но реализация прямо скажем подкачала, больше похоже на сценарий компьютерного квеста. Главный герой «проходит» уровни, выполняет промежуточные миссии, общается с персонажами. Логика слегка хромает, развитие сюжета околонулевое, а потом бац — и финал.

Можно почитать один раз, но не более того.

Чистый возвышенный гимназист становится предводителем разбойничьей шайки, не корысти ради, а свободы для. В романе хватает действия, горят помещичьи усадьбы, гуляют разбойнички, хозяйственные крестьяне грабят потихонечку. Ради чего? Простые люди на то и просты, им всё ясно — один раз живём! Извечные вопросы, волнующие идеалистов, ушедших «в народ», границы дозволенного, мессианство и жертвенность — это только для Сашки. Достоевщина, душевный надрыв и вечная русская тоска.

У главного героя есть реальный прототип — Александр Савицкий, занимавшийся «экспроприациями» на волне событий русской революции 1905 года и, в итоге, убитый полицией.

Русский бунт, бессмысленный и беспощадный — в некотором роде — настоящий главный герой книги.

Первую книгу трилогии под названием «Презрение лорда», изданную «Васильевским островом», прочитал в середине 90-х. Тогда запомнился главный герой — отталкивающий персонаж, подобного которому я ранее не встречал. Однако общие впечатления от книги были скорее положительные, в связи с чем не так давно решил перечитать её, а в итоге прочитал всю первую трилогию.

Как я уже написал выше, главный герой весьма специфичен и совсем не героичен. Томас Ковенант жил себе, да поживал в наше время в нашем мире, но внезапно где-то подцепил проказу, жена с ребёнком от него ушла, все его избегают. На фоне несчастий и одиночества он озлобился и, такое ощущение, слегка сдвинулся разумом. И тут па-бам, его волшебным образом забрасывает в другой мир, где он воспринимается неким полузабытым эпическим героем давно ушедших времён, который вернулся, чтобы побороть спавшее доселе страшное зло.

Книги очень странные — с одной стороны, мир интересен, разнообразен и красив, с другой стороны, главный герой полный придурок, агрессивный пессимист и нытик. Казалось бы, с таким героем ничего хорошего от книжки ждать не приходится. Но, как это ни странно, в итоге получилось, на мой взгляд, весьма неплохо. Мир, повторюсь, интересен, описания хороши — при мало-мальски развитом воображении рисуется весьма красочная картинка. Отношения главного героя с окружающими странные, зачастую болезненные, если не сказать больные (мы то помним, что чувак не в себе). Ситуация в мире тоже не очень то — зло не дремлет. Мир сам себя не спасёт, так что приходится окружающим поначалу пинками гнать спасителя навстречу врагам, ну а дальше уже он где-то плывёт по течению, а где-то уже что-то предпринимает сам.

Лично у меня впечатление от прочтения — красивая картинка и очень тоскливая общая атмосфера — ощущение безысходности и обречённости. Какой-то сильной картонности и ходульности нет, воспринимается всё живо. Ну и тот факт, что я прочитал всю трилогию, говорит сам за себя — в общем и целом мне было интересно, хотя и не без оговорок.

Великолепная повесть. Вроде бы и практически ни о чём, но как же цепляет... Это и ода яблокам, и хоррор, и артхаус, и постмодернизм. Написано хорошим, практически поэтичным языком, заставляет думать и сопереживать главному герою. И да, вопросов по прочтению остаётся гораздо больше, чем ответов. Картинка в голове визуализируется сама собой, но что же это было, что же? Почитайте, может поймёте.

Мощнейшее произведение. Сюжетно — эдакий роад муви. Профессор сопровождает из Петербурга в Монголию статую Будды, возвращённую на историческую родину советскими властями. Поезд ползёт, кланяясь каждому полустанку, а вокруг Гражданская война, голод, разруха и прочие прелести жизни. Книжка благополучно переиздавалась в период СССР, я впервые прочитал её ещё в 80-х годах, будучи пионером и был просто поражён. В книге нет особых акцентов «белые-красные» или «плохие-хорошие», это просто фиксация происходящего вокруг глазами главного героя.

Книга о хаосе и сюре Гражданской войны, об ответственности и долге, о дороге длиной в жизнь, в конце концов. Написано довольно динамично, хорошим языком, что самое ценное — автор был современником революционных событий, сам немало поскитался по России и писал по горячим следам. Одна из тех книг, которую однозначно нужно прочитать.

Увидел случайно на полке магазина — приятная обложка, завлекательная аннотация, ну как не почитать?

Начало очень понравилось — написано хорошим языком, присутствует некий достаточно оригинальный замысел и своя философия. Повествование неспешное, но нисколько, на мой взгляд, не затянутое. Но уже после прочтения четверти книги меня начали терзать разные вопросы... Ну невозможно поверить в какие то моменты, вообще невозможно! «Это должно было обязательно всплыть», «то вообще очевидно» — подобные мысли возникают на протяжении всей книги. Нет, есть, конечно, в романе некое очарование, бросать недочитанным не хочется, но не сумел, к сожалению, автор удержать повествование на должном уровне.

Заявка была серьёзная — как минимум наши российские «Американские боги», но нестыковки и неправдоподобия свели книгу к уровню сказки, где критерий «верю/не верю» неприменим. Увы.

Условные наши дни, пара незначительных фантастических допущений, несколько героев, от странноватых до странных. Сюжет вращается вокруг современного пророка, который с глубокомысленным видом изрекает довольно банальные вещи и выборочно исцеляет неизлечимо больных. А вокруг красота: заговор глобалистов, исламские террористы (кстати, книга выпущена в 2001 году, но до известных всем событий), спецслужбы, журналисты и прочая, и прочая.

Ждать от этой книги каких-либо откровений не стоит, однако она в меру интересна, в меру динамична, в происходящие события более или менее верится. Рояли в кустах присутствуют, куда ж без них, мотивация поступков у героев иногда странноватая. По большому счёту, это памфлет, разящий острым глаголом французские и общемировые пороки начала 2000-х. Всё происходит активненько, с дозированным супергеройством и жестокостями, морали весьма очевидны, хорошие парни отличаются от плохих весьма наглядно, такой довольно крепкий боевичок с лёгким флёром мессианства.

Эпических размеров роман с очень неспешным повествованием, длинными диалогами и практически полным отсутствием «героического» — того, к чему мы привыкли в Артуриане. Происходящие события вполне укладываются в известный всем канон легенд о короле Артуре, однако изложены с точки зрения Морганы — одной из главных антагонисток Артура.

Многие пишут, дескать женский роман, о «сильных» женщинах и вообще, чтение для девочек. На первых страницах ста складывается именно это впечатление, я уже практически бросил чтение, устав от псевдоизысканных архаичных речевых оборотов, рассуждений о тяжёлой женской доле и отсутствии ожидаемого действия. Однако с какого-то момента втянулся в чтение и, в итоге, не пожалел об этом.

Известный всем канон в общем и целом соблюдён, все «рыцарские» события присутствуют, однако по большей части упоминаются лишь вскользь. Тем, кто ожидает благородных героев и великих подвигов, эту книгу лучше не читать. О чём же она? Фактически она о борьбе старого с новым, об уходе в туманы времени кельтской друидической Британии и приходе ей на смену англо-саксонского христианского мира. О судьбе, о сложных выборах и о том, что люди — лишь песчинки в этом мире.

Тут нет чёрного и белого, нет хороших и плохих ребят, главные герои — заложники своих обетов, представлений о добре и зле и созданного ими же образа в глазах окружающих. Они интригуют ради достижения великих целей, творят зло во имя добра и живут завтрашним днём, не замечая день сегодняшний. Что из этого всего получится мы уже знаем, но книга несомненно стоит того, чтобы её прочитать.