Вторая часть неожиданно сильнее и глубже первой книги трилогии.

Ожидаешь просто лёгкого чтения и встречи с обаятельными героями первой части — а взамен получаешь серьёзную притчу.

Притчу о недопрожитых чувствах и эмоциях. О том, что так называемые «отрицательные» эмоции — печаль, гнев и пр., будучи загнанными внутрь (или, в фабуле романа — в Глубину, без разницы) — могут превратиться в монстра.

В романе этот монстр разрушает Диптаун.

В жизни всё банальнее.

В жизни недопрожитое всего-навсего корёжит человека изнутри. Всего-навсего начисто обессиливает его и отравляет ему жизнь.

Аплодисменты автору.

Бессмысленно спорить с теми, кто видит «не очень оригинальный сюжет» или «наш ответ Гарри Поттеру». Их просто жаль.

Трудно рассчитывать на то, что удастся сказать что-то новое после такого огромного количества великолепных отзывов.

Однако, попытаюсь. Текст романа неожиданно перекликается со статьей известного киевского мастера йоги Дениса Зикеева, в которой он описывает, через что проходит человек, практикующий упорно и без оглядки на возможное возвращение к прежнему состоянию. Состоянию «первокурсника».

Да что там «перекликается». Слово в слово повторяет.

Господа, вы правда верите, что это — фантастика? Завидую вам. :-)

Ух! Как же здорово написано!

Нелепое (на первый взгляд) название; безыскусная (на взгляд второй) завязка сюжета; раздражающая тупость и неестественность поведения ГГ в первой части (вы считаете? кажется, это уже взгляд номер четыре..).

А потом понимаешь. Понимаешь, почему Аспирин раздражает. Почему уважаемые авторы рецензий на эту книгу называют Алену — стервой, а роман — «нецепляющим».

Еще какой цепляющий! Просто трудно признаться себе в том, что ты — такой же Аспирин. Пришел в мир, где возможно творчество. Где у каждого есть «право сочинять новые песни», а ты этим правом «подтерся, бросил в унитаз, и даже не заметил». Только смутная тоска осталась, но это ничего: тоску-то мы глушить умеем — работой, развлечениями, пустопорожним трёпом — мы в этом все профессионалы.

Ну а когда читаешь про себя в книге, и тоска ощутимее становится, как тут книгу-то не обвинить? Не я же, остолоп, драгоценное время жизни трачу — книга виновата.

Ату её! Не цепляет!

В моей жизни Макс Фрай появился вначале в виде «Гнёзд химер». Появился и появился, подумаешь, мало ли книг хороших и разных. Затем был «Мой Рагнарёк». В тот момент до меня начало доходить, что книги Макса Фрая — это немного больше, чем заурядная сюжетная фантастика.

Однако только после силой всученного мне одной моей знакомой первого тома «Энциклопедии» Макс Фрай стал одним из самых любимых моих авторов.

Соглашусь с другими авторами отзывов: эта книга — намного сильнее хроник Ехо. Скажу больше: именно с неё стоит начинать чтение Фрая.

И если вам будет не очень понятно, что за фигня там описана — не читайте цикл про Ехо. Зачем? Все равно что смотреть, скажем, «Полет над гнездом кукушки» только для того, чтобы посмеяться над забавными моментами из жизни психов.

Согласно полулегенде-полубыли, Ян Флемминг незадолго до смерти сказал о своей Бондиане: «Всё это была всего лишь шутка».

Фандориана Бориса Акунина — это одна из самых блестящих литературных шуток рубежа тысячелетий. И именно в «Колеснице» водяной знак «шутка, господа» наиболее явно проступает под блестяще разыгранным сюжетом.

Можно искать в этой книге так называемую «историческую достоверность». Можно, насупив брови, дискутировать с автором по поводу неточностей в изложении им глубинной сути энергии «ки» или философско-религиозной концепции японского варианта буддизма.

А можно расслабиться. Всмотреться в хокку, завершающие каждую главу. Перечитать тщательную расшифровку псевдонима «Акунин» в тексте. И, наконец, увидев за каждой строкой мастерски спрятанную улыбку «Злого Человека», склониться перед ним в «японском» поклоне.

Писал, как пел, сукин сын. Настоящий Аку-Нин.

Ни у кого больше я не встречал такого описания войны.

Как только не описывают войну, любимейшее занятие человечества с древних времён до наших дней! У одних война — это героизм, подвиги, благородство тех, кто сражается за правое дело и коварство тех, кто сражается против. У других — кровь, смерть, горе, тоска. У третьих — столкновение лобастых полководцев с IQ>180.

У Паркера — ни то, ни другое, ни третье.

Война у Паркера — это сплошной идиотизм. Идиотизм, в который по-взрослому, всерьёз играет огромное количество людей, не понимая, зачем они это делают.

Идиотизм, в котором все «гениальные» планы идут не так, как задумано, а исход сражения определяется глупой случайностью.

Идиотизм, который начинается непонятно зачем и непонятно чем заканчивается, потому что «...есть только одна вещь хуже, чем поражение — победа» (сорь, цитата из второй книги цикла).

И, знаете, люди, которые на самом деле были на войне — описывают войну именно так (конечно, в том случае, если они не лгут и не вдолбили сами себе мысль, что идиотизм, которым они занимались, был героизмом и подвигом).

Прочитайте эту книгу, рекомендую.

Роман о любви. Не о той, настоящей, в огне которой можно пылать, разгораясь, всю жизнь. Что удаётся единицам.

Роман о том, во что превращает любовь большинство. В тюрьму.

Роман вовсе не про маньяка. Роман — об обычном человеке, в котором вспыхнула бессмертная искорка, с которой он поступает согласно своим привычкам запуганного и забитого ребёнка.

Фаулз показывает нам нас самих. Как мы, разбогатев, не знаем, что делать с деньгами, кроме как удовлетворять свои задавленные, и потому уродливые, желания. Как мы, страдая от нелюбви к себе, пытаемся возместить эту пустоту, крадя или выманивая любовь других.

Только слегка сгущены краски – для наглядности.

Есть писатели, которые пишут первую книгу, становятся известными, после чего многократно и намного менее удачно пытаются повторить сказанное однажды.

Акунин не из их числа. Его мастерство от книги к книге возрастает, читать всё интереснее.

Ну а «Азазель» — всё-таки «блин комом». Не очень логичное развитие сюжета, обилие роялей в близлежащих кустах и богов, выскакивающих из разного рода механизмов.

При том — отличный язык, остроумно, увлекательно. Возможно, стоит прочитать, чтобы с бОльшим удовольствием прочитать следующие книги.

Две части книги. Две истории. Словно аверс и реверс одной монеты.

Фокусник, который демонстрирует нам обе стороны монеты поочередно, великолепен.

Изящен, красноречив, обворожителен.

Восторженно моргая, мы смотрим на аверс — и болеем за Фандорина.

Нам являют реверс — мы снова идем на поводу у фокусника, и вопреки заложенному в нас «не убий», искренне сочувствуем Ахимасу.

Но тут фокусник щелчком большого пальца отправляет монетку вращаться в полёте, и мы совершенно сбиты с толку.

Мы уже не в силах отличить белое от черного, историю от вымысла, аверс от реверса. Более того, мы и не хотим ничего «отличать».

Монетка исчезает в воздухе, фокусник кланяется, ну а нам только и остаётся, что искупать его в аплодисментах.

Это первая книга, которую я прочитал у Акунина. Хочу ещё.

Здесь были высказаны настолько разные мнения, что подтверждается старая истина: каждый ищет в книге своё.

Так вот, если Вы ищете в книге достоверное повествование о том, чем режут кур и овец — лучше потратьте своё время на «Поднятую целину».

Вам этот роман не нужен.

Если Вы заранее уверены («научная точка зрения«!), что, состязаясь в турнирах заточенными клинками, участники обязательно должны пораниться или поубивать друг друга — лучше потратьте своё время, перечитав, например, «Три мушкетера». Или, если его, времени, маловато — пересмотрите пару серий о Фредди Крюгере.

Вам этот роман не нужен.

Если же Вы в литературе ищете Литературу, а не энциклопедические статьи вперемежку с тупым экшеном... Если Вы готовы поразмышлять над проблемой Силы, которая убивает, и Силы, которая не приемлет насилия... Если Вы готовы улыбнуться тонкой иронии авторов, заставляющих посмотреть на Венца Творения всего лишь как на Придатка... Если, если, если.. миллион таких «если».

Тогда — читайте. Обязательно читайте.

Это мой второй отзыв о книге — хочется скомпенсировать первый, чересчур категоричный.

Смешанное впечатление.

С одной стороны, множество неплохих мыслей. Некоторые поглубже, некоторые поверхностны, некоторые мудры, некоторые так себе.

Автор явно не дурак. Но, к сожалению, и не писатель.

Сюжет перескакивает с одного на другое, поступки людей чересчур схематичны. Важные места обрываются на полуслове, при этом нет ощущения, что автор предлагает додумать читателю самостоятельно. Ощущение, что он сам это не додумал, и сказать больше ему просто нечего.

Иные места описаны чересчур детально и на удивление коряво:

В общем, если вы читаете очень много, то можно прочитать и это.

В противном случае, — «Чем меньше вы будете читать, тем тщательнее следует выбирать книги.» (Жан-Жак Руссо).

Соглашусь с двумя предыдущими отзывами. «Программное произведение Баха». Пожалуй, всё наиболее важное, что Ричард Бах сказал человечеству, содержится в этой книге.

«Бах не совсем фантаст». Ага. Он СОВСЕМ НЕ ФАНТАСТ.

Ибо в книге вообще нет ничего фантастического. Это незашоренный диалектическим материализмом и т.н. «наукой» взгляд на мир. На реальный мир, в котором мы все — боги, боящиеся вспомнить о своём могуществе. Это напоминание о том, что «физические законы мира» — не более, чем частный случай более глобальных законов. Законов, которыми можно руководствоваться, стоит только перестать этого бояться.

Бах помогает не бояться.

Удивительная вещь, насколько разными словами характеризуют эту новеллу разные люди.

«Драматическое произведение», «нелогичный рассказ», «концовка не очень»(??), «рассказ о разнице в восприятии погодных условий человеком и местными жителями» и даже: «Рассказы у Шекли супер,только уж очень примитивны»(??????????? :haha:)

Да эту вещь нужно в школьную программу включить, и объяснять деткам: «Вот, детишки, это — классный чёрный юмор»

Господа, да при чём тут автоматика?!

Это ведь притча. Наглядно показывающая? насколько «эффективна» манера человека решать проблемы, не меняя себя, а манипулируя окружением. С помощью запретов, законов, механизмов etc.

Блестяще. 10 баллов.

Кто сказал, что Александр Македонский умер?

Он жив. Он воплощён в огромном количестве ныне живущих.

И, если у них не хватает силёнок захватить полмира, они прибирают к рукам всё, до чего их ручонки дотягиваются.

Они — самодержцы в семье.

Они — Императоры в офисе.

Даже водитель трамвая, будучи воплощённым Македонским, нервно указывает пассажирам своего транспортного средства, как жить. Имея на это, по его мнению, полное право.

Им бы знать, что на активную протоплазму неизбежно найдётся БОЛЕЕ активная протоплазма.

Но они не читают Шекли.

Мастерски изложенное повествование о том, что Сила, которую человек обретает, вовсе не даёт ему возможность делать всё, что угодно.

Чем больше у тебя Силы — тем уже твоя дорога. Тем больше ответственность за то, как ты этой Силой распорядишься.

Очень мудро, художественно и тонко.

Я о своём: я веду занятия по йоге.

В йогу приходят... за чем только не приходят! За выздоровлением, за похуданием, за экзотикой, блаблабла.

Эта книга — самое лучшее объяснение, ДЛЯ ЧЕГО ИМЕЕТ СМЫСЛ ЗАНИМАТЬСЯ ЙОГОЙ.

10 баллов.

Два взгляда на любовь.

1. «Я очень люблю тех, кто рядом со мной, но моя синхронность равна нулю» (БГ) Или, иными словами: «Я могу любить и при этом не вспоминать о существовании тех, кого люблю.»

2. «Все проблемы, с которыми я сталкивался, и которые казались мне неразрешимыми, легко решались после нескольких ЕЁ слов. И, наоборот, лучшие мысли, которые приходили ЕЙ в голову, были невзначай подсказаны мной.»

Эта книга излагает взгляд номер ДВА. Я всегда придерживался первого.

Но после прочтения «Моста через вечность» я уже не уверен.

Я не сказал бы, что читается на одном дыхании.

Не скажу, что увлекательно, художественно, захватывающе...

По большому счёту, это не художественная литература, а публицистика — язвительная, саркастичная, ядовитая и горькая.

Ставлю 8: за отвагу автора. Это сейчас просто богохульствовать. Во времена Твена за такие шалости могли и ноги оторвать по самые подмышки.

Если эти книги расходятся миллионными тиражами, то я снимаю шляпу перед маркетологами.

Тема, за которую взялся автор, могучая. Но... вспоминается детская присказка: «Размах на рубль, удар на копейку».

Итог: можно не читать. Цитируя Гребенщикова: «Есть другие, сильней и светлей».

Два первых тома рассказывают о том, как правильно приготовить и употребить наркотики.

И только в третьем томе Дон Хуан говорит о том, что наркотики — вредны.

Читайте осторожнее. Эта книга может выдернуть Вас из обыденности и стать стартовой площадкой для расширения Вашего восприятия.

Однако, она может просто-напросто свернуть Вам мозги.

На мой взгляд, самый сильный рассказ изо всех «Марсианских хроник». Рассказ о том, что утрачено навсегда. О том, что невозможно вернуть. О том, что всё, что мы делаем — меняет пространство вокруг нас окончательно и бесповоротно.

Осторожнее надо. Внимательнее. А то так и закончим жизнь среди гор упаковок из-под чипсов и пустых банок из-под пива.

Книга, вышедшая в ипостаси «Наш ответ Чемберлену» после публикации «Книги воина света» Коэльо.

Дик Бах намного сильнее в своих произведениях, чем Паоло Коэльо. Но сборник высказываний у Баха не удался.

Старая истина: не соревнуйся ни с кем. Делай СВОЁ.

Слабо написано. Невыразительные персонажи. Неубедительные поступки оных. Обилие научно-технических фишек при полном отсутствии психологизма и глубины. Право же, не стоит тратить время на чтение этого устаревшего опуса. Есть другие авторы, гораздо сильнее и интереснее.

Забавно. Мы полагаем, что мы живые.

И заблуждаемся.

Живые есть. Их немного. Быть живым — не принято. Даже неприлично как-то. Принято любить, требуя любви взамен. Принято не помнить свои сны.

Вот только жить — жить не принято. Гнить проще.

Всё просто. Если ты хочешь уйти в наркотический транс — уйдёшь.

Никто не помешает — ни Федеральная Служба по контролю за распространением наркотиков, ни милиция, ни Полиция Нравов, ни Бог в небе, ни жена на соседней подушке.

Если хочешь Жить — будешь жить реальной жизнью.

Никто не вправе и не в силах тебе указывать.

Выбор за тобой.

Мне повезло.

Повезло, что я не родился в ортодоксальной религиозной семье, и не был принужден штудировать какую-нибудь Библию или Коран.

Эта книга, в моей юности, стала моей Библией и Кораном.

Низкий поклон Ивану Антоновичу.

«Нашими жизнями правит Закон восемнадцати. Где собираются восемнадцать, там появляется девятнадцатый. Почему так?»

...Каждый раз, когда передо мной встаёт сложный вопрос. Каждый раз, когда, как мне кажется, нужно что-то понять, иначе мир рухнет...

Я вспоминаю эту фразу Шекли. И она не даёт мне воспринимать мои проблемы всерьёз.

Что есть мои глупые вопросы по сравнению с Великим Законом Восемнадцати?!

Когда мы думаем о себе: «Идиот!» — мы становимся идиотами.

Когда мы говорим себе: «Ну почему это происходит именно со мной?!» — ЭТО происходит с нами ещё чаще и всё больнее бьёт нас по лбу.

Когда мы говорим себе: «Ай да Пушкин, ай да сукин сын!» — мы пишем «Евгения Онегина» и воздвигаем себе «памятник нерукотворный».

Минуточку! А почему этот рассказ обсуждается на ФантЛабе?

Где же здесь фантастика-то?!

Очаровательная вещь!

Изящно, выпукло, объёмно!

Читается так же, как слушается «Интродукция и рондо каприччиозо» Сен-Санса. С таким же глубоким и неожиданным финалом.

Поклон мастеру.

При всём уважении к Пересу-Реверте...

Если он и умеет играть в шахматы, то не сильнее нашего российского третьего разряда. Что означает «едва запомнил, что конь ходит буквой «Гэ».

Повествование закручено неплохо. Писательское мастерство, как говорится, не пропьёшь.

Но... Обо всех нескладушках в шахматной задаче, которая лежит в основе повествования, достаточно ёмко сказал etoneyava — респект, добавить нечего.

Очень неубедительно читаются размышления о том, как «вдохновенный мастер шахмат терпит поражение, жертвуя фигуру за фигурой ради победы».

Извините, жертвы фигур надо просчитывать. Ну а уж коли не просчитали, батенька, так кто вам врач?

В общем, мне мой бывший первый шахматный разряд испортил впечатление от книги начисто.

Хороший писатель. Но взялся за тему, которой не владеет. Тщательней нужно, как Жванецкий говорил.

Возможно, не самая сильная книга у Дика Баха. По большому счёту, всё уже сказано в «Иллюзиях».

Но.

Книгу стоит прочитать ради одного-единственного момента. Когда герою удаётся «не основать новую религию».

Самый. Убедительный. Текст. О. Любой. Религии.

После него просто бессмысленно бряцать оружием и что-то доказывать.

Всё уже сказано. Тема закрыта. Точка.

Удивительно.

Роман написан в 1961 году. А кажется, что этот роман написан в 2061 году и каким-то чудом попал в печать в наше время.

Правда, никто особо не удивился — человечество по-прежнему страдает фигней.

Мы по-прежнему оплачиваем религиозным функционерам роскошные апартаменты и шикарные автомобили.

Мы по-прежнему превращаем нашу божественную способность любить в способ поработить кого-то, самоутвердиться за счёт кого-то, заработать на ком-то, восполнить нашу нелюбовь к себе за счёт кого-то.

Мы по-прежнему воюем. По-прежнему готовы перерезать горло человеку, наступившему нам на ногу.

Наконец, мы по-прежнему ищем «полезность» в своих занятиях, вместо того, чтобы расслабиться и делать что-то для своего удовольствия.

А когда нам в руки попадается книга из будущего — «Чужак в чужой стране» — мы пробегаем её глазами, говорим себе: «А, фантастика. Про марсиан.» И возвращаемся к своему привычному идиотизму.

Удивительно.

Нет хорошей или плохой фантастики, есть хорошая литература. И литература так себе.

Идея «Дозоров» великолепна. Ах, как же можно было её развернуть! Какие мудрые мысли высказать!

Но ничего этого нет. Герои «невыпуклые». Разговаривают все одним и тем же языком. Юмор никакой.

Комикс, неплохой комикс. Для детей с 8 до 25 лет.

Помимо несомненного писательского таланта и искромётного юмора произведения Макса Фрая полны ещё и потрясающей мудростью. Мудростью, которую очень трудно не заметить за внешне фантастическим и забавным сюжетом.

И именно сборник «Сказки и истории», на мой взгляд, содержит эту мудрость в чрезвычайно концентрированном виде. Некоторые вещи я перечитывал десятки раз — и каждый раз мне не удавалось оставаться спокойным. 100 баллов из 10 возможных.

Я перечитывал эту вещь раз десять. Каждый раз надеясь, что не узнаю в птичке кого-то очень знакомого. Которого ежедневно (ну ладно, через день) вижу в зеркале во время бритья.

Бесполезно. Вижу знакомого. Вот он, красавец, снова и снова вляпывается в что-нибудь эдакое... Чтобы, собрав все силы, призвав на помощь богов, из Этого выкарабкаться.

До сих пор везло...

Ну и чёрт с ним.

«Моя жена очень любит смотреть сериал «Рабыня Изаура». Когда смотрит, много курит и плачет», — до сих пор слова моего научного руководителя по производственной практике, услышанные десятилетие назад, вгоняют меня в ужас. Ужас перед тем, во что может превратить свою жизнь человек, выбравший жевательную резинку вместо терпкого вкуса сухого вина. Ну или холодца с хреном, на худой конец.

Страшное дело — жевательная резинка. Страшное дело — бытовой ужас. Не дай Вам Бог. Аминь.

Потрясающая миниатюра. Метко, остроумно, изящно высказана простая мысль: все наши действия, к сожалению, лежат в узкой колее наших представлений о жизни. И чаще всего эта колея ведет в грязную лужу.

И ведь есть у нас шанс из этой колеи выскочить. Мы периодически сшибаем лбом дорожные указатели с надписью «Из колеи — сюда». А заканчиваем в луже. А всё потому, что, не научившись компот варить, бросаемся мир осчастливливать.