Сообщения и комментарии посетителя
Сообщения посетителя Вук Задунайский на форуме (всего: 127 шт.)
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Буду ждать с нетерпением.
Будем считать, что получилось ![]() ![]()
Вук проваливается под землю и рвет на себе волосы ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Это к обсуждению рассказа "Священное право на жизнь"
Так вот именно это в рассказе и показано. Как уважаемые и не очень товарищи — отцы-основатели корпорации плохо учились в школе, не знали азов системного анализа, посему злостно попутали рост системы и ее развитие. А между тем, это разные вещи. Рост происходит в основном за счет потребления материальных ресурсов, развитие — за счет усвоения и использования информации. Рост есть увеличение в размерах и численности. Развитие — это увеличение компетентности. Объемность — результат роста; компетентность — результат развития. Цель роста организации — повышение уровня жизни. Цель развития организации — повышение качества жизни. Рост может сдерживать развитие, но развитие не может сдерживать рост. Рост и развитие могут идти одновременно (как у ребенка), но не обязательно связаны между собой. Рост всегда ограничен (в силу внешних физических условий, в частности ограниченности материальных ресурсов), а развитие извне не ограничено, поскольку информация о внешней среде неисчерпаема: сколько бы мы ни знали, всегда есть нечто еще непознанное. Недостаток материальных ресурсов может ограничить рост, но не развитие. Однако существует внутреннее ограничение на развитие. Дело в том, что развитие есть результат усвоения и использования новой информации, т.е. результат обучения. Но обучение есть, пожалуй, единственное действие, которое нельзя осуществить для и вместо обучаемого. Если система не желает обучаться, она не будет, не может развиваться. Извне невозможно развить систему, можно только помочь в развитии, но при условии склонности системы к обучению. Развитие возможно только как саморазвитие.... Сосредоточение на росте является патологией для индивида. (с) Тарасенко Ф.П. Прикладной системный анализ Или попроще: Рост ради роста — идеология раковой клетки (с) Эдуард Эбби В рассказе как раз и показано, как корпорация растет, пухнет на глазах, как она живет за счет роста, отбирая ресурс у других. Как целью ее развития является повышение уровня жизни отдельных товарищей. Не качества, — ибо какое тут качество? — а именно уровня. Пготребляет все больше и больше. И уже в самом начале мы видим корпорацию, прогибающуюся под тяжестью своей организационной структуры, да еще и с ошибочным целеполагаением — ведь рост сугубо ограничен тамошней средой. Системы с такого рода ошибками в программе могут жить долго — но они обречены уже в момент ее запуска. Так что в рассказе все правильно показано. Такая корпорация обречена. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Алесь, спасибо огромное за такую оценку моего скромного Сказания. Ваша оценка для меня ценна. И вопросик в связи со сборником. Вот Вы написали:
Это (прологи-эпилоги) относится к расположению рассказов в сборнике? К их внутренней энергетике? Или к диалектическому единству того и другого? Я спрашиваю как человек, которому оценить все целиком сложно, поскольку большинство рассказов я читал еще на конкурсе и дао свободного перетекания одного в другой постичь уже не могу — для этого надо смотреть на сборник немного со стороны, а мой взгляд уже слегка замылился ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Вот Вы уже в третий раз говорте, что всё так плохо, а причину назвать не можете. Я вполне допускаю, что это совершенно нормальная ситуация. Только тогда надо поточнее выражаться ![]() Критика литературная — область литературного творчества на грани искусства (художественной литературы) и науки о литературе (литературоведения). Занимается истолкованием и оценкой произведений литературы с точки зрения современности (в том числе насущных проблем общественной и духовной жизни); выявляет и утверждает творческие принципы литературных направлений; оказывает активное влияние на литературный процесс, а также непосредственно на формирование общественного сознания; опирается на теорию и историю литературы, философию, эстетику. Часто носит публицистический, политико-злободневный характер, сплетается с журналистикой. Тесно связана со смежными науками — историей, политологией, языкознанием, текстологией, библиографией. (с) Я пока у Вас критики не увидел — это просто констатация того факта, что Вам не понравилось. И в нем нет ничего такого. Но мы же всем не можем нравиться. Мы не баксы — впрочем, по слухам, и баксы уже тоже.... не всем нравятся... ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
А все ли ныне живущие корпорации застрахованы от такого позорного падения? Вон в Штатах недавно случился крах "Энрона". У нас завалился "Юкос". Про более мелкие образования я и не говорю. Так вообще случается, что некогда вполне себе жизнеспособное системное образование вдруг неожиданно рушится, погребая под собой все живое. Его еще довольно давненько обозвали Колоссом на глиняных ногах.
А назовите мне причины, по которым его не надо было печатать? Я их не вижу. Многим этот рассказ нравится к тому же.
Экий Вы пурист ![]() ![]() Только вот разве смысловую нагрузку надо искать в стиле изложения в первую очередь? Смысловая нагрузка — это все-таки содержание, а не форма. А НФ, фэнтези, сатира — это не более, чем элементы формы. Причем в данном случае, на мой взгляд, наблюдается диалектическое единство формы и содержания: фэнтези к месту, т.к. оно позволяет абстрагироваться от наболевшего, от того, что мы каждый день в новостях видим; сатира же нужна, ибо без нее все будет совсем уж мрачно, а хочется не впадать в уныние окончательно, а хотя бы улыбнуться, посмотрев на проблему со стороны. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Так полет мысли на конкурсе более чем свободен — там только тема задается и размер. Там такие мысли летают порой — приемная комиссия только успевает уворачиваться ![]()
Ну а разве так не бывает в жизни: сегодня убер-солдат, а завтра драпает как тварь дрожащая? На каждом шагу. Да и не претендует этот рассказ на особую интеллектуальность, не загадывает шарад, которые высоколобые мыслители должны разгадывать. Он и впрямь похож на что-то голливудское — но это КМК уже элемент стиля, а не упрек в плоскостности изложения. А насчет сатиры — это Вы поторопились ![]() САТИ'РА, ы, ж. [латин. satira] — Обличительное литературное произведение, изображающее отрицательные явления действительности в смешном, уродливом виде. (с) словарь Ушакова |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Ощущения оказались обманчивы — цели сделать объем не было, напротив — некоторым авторам пришлось ужимать тексты для нужного объема (на конкурсе он ограничен). У нас другая проблема — рассказы в сборники не вмещаются, приходится переносить их на следующие тома. Что же касется "Священного права на жизнь", то рассказ мне показался приятным, не без сатиры на некие впавшие в состояние фрустрации сверхдержавы и поэтому — довольно актуальным. Он даже чем-то "Аватар" камероновский напоминает по идеологии — но вышел задолго до него. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Так фишка в том, что читатель, в полном согласии с приведенным выше следствием из закона Чизхолма, все равно поймет любой текст по-своему, невзирая на все генеральные линии. И все равно у него "будет всё, как мы напишем" (лозунг ортодоксальных слэшеров) — вопрочем, и он тоже неверен, исходя из того, что любое утверждение может быть интерпретировано с точностью до наоборот ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Даже если ваше объяснение настолько ясно, что исключает всякое ложное толкование, все равно найдется человек, который поймет вас неправильно (с) первое следствие третьего закона Чизхолма Это я к тому, что надо все-таки провести границу между объектом (текстом) и субъектом (читателем). А то так недалеко и до солипсизьма проклятого, когда читательские глюки (носящие чисто субъективную природу) будут выдаваться за содержание текста (который все-таки в некотором роде объективен).
О, этот рассказ тоже был в моем топе! Помню-помню. И вроде с фантдопущениями все в порядке, а воспринимается как сугубый реализм: когда люди забывали, что там написано на памятниках, чьи там фамилии — с ними обязательно случалась какая-нибудь беда... |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Вот из такого буквального понимания прав читателя на полную и безоговорочную интерпретацию авторского текста и пополняется т.н. библиотека Мёнина ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Никогда не забуду, как "Сказание о том, как князь Милош судьбу испытывал" некоторые восприняли как... книгу о вкусной и здоровой балканской пище ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Там мир такой вкусный — заделка на целый роман, а то и цикл. А учитывая, что стимпанк у нас все еще, в некотором роде, экзотика... |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() ![]() НДП пробуждает в людях противоречивые, но сильные чувства, по-видимому. В том числе на это и рассчитывали организаторы. Описать в сугубо фантастичной форме то, что волнует людей — но без прямых отсылок к реальным событиям либо мистифизировать эти события до неузнаваемости. Ведь нельзя же искать смысл в т.н. кирогазках и бронелифчиках самих по себе. Не ищи Джавдета у сухого Арала — его там нет (с) Смысл — он в том, о чем мы думаем, что нас тревожит каждый день либо где-то в перспективе, но последнее доступно перу только лучших представителей жанра. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Будем считать, что аргументация, содержащаяся в стертых постах, исчерпывающим образом подтвердила, что мир из рассказа "Я, русский" — это не только фантастика, но и сугубая реальность, не только фантазии параноидов-патриотов, но и вполне существующее положение вещей ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() В лабораторных условиях (тут же Лаборатория?) наконец удалось синтезировать искомый элемент ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Фантастика! |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Эк мы синхронизировались! |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Извиняюсь, что отклонился. А можно реплику по методологической части? Если нет — сотрите. Dark Andrew, я за то, чтобы в принципе было разнообразие. Ибо разнообразие — это развитие. Разнообразие народов, культур, языков, стилей, направлений, вкусов, моделей и пр. Оно порой затрудняет коммуникацию между людьми, есть такая партия. Но в перспективе работает на них же. Поэтому и любые идеологические течения воспринимаю только в виде "одно из". Когда же какое-то начинает превалировать и диктовать, причем еще и забивая другие — это не айс. Если не уходить в политику, а вернуться к сборнику — вот странно бы было, если бы все рассказы были там написаны по одному шаблону с одними и теми же идеями и пр. Это было бы невозможно читать, наверное. А вот то, против чего я выступаю — это как раз оно и есть. Штамповка мыслей и чувств. Как увеличивающее энтропию подлежит повсеместному искоренению. Нельзя всех под одну гребенку: у кого-то волосы густые, зубья поломают — а кто-то вообще лысый ![]() ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Так либеральная идеология — она вообще космополитична. И все, что этому идеологически препятствует — а это типа патриотизм (ага, обзовем его фашизмом), семейные ценности (их обзовем отсталостью), религия (а это вообще черти что) и много еще чего, — стремится закатать под асфальт. Всё, что человека выделяет из космополитичного (в плохом смысле этого слова — в хорошем мы все и так граждане Вселенной, независимо от того, что мы там думаем по этому поводу) стада, из которого можно веревки вить. И действует либерализм аки забористая такая трава — кто раз курнул, без дозы уже не сможет. Так что проникает оно. И уже любое проявление любви к Родине вдруг начинает восприниматься как злостный национализм, а желание воспитывать своих детей — как покушение на чьи-то там права. Что-то типа мира победившего либерализма и описано в рассказе "Я, русский". И хорошо, что с юмором — по-серьезному это было бы слишком грустно. Вся надежда на диких, но при этом не пораженных либерализмом варваров ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
"Сосны", кстати, тоже один из моих фаворитов. Они и на конкурсе были в моем топе. Вроде бы, автор их серьезно перерабатывал перед публикацией, но главная изюминка — притчевость — осталась. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Вот не поверите — сколько встречал людей, столько было и мнений, кому и какие иллюстрации больше нравятся: кому-то — из первого сборника, кому-то — из второго, кому-то — обложки, кому-то — внутренние... А мне вот нравятся все — они ведь разные, их сложно сравнивать. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() А за оформление надо сказать спасибо Роману Папсуеву, Ире Голуб и Яне Кучеевой, нашим замечательным художникам. Кстати, моя аватарка — это как раз фрагмент форзаца от Романа.
Ну тогда вообще все прекрасно ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Думаю, да. Но увы — ее сейчас не везде достанешь... |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Мои сказания связаны. Но связь там не прямая, а довольно ассоциативная, поэтому читать можно в любом порядке. КМК, определенную связь имеют и некоторые вещи других авторов. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Вот-вот ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Закономерность — это то, что мы думаем о мире. Случайность — это то, что мир дмает о нас. По совершенно необъяснимой случайности с храмами, посвященными св. Софии, вообще связана разного рода мистика. Про Софию Константинопольскую я написал. Известна еще София Киевская — ее назвали "Нерушимая София", с ней тоже связано немало знаковых событий. Вот теперь и София Новгородская... Я вообще сторонник той точки зрения, что многое из случайного на самом деле закономерно — просто мы еще эту закономерность не осознали толком. Так что... история сестры Софии не закончена — она как раз в развитии. И все эти древние легенды — ну типа той, что стоит в Айя Софии провести нормальную православную службу, как инок выйдет из стены и т.д... — они не так уж бессмысленны, если так подумать... А за сюжет с радугой спасибо — думаю, и он у нас не пропадет ![]() |
Другие окололитературные темы > Герои. Другая ориентация. Сексуальная корректность в отечественной фантастике. > к сообщению |
![]() Реальность порой оказывается фантастичнее, чем самая фантастическая фантастика. Вот вам сюжет для суперфантастического блокбастера. И ведь никто не поверит, что это — суровая реальность ![]() скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть) В Азербайджане изнасиловали целый взвод, а его командиров расстреляли. По сообщениям азербайджанского информационного агентства АПА, в Бакинском Военном суде по тяжким преступлениям вынесен приговор солдатам армии Азербайджана, обвиняемым в систематическом изнасиловании своих сослуживцев, убийстве командира взвода и его заместителя. читать дальшеНа закрытом заседании под председательством судьи Мехдихана Абдуллаева подсудимые Эмин Сахиб оглу Рагимов и Тогрул Гулу оглу Багиров осуждены пожизненно, а Юсиф Октай оглу Юсифов – на 15 лет лишения свободы. Согласно обвинению, солдаты «N»-ой военной части армии Азербайджана Юсиф Октай оглу Юсифов, Эмин Сахиб оглу Рагимов, 1989 года рождения, и Тогрул Гулу оглу Багиров, 1990 года рождения, войдя в сговор, приняли решение убить в целях мести командира взвода лейтенанта Эльшана Шамиль оглу Тагиева и заместителя командира третьего взвода прапорщика Рамала Валихад оглу Эмрахова. Дело в том, что Тагиев занимался предварительным расследованием факта насильственных действий сексуального характера, совершенных этими солдатами ранее в отношении сослуживцев на опорном участке находящегося в боевых условиях взвода. В 18:30 18 июля 2009 года, когда Э.Рагимов был разводящим караула, злоумышленники похитили автоматы, привели их в боевое состояние и вышли во двор. Увидев, что солдаты вооружены, лейтенант Эльшан Тагиев сообщил об этом исполнявшему обязанности командира батальона капитану Азеру Велиеву. И.о. командира батальона приказал вернуть оружие на место, но Рагимов и Багиров, направив оружие в его сторону, проигнорировали его приказ, заявив, что это его не касается. Затем Багиров отправился на поиски прапорщика Эмрахова в котельную, а Юсифов и Рагимов – в офицерскую комнату на поиски лейтенанта Тагиева. Войдя в котельную, Багиров убил Эмрахова, а Рагимов в это же время ранил лейтенанта Тагиева. Затем все трое солдат, вернувшись, с особой жестокостью убили лейтенанта Тагиева. Оставив оружие на месте преступления, солдаты сбежали. Стоит отметить, что против подсудимых были выдвинуты обвинения по 16-ти (!) пунктам Уголовного Кодекса Азербайджана, включая «умышленное убийство, совершенное группой лиц по предварительному сговору, организованное группой или преступным сообществом», «насильственные действия сексуального характера, совершенные неоднократно» и мн. др., что является рекордом не только для Азербайджана, других республик Кавказа, но и всех субъектов бывшего СССР. Примечательно, что трагедия произошла на линии противостояния с Вооруженными силами Карабаха на одном из опорно-взводных пунктов. Утомленные однообразием службы на позициях солдаты Юсифов, Багиров начали насиловать своих сослуживцев, и вскоре, по сути дела, превратили весь взвод в свой гарем. Нетронутыми оставались командир и его заместитель, которые делали вид, что не замечают происходящего. Но долго так продолжаться не могло, и начальство потребовало от комвзвода разобраться с тем, что происходит в его подразделении и навести порядок. Но тройка извращенцев не стерпела посягательства на их «сексуальные права» и тогда прогремели выстрелы. По мнению ряда военных экспертов, при таком положении дел в азербайджанской армии, солдатам, офицерам и прапорщикам Карабахских Вооруженных сил остается только жарить шашлыки и пить вино, взирая с занятых высот на кипящие гаремными страстями опорные пункты неприятеля. tabloid.vlasti.net/news/268118 Еще на этот случай есть более надежная ссылка http://ru.apa.az/print.php?id=154373 Вот по каким сюжетам надо писать! Это я понимаю. Все сурово и конкретно, никаких соплей. Боевая фантастика с элементами альтернативки. Янычары, аднака ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Да все можно. Но тут уже сказали — я пишу не фэнтези, не научную фантастику, не альтернативку, а магический (мистический) реализьм. То есть, весь смак не в том, что Мюнхгаузен летал на ядре, а в том, что он не врет :) То есть, все мои сказания в той или иной форме претендуют на то, чтобы быть правдой. И даже более того — в определенные периоды истории они таковыми и являлись. Отсюда понятно, что фентезявость, перенос действия в параллельные миры и всякие произвольные выдумки мне противопоказаны. Когда пишешь правду, врать не рекомендуется ![]()
В этом очень Вас понимаю. Я тоже не люблю излишних смакований смерти в литературе. Но мне казалось, что я все-таки не смаковал. Смерть у меня присутствует на заднем плане и нигде прямо не описана.
Где-то читал, что все люди делятся на людей смерти и людей жизни. Вот я четко человек жизни — к жизни я отношусь серьезно и трепетно. Ну вот такая позция. Все умрут — но жизнь должна продолжаться.
Открою секрет ![]() ![]() ![]()
Это вы, батенька, давно стенограмм не читали ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() В качестве иллюстрации к моим словам: "В двадцать первый же день мая за грехи наши явилось страшное знамение в городе: в ночь на пятницу озарился весь город светом, и, видя это, стражи побежали посмотреть, что случилось, думая, что турки подожгли город, и вскричали громко. Когда же собралось множество людей, то увидели, что в куполе великой церкви Премудрости Божьей из окон взметнулось огромное пламя, и долгое время объят был огнем купол церковный. И собралось все пламя воедино, и воссиял свет неописуемый, и поднялся к небу. Люди же, видя это, начали горько плакать, взывая: «Господи помилуй!» Когда же огонь этот достиг небес, отверзлись двери небесные и, приняв в себя огонь, снова затворились". (с) ПОВЕСТЬ О ВЗЯТИИ ЦАРЬГРАДА ТУРКАМИ В 1453 ГОДУ, Нестор Искандер, XVI век |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Мистическая составляющая в описании этой трагедии появилась задолго того, как были написаны первые учебники истории из тех, что Вы имеете в виду. Она была первична. Учебники — вторичны. Я просто вношу ясность в вопрос, несколько подзабытый за пять с половиной веков.
Именно. У меня другая фамилия. И текст у меня совсем другой поэтому. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Ну, мои сказания — это не баксы, чтобы всем нравиться ![]() ![]() Было бы странно, если бы то, что я пишу, нравилось всем. Я пишу о таких идеях и в такой форме, которые не всем близки. Ничего трагического в этом не вижу. Я писал о том, что тревожило меня. Других это тоже заботит — но они просто не всегда об этом знают ![]() И к вопросу о цвете фломастеров — видите, какие у нас с Вами разные вкусы! "Голуби" — один из моих фаворитов сборника. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Ну, во-первых, спасибо за отзыв. Мнение читателей всегда узнать интересно. Во-вторых, по поводу безнадеги. Хозяин: Сударыня, сударыня! Будем держаться как взрослые люди. И в трагических концах есть свое величие. Эмилия: Какое? Хозяин: Они заставляют задуматься оставшихся в живых. (с) Трагедия и безнадега в общем-то не мной придуманы, а случились как-то независимо от меня более пятисот лет назад. Уверен, можно и эту историю написать с юмором, но как-то меня такой вариант не вдохновлял. На самом деле, все было еще более грустно и безнадежно, но я уже не стал об этом писать — психику все-таки беречь надо, и свою, и читательскую. Про "некроромантику" впервые слышу и вот уж точно никуда ничего не вытягивал, тем более в этом направлении. Может, Вы мне поясните, кес кесэ "некроромантика"? И также не очень понял, чему противились реальные события? Реальные события как раз подбивали меня писать так, как я писал, плавно и размеренно. Перед лицом вечности нельзя суетиться и комкать мысли. Писать о падении Константинополя и св. Софии телеграфным стилем у меня не было особого желания. В конце концов, всю эту историю можно было написать тремя словами "29 мая 1453 года". Сапиенти будет сат. Но мне хотелось чего-то еще. Чувства разрыва неприрывности. Чувства вечности. В двух словах это не опишешь. И кстати, все не так безнадежно, как кажется на первый взгляд: – Несчастливым оказался конец, да? – Конец? Бог с тобой, сестра! Это только начало. (с) Самое интересное только начинается! |
Произведения, авторы, жанры > Нил Гейман. Обсуждение творчества. > к сообщению |
![]() А я вот неровно дышу к "Беовульфу" с Геймановским сценарием — в основном из-за сценария. Он даже вышел отдельной книжкой http://www.filmopoisk.ru/beowulf-neil-gai... |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Ну разумеется, я никуда не тороплюсь. Служенье музам не терпит суеты ![]()
Думаю, это было предложено всего лишь как пример методологии сравнения. Это означает, что при сравнении должен был определен некий единый критерий, шкала в своем роде, по которому сравнение и производится. А сравнение по другому критерию — это будет уже отдельная операция. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
![]()
Приступим? |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Совершенно согласен. Но по этой логике — сборник тоже можно сравнивать тоже со сборником. А вообще — можно, конечно, сравнивать шашлык и осетрину горячего копчения. Но лучше этого не делать, а наслаждаться и тем, и другим. А осетрину сравнивать только первой (она же единственная) свежести ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Вопрос, кстати, интересный. Эпи́чность ж. Отвлеч. сущ. по значению прил.: эпический. Эпический 1. Соотносящийся по знач. с сущ.: эпос, связанный с ним. 2. Относящийся к эпосу (2), характерный для него. // перен. Величественно-спокойный. // перен. Преисполненный значительности, героизма. 3. Принадлежащий эпосу (2). // Написанный в форме эпоса (1). Эпический в Энциклопедическом словаре: Эпический — (греч. epikos) — свойственный эпосу как виду или жанру;повествовательный. В переносном смысле — величаво-спокойный, бесстрастный. (с) Общий толковый словарь русского языка Подозреваю, что в процитированнгом мной выше определении рассказа имеется в виду эпичность в значении "повествовательность". Это качество в рассматриваемом рассказе Drachenland как раз присутствует. Как присутствует оно в любом известном и бесспорном рассказе — ну возьмем заради примера что-нибудь совсем безобидное, Лев Толстой, "Филипок" http://readr.ru/lev-tolstoy-filipok.html Понятно, что это не эпос, "величаво-спокойный" и "преисполненный героизма", а именно повествование. Посему не исключаю, что в Drachenland*е чего-то не хватает — но это совсем не эпичность. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
А мне вот показалось, что там всё сплошь в некотором роде игры с эпичностью, я бы даже сказал — с архетипичностью и ее антиподами ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Рассказ — малая эпическая жанровая форма художественной литературы, небольшое по объёму изображенных явлений жизни, а отсюда и по объёму своего текста, прозаическое произведение (БСЭ) а также: Рассказ — повествовательный эпический жанр с установкой на малый объем и на единство художественного события (Кругосвет). Интересно — что из перечисленного в Drachenland отсутствует, не позволяя считать его рассказом? |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() ...Ремесло Поставил я подножием искусству; Я сделался ремесленник: перстам Придал послушную, сухую беглость И верность уху. Звуки умертвив, Музыку я разъял, как труп. Поверил Я алгеброй гармонию... (с) Как уже было отмечено предыдущими ораторами, все это уже было и нет ничего нового под солнцем ![]() Но сборники НДП в целом все равно оригинальны, если это можно считать существенной характеристикой ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Два в одном. Вош энд гоу. Смешать, но не взбалтывать ![]() Со стороны мы смотримся, наверное, как схоласты на высоконаучном диспуте о некоторых местах из блаженного Августина. А между тем, разница наших позиций естественна, как и разница любых позиций — не более, но и не менее. Для Вас главное — оригинальность текста. Для меня — достойность поднимаемых тем при условии соблюдения диалектического принципа соответствия формы и содержания. Тут, наверное, действует принцип "каждому — свое": Вы больше меня читаете художественную литературу, можете больше сравнивать — отсюда и такая разборчивость в области поиска оригинального; я же чаще по роду профессии встречаюсь с омерзительными идеями и с плохой реализией — увы, не только оных, но и вообще любых целей и задач, посему для меня важнее то, что важнее. Так что, в данном случае, объект оказывает влияние на субъекты. Ведь если ты заглядываешь в бездну — она в тебя заглядывает тоже (с) |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Но мы же уже выяснили, что мораль, фантастика и Тесла до этого сосуществовали в разных плоскостях, и только тут они встретились ![]() |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Так таки и прямым :) Прямой текст — это плагиат ИМХО. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() В очередной раз убеждаюсь, что в оценке такого рода категорий очень много личного. Для меня это как раз изюминка. Самое интересное, что Тесла был чуть ли не первым, кто эту проблему поставил — те, кто ставил ее после него, вроде известны. А до? Если когда-то обнаружится, что теория относительности, которая официально появилась в ХХ веке, уже разрабатывалась при царе Горохе в селе Кукуево каким-нибудь беззвестным местным Левшой, причем уже известно, что закончилось все это довольно печально — вот тут будет та самая изюминка :) |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Реконструкция писем Теслы — это разве не изюминка? |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Не согласен только вот с этим
Как выяснилось, это не пустые трескучие фразы, а гениальное предвидение — для самого Теслы. И суровая реальность — для нас. Вон, не продумали конструкцию буровых платформ — и весь Мексиканский залив накрылся нефтью. Не продумали конструкцию атомных станций — и Чернобыль всем аукается. Примеры такие — на каждом шагу. Куда уж актуальнее! |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Да практика показала, что оценка чего бы то ни было — вообще процентов на 80 % — дело вкуса. А остальные 20 % — дело суровой необходимости. Читатели сборника, участники и организаторы конкурса НДП на 99 % руководствуются своим вкусом. А вот задача издателей сложнее — им надо отбирать не только то, что лично им нравится, но и то, что будет продаваться. Тут как раз и вступает в игру суровая жизненная наобходимость. Отсюда и возник феномен "формата". Поэтому те вещи, что попали в сборник, прошли двойной фильтр: и вкуса, и в общем-то формата. Но это совершенно необязательно, что они вот так сразу всем должны нравиться — вкусы-то разные. Кстати, моим фаворитом среди дебютантов в сборнике НДП-1 стало "Священное право на жизнь" Максима Степового. По-моему, замечательная пародия на американские потуги геополитического доминирования. |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Мне эту науку не преподавали. Наверное, поэтому Голуби не кажутся мне банальными :) |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]() Тут наши вкусы расходятся :) Для меня банальна основная масса художественной и прочей ненаучной литературы, но не Екклесиаст :) |
Другие окололитературные темы > Проект «Наше дело правое» (НДП-1 и 2) > к сообщению |
![]()
Может и не будет. Но лично я себе такого права не просил никогда. Так что все рассказы из моего топа всегда шли наравне с теми, которые побеждали на конкурсе посредством голосований. ИМХО, это справедливо.
Я безбожно отстал от образовательного процесса :) Что это за наука и где ее преподают сейчас?
Скажите, а это тоже банально? 1 Всему свое время , и время всякой вещи под небом: 2 время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3 время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4 время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; 5 время разбрасывать камни , и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; 6 время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; 7 время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; 8 время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру. |