Три брата ушли из дома в поисках лучшей жизни. Спустя время на их поиски отправилась сестра: на посаженной братьями ветле начали сохнуть ветки. Основным попутчиком девушки в пути становится герой мордовского фольклора — грязная и лохматая Сыре-Варда («Старая Чёртовка», ведьма).

Записанная в 1938 году в селе Старые Мордовские Пошаты мокшанская сказка, доказывающая, что иногда называемый другими людьми «дурак» намного умнее и смекалистее, чем его обидчики.

Эрзянская сказка о важности не внешнего, но внутреннего: нельзя доверять змее, даже если она сбросила с себя старую кожу.

Мокшано-эрзянская сказка, бытующая также под названием «Черт Иван», рассказывает о том, как по дороге на свадьбу к свояченице Иван захотел пострелять уток и оставил воз с женой. Через какое-то время он подкараулил птицу и убил её, а раздевшись, полез в озеро доставать. Вышедши из воды, Иван не нашёл ни одежды, ни ружья и стал усиленно искать выход из сложившегося положения...

Героем татарской сказки становится петух-зазнайка, называющий себя шахом, падишахом и султаном. В своём тщеславии петух доходит до того, что мнит себя выше и важнее самого хана из дворца...

На богатом историческом материале Ольгой Форш раскрывается один из последних периодов правления императора Павла I. Значение искусства в жизни обычного человека и творца, пагубность крепостного права, преданность идеалам и верность слову, самоотверженное служение правде и Отечеству — все эти вопросы волнуют многочисленных героев произведения (архитекторов Росси, Баженова, Воронихина, членов императорской семьи и приближённых).

Лера – простая московская девчонка. Она живет с мамой и дедушкой, ходит на учебу, слушает музыкальные хиты, которые у всех на слуху. Хотя, все же Лера непростая... Вообще-то, она скингерла. Ее называют «самой бешеной фашисткой района». При виде Леры и банды, где она состоит, все «очкарики» района бегут так, что аж пятки сверкают.

Необычная и весёлая история о том, как новоприбывшая семья Андерсенов изменила привычный уклад жизни целого «кооперативного» норвежского посёлка.

Мальчик Том – потомок самых настоящих индейцев. Многие из них уже давно и прочно ассимилировались в американском обществе, но не таков прадедушка Тома. Чтущий традиции, знающий множество историй и легенд, старец показывает Тому другую жизнь, не обремененную отцовским гольфом или мамиными заботами. Но сможет ли Том когда-нибудь называться настоящим индейцем, мужчиной? Для этого ему необходимо пройти обряд инициации и заглянуть в глаза собственным страхам...

Молодой человек, некий барон, отправляется в недельный отпуск в Земмеринг. Не нуждаясь в отдыхе и не имея никаких дел в гостинице, барон, «всегда готовый к новым победам», решает начать «новое приключение». На его счастье он видит проходящую мимо его столика еврейку с ребёнком и решает попытать удачу...

Миниатюрная зарисовка о взаимоотношениях двух братьев; их «взрослых» разговорах о любви и месте человека в обществе.

Граф Одашев устраивает маскарад в честь рождения внука княгини Борской. Однако участники представления будут играть роли книг из библиотеки княгини...

А.А. Шаховской вновь обращается к типажу Меркурия, оценивающего литературные явления и произведения современной автору эпохи.

Князь *** и Демин, его денщик, после Полтавской битвы отправляются в большое селение в Малороссии, чтобы проследить за выдачей денег казакам. Попутно они знакомятся с Марусей, руки которой домогается тысяцкий Прудиус, но верная девушка ждёт с войны казака Климовского, весельчака и стихотворца, чьи песни знают и поют многие офицеры и солдаты.

А.А. Шаховской на материале небольшой комедии разворачивает сцену из жизни графини Лелевой после событий «Урока кокеткам...». Покинув большой свет, графиня исправилась и начала увлекаться литературой.

Поставленный у Парнасских ворот в качестве охранника Меркурий должен пропускать определённые литературные жанры в божественную обитель. Он выслушивает их аргументы и делает выбор...

В «комико-аллегорическом дивертисменте» А.А. Шаховской высказывает своё мнение о журналистике в целом, разных литературных типах и новых веяниях в искусстве.

Патологический обманщик Зарницкин посещает дом своей тётушки, богатой помещицы Хандриной, надеясь одновременно жениться и извлечь какую-либо выгоду...

Представленная одной из первых в вольных стихах на русской сцене, комедия поднимает важные для автора темы: несоответствие действительного и кажущегося, правдивого и лживого и т.д.

Граф Пронский, «сантиментальный путешественник» покидает отца и вместе со слугой Ипатом оказывается в одной из многочисленных деревушек. Он примечает дочь мельничихи, Маланью, и его чувственное сердце не может устоять под напором возникших человеческих страстей...

Одна из многочисленных комедий Александра Александровича Шаховского, направленная на изобличение модного в то время сентиментального мировосприятия, достигшего апогея в произведениях подражателей Н.М. Карамзина.

Чета Радугиных, известных галломанов и расточителей, встаёт перед необходимостью продажи имения в уплату долгов. За несколько часов до известия об этом, князь получает письмо от родственника, однако не обращает на него никакого внимания...

В привычной для Шаховского манере в комедии высмеиваются отклонившиеся от норм и правил поведения люди высших сословий.

Любим женился на Наташе, не оповестив тётушек и дядюшек, а без их согласия брак можно считать недействительным. Молодожёны прибегают к хитрости, чтобы убедить родственников...

Написанная А.А. Шаховским в соавторстве с А.С. Грибоедовым и Н.И. Хмельницким, комедия в очередной раз затрагивает вопросы невежества, жадности и излишней сентиментальности в дворянском обществе.

Графиня Лелева, петербуржская кокетка, оказывается на водах и решает поправить финансовые дела. Для этого ей нужно соблазнить молодого полковника Пронского, мечущегося между ней и скромной девушкой-патриоткой Оленькой...

В одной из самых известных своих комедий Шаховской изобличает галломанию и лживость, лицемерие отдельных дворян, забывших родное и русское.