Почему-то все шесть привязок к жанровому классификатору локализуют сей текст как «мистику». При чем тут мистика? То бишь — «…Совокупность теологических и философских доктрин, посвящённых оправданию и осмыслению сакральной религиозной практики, имеющая целью переживание непосредственного единения с Богом (или богами, духами, другими нематериальными сущностями)…».

Главный герой повествования — бесконечно далёк и от сути, и от формы, и от содержания таковой проблематики. Вообще. Даже близко — ничего общего. Нормальная такая, вся из себя, «мягкая НФ», по признаку жанрового классификатора «сюжетные ходы» — «Сверхестественные способности, супергерои». Что — кстати — единогласно же и зафиксировано в том же жанровом классификаторе. И никаких там «религиозных» мотивов — не зафиксировано. Тоже — вообще.

Начало — избыточно многословно. То бишь — затянуто до невозможности. Настолько, что уже почти было решил бросить, не дочитав. НО. Вторая половина — вполне себе даже соразмерна и с темой и с идеей. Хотя довольно странно воспринимать поведенческую мотивацию, стиль изложения мыслей и прочие аспекты мыслительной деятельности взрослого человека — у подростка. Это как-то — более чем странно. Может брить сие — как раз — некое следствие того дара, что оный подросток получил, однако — в этом случае — надо было хоть как-то это обыграть, обосновать, пояснить. Однако — ни слова на эту тему.

Не шибко удачно, короче. Хотя психологическая кухня — вполне себе более-менее. Правда остаётся вопрос — а так ли уж она тут необходима, кухня эта. В общем — мутное какое-то восприятие

Вполне допускаю, что не понял всей глубины авторского замысла.

НО: для меня текст представляет собой некий конгломерат абсолютно нелогичных эпизодов, сшитых наспех грубыми стежками. Одна большая конспирология и шифрография. ИМХО, конечно же, сплошное ИИХО и ничего кроме ИМХО, но… две трети мизансцен, фраз и деяний действующих лиц — по меньшей мере — бессмысленны, насквозь театрализованы и являют собой некое позёрство, цель которого — опять же — остаётся недоступной восприятию.

В этой связи выскажу обоснованное сомнение в том, что в отношении текста, предназначенного для нефиксированной и «нефильтрованной» читательской аудитории, можно хоть как-то оправдать столь высокую концентрацию сутевой и тематической специализации

Да, ежели в научной лаборатории что-нибудь случайно уронить, разбить, забыть вымыть и т.п. — вполне можно совершить некое научное открытие. Именно так были открыты пенициллин, тефлон, рентген, сахарин и т.д. и т.п.

Сделать из этого фантТекст — идея более чем плодотворная. Пример — «Появление жирафы» Дмитрия Биленкина. Там — при очевидных второстепенных деталях (герои повествования, из диалоги и т.п.) — суть текста, все же — в самом изобретении, в условиях той самой случайности, что и приводит к открытию. И это — да, интересно. Это — да, Фантастика.

Здесь же само открытие — всего лишь фон, малозначимый и несущественный. Тем более — ещё и сугубо иронический. Суть же повествования, его центр, смысл и главное содержание — это эмоции главного героя. То бишь целевой жанр — вовсе даже не Фантастика, а психологическая драма, сиречь — постмодернизм («…в философии постмодернизма отмечается сближение её не с наукой, а с искусством. Таким образом, философская мысль оказывается не только в зоне маргинальности по отношению к науке, но и в состоянии индивидуалистического хаоса концепций, подходов, типов рефлексии…»).

Так что — не очень-то в тему. Мейнстрим с некими условными экивоками в сторону Фантастики

Слишком много лишних слов. Да, фантДопущение — есть, и оно — вполне себе адекватное. Соответствие Жанру — несомненное.

НО. Все это буквально завАлено тоннами «словесной руды», то бишь — пустой породы, не имеющей абсолютно никакого отношения к Жанру. Ежели оценить некую долю, собственно, Фантастики, то последней в этом тексте — много меньше процента. Это… — нудно и скуШно, мягко выражаясь. И это — очень сильно мягко выражаясь.

Абсолютно закономерно: где-то в середине текста стало предельно ясно — в чем там суть, чем все это закончится и как долго ещё будет продолжаться эта говорильня

Не совсем корректно по отношению к любимому жанру. Это – не совсем, чтобы, так уж прямо, и – Фантастика. Это – скорее – удачный и вполне себе, адекватный чисто литературный опыт. Более того – практически поэзия в прозе. И суть оной поэзии – можно уложить в следующие восемь строчек:

***

…И уже не пугает, не торкает пугалом жути, /

Не горбатит хребта в череде виртуальных могил, /

Что в своей беготне за бредятиной истинной сути /

Я, скорее всего – никогда никого не любил. /

***

…По идее-то надобно, вроде бы, пасть на колени, /

И – глотая слезу – выть на шарик щербатой луны, /

Но сомлевшей душе — в бесконечной, в беспочвенной лени — /

Эти горние страсти не шибко уже и важны.

***

Собственно же Фантастики тут – минимум-миниморум. Некое – достаточно невнятно оформленное фантДопущение. Невнятно – потому что реализовано крайне НЕлогично: фокус эффекта прыгает – то на место, то на человека (а если человек – не единственный, что будет?). И – главное – никакого, собственно, жанрового развития это допущение не получает. Так – существует само по себе.

Ежели говорить об аналогиях, то – что-то вроде подготовки к дегустации редкого сорта текилы, к примеру: разложили в гастрономическом интерьере соль, лайм, перец, пляшки с томатным соком и т.д., хлопнули в ладошки, произнесли «ву-а-ля!», и — … Потом весь вечер потчевали элитными сортами китайского чая.

Вкусно – да, конечно же. НО – пардон – программа же намечалась несколько иная

Шикарная твердейшая НФ. Брызги адреналина. Восторг души, изголодавшейся уже даже по факту наличия самого термина «научная», уже почти смирившейся с патологической редкостью встреч.

Эмоциональная атмосфера специфического Контакта, больше похожего на беззастенчивый Захват — близка к аналогичной в целой серии аналогичных НФ-картинок: «Берсерки» Злотникова, «Спектр» Лукьяненко, «Любимец» Булычева и т. п. Неизмеримо более могущественная межзвездная цивилизация просто-непросто встраивает и планету и человечество в свою концепцию пространственной экспансии. Как таковых землян-рабов — нет, открытого геноцида — нет, есть — как раз, что больше всего шокирует — вполне себе даже осознанное участие в оной экспансии половозрелых трудоспособных бывших граждан планеты.

Сама «конструкция» подобных сюжетов — почему-то неизменно инициирует некое болезненное — нет, не удовольствие, конечно же — некое осознание ненулевой вероятности подобных исходов. В качестве своеобразного орудия Гнева Божьего — по образу и подобию наказания для поклонников Яхве, столетиями прозябавших в рабстве. И как иллюстрация гения Лю Цысиня, сваявшего свой «Тёмный лес» и концепцию Права Силы и Отсутствия Морали в межзвёздных коммуникациях.

В этом — фактическом — признании верховенства Зла есть некая тайна своеобразная. Тайна непознанного Откровения, несостоявшегося Покаяния и невысказанной Надежды. НО. Плюс к этому ко всему — всегда и неизбежно — брызги адреналина

Почти стандарт (в смысле – очень близко к норме распределения оценок по шкале оценивания). При среднестатистической норме («70/30»), здесь конкретно — «79/29» (https://fantlab.ru/blogarticle83833).

Суммарная оценка за 9 номеров 2012-го года – «72/28», а за два года (с 2011-го по 2012-ый) – «70/29». И – ничего удивительного, обычный Закон больших числел. Чем больше будет экспериментальных данных – тем ближе итоговая оценка будет к теоретически заданной («70/30»).

В данном конкретном номере из лидеров рейтинга выделю двоих:

*** «Кудесники не ко двору» Вячеслава Рыбакова;

*** «Правила войны» Эдуарда Шаурова

На удивление — читабельно. И даже более того.

Удивление потому, что форма реализации — мягко говоря, неуместная: сплошные диалоги без каких-либо (даже фрагментарных) пояснений к мизансценам, с редкими вкраплениями имитаций новостных лент.

НО. Масса всяческих — не просто смешных — ржачных реплик, фраз, оборотов и т.п. Лучше всего исполнялось бы со сцены, в качестве эстрадной буффонады:

*** «…От глупости плачет, от насилия теряет сознание.

— Его там бьют у вас, что ли?

— Нет, что вы! Уже нет…»

*** «…Да тут не Господь, отец Силантий. Тут какая-то хрень из космоса.

— Всякая хрень от Господа. Будем молиться. А что говорит ваша наука?

— Наука уже молится, отец Силантий…»

*** «…Перевести в пансионат, любить, выполнять желания! Он вообще по жизни чего хочет?

— Гармонии.

— Так купите ему гармонию! Я за вас соображать должен?..».

***

Со сцены пойдёт — просто на «ура». Ну, если матерок подчистить. И завершение у текста — убойное, в стиле мэтров эстрады: Задорнова, Жванецкого, Горина. Мудрое завершение. Прямо — готовый сценарий радиоспектакля.

***

Намеренно не затрагиваю проблематику самого автора. Это — вообще отдельная песня, и прямого отношения к данному конкретному тексту — не имеет

Да, магия чар – в сравнении с предыдущим отрывком (№48 который) – существеннно слабее.

В совершенно особый, неповторимый, стиль 48-го — втиснулась машинерия ближайшего будущего и… очарование – испарилось. Не буду давать автору ненужных советов, у каждого – свои тараканы в голове, и у каждого – свое ИМХО. Конечно же.

И тем не менее.

Хотя – тоже вполне себе читабельно. Ирония — по-прежнему — «...в мЕру, ко врЕмени и впОру...»

Совершенно умилительная побасенка. Куртуазное городское фэнтези. В стиле Российской Империи начала 20-го века.

Почему-то навеяло воспоминания о «Собачьем сердце» и профессоре Преображенском. Сходные звучания фамилий и обороты речи – родственные:

«…А мне, пожалуйста, чаю, — попросил Парамонов. Покровский удивленно посмотрел на него, и Парамонов развел руками. – Ну, водку-то я тоже буду, — сказал он и обратился к хозяину дома: Мы к вам за помощью, профессор. Дело в том…» . Незабвенный Щвондер – прямо-таки насильно втискивается внутрь сцены: «…Мы к вам, профессор. И вот по какому делу…».

Это – скажем так – ироническая фантазия на тему городской магии. Приятная ироническая фантазия. Может быть в большом объеме – не будет так уж благообрАзно, однако в данном – конкретном — да. Вполне

Бред. Откровенный психоделический бред. И самая естественная, нативная, спонтанная реакция — плюнуть и забыть, именовать неким проявлением некой болезни и никогда более ни к чему подобному не касаться.

Увы — не получится. По следующим причинам:

*** во-первых: я не врач, и мои суждения о клинических паталогиях официального веса не имеют;

*** во-вторых: психоделика — как раз вполне себе официальное явление, и — кстати — далеко не единственное, ибо легальность его существования «благословляется» таким, например, глобальным явлением, как метамодернизм;

*** и — в-третьих: текст сей опубликован не где-там в желтом листке бульварном, а во вполне уважаемом профильном жанровом издании, где главредом тогда был — самый, что ни на есть мэтр Жанра.

То бишь — перед нами некая интрига, уважаемый потенциальный читатель. А интрига — это всегда энергия, драйв, адреналин. Остаётся предположить, что оный мэтр (который — главред) сознательно оный бред в оный выпуск журнала поместил, ибо — чего-то важное хотел успеть нам с тобой сказать, уважаемый потенциальный.

Он же болел долго, и знал, что ему не много осталось.

Вот что конкретно он хотел — вот это хороший вопрос. Что-то мелкое и специфичное — вряд ли. Не тот случай. Я полагаю, что речь идёт о банальных «сторожевых механизмах». Есть такая ходячая цитата у медиков — «… боль — сторожевой пёс организма…». Трактовать сие надо в том смысле, что сам факт боли — это и не плохо, и не хорошо, это — просто некий сигнал, который позволит вовремя сообразить, что где-то что-то не так, и — своевременно принять меры.

Так что ежели болит душа, это — как раз и есть именно тот сигнал, который и хотел пробудить мэтр. А средство он выбрал — радикальное, поскольку болезнь — уже в совершенно запущенной стадии

Не для всех. И даже — не для всех истовых прихожан Светлого Храма Фантастики.

Да — твёрдая НФ. Твердее — не бывает. НО форма текста — отвратительно нерациональна: почти что копия ленты блога соцсетей. С имитацией потока комментариев и прочего экранного мусора. Зачем столь тщательно имитируются оные «интерфейсные заскоки» — сказать трудно. Лично я таковой необходимости — не вижу.

И — откровенно нудновато. Слишком много повторов. Навеяло анекдот про то, как Василий Иванович издал пятитомник «В конном походе»: «…Вышел командир на крыльцо, вскочил на коня, и — тык-дык-тык-дык-тык-дык… И так — все пять томов…»

По форме — хохмическая сказка. Эпистолярный жанр. Переписка Кощея Бессмертного, Мерлина и иже с ними.

По стилю — напоминает монолог Задорного («…я — агент Джон Кайф, заброшен в вашу страну для шпионажа, владею дзю-до, дзю-после и борьбой нанайских мальчиков…»).

По сути — типичный фельетон. Чего-то там высмеивается. Пороки, недостатки и прочее. Сильно пахнуло журналом «Крокодил».

Не понял только — где тут, собственно говоря, фантастика. Очередное хохмическое недоразумение

Изящная коротенькая зарисовка.

Постапокалипсис. Радиоактивная мутация. Один из представителей адаптировавшихся к новым условиям мутантов, видимо – один из первых Маугли, прошедших ряд генетических необратимых изменений. Но – неплохо, надо сказать, адаптировавшихся. Занявших вершину пищевой пирамиды. До поры. Пока в каменных джунглях, превратившихся уже в джунгли обычные, не появился робот-убийца, замаскированный под потерявшуюся девочку. Цивилизация выжила и активировала механизмы «очистки территории».

Прелесть текста – не в оном антураже. Это – вполне проходная текстовка. Обычная. Мутант – в силу каких-то непонятных причин – вспомнил… Трудно сказать – что. Но -вспомнил.

Ты не тушуйся, уважаемый потенциальный читатель, что я тебе – уже всё рассказал. Не в этом суть. Тут важно не ЧТО, а КАК именно. Это ЧИТАТЬ надо. Не сомневайся. Текстик – короткий, аки выстрел

Шикарнейший панегирик советской Фантастике. Вполне заслуженные дифирамбы в адекватном, качественном исполнении.

Масса информативного материала, примеры и ссылки на труды мэтров. Экспресс-анализ «сокровищ духа» в НФ-текстах 60-х – 70-ых годах прошлого века, признание заслуг классиков Жанра. Одни фамилии — звучат как Музыка Сфер: Ефремов, Альтов, Днепров, Снегов…

Траур по нынешним поколениям, пришедшим им на смену. Горькое разочарование «обожравшихся свободой». Ностальгия. Лютая ностальгия. Зато – всё чётко, по полочкам. Систематика – убойнешая. Возразить – нечем. Вообще — нечем

Абсурдистская говорильня. Обо всём — и ни о чём.

Как всегда в такового рода текстах: свободный поток сознания, «что вижу — о том пою».

Бессмысленно потерянное время

Здесь эльфы — всего лишь аллегория, понятие, психологический якорь, за который цепляется создание. Ибо — ни портретных характеристик, ни картинок быта, ни прочих информативных аспектов — не представлено. Исключительно в виде некой констатации конфликта человечества с расой, воспринимающей землян в качестве скота — по причине, якобы, нашего — среднестатистически низкого интеллектуального и творческого уровня и потенциала.

Просто архетип «эльфа» — понятен миллионам потенциальных читателей, ибо замусолен и обвешан кучей необходимых деталей в тысячах, по меньшей мере, текстов. И с этой точки зрения — удобен. Сотни авторов уже поднимали на щит эту тему: настойчивой демонстрации эльфами своего превосходства над Homo sapiens и презрения к представителям нашего биологического вида.

Книжка же — абсолютно об ином. Оные «эльфы» — лишь фон, общая канва сюжета, так сказать. Текст — о нас, грешных. О проблемах взаимоотношений внутри земного сообщества: между странами, внутри страны, в конфликтах «личность — государство», «личность — толпа» и т.п. Соответственно и оные эльфы — воспринимаются скорее в качестве архетипов сугубо земной проблематики — аки собирательные и зримые образы изощренных пороков типа гордыни, тщеславия, ложно трактуемого благородства, чванства и прочих прелестей.

Приятная, понятная, легко воспринимаемая аллегория. Такая — вся из себя — помесь притчи, абстрактной фантастической зарисовки и публицистики. То бишь — вычурной побасенки на злобу дня

Идея текста — не просто маловразумительна, она — низводит весь текст до состояния какой-то банальнейшей байки для дошкольников, типа рассказов Ушинского.

Не буду вспоминать, кто конкретно из классиков изрек (вроде как Тургенев, но — несущественно) на вопрос «Как там в России?» — «Ну, как… Воруют…». И — что? Это на что-то влияет? Только дошкольник может всерьез полагать, что в реалиях межзвёздных коммуникаций какие-либо моральные аспекты чего бы то ни было — кроме ресурсов — могут хоть на что-то хоть как-то влиять.

Цель текста — в чём? Простая банальность?

Вроде — всё правильно. Теоретически. И вообще — в свете, так сказать, эмпирики последних десятилетий…

НО. Что-то мешает признать указанную тенденцию — магистральной дорогой человечества, для которой нет и не может быть никакой альтернативы. Да, моральные запреты становятся всё более эфемерными. Насилие, порнография, индивидуализм — переходят из области неких «признаваемых отдушин» в сферу «уверенной эксплуатации» в рамках бизнес- индустрии. Однако — пардон — далеко не повсеместно. То, что именуется неизбежным — это всего лишь осознанный выбор меньшей части человечества. Меньшей.

Так что… поживём, как говорится — увидим

Шедеврально. Кратко, образно, сочно. Вне всяких сомнений — адекватно. Я бы даже сказал — мудро.

Да, форма реализации — легковата. НО. Сей недостаток — вполне себе компенсируется краткостью. Аки выстрел — громко, эффектно, действенно.

Суть чтива: «…Оказалось, что природная агрессия, таящаяся в глубинах подсознания каждого гражданина, не находя выхода вовне, начинала пожирать человека изнутри. Унаследованное от диких пращуров стремление доминировать, добиваться успеха любой ценой уже нельзя было удовлетворить одними лишь компьютерными играми и пейнтбольными кляксами…».

Но это — именно — суть. Всего лишь. Там в конце текста — бонус, уважаемый потенциальный читатель. Не сомневайся — зачти

Театр абсурда. Какой-то очередной «*-изм»: абстракционизм, кубизм, постмодернизм…

Не то, чтобы — прямо, так уж и однозначно плохо. Нет, как всякий выпендрёж — чем-то, да и привлекает: хотя бы близостью к грани рассудочной деятельности. Пограничные состояния — всегда пользуются болезненной популярностью.

Непонятны три аспекта:

*** зачем это вообще, кому — конкретно — из потенциальной аудитории адресовано;

*** зачем так прятать очевиднейшую идею (такое впечатление, что задумка была — именно спрятать);

*** и — главное — при чем тут Фантастика?

Какая прелесть. Умопомрачительно красивая фантИдея. Сочная, эмоционально окрашенная, моралистически оконтуренная. Прямо-таки — театрализованная школа духовного воспитания. Для взрослых.

Совершенно уникальная — и вполне себе значимая концепция Ада и Рая. Это не «Град обреченный» и не «Свет в окошке», это — точно — что-то своё, отдельное. НО. Не менее эффектное.

И — вишенкой на торте — яркий, образный язык. Масса фраз, которые тянет взять в оборот:

*** …женщина, которая родила и вырастила ребёнка — сюда не попадает, она уже прошла свой персональный ад…;

*** … если его там нет, то и самого Рая — тоже не существует…

Вполне достойное внимания чтиво

Словесная каша. Как в переносном, так и в прямом смысле. Абзацы периодически многоточием начинаются — им же и заканчиваются. Что-то вроде стенограммы горяченного бреда. Свободный поток сознания, из головы — прямо на клавиатуру.

В переносном же — ещё экстравагантнее. Смешение стилистики, манеры поведения и харизмы — целого спектра несочетаемых персон: от неизвестного серого нувориша — и вплоть до Господа Бога. Необоснованные, нелогичные переходы от персоны (персонажа) к персоне (персонажу). Неестественные эмоции, фразы, наигранные мизансцены и т.д. и т.п.

Эклектика. Словесная каша

Добротный, адекватный, 100%-но жанровый текст. Хороший повод «включить рассуждалово», дабы пояснить суть отношения к проблематике предметной области вообще.

Сайт — жанровый (библиография, авторы, рейтинги фанТекстов), журнал (в котором текст опубликован) — жанровый (литературный журнал, целиком посвященный фантастике). Логично предположить, что — при наличии двух таковых «родимых пятен» — локализованные в таковом секторе тексты должны, прежде всего, реализовывать функцию именно жанровой самоидентификации. В реальности же любые два из трех, наугад взятых, текстов — живописуют полнейшую ахинею, лишь слегка, фрагментарно и время от времени, «подсвечивая», собственно, фантазийную тематику. Смотрится это — омерзительно, слов нет. Как пренебрежение и попрание. Как обман и надувательство. Как спекуляция на внешних атрибутах и неприкрытое желание примазаться.

Здесь же, в этом конкретном тексте — при наличии очевидных литературных недостатков — все предельно честно и предельно конкретно. Моментом вспоминается Филатов — «…всё согласно уговору — и рисунок, и колЁр…».

Посему — вне зависимости от чего бы то ни было — твёрдая семёрка. Твердее не бывает

Да, чернуха — ещё та. Причём — что характерно — все чисто литературные аспекты (редакционный, жанровый, стилистический и тп) — на устойчивом профессиональном уровне. А, вот, мерзость очернения, опошления, демонизации — она запредельная.

Невообразимой тоской, кошмарным отчаянием и страхом ожидания завтрашнего дня несёт от сего текста. Тьма не просто правит бал — она оный бал чуть ли не увековечивает. И это — не уникум некий, таковых текстов в то время — было много. Это ещё — ничего, не край. Был и аналог гоголевской повести «Нос», но — про вовсе иной орган. Там вообще — мрак полнейший.

Да, время было не сладкое. В одночасье рухнула страна, позиционирующая себя в качестве лидера человечества на пути к счастью, шок болезненной перестройки сознания убил миллионы добродетелей, вер в справедливость и осознаний целесообразности бытия.

Многие тогда потеряли и смысл жизни и даже — самоЁ желание жить.

И — пришёл Сатана. Естественно

Часть весьма специфического цикла, что-то вроде Жителей города Глупова — примерно в той же стилистике. НО — в постперестроечных «реалиях». Действительность оного города настойчиво и навязчиво прорисовывается в сочных тонах прагматичного цинизма, с массой экивоков на засилие бюрократов, жуликов и прочих мздоимцев.

Герой — типичный «нативный водовоз», то бишь интеллигент — одиночка, добровольно взгромоздившийся себе на плечи хламиду «возителя воды», именно так именуют на Руси таковых персонажей. Жалкий. Безвольный. Слабый. Ко всему — ещё и одинокий. Посему — фактически — исполняющий роль «глухаря на току». Чем и пользуются оные бюрократы и мздоимцы, снисходительно посмеиваясь в усы.

Типичная «молекула толпы». Необычного яркого окраса — да. Но — не более чем молекула

Настойчивая многофакторная реклама рано ушедшего из жизни переводчика и автора НФ-текстов советской эпохи.

Как утверждает автор статьи — «…патриарха «НФ-возрожденцев»…» (так бы его именовали бы сегодня).

Здесь на сайте — 5 повестей, 10 рассказов, один межавторский цикл, с отзывами — примерно две трети, два текста — 5 отзывов, прочие 1-2. Средняя оценка (на круг) — чуть ниже 7. Прилично. Весьма.

Увы, от себя ничего не добавлю. Творчество сего автора — не оставило в памяти каких-либо заметных следов

Стойкое впечатление, что это — отрывок. Даже не глава, и не синопсис, конечно же. Именно — некий отрывок.

Сочный, эмоциональный, передающий не содержание, а — скорее — идею, бурлескно окрашенную суть.

Есть такой миф специфический. О том, что Гашек записал идею истории про Швейка на коробке спичек во время какой-то весёлой гулянки. И наутро — весь в холодном поту — пытался найти этот коробок. Ибо хорошо помнил, что Идея была — гениальнейшая, но, увы, не помнил — какая именно.

Может тут — аналогичный случай? Просто — типа, рукописи перепутали?

Недомолвки, недопевки, недотанцовки… Неплохой же — в принципе — должен был БЫ быть текст, если БЫ автор не использовал столь уж вычурную манеру конспирологической недосказанности.

Ибо фантДопущение — просто великолепное. И — редкое. Чуть ли не уникальное. По крайней мере я не могу привести в пример некие достаточно близкие аналоги. Это — если подумать хорошо — золотое дно для любого автора. Знай себе — напрягай фантазию и плоди том за томом.

Увы и ах. Стойкое впечатление, что текст — чуть ли не арабском. Какие-то редкие догадки и просветления в моменты, когда встречаются знакомые слова. Не более того

Поливокальный императивный галлюциноз. То бишь — «голос в голове», который побуждает больного к совершению неких определённых действий (ну, или здорового, если вселенец — инопланетянин). Или как тут — вообще иноМирянин.

Скепсис и подозрения о нездоровье донора-носителя — вполне можно понять. Как тут сходу поверить в иновселенское происхождение оного голоса, если — по официальным данным — «…10% здоровых людей по всему миру время от времени могут сталкиваться с данным расстройством слухового восприятия, вызванным, например, сильным переутомлением…». Иными словами — глюки регулярно посещают каждого десятого из нас, уважаемый потенциальный читатель.

Это — завязка такая, обобщенное начало повествования. Далее — легко, непринуждённо, с бодреньким юморком, однако — вполне себе логично, адекватно и даже реалистично. Довольно позитивный текстик.

И — вишенной на торте — бурлескное завершение сей своеобразной драматической комедии

Неуютная правда о бездумности горячечного увлечения компьютерными фишками с «переднего края науки». Наимоднейшая завлекаловка в образе очередной прорывной богадельни под именем искусственного интеллекта.

Интересно, что портретик — настолько реалистичный, что даже неприятно. Насколько чья-то фантазия близка к действительности, что кое-кто среди знакомых и партнеров — прямо чуть ли не копия местами.

Грустный текстик. Безрадостный. И вопрос — на хоругвь вздымающий: «А стОит ли игра свеч-то?»

ЭкзотИк, уважаемый потенциальный читатель. У автора — «некирилические» имя и фамилия, но родился он в Москве, на самой верхушке брежневского застоя. Пишет — в хорошо узнаваемом «крапивинском стиле», но на базе «импортной действительности», поскольку живет в Германии.

Неисповедимы пути Господни.

Книжка с одной стороны — чуть ли не артефакт из вселенной «Великого Кристалла», а с другой — что-то вроде реинкарнации средневековых европейских сказок. Маленький городок. Небогатые, но сытые бюргеры. Школа — одна на три соседних городка, старый сарай, «захваченный» компанией подростков на манер Тимура и его команды, лето, лес, жара.

Ну, и — естественно — выдумали себе оные подростки «ползучее инопланетное вторжение». А может и не выдумали. А может и не инопланетное. А может и не вторжение. Короче — жизнь пошла в городке наперекосяк. А в итоге-то — выяснилось, что…

И, вот — не буду продолжать. Там — все достаточно складно. И — сочно. ЭкзотИк, короче говоря

Вопреки тому, что все отметившиеся до меня — почему-то — идентифицируют чтиво где-то в области мистики и постмодернизма, я же — боду настаивать на адекватности именно городского фэнтези.

Да, это — кому что ближе. Но именно сквозь призму некоего фэнтезийного флера воспринимается сей текст — на порядок легче, и — ежели так можно выразиться — «уживчивее с душой».

Весьма сильны «крапивинские нотки» в сём тексте, уважаемый потенциальный читатель. Нечто такое романтически — откровенчески — безотлагательное. Серьезное и нелегковесное. Не ахти что в итоге, звёзд с неба не соскребает горстями, НО — очень даже душевно, связно и — зачётно. Никакой машинерии, киборгов с искусственными интеллектами, никаких нанороботов с прочими бластерами и подводными крейсерами. Центр внимания и повествования — человек. Душа человеческая. Со всеми страстями и неприглядностями

Достаточно редкое явление, уважаемый потенциальный читатель. Левая, кособокая (я бы даже сказал — косорылая) тема, не только абсолютно нереалистичная, но и специально, намеренно утрированная — не мешает, однако, воспринять с видимым удовольствием два оставшихся компонента литТриады (Тема + Идея + Антураж).

Элитный спецназ космодесанта неразводившегося СССР реализует дерзкую диверсионную акцию на одной из орбитальных крепостей НАТО. При этом антураж подготовки и осуществления оной операции с муссирование понятий «замполит», «партбилет», «характеристика» и тп — подан настолько натуралистично, уважаемый потенциальный, что у меня аж зубы заныли. Ужас — тогдашний ужас — был в том, что — действительно — и карьеру и конкретику реальной отдачи спецсредств определяла не столько спецкурс, сколько — именно — замполит. Это было настолько неудобно, настолько глупо и уродливо, что разум — просто отказывался воспринимать ситуацию адекватно.

НО. За исключением же оного маразма, что тут автор живописал, всё прочее — это сочная, жмвая, адекватная Фантастика. С реальными аспектами жестокой действительности спецслужб, с «множеством лиц» у лидера, который — достигнув определенного положения — учился «психологически переодеваться» за секунды. Ибо по иному — не выжить. С волками жить — надо забыть про брезгливость. Реальная практика реальной работы — не имеет абсолютно ничего общего со всякими там романтизмами, милосердиями и прочими излишествами. Вполне себе неплохая боевая космическая фантастика

Перекос с левой половиной шкалы оценки. При среднестатистической норме («70/30»), здесь конкретно — «50/25» (https://fantlab.ru/blogarticle83833).

Из 8 текстов нечитабельных — 4. Зато целых два текста — вполне достойных и внимания, и того, чтобы потратить на них время.

Хотя — конечно — половина в корзину, это — по любым меркам — многовато

Чернушный депресняк деклассированного люмпен — олигарха. Ведро помоев на будущность российской государственности. Типа, вся Великая Рассея — в некоем будущем — типа, северное поместье некоего лондонского богатея.

Причём — абсолютно непонятно — с чего, собственно? Текст помечен 2012-ым, вроде уже давно (к тому времени) должно было прийти отрезвление. Из тех времён — цитируем: «…C 1999 года были возбуждены уголовные дела в отношении 34 бизнесменов из списка российского Forbes. За прошедшие 13 лет уголовные дела против крупных коммерсантов из исторических событий, определяющих правила игры для власти и бизнеса, стали рутинным инструментом в конфликтах элит. А аресты олигархов почти перестали быть предметами общественного интереса…».

Какой Лондон? Какое поместье? Они давно уже все (к 2012-му) строем ходят и жертвуют — послушно и активно — на благо развития Отечества. Осознанно инвестируют миллиарды в рост благосостояния родной страны.

Это — чем, конкретно, навеян синопсис чернухи? Может, мы не знаем чего? Может — мимо какие новости прошли?

Более чем странно

Огромное число нестыковок. Отсутствие логики повествования в деталях — как симптом чего-то бОльшего, чем просто неряшливость. Текст — вполне себе редактирован, грубых ошибок нет, посему — один большой вопросительный знак: зачем это все вообще.

Но есть три плюхи — просто чемпионских. Необъяснимых вообще никак:

*** платиновая карточка посмертной медали с «льготами» для героя, которую взять в руки может только оный герой (никто иной, включая ближайших родственников). Посмертная медаль. Это вообще — как? Кто будет пользоваться-то?

*** в ходе краткого и трагического боестолкновения боевой корабль исчез, десантный бот полностью потерял работоспособность (все, больше там никого не было). Вся Земля смотрит видеозапись сражения. Это — что?

*** оперативника посылают на корабль, вернувшийся из небытия (предварительно установлена связь, реализованы меры по отправке оного оперативника). И только уже на корабле оный оперативник понимает, что прошло там, по корабельному времени — не 17 месяцев, а 18 часов. Кто там у них в спецслужбах? Первоклассники?

Таковых плюх — десятки. Много десятков. В массе своей материал сильно смахивает на горячечный бред. И стиль изложения — такой же, бредоподобный. Рваный ритм, обрывистые фразы, скомканные эмоции.

***

Ей-Богу — не понял: что это такое вообще?

Единственное утешение — да, это точно не мейнстрим, не боллитра, это — точно — Фантастика. Хотя — ежели подумать хорошо — утешение какое-то слабенькое. Фантастика — мягко говоря — более чем странная. Если не сказать хуже

Собственно фантазийный элемент появляется не на последней странице даже, не в последнем абзаце, а — исключительно в последнем предложении текста.

Возникает вопрос: зачем мне, среднестатистическому читателю, но позиционирующему себя исключительно в приделах Светлого Храма Фантастики — таковые выпендрёжные экзерсисы? И вопрос — вовсе даже не к автору, ибо свободу творчества — никто не отменял, и, ежели расставлять «точки над «и», то мне самомУ — абсолютно «по барабану» что кто думает по поводу моих творческих и духовных терзаний. Оные «думания» — не есть знАчимый фактор бытия. Однозначно.

Вопрос — конкретно к редакционной коллегии. Абсолютно жанрового журнала. Позиционировавшего себя именно в рамках Фантастики. Что это — конкретно? Неуважение к потенциальной читательской аудитории? Попытка навязать какие-то вкусовые или стилистические тенденции? Или — простецкий взбрык в рамках метамодернизма? «…Переменчивое состояние между и за пределами иронии и искренности, наивности и осведомлённости, релятивизма и истины, оптимизма и сомнения, в поисках множественности несоизмеримых и неуловимых горизонтов…». А на кой ляд мне — среднестатистическому — оная множественность оных неуловимых? Я её — просил? Или — как-то сформулировал некую «ожидаемость» таковых экспериментов?

Ведь — правда же, в полном соответствии с «Манифестом метамодерниста» — редакторы и составители штампуют сборники и антологии, реализующие агрессивные лозунги в стиле «… Ролью искусства должно быть исследование обещания его собственных парадоксальных амбиций путём подталкивания крайности к присутствию…». И вот тут — в этот самый момент — возникает закономерная мысль: а не политкорректные ли будет предупредить меня — среднестатистического — на обложке сборника или в редакционной статье: «Так, мол и так, мы тут посовещались и решили — заняться поисками этих самых «…несоизмеримых и неуловимых горизонтов…», и этим, как бишь, его… — да, «…подталкиванием крайностей к присутствию…».

Я бы — тогда — и не взглянул бы на сборник-то дальше редакционной-то статьи

Ежели тебя, уважаемый потенциальный читатель, до сих пор не волновала тема практического достижения бессмертия (в любых её проявлениях — философское обоснование, теория, методология и тп), то ты будешь-таки удивлен (как и я) — сколь много разнообразнейших личностей российского социума варятся в сём котле страстей и полемического пыла.

Выскажу осторожное сомнение в том, то сие знание хоть что-то добавляет к моему видению окружающего мира во всем его многообразии, но… В конце концов, человек — старался, систематизировал материал, подбирал цитаты. Знание — не бывает лишним.

Хотя, в конце тех же концов — «…многие знания — многие скорби…»

Беспардонно растянутое вступление к шикарнейшему роману, которое — видимо, по недоразумению — оформлено отдельным рассказом, и — никакого романа, естественно, не предвидится.

Что за моду, вообще, взяли современные господа ваятели текстов: подводить к действительно интересному моменту, за которым — потенциально — начинается просто великолепнейшее чтиво, и… — быстренько завершать повествование.

Без обид, господа ваятели, без конкретики фамилий — вообще в качестве громогласного вполне логичного обобщения: какое-то нехорошее проявление какой-то, прямо-таки, творческой импотенции, не иначе. А как по-другому объяснить столь маразматичную тенденцию? Останавливаться на самом интересном месте! Дальше, что — фантазии не хватает? Или — чего? Не хватает, в смысле — чего?

Демонический постмодернизм во всей своей красе.

Засилие заумных фраз и парадоксальных вывертов сюжета. Это — из области, собственно, постмодернизма. «…в философии постмодернизма отмечается сближение её не с наукой, а с искусством, философская мысль оказывается не только в зоне маргинальности по отношению к науке, но и в состоянии индивидуалистического хаоса концепций, подходов, типов рефлексии…».

Но это ещё туда — сюда, как бы. Терпимо, то есть. Ну, хочется сырым оригинальничать — ну, что ж с этим поделать. Чем бы дитя ни тешилось — в конце-то концов. Но — в том-то и дело, что тянет оного дитятю на тёмную сторону Силы. Ибо — завлекательно, и необычно. Вот и плодятся всякие парадоксы вроде тех, что там тут живописУют. Как сказал в стародавние советские времена один голливудский киногерой: «…мы воевали за справедливость, а потом выяснилось, что отстаиваем мы несправедливость, которая возникла в результате нашей борьбы…».

Что-то типа Ночного Дозора. Именно — «что-то типа». Самодеятельная доморощенная спецслужба экстрасенсов, наделённых даром «чуять запах агрессии и прочих негативных эмоций». И они -типа — охраняют родной город. При этом — сами не без изъяна. А изъян оный — как бы не похуже будет того, от чего охраняют — то.

Ещё раз: предельно заумно, зубодробильно витиевато и необъяснимо паталогично. В итоге — болезненно всё это. Симптоматично

Достаточно спорный текст в пространстве полного спектра базисных факторов полезности фантастики как таковой. И — по той же самой причине — достаточно сложный в плане адекватной оценки.

В плане эмоциональном — безотносительно именно жанровой принадлежности — все предельно понятно: это — хорошо (полезно, адекватно и тп), и это — вполне себе профессионально исполнено без редакционных огрехов).

Вот, только есть один вопрос интересный: сколько здесь — конкретно — фантастики, и сколько здесь — конкретно — оных эмоций. То бишь — что тут, конкретно — главное, а что — второстепенное. Ибо — на фоне вполне себе шикарных общечеловеческих ценностей и духовных скреп — сама фантастика низводится до положения банальности, вторичности и удручающей схематичности. То бишь, собственно фантазийный компонент — не вызывает ни отклика, ни сопереживания, вообще — ничего не вызывает. Аки казенная мебель в декорации провинциального театра. Убогая и блеклая. Неважная. И не особо нужная

Приятно слушать умного человека. Суть жизни — в рамках конкретного вопроса — становится прозрачной и незамутненной аки горный хрусталь.

Три базовых постулата развернуто в пространстве четкой аргументации более чем адекватно:

*** единство и борьба свободы и деспотизма государства и личности;

*** главенство эйцехоре падшего ангела в эпохи перемен;

*** культурная самоидентификация как фактор выживаемости социума.

Текст вполне достоин того, чтобы растащить его на цитаты: «.…ты должен сделать добро из зла, потому что его больше не из чего сделать…», «…Именно от культуры зависит, чтобы благородная ярость как можно реже оборачивалась бесчеловечной злобой, чистота помыслов — наивным бессилием, нетерпимость к недостаткам — завистливой сварливостью…», «…пусть хоть голод вокруг, хоть бандитская пальба из каждой подворотни, а свободные, раскрепощенные люди на распоряжения начальства просто чихают, и ради постылого общего блага вообще ничего не делают, либо, если и шевельнут пальчиком, так не долее получаса в сутки; остальное время — только на себя, любимого…».

Еще раз, уважаемый потенциальный читатель: «…Приятно слушать умного человека…». Для мозгов, для сердца, для души

Литературно оформленное издевательство над идеей мира, что живописали Лем в своем» Возвращении со звезд», Злотников в «Руигате» и масса иных фантастов.

Мир всеобщей и вездесущей гипноиндукции «пользы для». Не «Обитаемый остров», где назначение излучающих башен — утилитарное, сугубо в интересах власть предержащих, а — некая маниловщина «в целях уничтожения агрессии и взращивания совести».

Именно — издевательство. С известной долей иронии, и — с показательным финалом

Сочная, эффектная, брызжущая адреналином конспирология, агрессивная театрализованная парапсихология. Великолепный товарный продует.

Был БЫ. Если бы не форма… Увы и ах, но то, во что оный замысел оного товарного реализован — это недоразумение какое-то. Что-то вроде литературно обработанного сценария. Или — синопсиса. Или — некоего симбиоза первого и второго. Настолько формально звучит (текст, в смысле), что отвлечься и воспринять с должным «расслаблением сознания» — никак не получается.

А намешано тут — мама, не горюй: Халифат Амиядов, Российская Империя, Российская Федерация, Тибет, Афганистан, Перт Первый, Ломоносов, Менделеев, Юсупов, Распутин, Сталин — и тд и тп. Любо — дОрого. Было БЫ.

Четыре артефакта, именуемых Посредниками, оберегающие их Наблюдатели и Смотрители, путешествия во времени, секретнейшие спецслужбы, о существовании которых неизвестно даже первым лицам государства и тд и тп. Да, было БЫ — весьма занимательно. Если БЫ

Наконец-то автор завершил 7-ой том. И повествование — однозначно — зримо вышло за границы первоначального замысла.

Сей том — веха. Показательный рубеж. По аналогии с последними томами щепетновского «Карпова» и злотниковского «Настоящего прошлого» — главный герой переходит в «высшую лигу» социума, подходит к порогу идентификации «самостоятельных игроков». Попаданец — по объему контролируемых финансов, по числу и разнообразию деловых связей, по степени влияния на политические расклады — преодолевает некий умозрительный барьер, за которым — надо либо уже заканчивать эту конкретную книжку, либо — выдумывать какой-то головокружительный сюжетный кульбит. Иначе — будет уже не интересно.

Интрига, однако. Что там дальше

Уркварт Ройхо (а ныне Райнер Северин), убийца богов — сам ныне решил стать кем-то вроде бога, ибо очередное озабоченное божество наиграло на него очередной зуб. Хороший такой, остренький, крепенький клык.

А почему «чем-то вроде» — вполне в стиле Ройхо: «…боги слишком привязаны к своему культу, ко всем этим храмам и алтарям, из которых они качают энергию, без которой им кранты. Лучше уж быть независимым индивидуалом, просто — сравнимым с богами по энергопотенциалу и возможностям…». Соответственно путь выбран — вполне себе «штирлицевский» — нестандартный, хитрый и более чем приключенческий.

Ну и «вишенкой на торте» — стандартный джентельменский набор: золото, женщины и прочие удовольствия. Хорошая книжка — теплая, уютная, домашняя. Про то, как же комфортно в эгоистичном интровертном мирке, с адекватным уровнем цинизма и практицизма. А также — про неизбежные альтруистические закидоны и экивоки, без которых оный комфортный мирок обречен на вымирание, запустение и разруху

Набор слов.

Обрывки, осколки, ошмётки какой-то эмоционально окрашенной идеологии. Причём — даже невозможно понять какой: «левой», «правой» или какой более экзотической.

Привкус чего-то забытого, чуждого уже — откуда-то из лихих девяностых

Один день… — нет, не Ивана Денисовича. Хотя — по мрачности общего фона чтива — очень даже похоже. По крайней мере атмосфера «заторможенной безысходности» — почти «один в один».

Ежели говорить о сюжете, то его — как такового — как бы, и нет. Утром люди просыпаются в состоянии потери памяти, но с полным осознанием необходимости дожить до обеда, когда оная память — среднестатистически — вернётся. Зачем — то. Не очень понятно — зачем, собственно.

То бишь суть повествования — это вот этот самый день и есть. Ибо происходящие события — это такая своеобразная помесь «Цивилизации статуса» Шекли, «Апокалипсиса сегодня» Злотникова и «Арены» Валериева. Ежели ты, уважаемый потенциальный читатель, ничего из названного не вкушАл, то — шибко упрощенно — что-то из оперы компьютерной игры-войны «всех против всех», с запасом жизней, с монстрами и ожившими мамонтами в музеях и прочая ахинея.

НО. Текст изготовлен автором «Многорукого Бога далайна» и «Света в окошке», что — как бы — о чем-то да говорит. Не знаю, как ты, уважаемый потенциальный, а я — прочёл, и не особо даже пенял на оную ахинею. Да, не ахти что. Но — тем не менее

Классическое чтиво в стиле Лукина. Узнаваемое. Своеобразное. Сочное. Хотя — почему «в стиле»? Это — оно самое и есть.

Более чем специфическая Фантастика. В жанровом классификаторе на авторской странице значится: «Ироническое, Социальное, Психологическое». Именно оно, именно в такой последовательности. Ирония — есть всегда, меняются только ее «разновидность» и «объём». Дальше — по мере убывания доли — что-то вроде «человек в социуме» и «личность среди людей». Сами фантДопущения, формирующие, собственно, жанровый окрас — они, безусловно, реалистичны, однако это вовсе не чистая «твёрдая НФ», а где-то на стыке Фантастики, мистики и психоделики. НО: с более чем весомой долей именно Фантастики.

Здесь конкретно — душевная бытовая зарисовка из оперы «переход в параллельный мир посредством спонтанной медитации». Да — на любителя. Но у Лукина — много оных «любителей». Мэтр, однако