Вот за что люблю рассказы Роберта Блоха — это за его талант придать известным событиям с неизвестными деталями необычную трактовку. И «Лиззи Борден, взяв топорик...» не исключение. В данном случае он в нестандартном ракурсе взглянул на очень громкое по тем временам, но так до конца и не раскрытое дело Лиззи Борден. В результате получился шедевр мистики.

Перечитал с удовольствием после того, как раздобыл и прочёл предыдущий роман «Твари». Формально — это, конечно, не ужасы, скорее социальная сатира, а элемент ужаса добавляет жестокость действия и группа людей со сверх способностями. Не понял сюжетного хода,

Весёлая книга. Правда, слегка разочаровала: в предисловии автор утверждает, что идиотизм, наряду с гениальностью распределён по планете равномерно, он хотел сперва назвать книгу по другому, чтоб показать, что не только в РФ много глупости, но передумал, чтоб не обделить внимаем столь большую страну, а на деле описывает в основном чудаков из США и Канады (из современных государств), совершенно игнорируя отечественных героев.

Сьюзан со своим парнем приезжает в глухую английскую деревушку, недалеко от которой в 1955 году произошло крушение судна, на котором находилась её мать, чтобы взглянуть в глаза своей фобии перед морем и, возможно, получить некоторые ответы на вопросы, не дающие ей покоя. Далее события развиваются таинственно и неотвратимо, а ответ оказывается совсем неожиданным для обоих.

Интересно, атмосферно, таинственно, в финале несколько неожиданно.

Вполне достойная повесть в духе Лавкрафта. Атмосфера выдержана на должном уровне, события развиваются таинственно и зловеще, захватывая интерес читателя.

Рассказик о любви жительницы Инсмута и по всем канонам вурдалака, почему-то названного упырем. Как-то скучновато и не захватывающе.

Пост апокалипсис, вытекающий из мира Лавкрафта. Скорее даже не ужасы, а фантастика, т.к. повествование изобилует различными сверх способностями, техническими наворотами и т.д.. Вполне неплохо.

Маловразумительный рассказ об Инсмуте. Совсем не понравился.

Вполне достойное продолжение повести Лавкрафта «Морок над Инсмутом». После прочтения захотелось перечитать оригинал, чем сразу и занялся.

Рассказ странноватый получился... Смесь лавкрафтовской атмосферы ( постоянное незримое присутствие Шуб-Ниггурата) и современного натурализма, в полной мере проявившегося в финале. Но, в целом, любопытно.

Весьма приятный рассказ. По большому счету, интерпретация рассказа Г.Ф. Лавкрафта «Музыка Эриха Цанна» с тем отличием, что Лавкрафт лишь прикоснулся к тайне и ужасу, а Лансдэйл дал четкую картину происходящего, раскрыв все карты. Т.к. тайна раскрыта, то, на мой взгляд, рассказ так и просится, чтоб его экранизировали.

Интересная деталь, с учетом расистского мировоззрения Лавкрафта, что герои рассказа чернокожие, получился некий blacksplotation популярный в кинематографе 70-х.

Когда читал этот рассказ, мне было по настоящему даже не страшно, а жутко. И осадочек, между прочим, остался. Иногда (причем нередко), оглядываясь по сторонам, или общаясь с некоторыми людьми, рассказ всплывает в моей памяти.

Отличный рассказ! Казалось бы, что же делать персоналу, если из их психушки исчез пациент ? И ведь нашли более чем действенное решение проблемы (попробуй поспорь с ними в такой ситуации), не предприняв абсолютно никаких действий.

Вижу аналогию не столько с медициной, сколько с перекраиванием истории (впрочем, карательная психиатрия для того и используется).

Оригинальный рассказ. Именно такого сюжетного хода я не встречал больше нигде.

Чаще происходит что-то типа:

«Представь себе, дружок, что если жонглеры временем решат

Переключить прожектора и время повернуть назад,

И стрелки на всех циферблатах начнут неистово шагать,

Справа налево оголтело, и мертвецы начнут вставать»... (Как, например, в чешском фильме «Хэппи Энд». Без мертвецов конечно, но к истокам жизни герой там тоже направился).

А здесь Баллард, похоже не только стрелки часов передвинул, но и гендерную психологию влез не слабо.

В романе преобладает обилие сексуальных мотивов, совмещенных с техникой. Ни разу не удивлен, что экранизировать роман взялся именно Дэвид Кроненберг.

Вот умеет автор показать обычные места, вещи и явления с необычной стороны. Вроде ничего особенного: архитектор попадает в ДТП и его автомобиль выбрасывает на ничем не примечательный клочок земли, отрезанный от остального мира магистралями. Но в результате вынужденного сокращения его ареала перед ним раскрывается целый мирок. Плюс встает масса психологических вопросов.

Маловразумительная повесть с претензией на проклятие

Роман, ну очень подозрительно напоминает сюжет британского мини-телесериала 1958 года «Куотермасс и колодец (BBC)», переснятого впоследствии студией Hammer. Читается более-менее, но осадочек от очевидного сходства остается.

Купив книгу, надеялся прочитать нечто самобытное. И совершенно не был разочарован. Вполне себе самобытная мистика, основанная на еврейском фольклоре. Местами похоже на страшные истории Гоголя, но это впечатления не портит, тем более, что автор не скрывает влияния Гоголя на создание этого цикла. Некоторые истории довольно жуткие. Хоть рассказы и самостоятельны, но весьма умело сплетены в общий сюжет.

Кое-что вызвало у меня удивление: чем же так насолил автору Нестор Иваныч Махно, (к стати, не допускавший еврейских погромов), что говоря об участниках гражданской войны в рассказе «Возвращение Фишке-солдата» и еще в «Повести о Лейзере» Клугер выставил его в таком нелицеприятном свете ?

Здорово и интересно, волшебно и безумно. (Читал в переводе «Перистая женщина, или Колдунная Владычица джунглей») Состоятельный человек рассказывает землякам о путешествиях своей юности. Можно сказать, Путешествия Синдбада-морехода на африканский манер.

Весьма поучительная сказка о девушке, избалованной судьбой от рождения, которая захотела испытать бедствия и бедность. И все бы хорошо, но ей не объяснили, что это такое и она была порядком обескуражена, ощутив их на своей шкуре. Написано с юмором, читается с интересом.

Полный улет! Автор, не сильно заморачиваясь со стилистикой, описывает простыми словами местами бытовые вещи в волшебно-безумных красках. Герои, населяющие повесть удивительны: взять хотя бы Собранного джентльмена, который разбирается на части и живет Диком Бесконечном Лесу в виде Черепа с такими же Черепами, как он сам. Поразительно смешение нового и старого миров: родовые амулеты и мифические создания соседствуют с телефонами и самолетами, повествование развивается местами с детской непосредственностью. Манера изложения автора очень необычна и оригинальна. Безумной атмосферой, повесть слегка напомнила мне рассказы Даниила Хармса.

Нельзя сказать, что сюжет совсем оригинален ( есть немало рассказов и фильмов, где животное или проклятие колдуна мстит человеку, нарушившему табу), но прочитал с интересом. Очень понравилось, что охотнику мстит

Любопытный триллер с лихо закрученным сюжетом. Очень понравился финал: все логично и интересно, не разочаровывает, как часто бывает с произведениями этого жанра.

Один из моих любимых рассказов. Когда я читал его впервые ( я перечитывал его раз 15, наверно), я еще ничего не знал о секте «Ветвь Давидова» и событиях возле Уэйко. Узнав о противостоянии секты властям, я полюбил рассказ еще больше.

События происходят в момент штурма здания секты. Рассказ пронизан ироничностью и черным юмором, но от этого вовсе не выглядит неправдоподобным. Напротив, все происходящее и обсуждаемое в нем имеет место быть на самом деле, хоть многие и не готовы это признать.

С первых же строк мы видим, что главный герой обращается к богу в момент боли и слабости (сломав копчик). И в кои-то веки бог соизволил удостоить его визитом в виде стервятника. На испуганное бормотание «Изыди Сатана» он равнодушно замечает: «Как хочешь поц, это ты меня звал, а не я тебя. Адьос, чмо.» Главный герой берет себя в руки , и диалог, все-таки, состоится.Из диалога становится ясно, что люди вовсе не любимые его создания, а сам бог испытывает проблемы если не психического, то, как минимум неврологического характера, ну и, конечно же, он вовсе не собирается помогать главному герою, цинично замечая, что:

Ну и бог вроде с иронией, но все же резанул ему правду-матку по многим вопросам:

Очень мне понравилось, как автор описал активных и пассивных психов (ведь, если не вдаваться в частности, так все и есть). Также верно подмечено удивление бога, как же люди, после того, что они ежедневно вытворяют друг с другом, боятся попасть в такое неприятное место, как ад (это и правда смешно).

В общем, рассказ гениален. Интересно, много ли написал автор помимо него?

Роман очень понравился, прерывать прочтение очень не хотелось, в результате чего прочитал, можно сказать, запоем.

Сюжет повествования характерен для многих произведений Литтла: внешнее Зло приходит в ту или иную общину и пробуждает в людях Зло внутри них. Порой в романах автора люди теряют человеческий облик с приходом Зла под самыми разными и порой неожиданными масками: в виде почты в романе «Почтальон», учебного заведения, обзаведшегося собственным разумом, в «Университете» . Есть также некая аналогия с романом «Господство», но не совсем: в перечисленных приходит именно Зло, а в «Господстве» возрождается могучий древний культ, так и не побежденный христианством и другими сектами мирового масштаба.

В данном случае Зло приходит под личиной корпорации в виде сети магазинов «Хранилище». По ходу повествования проскакивает не новая, в общем-то мысль: политики — это просто шоу мены и тупые горлопаны, а вот международные корпорации, имеющие огромные денежные активы, вполне себе могут позволить продвигать свои интересы, просто покупая политиков. Верю, что так оно и есть в большинстве случаев (но это уже другая история:). Хранилище просто дает людям власть, а дальше они сами реализуют свои нездоровые стремления и фантазии. Не всегда логичные действия героев, на мой взгляд, объясняются тем, что они инфицированы хранилищем и данной им властью, или наоборот их воля сломлена. Т.е. валить все только на хранилище не совсем правильно. Отсюда у меня и нет претензий к автору, что его произведения порой похожи, т.к. все есть внутри самих людей и его задача лишь нарисовать фасад очередного лика Зла, который заставит это проявиться.

Читал все книги автора, вышедшие до этой серии (Стивен Кинг поражен...). Уж и не надеялся, что выйдет что-нибудь еще. Очень рад, что кому-то пришла в голову мысль запустить эту серию, пусть и под таким слоганом. Сравнивать с Кингом нет никакого смысла, это (название серии) просто коммерческий ход, если бы это действовало на российского читателя, с тем же успехом могли написать «Международная ассоциация гинекологов рекомендует». Ход весьма простой, но действенный. Ну, что поделать раз не могут «любители хоррора» ничего выбрать без подсказки Кинга ?

Приятный рассказ, где основное внимание уделяется не жестокости и кровище, а психологическому портрету маньяка. С подобным поворотом сюжета, в принципе, триллеров немало. Весь вопрос, что вы читали ранее. Если читатель не сталкивался еще с таким сюжетным ходом — будет очень интересно.

Не в восторге. Вполне средненький рассказ, написан хорошо, но вполне предсказуемый сюжет ничем меня не удивил.

Вполне приятный рассказ. Сюжет довольно прост: мальчику очень нравится старый диван с кожаной обивкой и только на нем он высыпается, но все меняется, когда на нем дал дуба злобный умственно неполноценный двоюродный братец. Образ двадцатишестилетнего злыдня с разумом трехлетнего бэбика прописан очень ярко и убедительно.

Приятный рассказ о детских страхах. Тема, конечно, не оригинальная (все же о Бабае, Буке и т.д. слышал каждый), но написан интересно и захватывающе.

Сам сюжет (если не вдаваться в подробности) совершенно классический, я бы даже сказал трафаретный. На первый взгляд: злой дядя терроризирует беззащитную бабульку (на самом деле тридцатилетнюю деваху, которая в результате пережитого стресса выглядит, очень мягко говоря, несколько старше), которая рассказывает ему свою историю. В результате все оказывается не так просто и злой дядя понимает, что он попал. С таким сюжетом существует масса рассказов и фильмов. Местами встречаются, как было сказано ранее, познавательные описания обычаев племен Африки и Амазонии. С рассказом «Тсантсу» общего только наличие этих самых тсантсу: все-таки в в рассказе проклятие, а здесь маньяки.

Роман понравился. Прочитал одним махом, можно сказать. Уже в процессе чтения узнал, что это продолжение повести «Береги голову», поэтому прочел дилогию в обратном порядке. Конечно, многовато поврежденных на всю голову на одно повествование, но все равно интересно. Книги Варго я стараюсь читать между более сложным для восприятия чтивом. Например, до этого я прочел «Молот ведьм», где два инквизитора на полном серьезе несут чушь о ведьмах и борьбе с ними (вплоть до того, что ведьмы воруют фаллосы и складывают их в вороньих гнездах), если бы по подобным обвинениям не пытали и не сжигали людей, это было бы даже смешно. Ну и чтоб передохнуть от подобных вещей, книги Варго я люблю читать. Если подходить к ним с меркой, что это развлекательная литература, то вполне хорошо. Роман напомнил фильм Адский мотель / Motel Hell (1980), там тоже такой фермер был. Из романа узнал о грибе Физарум многоголовый (слизевик), обладающим интеллектом. Был приятно удивлен чудесным созданием.

Вполне такой приятный рассказ о старинном зеркале, не сулящем ничего хорошего своему очередному владельцу.

Эдакий славянский хоррор. Студенты отправляются в глушь с этнографической экспедицией. В деревне странная и напряженная обстановка, и жители явно чего-то не договаривают. Все, как в готических рассказах с древними проклятиями, но в декорациях нашей местности. Читается довольно интересно.

P.S. есть такой ляп: в августе студенты едят морошку и бруснику. Лучше бы автор просто сказал, что мол поели ягод, если не знает в какие месяцы они вызревают.

Работники Финляндского вокзала рассказывают о призраке, которого они периодически видят на ночных дежурствах. Трое газетчиков решают развеять миф, проведя ночь в неспокойном месте. Сюжет не нов...

Довольно жуткая история. Написан рассказ на уровне детских страшилок нашего времени, как и большинство в сборнике.

Но в целом страшно. Действительно, в Москве ежегодно пропадает множество людей. Многих так и не находят. Никогда. Кто знает, что с ними произошло? Вполне возможно некоторые из них оказались в положении героини истории.

Мальчик в парикмахерской сталкивается с ведьмой, рассказывает об этом сперва бабушке, которая ему не верит и ругает его за «ложь», потом папе, который верит ему не намного больше бабушки, но пытается его успокоить, импровизируя изгнание ведьмы. Ведьме это не нравится и у семьи начинаются проблемы. Я бы назвал роман детской страшилкой, т.к. главный герой — ребенок и зло зачастую показано его глазами и описано его словами, но... Обилие жестоких сцен с жуткими подробностями не позволяет мне назвать его таковым. Вот и получается эдакая сказка для взрослых. Весьма приятная комбинация. Финал ожидал другой. Прочитал с интересом почти одним махом.

Прочитал под названием «Диггер по имени Жгут». Странное оно какое-то: Жгут не является главным персонажем, и повествование, в общем-то, не о нем. Линия с подростками , охотящимися на бомжей, жутковатая и правдоподобная. Например в 2014-2015 г. в Подмосковье действовала подобная группировка «Чистильщики»: тоже 5 молодых людей ( 4 парня и девушка), занимались тем же, что и герои книги, только трупов наделали поменьше (около 15). Так что вполне правдоподобно. Линия, в которой герой уничтожил банду совершенно стандартная (как в кино боевиках и в фильмах в поджанре «Крутой коп» ) . Свалка и ее обитатели вполне прикольно описаны. С пауком, на мой взгляд, перемудрили. Как-то он слегка не вписывается в сюжет. Линии переплетаются и читается легко и интересно. В целом, я не пожалел о потраченном времени, и книга мне понравилась.

Эдакая славянская мистика. Рассказ читается легко и приятно, несмотря на то, что написан он, как было сказано выше, местами примитивно и с рядом исторических ляпов. Сюжет захватывает, кровавенькие моменты вполне себе на уровне жанра. Смущает его идейная составляющая: мол язычество — зло, христианство — добро . В этом плане я бы позволил себе его сравнить, в некоторой степени естественно, с фильмами ужасов Нигерии, где тоже активно ведется христианская пропаганда против изначальных культов ( Ведьмы, Конец нечестивых, Женат на ведьме и т.д.). Иными словами, если воспринимать его исключительно, как развлекательное чтиво, очень даже неплохо. Немного жалею, что он не попался мне в начале 90-х, впечатление наверняка было бы гораздо ярче.