Марина и Сергей Дяченко «Ведьмин век»
Первый раз я читал роман «Ведьмин век» лет двадцать назад, вскоре после того, как он был напечатан. Роман произвёл на меня сильное впечатление и до появления «Vita nostra» занимал первое место в моём внутреннем рейтинге романов Дяченко. Возможно, первый раз так и оставался бы единственным — в последнее время я опасаюсь перечитывать книги, некогда меня впечатлившие, ибо, как гласит старая мудрость, не стоит возвращаться туда, где тебе было хорошо. Но тут Марина и Сергей написали «Ведьмин зов», превративший «Ведьмин век» в заглавный роман цикла, а сам «Ведьмин век» вышел в новой авторской редакции, так что, так или иначе, его следовало освежить в памяти. Освежил, и оказалось, что в последние месяцы мне везёт с перечитываемыми романами — сначала ведьмацкий цикл Сапковского, а теперь «Ведьмин век» Дяченко прочитались с таким же восторгом, как и в первый раз.
Немного о сюжете, на случай, если кто-то вдруг не читал. Действие, как в большинстве романов Дяченко, происходит в некой усреднённо европейской стране. Юная провинциалка Ивга Лис приезжает в столицу, знакомится с молодым человеком и уже готовится выйти за него замуж, когда на дачные шашлыки к будущему свёкру, приезжает его однокашник Клав, в миру Великий Инквизитор Клавдий Старж. И оказывается, что Ивга — ведьма. В принципе, ничего ужасного в том, чтобы быть неинициированной ведьмой нет — зарегистрируйся в Инквизиции и живи себе, главное — не пытаться инициироваться, поскольку с инициированными ведьмами разговор короткий. Но Ивга скрыла своё ведьмовство от жениха, так что свадьба оказывается под угрозой, в чём девушка винит Клавдия. Тот, в свою очередь, чувствует определённую неловкость и пытается помочь Ивге легализоваться, но та горда и упряма, а в стране начинается внезапная массовая инициация ведьм, из-за которой намечается чрезвычайное положение, и Клавдий вынужден разрываться между служебным долгом и симпатией к Ивге, которая всё больше крепнет...
Марина и Сергей говорят, что пишут свои произведения в манере метареализма, то есть всё выглядит настолько узнаваемо и предельно реалистично, что и ведьмы, и даже навки, воспринимаются как вполне естественная часть повседневной жизни. Сюжет увлекателен, от романа трудно оторваться, но самое важное в романе не внешний сюжет, а внутренняя психологическая эволюция персонажей. Их не просто видишь мысленным взором, а чувствуешь, ощущаешь теми фибрами души, которые ответственны за эмпатию.
Пишут, что новая редакция романа заметно сокращена — я этого не заметил. В глаза бросается разве что отсутствие пролога, но, на мой взгляд, он излишен — всё, о чём в нём говорится, читатель и так узнаёт по ходу чтения. Главное же в романе — всепобеждающая сила любви — никуда не делась.
Всячески рекомендую любителям психологической фэнтези и вообще хорошей фантастики.
Марина и Сергей Дяченко «Ведьмин зов»
Действие нового романа происходит через тридцать лет после событий «Ведьминого века». Изменились времена, изменилась Инквизиция, изменилось положение ведьм. Главные герои вновь Верховный Инквизитор, но не столичный, а приморской провинции, и ведьма, специалистка по историческим костюмам, приехавшая в приморский город на кинофестиваль. Инквизитор Мартин Старж и ведьма Эгле Север. Как я уже написал, времена изменились, Инквизиция значительно помягчела, ведьмы (неинициированные) получили возможность учиться в вузах и пр. Это не нравится многим ревнителям старины (что характерно, совсем не старым) и они организуют подпольную «Новую Инквизицию», жертвой которой едва не стала Эгле. И спас её Мартин...
Как видим, «Ведьмин зов», на первый взгляд похож на ремейк «Ведьминого века», адаптированный к изменившемуся времени. Тем более, что и здесь над страной нависает угроза со стороны внезапно активизировавшихся ведьм. Но это не так. И угроза другая, и борются с ней не так, и главное в романе — уже не столько любовь, хотя куда без неё, сколько доверие. Увлекательность же сюжета и психологическая проработка персонажей, как всегда у Дяченко, прекрасны. В общем, теперь на втором, после «Vita nostra», месте стоит не один роман, а два.
Рекомендации те же, что и в случае «Ведьминого века», который настоятельно рекомендую предварительно прочесть.
Джин М. Твенге «Поколение I»
Полное название: «Поколение I. Почему поколение Интернета утратило бунтарский дух, стало более толерантным, менее счастливым и абсолютно не готовым ко взрослой жизни». Научно-публицистическая книга о крайне неохотно вступающем во взрослую жизнь новом поколении, вся сознательная жизнь которого прошла со смартфоном в руках. Издательская аннотация:
цитатаВ этой книге доктор Джин М. Твенге, профессор психологии университета Сан-Диего, рисует уникальный портрет нового поколения, которое не хочет вырастать, живет среди тревог, с которыми не сталкивались предыдущие поколения, и безразлично относится к стандартным «взрослым искушениям» вроде секса и алкоголя. Вместе с тем новое поколение избегает и «взрослых обязанностей», не спеша получать водительские права, съезжать от родителей и обретать финансовую независимость. Поколение I уже вступило во взрослую жизнь, и потому именно сейчас нужно всестороннее объяснение этого общемирового феномена. Потому что путь, которые изберет для себя поколение I, станет новым путем всего человечества.
Содержание:
Дети iPhone и Cola Zero
Введение. Кто такие айдженеры и что мы о них знаем (Границы поколений. — Название поколения. — Данные. — Демография и Мир. — Контекст. — Пояснения. — Перспективы.)
Первая глава. Спешить некуда: медленное взросление ( (Не) гуляю с друзьями, (не) хожу на свидания, (не) занимаюсь сексом. — Интерлюдия о том, почему тинейджеры не хотят быть взрослыми и почему в этом нет ничего плохого или хорошего. — Водительские права. — Один дома. На самом деле нет. — Упадок рынка молодежного труда. — Жизнь за счет родителей. — Отношение к алкоголю. — Неспешное взросление. — Может быть, представители поколения I стали более ответственными?. — Партнеры, а не узники.)
Вторая глава. Интернет: Время, проводимое онлайн. Ах да, и другие медиа тоже ( Все делают это: Социальные сети. — Книги умерли?. — Подборка «Смешные котики 2017»!)
Третья глава. Только не лично: я с тобой, но виртуально ( Просто болтаемся. — Все вместе (или не вместе). — Когда гаснут экраны: Психическое здоровье и счастье. — Мышление пещерного человека, синдром упущенной выгоды и мягкие навыки.)
Четвертая глава. Неуверенность: Новый кризис психического здоровья ( Все (не) классно. — Лишние и одинокие. — Боюсь, я буду жить: Депрессия. — Эпидемия страданий: большое депрессивное расстройство, самоповреждение и самоубийство. — С чем связан рост психических расстройств? — Ускользающий сон. — Что делать?)
Глава пятая. Нерелигиозность. Утрата религиозности (и спиритуальности) ( Паства: участие в религиозных мероприятиях. — Веруют и готовы ходить в церковь, но с оговорками. — Утрата терпения и веры: индивидуальные религиозные убеждения. — Религия против реалий XXI века. — Когда-то «верующие, но не религиозные» стали «неверующими и нерелигиозными». — Пропасть: религиозная поляризация по расовому, социоэкономическому и региональному признаку. — Слишком много правил: причины кризиса религии. — Европейский рывок: будущее религиозного ландшафта.)
Глава шестая. Изолированность и приземленность: больше безопасности, меньше общества ( Будь осторожен. — Опасность алкоголя и безопасность курения (травки). — Снижение физического насилия и ослабление сексуального. — Только без риска, пожалуйста. — Безопасное пространство для всех студентов. — Безопасно как дома. Всегда и везде. — Ваша работа – обеспечивать нашу безопасность. — Как мы пришли к этому? — Положительные и отрицательные стороны безопасности. — Приземленность. — Я здесь только потому, что я должен быть здесь: Отношение к учебе в школе и колледже. — Забота о ближнем и комьюнити. — Чему они учатся в Интернете?)
Седьмая глава. Нестабильные доходы: работа ради выживания, а не шопинга ( Лучшее, что есть в работе. — Место работы. — Работа – дело (не) молодых. — Я справлюсь? — Ожидания: пузырь все-таки лопнул? — Чего хотят айдженеры: поколение I глазами маркетологов)
Глава восьмая. Неопределенность: секс, брак и дети ( Секс в жизни поколения Tinder. — Поколение порно. — Как не «заразиться» чувствами? — Женюсь… когда-нибудь. — Сомневаюсь, что хочу иметь детей)
Глава девятая. Инклюзивность: ЛГБТ, гендер и расовые предрассудки в Новую Эпоху ( ЛГБТ: Любовь побеждает. — Молодость и трансгендерность. — Гендерные роли: кто и что должен делать?. — Расовый вопрос: мы все вместе, но как-то неохотно. — Безопасные пространства, отмена приглашений и предупреждения о неприемлемом содержании (предупреждения о триггерах). — Исключение или новое правило? — Микроагрессия: тысяча порезов. — Свободная и открытая дискуссия)
Десятая глава. Независимые: Политика ( Проблемы политических партий. — Политические полюсы. — Легализация марихуаны, аборты, смертная казнь и контроль за оборотом оружия: делайте что хотите, либертарианцы. — Я вам не доверяю, и не надо меня ни во что впутывать. — Не самые большие любители новостей)
Заключение. Как понять поколение I и уберечь его от проблем ( Отложите телефон в сторону. — Что делать со смартфонами? Лайфхаки. — Откровенные селфи и порно. — Дефицит личного общения. — Как победить тревогу и депрессию. — Медленное взросление. — Безопасность. — Айдженеры за партой. — Как взять айдженера на работу и удержать его. — Что ждет айдженеров в будущем?)
Книга, конечно, описывает американских подростков и американские реалии, но с поправкой на местные особенности и учётом временного сдвига, у нас, по моим наблюдениям происходит примерно то же самое. Во всяком случае два-три последних сезона наши студенты весьма напоминают описанных в книге загадочных зверьков. Так что буду думать и делать выводы.
Можно рекомендовать всем интересующимся поколенческой психологией, а также тем, кому приходится работать с большим количеством людей.
Пара цитат:
цитата[...] поколению Х удалось сильно растянуть период отрочества и юности: они рано начинали взрослеть, но позже становились полностью взрослыми.C появлением сначала миллениалов, а потом поколения I, подростковый период начал неумолимо сокращаться, а детство, наоборот, затягиваться. В наши дни родители окружают своих повзрослевших отпрысков такой заботой и опекой, словно те остаются малыми детьми, неспособными к самостоятельной жизни. Подростковый возраст, переходный этап между детством и взрослостью, наступает, как никогда, поздно. Тринадцатилетние и даже восемнадцатилетние подростки все реже ведут себя как взрослые люди и, несмотря на физическое развитие, надолго застревают в детстве. Подростковый период стал продолжением детства, а не началом новой взрослой жизни, как это было прежде.
цитатаПрактически все студенты сказали, что спят, положив телефон под подушку, на матрас, или во всяком случае оставляют его на расстоянии вытянутой руки. Они сидели в соцсетях и смотрели видео, перед тем как заснуть, а едва проснувшись, сразу тянулись за смартфонами (скорее по необходимости, поскольку все студенты использовали их в качестве будильников). Другими словами, телефон был последним, что они видели перед тем, как сомкнуть глаза, и первым, что они видели, раскрыв их. Если они просыпались среди ночи, то сначала проверяли, на месте ли телефон, и только потом засыпали, не выпуская его всю ночь из рук. Рассказывая о своих телефонах, они напоминали героиновых наркоманов.[...] Телефон для них – это спасательный круг, часть тела или даже любовник.
цитатаПерефразируя цитату из культового фильма «Принцесса-невеста», можно сказать, что книги не мертвы – они скорее мертвы. Или что они впали в кому и их жизнь поддерживается искусственным путем. Мало какое развлечение способно выдержать конкуренцию со смартфонами.Пожалуй, отказ от бумажных книг сам по себе выглядит вполне безобидно, но только при условии, что он не влияет на академические навыки. Увы, но средние баллы, набираемые школьниками при выполнении «Академического оценочного теста» (SAT), неуклонно снижаются с середины 2000-х.
[...] Любопытно, что баллы, набираемые за такой критически важный навык как чтение, растут и снижаются одновременно с увеличением и снижением числа школьников, читающих более двух книг в год.
Судя по всему, написание текстовых сообщений и постов в социальных сетях никоим образом не способствует развитию навыков чтения и письма. Частично это объясняется тем, что умение сохранять концентрацию внимания не является необходимым условием пользования социальными сетями.
цитатаЗащита студентов от излишних огорчений и расстройств отныне считается более важной задачей, чем организация острых, а потому способных вызвать дискомфорт дискуссий. Раз кто-то может расстроиться, значит, надо взять и запретить выступление. Но почему бы несогласным с чужим мнением студентам просто не отказаться от участия в полемике? Этот вопрос я неоднократно задавала студентам поколения I, но ни разу не получила вразумительного ответа.
цитата[...] социологи Брэдли Кэмпбелл и Джейсон Мэннинг утверждают, что США отошли от культуры чести, для которой характерно самостоятельное разрешение малейших конфликтов, к культуре виктимизации, для которой характерен отказ от прямой конфронтации и обращение за помощью к третьим лицам и/или публичное осуждение своих обидчиков для привлечения внимания к конфликту.
цитатаВ отличие от прослушивания музыки и чтения книг, пользование социальными сетями и электронными устройствами очень тесно связано с высоким уровнем одиночества, несчастья, депрессией и повышенным суицидальным риском, что полностью подтверждается экспериментальными данными.
цитатаСтивен Иларди, клинический психолог и профессор Канзасского университета выступил на одной из конференций TED с лекцией на тему «Депрессия – болезнь цивилизации». Оказывается, образ жизни нашего предка – пещерного человека – это один из лучших способов предотвратить или снизить тревогу и депрессию.