Да, идея для апокалипсиса довольно оригинальная. При описании первого суицидника (врача, выбросившегося из окна) возникла мысль о нелепости действий, и сразу снизился градус доверия автору. Но по мере осознания героем случившейся трагедии менялись и мои представления. Ходячие плотоядные растения, обладающие интеллектом и с ужасающей быстротой заселяющие нашу планету, оказались весьма действующей угрозой населению. Автор несколько раз намекает на существование какой-то связи между появлением триффидов и массовым ослеплением, но затем эта мысль так и остается без подтверждения, хотя я с азартом настроилась на раскрытие межпланетного заговора. С интересом прочитала на страничке сайта примечание о вырезанных кусках перевода, объясняющих причину катастрофы, — но и там связи с триффидами, оказывается, не было. Просто так совпали звезды, что люди лишились единственного преимущества перед новым видом «чужих», способных захватить планету.

В романе очень много внимания уделяется решению социальных проблем: как жить дальше? стоит ли придерживаться ранее принятых норм поведения или лучше строить новое общество с чистого листа? Неоднократно приводятся примеры, как герои вынуждены менять точку зрения под действием сторонних факторов. Лично для меня в этом произведении больше психологического, чем приключенческого. История любви молодых людей, потери и поиска друг друга, выживания и налаживания быта на отдаленной ферме — вносит в роман дополнительную привлекательность, герои становятся нам не безразличны, мы сочувствуем им всем сердцем.

Финал наступил неожиданно и совершенно вразрез моим ожиданиям. Я предполагала упоминание о неожиданном открытии способов борьбы с триффидами или о масштабном объединении переживших катастрофу, но...

Одно из наиболее известных произведений английского писателя фантаста Джона Уиндема, с которым Кабаша давным-давно познакомился только благодаря одноименному фильму, который, как оказалось после прочтения книги, весьма вольно обошёлся с сюжетом.

Фильм хорош и забыт не очень заслуженно, но книжка ещё лучше. Жесткое, местами циничное повествование без углубления в объяснение причин происходящего и вместо этого фокусирующееся на людях, их мотивах и поступках – все это выгодно отличает Уиндема от многих его коллег.

В общем, всем очень советую. Ну и перевод Аркадия Стругацкого – это тоже вещь! Перечитывал как в первый раз. Море эмоций и положительных впечатлений.

Отличная книга, очень трудно оторваться в процессе чтения.

Больше всего меня поразил дядя Аксель. По-моему, именно он самый продвинутый герой из всех, включая пришельцев с Зеландии (этих жителей земли почему-то не могу назвать иначе, как пришельцами). Он имел пытливый ум, задумывался обо всем, делал очень прогрессивные и опасные выводы для своего окружения, умел держать язык за зубами и о себе, и о других. По сути, он ключевой герой, если бы не он, Дэвид и такие, как он, выдали бы себя довольно рано либо не развили бы свою способность, и не было бы книги.

А вот зеландцы как-то меня коробят, хотя и главного героя Дэвида тоже (и здесь у меня с автором гармония), он ведь слышит в их разумных и спасительных для него речах и некоторое высокомерие, и отголоски проповедей своих соплеменников.

Так что я бы с удовольствием почитала, что же там у них происходило дальше, уже в Зеландии. В том обществе умеющих думать вместе людей тоже явно далеко не всё замечательно. Мне кажется, могла получиться про ту жизнь своеобразная антиутопия или конфликт менталитетов и нравственных ценностей как минимум.

Но в один момент про общество Нормы я не верю.

Антиутопия, это чьято утопия показанная нам не с той стороны) Мир где нет мужчин, думаю сейчас есть женщины мечтающие именно об этом. Но избавившись от гнета мужчин женщины этого мира вывели «специализированные породы» женщин которых начали угнетать. Конечно они считают что те счастливы, поэтому ничего страшного. Но ведь из них формируют неполноценные личности годные только для выполнение специфических обязанностей: работы по дому, тяжелой работе и родам. Как минимум к служанкам применяют физические наказания. Никто из этих «специализированных» не умеет даже читать. Но все при этом счастливы. Это либо самообман рассказывающей об этом, либо что еще хуже полное уничтожение личностей всех«неполноценных». Служанки и работницы к тому же лишены возможности иметь детей. Все права имеют только немногочисленные женщины-ученые, единственные полноценные люди. Повествование ведется о лица «попаданки» которая очень недолгое время провела в этом мире, поэтому многих интересных вещей мы просто не узнаем, что позволяет нарисовать мир общими мазками не вдаваясь в мелкие детали.

Очень странным кажется что оставшись без мужчин, женщины отказались от секса. Куда делись лезбиянки и бисексуалки? В таком обществе им нет нужды скрываться, и подобные отношения должны процветать. Еще более странно, что вместе с мужчинами пропали войны, попробуйте изучить замкнутые женские коллективы, там уровень насилия очень высок. Тем более что современные войны это следствие не чьих то агрессивных желаний, а банального расчета.

Тем не менее произведение интересное и на мой взгляд жуткое. Понравилось решение автором временного парадокса, когда героиня вернувшись в наш мир пытается недопустить того что произошло.

Произведение с хорошей задумкой, поднимающее вечную тему нетерпимости к людям непохожим на принятую в обществе норму. Но вот по качеству исполнения оно весьма напоминает черновик, а не отшлифованное законченное произведение. Качество текста намного слабее «День триффидов». Не знаю может это у меня такой привередливый вкус, но я не понимаю за что ему ставят такие высокие оценки. Произведение жутко затянуто пересказыванием огромного количества не важных подробностей. Описание взросления главного героя написано занудно и скучно. Много совершенно не нужных проблем выдуманы на ровном месте, на их описание ушли тонны текста но они никак не улучшают сюжет. Например сначала возня с малолетним ГГ, который не понимает что ему говорят по причине своего малолетия. На преодоление этого барьера у окружающих уходит много усилий, а у писателя много текста. Потом та же самая проблема с малолетней сестрой ГГ, которая тоже слишком мала чтобы понимать что вокруг неё происходит, и опять тонны текста для описания того как эту проблему преодолевают окружающие. Зачем вообще было вставлять это в текст? Ничего бы по сюжету не изменилось если бы сестре было не 6 лет а, например, 16 и она сразу бы всё понимала, а дядя ГГ разговаривал бы с ним о жизни в более старшем возрасте и автору бы не пришлось делать многословные описания объяснения простых вещей для ребёнка детсадовского возраста. Складывается такое ощущение, что автор делал наброски и, как всякий хороший писатель, писал всё что приходило в голову, намного больше чем потом войдёт в окончательное произведение. Обычно потом писатель за несколько проходов выбрасывает всё лишнее, но здесь всё так и было опубликовано на этапе неочищенных набросков. Повествование ведётся в стиле в котором обычно пишутся мемуары, то есть просто пересказ событий без ярких диалогов, сцен, захватывающих описаний. Возможно добавление диалогов и ярких сцен автор оставил на более поздний этап работы да так к нему и не приступил. Поведение героев не реалистичное, в него не веришь. Описание чувств и мотивация не проработаны. В основном они не трогают за душу и не вызываю сопереживаний. Герои совершенно картонные, личностей у них нет. Они как движущиеся марионетки, что-то делают, говорят но за ними нет личностей с внутренним миром, желаниями, устремлениями, склонностями. Складывается такое ощущение, что если автор перестанет их дёргать за ниточки то они просто упадут или замрут в разных позах ибо внутри они не живые, их изнутри ничего не движет. Если прервать чтение и задаться вопросом: «Что я могу рассказать о каком либо из персонажей? Какой он человек? Как бы он дальше вёл себя сам если бы автор не тащил его сквозь сюжет?». На такие вопросы нет ответа потому, что личностей за персонажами нет. Вот например ГГ потерял своего единственного самого лучшего друга. Судя из того, что он уже знает, он должен подозревать, что скорее всего её убьют каким-то ужасным образом. И что делает ГГ? Что он чувствует? О чём он думает? Да ничего. Автор вообще никак не описал его переживаний по этому поводу. Дальше пошел какой-то другой кусок сюжета, а судьба лучшего друга детства ГГ так никогда и не заинтересовала. Ему случайно сказали что её скорее всего стерилизовали и выбросили в лесу, но сам ГГ не принял ни малейшей попытки что-то о ней разузнать, как-то её найти. И такого неадекватного поведения героев в произведении полно. Думаю потому, что это составленные куски зарисовок, написанных автором в разное время, по быстрому слепленные в кучу. Например сцена погони за героями. Когда они въезжают в лес на ГГ кто-то прыгает сверху, ГГ теряет сознание от удара, читатель в напряжении ждёт развития событий и тут текст прерывается пространным описанием того как ГГ любит свою подружку и как он грезит о ней. Этот текст совершенно не стыкуется с предыдущим и не имеет смысла для последующего ни по атмосфере, ни по смыслу. Всякие странные вещи вроде того, что когда герои убегают от погони, догоняющие почему-то им постоянно выскакивают навстречу, и герои почему-то боятся всех встреченных ими людей хотя никаких средств связи автором не описано, я даже не буду начинать анализировать.

Кстати хочу напомнить, что ставить минусы отзыву за то, что вы не согласны с мнением его автора противоречит местным правилам, а то я боюсь, что на фоне всеобщих дифирамбов этот отзыв заминусуют под плинтус.

Хорошая сатира на шоу бизнес. О судьбе яркой свободолюбивой девушки попавший в кинематограф полных актрис-куколок сделанных как под копирку. Местами легкое и забавное, а местами серьезное социальное произведение. Наверное это может отпугнуть когото но мне понравилось.

Несмотря на то что произведение 1961 года размышления о кинематографе и кинобизнесе не устарели

1.Начинается с описания того, что происходит что-то странное. Сразу дан крючок — почему нет привычного уличного шума? Такой подоход понравился.

2.Постоянная движуха. Для этого жанра это очень важно. Но встречаются и философские монологи. Временами снижает динамику. Лучше меньше, да лучше.

3.Специфика того, что катастрофа описывается сначала: понятно откуда у героев еда и оружие — это ещё осталось от цивилизации.

Теперь, что не понравилось: обилие героев. Особенно на ферме ближе к финалу.

В целом очень хорошее впечатление.

Великолепный пример постапокалиптический фантастики. Классика жанра.

Шикарный сюжет, тщательно продуманные фантастические допущения, прекрасно оформленный фантастический антураж. Прямо-таки хоть в пример приводи, мол — учитесь, как надо-то. Типа, законспектируйте себе, схемку составьте, запишите там себе, что надо, чтобы в спешке не забыть.

Правда, что касается собственно литературных достоинств — да, не Толстой, не Достоевский, ну и что. Зато — фантастический-то «элемент» — каков! Это же пойди поищи — черта с два чего похожего найдёшь! Да и психологическая достоверность — в ситуации, когда наружу из души человеческой выбирается звериная сущность — более чем талантливо оформлена. Не знаю как кто, а я люблю фантастику именно за это — за возможность «заглянуть за грань реальности, увидеть, как оно могло бы быть, ЕСЛИ БЫ...». И не просто — увидеть, типа, как «...космические корабли бороздят просторы Вселенной...», подобных «зрелищ» уже давно накушался по самое нехочу, это уже — само по себе, без всего почего — скучно неимоверно.

Нет, ты мне, Автор, дай — на фоне этих «бороздящих просторы», естественно (или чего иного антуражного) — реалистичную картинку о том, что там у героев твоих в душе, как они в такой необычной ситуации либо людьми способны остаться, либо в зверей превращаются необратимо. Мне же как раз именно это и интересно, я же не знаю сам-то, как оно там будет. Если бы знал — на кой мне тогда твои книжки. Но только, вот, УБЕДИ меня, Автор — чтобы я рот открыл от удивления, чтобы забыл обо всем и т.п. А если этого ничего не будет, то — увы, никакой ты не фантаст. Так, погулять вышел.

Почему-то вспомнилась фраза именно из Толстого, о том. как в ганноверском свете воспринимали экзотику «юного русского царя»: «...Курфюрстины были в восторге. Они прощали ему и грязные ногти, и то, что вытирал руки о скатерть, чавкал громко, рассказывал о московских нравах, ввертывал матросские словечки, подмигивал круглым глазом и для выразительности пытался не раз толкнуть локтем Софью-Шарлотту...».

Если есть ГЛАВНОЕ (грубо говоря, ради чего в гости и приглашали-то), все прочее — ДЕТАЛИ. Не суть важно.

Посему — эту книжку надо обязательно прочесть.

Чтобы иметь возможность сравнивать.

Да и просто — о потерянном времени жалеть не придётся

аннотация очень заинтриговала, поэтому решил почитать. могу сказать, что ожидал большего. у меня всегда так: когда многого ждешь от книги или фильма, то не получаешь практически ничего. а когда решил почитать просто хоть что-то, то оказывается, шедевр. Мидвич... во-первых, я не ощутил вот этой уютной ламповой атмосферы, которая присуща таким деревушкам. не смог я представить это место, просто Мидвич и Мидвич. как-то не раскрыто. во-вторых, куча бесполезных и безжизненных диалогов. герои че-то философствуют, рассусоливают что-то, иногда просто несут чушь какую-то. если оставить только диалоги по делу, то от романа останется ровно половина. в третьих, мало действия.

Когда прочитал некоторые рецензии оставленные раньше, то очень удивился, что никто не обратил внимания на настоящий смысл концовки. Если до неё «отклонениям» искренне сочувствуешь, то тут выясняется, что общество мутантов тоже не против того, что бы устроить «нормам» геноцид. При чём не из мести или страха (Их государство, или что там у них, обогнало нормальных настолько, что боятся им не приходится). Нет, просто посланцы высокоразвитых мутантов-телепатов, относятся к обычным людям как к мусору. Так, что же — выходит нормалы были правы истребляя отклонения?! Хочется верить, что люди смогут преодолеть подобный примитивный социал-дарвинизм. Ведь даже в рамках романа среди нормалов тоже были достойные люди с сочувствием относящиеся к мутантам. Дядя героя, например. Без него вся группа наверняка бы не выжила.

Таже Софи. К слову, начало романа повествующее о детской дружбе героя с Софи считаю самым лучшем фрагментом текста. Интересно, кстати как к ней отнесутся телепаты. Ведь у неё тоже есть мутация, но другая: шесть пальцев на ногах. Скорее всего Софи телепаты тоже бы пустили под нож вместе с нормалами. Вот и думай, кто хуже.

Если бы знал, что перевод сделан Стругацкими, то не мучился бы, читая в оригинале. Впрочем, в начале повествование идёт динамично, но в середине провисает и немного оживляется лишь в конце.

Из положительного: роман — явный предвестник жанра зомбиапокалипсиса. Только представьте: тысячи слепых людей, вытянувших руки перед собой, шатающиеся по городу в поисках моз.. еды! Доставляют и местная, английская фактура — герой в самом начале сразу заходит в ближайший паб. Ориентация действия на Англию и вскользь упомянутое противостояние СССР — тоже предвестник голливудских фмльмов-катастроф, сделанных по тому же шаблону.

Несмотря на название, «День триффидов» вовсе не про триффидов — тема их разумности не раскрыта, например — а о путях развития человеческого общества. И тут они тоже представлены с гуманистических позиций (в отличие от, к примеру, «Дороги» Кормака Маккарти, где слепые прежде всего пошли бы на еду для оставшихся зрячих). Будут ли группки зрячих выживать по отдельности, иногда возводя баррикады от остального мира? Воспользуется ли шансом и создаст утопичеые коммуны на островах? Или пойдет по спирали, заново возродив феодальную систему со зрячими баронами-землевладельцами и слепыми крестьянами, под жёстким контролем центральной власти? Можно выбрать несколько ответов, как в хорошей РПГ — ведь в этом смысле роман является и предшественником Fallout. Да и по сюжету герой перемещается между локациями, выполняя квесты, встречая даже железные вертолеты Анклава... что-то я увлекся.

Итого: значимый роман, пусть и несколько неторопливый

Наверно для 1955 года это и было замечательно: толерантность, терпимость, знаменитая фотография в газетах «только для черных» и т.д. Сейчас вопросы той же терпимости переместились в другую плоскость, но совсем не исчезли, наверно, никогда не исчезнут. Но то, как они раскрываются в романе Уиндема, наверно было актуально только в 55-ом году. Сейчас это выглядит слишком упрощенно и прямолинейно. Когда я понял, что половина книги прочитана и меня ничего нового не ожидает — я решил не транжирить свое время попусту. Для меня этот поезд уже ушел и тема не будоражит, а остальные достоинства романа на среднем уровне и соблазнить меня он больше ничем не смог. Так что еще одной безвозвратно недочитанной книгой стало больше. 

Джон Уиндем зацепил меня как автор, который может кратко, но точно передать состояние человека (героя) в определенной ситуации. По моему мнению, именно это отличает хорошего автора, поскольку человеческие чувства всегда были и будут основой в литературе. В «Куколках» автор точно передал чувства, эмоции, стремления, желания и страхи главных героев. Тем сложнее было автору писать, а читателям интереснее читать, ведь героями романа являются дети, да еще и с паранормальными способностями.

Оценить роман следует по четырем составляющим:

- описание мира

- описание общества

- сюжет

- действующие лица

Постапокалиптический мир после Катастрофы. Для такой темы описания вполне себе заурядны (но надо еще сделать скидку на время написания): мутирующие растения, животные, люди. Резкое сокращение населения Земли после некоего происшествия (судя по некоторым фактам — ядерной войны) разобщило те группки людей, которые остались в живых, и они живут на своей ограниченной территории, почти ничего не зная об остальном мире.

Общество, созданное автором, вызывает неподдельный интерес. Созданное на вере, отвергающее все Отклонения (мутации), оно с презрением относится к тем, кто не этих Отклонений не боится и отвергает тех, кто этими Отклонениями является.

Сюжет вертится вокруг детей, которые объединены тайной о своих способностях, являющихся Отклонением. Им приходится скрывать их от общество и понять, что не все, что требует общество — правильно. Как сказал дядя Аксель: «Если много людей утверждает, что-то, это еще НЕ ДОКАЗЫВАЕТ, что они правы». Вообще в романе явно главенствуют две составляющие — противостояние детей и общества, и размышления о своих способностях и истинном облике человека. Кто решил, что определенные свойства являются отклонениями? С чего он это взял? Каким должен быть облик Истинного человека? Эти вопросы не раз поднимаются в романе, зачастую разными людьми, с противоположными убеждениями.

Герои романа как главные, так и второстепенные прописаны очень живо. Каждый со своими проблемами, скелетами в шкафу, убеждениями и историей. Даже совершенно точно негативные персонажи не действуют просто потому, что они плохие, всему есть причина. Особенно мне понравились философские размышления дяди Акселя, который частенько помогал главному герою — взрослеющему мальчику. Взросление детей тоже описано весьма точно, хоть и происходит скачкообразно.

Единственное, что в романе мне не понравилось (как и в Дне Триффидлв), так это «неоконченность». Он выглядит как начало большой истории, как первая часть или вступление. Нет, финал есть, и он вполне логичен, но автор оставляет его открытым и становится немножко грустно от того, что мы уже никогда не узнаем, что было дальше.

Итог: книги Уиндема — это произведения, заставляющие думать, сопоставлять его вымышленные миры с нашим реальным. Из актуальность, кажется, никогда не пропадет. Определенно классика фантастики. И «Куколки» исключением не являются.

Получается я совсем не одинок в окружающем мире. Да и сам мир имеет свойство множиться, вопрос только в том с какого времени и места он начинает это делать? Что здесь является первопричиной, а что или кто лишь его следствием? Что это такое < Я > в другом измерении, и каково оно вообще это измерение? Каков он этот мир, в котором не было знакомых войн и катаклизмов, которые могут сказаться хуже любых войн? Так ли он хорош этот другой мир, что же в нем не так? Вопросы, вопросы, вопросы..... Свобода- здесь, несвобода- там, жизнь в одном измерении, смерть на войне- в другом, долгая, но одинокая жизнь в знакомом мире, счастливая и короткая- в другом.... А как же свобода выбора, он есть вообще? Кто знает........

Читаю вторую книгу подряд у Уиндема, и надо сказать, что его романы навевают грусть и обиду.

Религия — очень сильный управленческий аппарат. Она была создана, чтобы манипулировать людьми. С одной стороны во благо — вот вам заповеди, что убивать-грабить нельзя, а то будет страшная божья кара. Люди будут побаиваться вершить зло. А с другой — это настоящий инструмент власти. Когда мозг не работает, можно надеяться на волю божью, а властям хорошо — стадо овец идут на поводу, продолжая жевать жвачку, которую им подсунут. Горько и обидно, что это работает до сих пор, а в России так ещё и пошла тенденция укреплять этот вид манипуляции, чтоб юные умы новых поколений не смели просыпаться. Теперь все инакомыслящие — мутанты, отклонения от нормы, теперь «оскорбление чувств верующих» — преступление, за которое можно сесть, а «оскорбления чувств атеистов» не существует. А пора бы уже перестать жить по правилам прежних людей и начать жить новым, современным миром.

Другой аспект, рассматривающийся в романе, — понятие «нормальности». Сложная, субъективная тема. У Гитлера, например, были свои понятия о «норме» человеческой, ничего хорошего из этого не вышло. Хотя и гипертрофированная, нездоровая толерантность тоже не делает чести некоторым «дискриминированным» по половому признаку (сумасшедшие феминистки) или расовому (уже дошло до того, что Гермиона — негр, персонаж из скандинаской сказки — негр, Стрелок — негр). Это уже даже не смешно, это перегибание палки и передёргивание одеяла. «Норма» загоняет в рамки, угнетает «не таких, как все», не даёт им развиваться и акклиматизироваться, они остаются в своём коконе, не раскрывшиеся куколки чего-то особенного. Так аутизм находится за пределами нормы. Ну и что, что эти люди живут исключительно внутри себя, зато они имеют недюжие умственные и/или творческие способности. На одной чаше весов человек со богатым внутренним миром, возможно даже гений, а на другой обычный человек, который способен контактировать с другими без проблем, а в его голове может быть при этом совершенно пусто. Это ли норма? В общем, эта тема бесконечна и многогранна.

Что касается самой книги, мне она показалась скучней «Триффидов». Роман насквозь пропитан мыслями, но сюжет развивается медленно и цепляет не сильно. Но, как показывает текст выше, в голове «Куколки» разворачивают настоящий ураган мыслей :)

Я думаю, такие книги должны быть включены в школьную программу вместо не актуальных для современности книг. Они включают думалку.

В целом книга похожа на зомби-апокалипсис, только вместо зомби растения. Ситуация осложнена тем, что основная масса людей ослепла, что в свою очередь поднимает социальную проблему. Зрячие могут позаботиться о слепых, но в данной ситуации это неразумно. Однако, не испытывать желания показывать им еду — совершенно нормально. Это не должно вызывать стыд или осуждение, точно так же, как и нежелание скинуться на операцию Коленьке, которого зарепостили вконтакте. В природе должен выживать сильнейший. Животные оставляют слабых особей, чтобы спасти свой вид от вымирания, чтобы передать дальше только сильные гены.

Конечно же, как и всегда, люди начинают сбиваться в кучки. Как одичалые собаки. Если домашних собак оставить без людей, в стрессовой ситуации они сбиваются в стаи. Люди тоже. А строить новые сообщества тоже непросто для людей, которые привыкли жить в стабильном, безопасном мире с благами цивилизации.

Однако, тут нет перегиба с жестокостью, как любят подать американцы. Едва наступает третий день апокалипсиса, у них сразу грабят, насилуют, убивают, держат людей, как скот, какие-нибудь громилы с зашкаливающим уровнем тестостерона.

Также Уиндем обсуждает в своей книге ещё один насущный вопрос. Люди привыкли быть хозяевами на планете, доминировать над другими видами, эксплуатировать их, часто крайне жестоко, а так же истреблять для личной выгоды. А что если лишить человека этой силы? Как он почувствует себя, став слабым и беспомощным перед другим видом? Что чувствую дельфины (которые, как уже доказано, очень разумные существа!), которых пара стран массово забивает ради забавы?

Книга не просто о выживании с винтовкой в руках. Это интеллектуальная фантастика. Главные мысли здесь поданы без нажима, легко, не назидательно, без пространных философских разглагольствований, как бывает у тех писателей, которые не знают, как вписать свои рассуждения в сюжет, и просто лепят их в виде занудных, не естественных диалогов между персонажами.

P.S.: искренне умиляет фраза отчаявшегося человека — «мир погиб». Сразу хочется ответить: «The planet is fine, the people are f*cked!» (George Carlin). Мир с человеком не погибает, погибает только мир человека, мир его господства :)

Есть в этой книге что-то созерцательное, не столько здесь происходит событий в реальном времени, сколько о них говорят и обсуждают. Словно новости в газетах перечитываешь. Ну и есть общее ощущение нереальность происходящего. Думается, что в реальной жизни подобные события имели бы куда как более серьезные последствия и для участников и вообще. А тут как-то просто все

Вариант «дивного нового мира» без мужчин, полностью вымерших от крысиного вируса.

Интересно, читается даже с удовольствием, но... Вторично. Построение общества калькировано с мира Хаксли, вся разница лишь в том, что воцарился стопроцентный матриархат.

Остаётся на усмотрение читателя — было ли посещение героиней тела Матери Орчис галлюцинацией или действительно произошло переселение душ, но набивший оскомину «неожиданный» «вот это поворот!» в последнем абзаце любой вариант сводит к одинаковому итогу.

Контакт с высшей цивилизацией, происходящий в голове 12-летнего мальчишки.

М-да, сразу видно, что своих детей у автора не было, и всю кухню семейных отношений он берет из других источников, не из собственного опыта. Получился лубок.

Сюжет интересный, расссказано интересно, но постоянно чего-то не хватает. Персонажи появляются, только когда нужны — описан конфликт Мэтью с младшей сестрой, и затем она исчезает за ненадобностью на добрых полгода. Они живут в одном доме, едят за одним столом! Где Полли?

Всё же вещь добротная, довольно ненавязчиво продвигающая вечные ценности.

И снова, как в «Дне триффидов» — замечательная идея и сюжет, но отвратительное воплощение. Персонажи совершенно ходульные, говорящие безжизненные куклы с неадекватными поступками. Не знаю, кто бы смог, став свидетелем и непосредственным участником подобного рода событий, вдруг в одночасье сорваться «в Канаду» и следующие шесть лет вообще не интересоваться, что там, в Мидвиче, происходит. А главный герой вот смог! Еще любопытней, что, приехав обратно, он мгновенно оказывается в центре внимания и все жители ведут себя, будто вернулся любимый барин. Про женскую половину лучше вообще промолчать.

Тем не менее, сама идея хороша. Инопланетная экспансия посредством рождения якобы человеческого потомства. Конечно, впоследствии эксперт по вторжениям, Филип Дик, многократно закрутит более изощренные сценарии, но и английский классик внёс свою лепту в эту тему.

Даже не верится, что рука Джона Уиндэма, та самая, благодаря которой мы, буквально от первого лица, переживали захватывающую, пугающую, наполненную событиями и атмосферой катастрофу, описанную в «Дне триффидов», поднялась и приложила руку (простите за тавтологию) к созданию этого «шедевра».

Триффиды и Кракен... Два романа-катастрофы написанные одним человеком. Но пропасть, просто бездна, пролегла между ними:

— Герои. Основных героев тут два. Это почти все что можно о них сказать. Две картонки с непонятными взглядами на происходящее. Даже в голове их вообразить очень сложно: кто они, как выглядят, что чувсвтуют? Ни истории, ни взаимоотношений, ничего. Они просто чита репортеров.

— Атмосфера. Есть конечно небольшое нагнетание(газетки, высказывания ученых, заявления государств и т.д.) перед катастрофой, но оно не захватывает, не заставляет переживать, пугаться того что возможно грядет. Куцые описания происшествий(в основном вырезки из газет) не добавляют атмосферности ни грамма.

— Стиль изложения. Конечно, в начале автор говорит нам что это будет что-то вроде дневника/отчета о том что произошло. Но повествование в стиле «Через две недели мы приехали туда, там был такой-то, мы с ним поговорили, еще через месяц мы были там, увидели это. Шли годы, а мы все делали то-то и то-то. Через 4 года мы... и т.д.» очень бьет по и без того жадной до эмоций атмосфере происходящего.

Конечно, в романе есть и положительные стороны, но они барахтаются в бассейне минусов и минусиков иногда всплывая на поверхность. Само по себе это не худшее произведение всех времен, народов и эпох. Но от автора ждешь «чего-то поболее».

Странно, почему этот роман менее популярен, чем «День триффидов» — ведь он гораздо интереснее, по крайней мере, для меня.

Земля спустя много веков после глобальной ядерной войны. Выжившие, скатившись в раннее средневековье, построили зачатки государства на основе религиозного фанатизма. Любые отклонения от Нормы, заданной Господом, жестоко караются. Урожай «неправильных» форм сжигается, животных убивают, людей ссылают в Окраины. Таким образом население борется с мутациями, пытаясь поддержать Чистоту. У главного героя никаких видимых отклонений нет, но он телепат. И есть еще несколько таких же.

В «Куколках» автору удалось достаточно полно описать персонажей. Они ожили, в отличии от «картонок» тех же «Триффидов». И Дэвид, и его отец, и дядя Аксель, и Софи, и Розалинда, и маленькая Петра прямо встают перед глазами в своей нелегкой жизни.

Что делать «не такому» в мире, люто ненавидящем отступления от раз навсегда заданного канона? Скрываться или погибнуть? Уиндем снова нарисовал модель общества, построенном на обломках старого мира. На мой взгляд, в этой книге получилось лучше.

Полный провал. Давненько не доводилось встречать такого количества штампов в одном произведении.

Особенно ужасна жена главного героя — абсолютно неправдоподобное существо. В нужные моменты «прелесть, какая дурочка», а когда надо — «ах, какая умница». Совершенно непредсказуемо то начинает плакать навзрыд, то цитировать поэтов и философов, то класть кирпичную кладку, то обольщать очередного «нужного человека». Это вообще самое отвратное — при англо-пуританском описании происходящего — не дай бог, обнажите руку выше запястья! — все обрабатываемые персонажи мгновенно истекают слюной, как похотливые кобели, выкладывают любые секреты при одном только намёке на какую-то мифическую благосклонность этой особы и бросают все дела ради приглашения в кафе.

Правительство — трусливые идиоты, армия — дуболомы и ястребы, «наши» журналисты — кристально благородные супергерои, «не наши» журналисты — лживые продажные твари, ученые — закоснелые старцы в тогах, обыватели — стадо баранов, тупо бегущее, куда скажут...

Сюжет многократно пересекается с «Войной миров». Лучше её и перечитать, как мне кажется.

Если бы я впервые прочитал этот роман в подростковом возрасте или хотя бы в ранней юности, то бесспорно был бы от него в восторге. Здесь присутствуют и сногсшибательные приключения, и любовная линия хорошо развита, и превосходные домыслы автора о том каким будет будущее. Как для 1935-го года, так великолепно. Однако психологизма почти нет. Персонажи прописаны во многом недостаточно. События, которые происходят с главными героями, абсолютно нереалистичны даже как для научной фантастики. В общем, скорее всего, автор и рассчитывал на подростковую читательскую аудиторию. Потому как каждая страница произведения буквально до отказа наполнена приключениями. Взрослому, куда более искушённому читателю, роман покажется просто примитивным. Хотя оставляет после себя очень даже приятное впечатление. Поэтому и стоит его рекомендовать современным детям, которые кроме виртуальной реальности мало чем интересуются. Вообще произведение по ходу чтения с каждым новым абзацем вызывает всё больший интерес.

Особо стоит обратить внимание на дату написания романа — 1935-й год. Войны в Европе ещё нет, но в Германии уже два года как к власти пришли национал-социалисты. Там не до научной фантастики — началась своя. В Советском Союзе — индустриальный подъём, коллективизация и в разгаре сталинские репрессии. Тоже не до фантастики, тем более не до запрещённой иностранной. Но не смотря на это в мире полным ходом идёт развитие научно-технического прогресса. Загораются звёзды Эйнштейна, Теслы и многих других выдающихся учёных. Поэтому идея искусственно созданного обширного водоёма посреди пустыни-Сахары выглядит не такой уж и нелепой. Тем более, что действие романа происходит в 1964-м году. И сейчас, в двадцать первом веке такой роман читается весьма забавно, когда знаешь что ни тогда, ни через пятьдесят лет ничего подобного сделано не было. Уиндэм ни слова не упоминает о войне, да это и неудивительно — она начнётся только через четыре года, он о ней пока ничего не знает. Да и вообще, в мире «Узников подземного лабиринта» все народы, все страны сосуществуют вполне мирно, не смотря на то, что Третий Рейх, со своей фашистской диктатурой, в нём тоже существует. Но здесь о нём упоминается только вскользь. И на удивление никакой критики русских, которых автор так любит поливать грязью во многих своих других произведениях. В общем вполне читабельно.

Теперь немного о сюжете. Идея приключений под землёй весьма оригинальна, особенно когда там живёт не менее оригинальный и самобытный вымышленный народ. Возможно, Уиндэм хотел таким образом показать, что подобным народам во время колониального режима живётся на Земле тесно и они предпочитают скрыться под неё, чтобы избежать рабства и угрозы вымирания. К ним с поверхности попадает множество людей из самых разных стран, но за долгие годы никто так и не вырывается наружу. Из одного рабства да в другое. Отдельно следует упомянуть о таком персонаже, как Мигель. Этот негодяй умудряется проявить себя в полной мере даже под землёй. Он всячески препятствует главным героям выбраться на поверхность, но в итоге, как и все подобные персонажи, получает по заслугам. Определённая жестокость в романе всё-таки присутствует, но её не так много, поэтому детям его вполне можно читать. Ну и так как действие происходит в Северной Африке, то появление кошки, как священного животного, во многом меняет ход событий. Лично меня больше всего обрадовал тот момент, что главные герои в самом конце объявляют о своей помолвке.

Кому стоит рекомендовать этот роман? — Прежде всего, ярым поклонникам творчества Джона Уиндэма; представителям среднего и старшего подросткового возраста; да и всем тем, кто страдает бессонницей и с трудом засыпает без напечатанного текста перед глазами.

Сам цикл — это разнесенные по датам написания на 50 лет романы.Конечно, роман самого Уиндема великолепен, но он был написан в подходящее историческое время. 1951 год — только начинаются ядерные испытания и автор показывает: а если другие катастрофы?, то как выжить человечеству? Небольшая инструкция по выживанию. И у него получилось, хотя нарисовал два фактора катастрофы, что не будет никогда?: ослепление человечества и нашествие мутантов -триффидов.

Второй автор ничего колоссального предложить не смог — т.к. за 50 лет было написано множество романов -катастроф. Но и ему спасибо за завершение цикла.

Какой только фантастики нет на тему бытия после всемирных катастроф. Уиндем создал одно из талантливых произведений — ослепил всё население Земли и наслал каких-то то ли мутантов, то ли инопланетную флору на слепое человечество. Сразу два фактора, с которыми надо бороться. Что делает роман весьма интригующим. И все действия людей по выживанию вполне логичны и реальны.Вообще-то такие сюжеты надо собирать в единую базу -выписывать характерные моменты и запоминать их — а вдруг что-либо произойдёт с нами. Не дай бог!

Сюжетов Постапокалиптики реальных я пока не встречал -самое реальное -это послевоенная жизнь. Все остальные описанные катаклизмы маловероятны — просто нужен сюжет.

Так и здесь — какая-то комета заразила всю планету -смешно!Какие-то растения засеяли всю планету -смешно!Но сюжет создан и прекрасен.

В который раз убеждаюсь, что не стоит перечитывать книги, от которых был в восторге давным-давно, в школьные годы. Нагрузившись «серьёзной» литературой, уже невольно от любого произведения ждёшь каких-то откровений и расстраиваешься, не находя их.

«День триффидов» — замечательно продуманная идея и лихо закрученный сюжет. Но герои совсем плоские, шаблонные. Ни один не возник перед глазами живьём, не вызвал каких-то чувств. Они идут себе по страницам, выполняя одно очевидное действие за другим, пользуясь периодически выкатывающимися из кустов роялями и говоря стандартные речи.

А просто сюжета мне для удовольствия давно мало. Нет, роман, несомненно, выдающийся и заслуживает высокой оценки. Обязателен к прочтению для всех любителей фантастики. Но я разочарован — в памяти было «WAW!», а оказалось...

Нет повести печальнее на свете, чем...

Как по мне, то не просто плохо, а удручающе. Не понравился не только сам сюжет, но и то, что в самом произведении, фактически, нет логики. Не смотря на то, что все до единого мужчины бесследно исчезли, женщины всё ещё сохранили способность размножаться. Да, не спорю, придумать можно всё, что угодно, даже слоны в фантазиях могут летать на стрекозиных крыльях, но это... К тому же женское утопическое общество, живущее по принципу насекомых, разделено на четыре категории: докторат (медики), мамаши (выполняющие функцию размножения), служанки и чернорабочие. Ну, с последними тремя группами всё ясно — кто на что способен, а вот насчёт медиков. По логике их непременно должен кто-то обучать, ведь не рождаются же они с готовыми знаниями. При чём об этом говорится в самой повести — мамаши совершенно не умеют читать. Что докторат всех принявших в свою касту сам же и обучает? Абсурд. В таком случае непременно должна бы быть каста учителей. Пусть и немногочисленная, но всё же. И это при том, что в повести присутствует историк. Теперь ещё один момент. Главную героиню за «попытку мятежа» приходят арестовывать полицейские. К какой из каст они принадлежат? К правящему классу? — Тогда выходит, что они служат самим себе. К служанкам? — но они гораздо крупнее последних. К чернорабочим? — Думаю, даже мамаши не смогли бы их заставить убирать навоз. Вот и выходит, что ещё одного важного класса недостаёт. А, между прочим, у тех же муравьёв, да и у многих других видов насекомых, живущих коллективно, есть своя отдельная группа особей, которая не трудится, а занимается только тем, что защищает других членов своей группы от всякого рода нападения. Тут у автора если и нет от кого защищать, то хоть внутренний порядок должна сохранять отдельная группа. В Индии тоже четыре касты: духовенство, воины, торговцы и нищие. Но это не по принципу насекомых. Да и откровенно удивляет тот факт, что Уиндем, который так любит критиковать религиозных деятелей и всех их фанатичных последователей, вдруг даже вскользь не упомянул о категории жриц. Неужели после того, как с Земли поисчезали все мужчины, то женщины перестали верить в Бога? Вот так утопия. Интересно.

Ещё что мне не понравилось в повести так это то, что повествование идёт от первого лица. Оно то вроде-бы и правильно, следует передать свой собственный опыт, но не стоит забывать, что автор — мужчина, пишет повесть от лица женщины. Практика показывает, что произведения, в которых женщина-автор излагает мысль от лица мужчины, более удачные, чем когда мужчина пишет от лица женщины. Подобное можно наблюдать в цикле «Скалолазка», но там хоть не утопия. А здесь автор пытается передать что происходит в голове женщины, когда она находится под действием совершенно новых никем доселе не испытанных наркотиков. Да тут многие жалуются, что не всегда поймёшь что у нормальной женщины на уме. Настолько слабый пол загадочный. В общем перемудрил автор. Хотя, вполне возможно, что это так задумано, а я просто ничего не понял. Забавно, но до конца повести так и остаётся загадкой — была ли это у главной героини галлюцинация, выходило ли её сознание из своего тела и переселялось в другое или произошло что-нибудь ещё. Также не понравился конец. Уж больно он трагический — главная героиня убивает потенциального виновника всех будущих бед, но в итоге оказывается, что у того остаётся сын, готовый продолжить «чёрное» дело своего отца. Становится жалко и её, и его, и всех мужчин, которые вымерли, как динозавры, и всех женщин, которые остались без мужчин. Неудачно, на мой взгляд. У Уиндема есть много гораздо лучших произведений, с которыми «Избери путь её...» не идёт ни в какое сравнение.

Чтобы подытожить всё вышеизложенное скажу, что повесть строго на любителя, читать её или не читать — не мне решать. На мой взгляд это самое слабое произведение Джона Уиндема.

Уж больно жестокий, на мой взгляд, роман. То, что нет описания ни цветов, ни запахов джунглей, ни прочих местных достопримечательностей, ещё можно понять, так как автор делает акцент на событиях, происходящих на острове Танакуатуа. Конкретно — на их загадочности и трагизме. Даже становится жалко бедного Арнольда — главного героя романа, от лица которого идёт повествование. Он совсем недавно перед тем, как стал участвовать в Проекте, потерял в автокатастрофе жену и ребёнка. И тут сталкивается с новыми ужасами. Читая роман, я с самого начала подозревал, что тут не обошлось без туземцев, но на сей раз они хватили лишку. Ведь колонисты, по-сути, им ничего плохого не сделали, они даже понятия не имели, что это именно их остров, а дикари просто-напросто заманили их в ловушку. Обидно, жутко и грустно.

Это далеко не первый роман Уиндэма, где читатель наблюдает массовое уничтожение людей. «Паутина» так же, как и многие другие произведения автора, имеет все признаки триллера и сохраняет постоянное напряжение. Но на сей раз дело заканчивается не так оптимистично — в живых остаются только два человека и многое из конца ещё остаётся непонятным. Не люблю такие романы. Типичная трагедия, пускай в чём-то и видоизменённая. А как известно хорошо то, что хорошо кончается. А что тут? Главный герой сначала потерял своих близких, потом стал свидетелем и других ужасов. К тому же из конца так и неясно как продолжатся его отношения с Камиллой. Одним словом — роман-катастрофа местного значения. Не лучшее произведение Джона Уиндэма.

Очень хорошая повесть, а главное — хорошо заканчивается.

Сюжет повести «Чокки» во многом схож с сюжетом романа «Куколки», но в то же время между этими произведениями есть масса отличий. В «Чокки» действие происходит в современном обществе, где не так страшно отклонение от нормы, как в «Куколках». Однако, любящие приёмные родители мальчика Мэттью пытаются оградить его от непонятного существа Чокки, которое, по их мнению, является плодом его фантазии. Всё бы да ничего, но этот Чокки начинает проявлять себя через Мэттью. Посредственный ученик вдруг делает заметные успехи в математике, кроме того, начинает прекрасно рисовать и на уроках задаёт абсолютно недетские вопросы. Кульминацией же произведения становится момент, когда Мэттью вместе со своей сестрой Полли попадает в водоворот. Дети чудом спасаются по причине правильных и абсолютно профессиональных действий Мэтта, который, как выясняется, до этого трагического момента вообще не умел плавать. На вопрос как же ему это удалось, мальчик отвечает — Чокки. С этой минуты у родителей, особенно у отца, мнение о загадочном Чокки кардинально изменяется в лучшую сторону. Но мать всё ещё переживает за сына и его снова затаскивают по психиатрам. На сей раз даже применяют гипноз. Ситуация заостряется после школьной драки, когда старший мальчик ударил Мэтта, а в ответ тот его напугал. После этого ребёнка похищают неизвестные люди и он возвращается домой только через десять дней. В самый последний момент таинственный Чокки, которым оказывается инопланетный разум, посланный на Землю в качестве разведчика, решает покинуть Мэттью, но перед этим открывается его отцу — Дэвиду.

Замечательный сюжет. А самое главное, что инопланетянин оказывается добрым и вопреки данным ему инструкциям спасает от смерти детей. Повесть читается немного нудновато, но совершенно не так, как «Во всём виноват лишайник» или «Кракен пробуждается». На удивление, не сказано ни слова о «таких вредных» русских. Да и вообще, проблемы поднятые в «Чокки» исключительно психологические и семейно-бытовые. Инопланетный разум просто смеётся над людьми и их поведением, то и дело толкая их носом в собственные ошибки. Особенно позабавил эпизод, когда в дом к семье Горов пришёл священник с целью не допустить ереси во мнении Мэтта насчёт ангела-хранителя и уберечь его от заблуждения. Произведение насквозь психологическое и особенно радует тот момент, что и врачи и психологи проявляют профессионализм, мальчика признают психически здоровым и рассеивают все подозрения родителей насчёт шизофрении или раздвоения личности. В начале повести Мэтт сам объясняет Дэвиду, что не сумасшедший. Но подозрения родителей, хоть и безосновательные, то и дело держат сюжет в напряжении. Да и само произведение так и пылает триллером. Тем, кто любит этот жанр должно понравиться. Одним словом, интересно и стоит читать. Повествование идёт от первого лица, конретнее от Дэвида — отца мальчика. Не растянуто, не накручено и ничего лишнего.

В общем 9 из 10-ти.

Слабенький, на мой взгляд, роман. Причём, к нашему времени заметно устаревший. Проблема бессмертия волновала писателей-фантастов всегда, во все времена, но подобное произведение сейчас не совсем актуально. Роман написан чётко в соответствии с западным менталитетом времён холодной войны. Уиндем снова не упустил случая подколоть русских. Хотя, на сей раз, сделал это забавно и я бы даже сказал правдиво. «Капиталисты воспользовались достижениями советского учёного, Героя Советского Союза и выдали его изобретение за своё». Если бы не этот эпизод, то и читать бы было нечего. Сплошная всемирная трескотня по поводу изобретения антигерона. Плюс ничуть ни более интересная предыстория его открытия. А в самом конце банальный эпизод с тем, как главная героиня разыграла свою гибель. Это напоминает даже не бразильский сериал, а устав движения феминисток и прочих подобных организаций. Скучно и неинтересно. Да и в целом роман не написан в соответствии со всеми канонами литературного жанра. Любовная линия присутствует, но не как таковая, а скорее как её теневая сторона. Весь акцент делается на шумихе, которое подняло общество, когда узнало, что появилось средство заметно продлевающее человеческую жизнь.

Бразилия — сверхдержава? — А почему бы и нет?

А вообще роман очень даже неплохой. Во многом напоминает «Марсианские хроники» Рэя Бредбери и первый роман основной трилогии «Академии» Айзека Азимова. Написан в том же духе и с примерно таким же развитием сюжета. Только здесь основной уклон делается не столько на покорении космоса и не столько на борьбе двух сверхдержав, сколько на участии в этом нескольких поколений семьи Трунов. Делается акцент на вклад каждого Труна из различных эпох в общее дело. Роман потому и называется «Зов пространства», что каждого из главных героев космос зовёт по-своему. Каждый из них чем-то для космоса жертвует — кто жизнью, как Маятник; кто, фактически, свободой, как Майкл; а кто и родной планетой.

Произведение составлено из нескольких новелл, объединённых в один роман. В первой новелле основная тема — героизм ради своего государства и ради технического прогресса. Во второй фигурирует тема бессмысленной войны, в которой так и нет победителя и все воюющие стороны проигрывают, а сама война приводит ко всеобщей катастрофе. Третья новелла в чём-то даже чудовищная — главный герой оказывается в положении Робинзона Крузо, только не на необитаемом острове, а на неосвоенном ещё Марсе. Продуктов у него на несколько лет, но вот ни добраться до Земли, ни даже передать туда сообщение он не в состоянии. Грустная история. Особенно после того, как из следующей новеллы становится ясно, что он так там и погибает. Четвёртая новелла самая неинтересная из всех. Мало того, что вновь идёт никому не нужная борьба двух сверхдержав с гонкой вооружения, как и полагается; так ещё и написано размыто. Только теперь эти сверхдержавы уже не СССР и США, а Бразилия и Австралия, потому что почти всё Северное Полушарие в связи с ядерной катастрофой стало непригодным для жизни. Хотя, если посмотреть всё в целом, то очень даже логично.

Роман в точности передаёт атмосферу той фантастики, которая царила во время его написания. Если кого-то сильно впечатлили «Марсианские хроники» и он ищет почитать нечто подобное, то смело может браться за «Зов пространства». Думаю он разочарован не будет.

Даже страшно представить!

Тревожный звоночек прозвенел тогда, когда триффиды начали ходить! Но по порядку….

На земле начали вырастать огромные цветы, 2-3 м в высоту. Причем хищные! И в один не прекрасный день триффиды, это цветочки, начали ходить! И опять же – они хищные! От одного их удара человек умирает мгновенно! Что делают люди? По идее должны истребить на фиг все эти цветочки! И уничтожить семена! Но естественно так никто не делает! Люди пошли обратным путем – начали выращивать триффидов у себя в саду, как обычные растения. Только удаляли ядовитое жало! К слову – жало отрастало через год, два. Но всё равно это никого не останавливало! И однажды настал день ИКС: практически все люди слепнут! За исключением совсем не большого количества людей, по счастливой случайности оставшихся зрячими…. Вот тут и начинается ад!

Я пыталась это представить… Пыталась понять свою позицию…. Но не смогла…

Взять на себя какое-то количество слепых? Помочь им выжить…. Или пытаться выжить самой, т.к. триффиды не куда не делись и продолжают охоту на людей? А имея слепых людей – гораздо сложнее не угодить под жало триффида, очень сложно выжить самому….

Не могу понять – оказавшись в дали от цивилизации (тот же Робинзон, или герои из Таинственного острова) жили не имея блага цивилизации! В данной книге все эти блага остались, не стало людей! Хотя бы не начинать с 0! А герои падают духом: как мы будем? Как будут наши дети? Я ничего не говорю… Тьфу, тьфу, тьфу, но окажись в такой ситуации я – врядли я вела бы себя здраво и хладнокровно :) Но от героев книги ждешь более геройских поступков! Ждешь больше мужества! :)

Книга не закончена. Есть продолжение. Обязательно прочитаю, минимум для завершенности! а так – интересно как справятся в итоге :)

Очень хороший роман, замечательная идея, прекрасное изложение, однако, не без изъянов.

В своём романе «Куколки» Джон Уиндем резко критикует человеческие страхи перед всем необычным и неизвестным. Если вдуматься поглубже и хорошенько проанализировать суть проблемы, то таких испуганных людей можно понять. Они борятся за чистоту как своего вида, так и всех остальных, причём включая и животных, и растения. Да, они натерпелись мутаций, связанных с ядерным взрывом и установили себе норму какими они должны быть, в соответствии со Святым Писанием и с исторически сложившимися понятиями. Всякие отклонения от этой нормы жестоко караются. К сожалению те, кто эти нормы устанавливал, так и не поняли, что мутанты абсолютно невиновны в своих мутациях и несут подобное наказание совершенно незаслуженно. Это негативное явление можно сравнить разве что с расизмом. Люди будущего собираются в немногочисленные общины и пытаются возродить свой род, сделать его таким, каким он был до ядерной катастрофы. Это понятно, но методы, которые они используют понять никак нельзя, так как они являются негуманными. Чудовищно. Нелогично. Но абсолютно «по-человечески». Вот только нормы морали ещё не установлены и все новые религиозные заповеди касаются не столько поведения, сколько набора генов и состояния здоровья. Родился альбиносом? — Получай наказание. Шесть пальцев на руках и ногах? — Тебе не место в этом мире. Впрочем, нечто подобное уже давным-давно было...

В связи с этим роман полон психологизма. Автор показывает как ведут себя люди, находясь под угрозой, созданной самим же обществом. Прошло много тысячелетий, а страх перед кнутом остался прежним. «Кто не с нами — тот против нас!» — вот лозунг подобного общества. А потом само же общество удивляется отчего у него столько врагов. При этом само мышление за столь изрядное количество лет у людей ни чуточки не поменялось, а псевдо-религиозные лозунги, как и раньше, стали оправданием собственного беззакония. Танатос, наряду с эросом управляет сознанием масс. И у отдельных второстепенных персонажей жажда насилия и уничтожения проявляется в полной мере. Причём любую жестокость, связанную с отклонением от нормы теперь, впрочем, как и когда-то, можно прикрыть строками из Святого Писания. Библия, как и раньше, всё стерпит. Вот только на любую свою жестокость нужно найти подходящую цитату и во время её использовать. Сама же истина, при этом, так и останется скрытой и непознанной. Вот о чём хочет сказать Уиндем в своём романе. Просто превосходно.

Структура же романа, на мой взгляд, не вполне совершенна. Повествование идёт от первого лица, коим является Дэвид — внешне не мутант, но парень обладающий экстрасенсорными способностями, что в строго «нормированном» обществе считается недопустимым отклонением. Но главным героем, фактически, является младшая сестра Дэвида — Петра, у которой эти способности имеют намного большую силу. И именно Петре, судя по книге, придётся возродить человеческую расу, при этом сделать её разумней, человечней и способней. Именно ради Петры представители Зеландии, более развитого и цивилизованного общества, вступают в борьбу с жестокими невежами и спасают её друзей. Неплохо, но, думаю, если бы речь шла от третьего лица, а не от первого, то было бы ещё лучше. Кроме того мне жутко не понравился эпизод со смертью Софи. Она трагически исчезает в середине романа, а потом в конце снова появляется и лишь только для того, чтобы потом быть убитой преследователями главных героев. Кроме того, представители более цивилизованного общества также проявили жестокость, поубивав всех «борцов за чистоту расы», что никак не свойственно более развитым существам в подобной ситуации. На мой взгляд, эффективнее выглядело бы если зеландцы бы просто забрали Петру с друзьями к себе, а лабрадорцы вернулись в своё селение и так бы и остались в неведении до конца своих дней. Но это всё домыслы, а роман всё равно получился весьма захватывающий.

Если сравнивать «Куколки» с другими значительными произведениями Уиндема, то, на мой взгляд, они совсем немного уступают «Кукушкам Мидвича» и «Дню триффидов», при чём не идеей, не темой, а своим оформлением. Хотя, повторюсь, это моё субъективное мнение. В общем этот роман стоит читать, так как он полон философских мыслей и чуть ли не на каждой странице заставляет читателя задуматься и сделать свои выводы.

Далеко не самый удачный роман Уиндема. Особенно плохо смотрится на фоне «Дня триффидов», причём написанный всего спустя два года. Похожая тема, похожий вариант событий, но написан совершенно по-другому, скорее не как художественное произведение, а как ряд хроник грядущей катастрофы. Абсолютно нет того динамизма, который присутствует в «Дне триффидов», «Куколках» и в «Кукушках Мидвича». Сюжетная линия идёт одной сплошной полосой, практически без ответвлений: сухо, однообразно, неинтересно, с некоторым снобизмом. «Кракен пробуждается» это — всего лишь одна из вариаций на тему глобальной катастрофы, вызванной вторжением инопланетных рас. Причём в большей части эта вариация написана не в стиле классики научной фантастики, а в стиле школьного сочинения на тему «Что будет, если к нам ворвутся чужие?». Как и во многих произведениях Уиндема повествование идёт от первого лица, но акцент в произведении сделан не на главных героях, не на их чувствах, не на инопланетянах и даже не на самой войне, а на том, как земляне, представители различных народов, различных государств с разным социальным укладом, вместо того, чтобы если не предотвратить всеобщей беды, так хоть бороться с ней, начинают конфликтовать, грызться между собой и вставлять друг-другу палки в колёса. От чего в итоге проигрывают абсолютно все, даже пришельцы. Думаю, даже в те годы, когда роман был написан, а это годы противостояния в холодной войне, он лучше бы смотрелся, если бы русские с американцами объединились для борьбы со всеобщим врагом и потянули бы за собой другие народы, тогда бы всё закончилось менее плачевно. Не знаю, может быть своим романом Уиндем хотел показать до чего доводят разногласия и упрямство, но в «Кукушках Мидвича» этот момент показан куда более успешно. Думаю, если бы автор не передавал события одной сплошной хроникой, а написал бы эпизодически, от третьего лица, со множеством различных ситуаций и с различными персонажами, то получилось бы куда лучше. А так — вполне посредственный, даже ничем особо не запоминающийся роман.

Ещё один шедевр Джона Уиндема, который ничем не уступает роману «День триффидов», а на мой взгляд, так даже лучше. Поначалу было удивительно, что русскоязычному читателю «Кукушки Мидвича» менее известен, но потом стало понятно — из-за того, что до 1992-го года роман у нас вообще не издавался. Хотя, крамолу против Советского Союза в этом произведении мог бы рассмотреть разве что закоренелый параноик. Тут даже наоборот — показано как русские быстро, легко и действенно решают проблему всепланетарного масштаба, с которой ни англичане, ни американцы и никто другой справиться не могут. А ведь, если вдуматься, то проблема весьма серьёзная — на кону стоит существование самого человечества. Дай этим кукушатам волю — так легко уничтожат все без исключения конкурирующие виды. Причём и аналогия с кукушатами приводится точная — птенец кукушки, как только вылупляется из яйца, то тут же начинает уничтожать птенцов той птицы в чьё гнездо попал, как конкурентов за пищу и жизненное пространство. Замечательная идея и, к сожалению, не настолько нереалистична.

Первая часть романа многим может показаться скучноватой, но на самом деле это так и задумано. Уиндем показывает тихую и спокойную, ничем особо не примечательную, жизнь маленького селения в Средней Англии, где годами ничего не происходит, все друг-друга знают в лицо и по имени, а перекрытие магистрали, ведущей в столицу, для жителей городка выглядит как ЧП вселенского масштаба. И вот, пока кукушата ещё не вылупились, ещё не представляют опасности, жизнь в Мидвиче идёт своим чередом, хотя и уже далеко не так, как это было до того дня, который выпал у жителей городка из сознания. Местное население взбудоражено, расходятся нелепые слухи и, как всегда бывает в подобных случаях, никто ничего толком не понимает. Главный герой — один из немногих, кто чудом не пострадал от странного явления, но и ему, и его жене всё это явно не по душе. Он, вместе с женой, покидает Мидвич и уезжает в Лондон. Великолепная завязка.

Развитие сюжета и основные события происходят во второй части, по прошествии девяти лет, когда Ричард, от лица которого идёт повествование, решает вернуться в ставший уже загадочным городок и узнать как там идут дела. И вот события разворачиваются уже таким образом, что никак не могут заставить читателя скучать. Дети-кукушата уже повзрослели, но выглядят не на календарных девять лет, а почти зрелыми юношами и девушками. Поначалу, хоть и не устанавливают своей диктатуры, но за каждый, даже самый безобидный проступок, жестоко карают местных жителей. Им то что — они необычные. Мало того, что интеллектуально превосходят простых смертных, так ещё и способны подчинить своей воле всякое живое существо. Явной агрессии не проявляют, но уже от них погибли два человека. А когда люди начинают понимать, что им с «золотоглазыми» никак не ужиться, то разворачивается трагедия. Местные вскоре становятся заложниками кукушат и видят, что ничего с этим поделать не могут. Ни полиция, ни армия помочь им не в силах. Вот тут и выходит на главный план уже немолодой учёный Зиллейби. Он один имеет на кукушат хоть какое-то влияние, ведь он не кто иной, как их школьный учитель. Как педагог, Зиллейби прекрасно понимает, что скоро их уже совсем нельзя будет хоть как-то контролировать и из Мидвича эта зараза распространится на другие города. В борьбе за существование чудо-детки будут уничтожать всех и вся. И чтобы остановить всеобщую трагедию нужно уничтожить их самих. Уже была одна такая попытка, которая закончилась плачевно. Тогда старик-учёный решает эту проблему как настоящий мужчина. Честно говоря, когда читал, то так и подумал, что он сделает именно это. Замечательная кульминация.

Стоит отметить, что «Кукушки Мидвича» — серьёзный роман, который требует серьёзного осмысления и философского обдумывания. В этом плане он ничем не уступает признанным классическим произведениям фантастического жанра. Это не пёстрый ширпотреб, не имеющий под собой основы. Так что, думаю, любители дешёвого бульварного чтива его просто не поймут. Поэтому его и стоит читать, так как такая литература только способствует развитию.

К великому моему сожалению, мне не довелось прочитать «День триффидов» раньше. Хотя, стоит отметить, что этот роман — не для детской читательской аудитории. Я не большой любитель постапокалиптики, но данное произведение меня серьёзно задело. Прежде всего вопросом: «а что делал бы я — окажись на месте Уильяма Мейсона?» Признаюсь, что не хотел бы на него отвечать. И подумать страшно, что вокруг тебя тысячи беспомощных людей, находящихся на грани отчаяния, а ты даже не в силах им всем помочь. Когда читал — представил себе Мейсона, бредущего по полуразрушенному Лондону, то и дело спотыкающемуся о свежие трупы — и вспомнил хронику блокадного Ленинграда...

Да, роман очень сильный. В нём есть практически всё. И катастрофа; и вышедшие из под контроля растения-убийцы; и эпидемия, которая в подобных условиях далеко не редкость; и любовь, помимо прочих страданий. А самое главное — «День триффидов» наполнен психологизма. Люди, оказавшись беспомощными, начинают себя вести кто на что способен. В суровые минуты всеобщего бедствия они совершают самые различные поступки. Кто бросается из открытого окна, решив в момент покончить со всем этим безумием. Кто пытается найти спасительную соломинку и ухватиться за неё. Кто, не смотря ни на что, готов бороться до конца. Кто, благодаря воле случая, оставшись зрячим, не только сам готов бороться, но и решает помогать другим. А кто, вроде Торренса, быстро начинает понимать своё преимущество и старается использовать его во благо себе и во вред другим. Такие ушлые типы всегда найдутся в любом обществе и в любых условиях. Они начинают придумывать свои законы и свои правила, при этом ещё больше увеличивая страдания потерпевших. Другое дело, что не в каждой ситуации им удаётся воплотить свои замыслы полностью, при всех своих амбициях, и данный роман тому подтверждение. Не смотря ни на что, он заканчивается очень даже хорошо и у оставшихся людей есть надежда возродить свою цивилизацию. Хотя, там и сказано, что поколение, пережившее подобное, становится мародёрами, следующее поколение — дикарями, а вот третье поколение может не появиться вообще. Серьёзный роман, ничего не скажешь.

Уиндем здорово описывает человеческую психологию и самое главное человеческую беспомощность. Да, царь природы только тогда царь, когда сидит на троне, на горнем месте и со всеми сопутствующими его правлению атрибутами. Если все эти атрибуты у него отнять, все его достижения отобрать, да при этом ещё потеснить в сторону на приличное расстояние, то этот царь становится обычным насекомым, изо всех сил борющимся за свою жизнь. В таких случаях тот, кто считает себя сильной личностью, получает возможность свою личность в полной мере проявить. При чём в данном романе никто не церемонится со средствами к достижению цели, а о таком понятии, как мораль многие вообще забывают, так как оно отходит на задний план. Да, автор сам пережил войну, был в действующей армии, хорошо изучил людей в минуту опасности, благодаря чему всё точно и описал в своём произведении. Самое главное, что он упомянул о том принципе, который позволяет человечеству выжить в подобных ситуациях. О принципе объединения. Сам по себе, отдельно от других, ни один человек спастись не может. Каким бы сильным он при этом ни был. И даже будь он зрячим или нет. И вдобавок ко всему Уиндем подчёркивает, что в своих собственных бедах человек в большей мере виноват сам. Наглядный тому пример сами триффиды — искусственно созданные растения, путём интенсивных биологических технологий. Точно так же любые творения рук человеческих могут выйти из-под контроля и навредить своим создателям.

В заключение хочу добавить, что с удовольствием бы включил роман «День триффидов» в курс школьной программы.

Этот рассказ до глубины души заденет всех тех людей, которые когда-то в жизни из-за глупой ссоры, неправильно сказанных или понятых слов, дурацкого незначительного поступка, навсегда расстались со своей любовью, сочетались браком с другим человеком, который случайно оказался рядом, чтобы забыть свою любовь, убежать от неё, отомстить ей, заглушить свои чувства. А потом оба влюблённых многие годы вспоминают об этом разрыве, со временем осознают всё его глупость и незначительность его причины, мечтают о том чтобы было если бы тогда они повели себя по другому и не разрывали отношений, можно ли что-то исправить сейчас.

По сути это история о любви и отношениях между людьми. Весь рассказ можно было легко написать в реалистичном стиле. Для описания прошлого и размышлений героев о прошлых событиях автор мог бы использовать банальные воспоминания, но вместо этого приплёл туда свою оригинальную машину времени, потратил половину рассказа на описание её технических особенностей, истории её создания, и манипуляций с ней героев. То есть половину текста можно просто выбросить совершенно не потеряв в описании смысла ибо машина времени там совершенно не нужна. И ещё, как это часто бывает в рассказах о временных парадоксах, автор держит читателей за идиотов и герои ведут себя как персонажи мыльных опер, которые ооочень долго не в состоянии догадаться до элементарных вещей, которые упорно задают дурацкие вопросы вместо простых очевидных, которые упорно блуждают в трёх соснах отказываясь видеть лес, хотя читатель давно уже всё понял. Ну например любой нормальный человек увидев полную копию себя на улице первым делом спросит «кто вы такой и почему вы так на меня похожи?», а получив в ответ собственное имя не станет глупо хохотать, устраивать истерику, выкрикивать «да вы издеваетесь», убегать, обижаться, а просто попросит объяснить что это всё значит и главное выслушает объяснение, а не будет перебивать после каждого слова, обвинять и оскорблять рассказчика, психовать, драться, саркастически высказывать свои предположения, не дав рассказчику договорить. Да, я понимаю, что подобный способ описания очень хорош для набивки дополнительного текста до объёма заказанного издателем и что он делает диалог более эмоциональным. Но у нормальных людей основная эмоция, которую такой стиль вызывает это раздражение. А в голове крутится только одно «да перестаньте вы уже кривляться друг перед другом, воспримите ситуацию серьёзно и просто дайте друг другу высказаться не высмеивая, не убегая и не перебивая».

В конечном итоге у рассказа есть одно большое преимущество — он задевает очень болезненную струнку в душе многих людей и они воспримут описываемую любовную драму эмоционально. И ещё есть два недостатка: много ненужного технического текста с описанием машины времени, и много текста с описанием того как герои тупят в стиле мыльных опер.

Яркий пример глубокой, продуманной, классической и хорошо знакомой с детства фантастики скованной в тиски маленького рассказа. Высочайшая концентрация значения на каждое слово в тексте.

Получилась скорее притча и очень поучительное произведение, хотя в детстве на «Колесо» особого внимания не обращал, не понимая всего смысла, что вложил в него Уиндэм. Последние слова Старика вообще заслуживают того, чтобы выписать их на холсте, взять в золотую рамку и повесить на стене на самом видном месте в доме.

Рассказ милый, в стиле О'Генри. Но ведь это чистой воды реализм, или я что-то не понял?

Прекрасный рассказ о судьбе девушки из маленькой ирландской деревни, которую, после удачного выступления по телевизору, подхватил и закружил в своих водоворотах большой шоубизнес.

Рассказ написан очень увлекательно, живым языком, полным юмора и сатиры. Автор не постеснялся неполиткорректно и очень смешно обстебать взаимоотношения англичан, ирландцев и американцев, а так же судьбы ирландских эмигрантов в США. Рассказ начинается как лёгкое сатирическое произведение, но во второй половине серьёзнеет и наполняется глубокими философскими размышлениями и аллегориями на тему человеческих потребностей, взаимоотношений, устройства общества и различных социальных институтов в нём. Финал рассказа, как по моим ощущениям весьма трагичен, но судя по предыдущим отзывам далеко не все уловили тот момент когда из лёгкой сатиры текст превратился во что-то серьёзное и потому в конце у людей возник когнитивный диссонанс и непонимание. А может людей просто расстроило то что это не фантастический рассказ. В общем я не понимаю почему его таки низко оценили.

P.S. Лично у меня во время чтения всё время крутилась в голове песня «Letter to Dana», она как раз об ирландской девушке с похожей судьбой. Рекомендую послушать. Есть на Youtube.

Я не буду здесь писать о сюжете. Во первых потому что он примитивен, а во вторых он несколько раз уже описан в предыдущих отзывах. Расскажу лучше о своём впечатлении в процессе чтения.

Я не знаю зачем это автор делал, для того чтобы добить текст до объёма заказанного издателем, или потому, что он действительно считает что читатели съедят всё что угодно. Но рассказ невероятно затянут, а общение героев похоже на разговоры дураков с идиотами.

Судя по слову «хроно» в названии, читатель, ещё не начав читать, уже догадывается что речь пойдёт о чём-то связанном со временем. Действие рассказа происходит в середине 20-го века, когда уже все дети в мире давно прочитали роман Герберта Уэллса «Машина времени» или что нибудь основанное на этой идее, или хотя бы посмотрели кино.

И вот нам описывают главного героя, которому начинают попадаться странные люди в странной одежде, которые в разговорах с ним явно много раз ошибаются временем в котором они находятся. Они уверены что ГГ знаком с людьми с которыми он ещё очевидно не успел познакомиться, ведут себя так как будто не знают очевидных вещей. Потом ГГ наконец-то знакомится с девушкой, которая за несколько дней их постоянного общения не в состоянии родить фразу «я из будущего и попала сюда на машине времени», а ГГ, даже после того как ему объясняют что она из будущего и попала сюда зайдя машину вроде шкафа, делает вид что он в середине 20-го века никогда не слышал о концепции перемещения во времени, Уэллсе, его романе и десятках тысяч производных произведений где эта концепция используется. Вместо этого ГГ десяток страниц задаёт невероятно тупые вопросы, до ответов на которые даже самый глупый читатель уже давно догадался. Эта тягомотина в стиле мыльных опер, когда вместо простого объяснения простыми словами герои постоянно недоговаривают, не могут догадаться до очевидного, не могут задать простой вопрос, ответ на который разрешит все непонятки, а вместо этого задают такие вопросы которые ещё больше всё запутывают, тянется почти до самого конца, пока не сводится к обычной любовной истории.

P.S. В отношении Наполеона и подводных лодок нет никакой загадки. Роберт Фултон, изобретатель парохода, не только спроектировал первую реалистичную боевую подводную лодку но и предлагал Наполеону её построить чтобы уничтожать с её помощью английские корабли, потому что Франция в то время воевала с Англией. Наполеон отказался инвестировать этот проект. А подводных лодок способных просто плыть под водой к тому времени сконструировали уже довольно много.

Фантастическое допущение в «Кукушках» отличное. И проблематика интересная. Но вот исполнение... все персонажи сливаются в какое-то невнятное целое, т.к. их характеры слабо проработаны, речевые портреты — однообразны. Повествование развивается неспешно, притом большую часть романа занимают бесконечные диалоги и беседы: в кабинетах, актовых залах, столовых, барах, верандах, во дворах, на улицах... Сюжет фактически подаётся через натурфилософскую болтологию и социологическую говорильню, так что уже к середине книги ты устаёшь от всех этих устных пассажей — хочется больше действия!

Пасторальный дух Мидвича никакие инопланетяне не прошибают! Атмосфера британской деревни забивает всё повествование, её здесь слишком много... Я уже молчу про эпизод с русскими. Понятно, что Уиндем — человек своей эпохи, но всё же представленный автором способ решения проблемы от лица суровых «Русских за Железным Занавесом» + рассуждения о причинах такого решения попахивают клюквой...

Я уважаю Джона Уиндема, мне нравится его творчество. «Куколки» («Хризалиды») — замечательная работа, и рассказы у писателя достойные (пока до «Триффидов» не добралась). Но вот «Мидвичские кукушки» так и остались бы разочарованием, если бы не... достоверная концовка. Хотя она немного предсказуема, но всё же эффектна. Именно финал снимает слой «цивилизованности», от которого чуть не забронзовели «благородные доны» Мидвича; ниспровергает историю с вершин гуманистического пафоса до тверди земной.

С волками жить — по-волчьи выть. Или, как говорят американские морпехи, «если не хочешь, чтобы тебя сожрали — не будь едой».

Такие книги должны быть в школьной программе. «Куколки» учат людей терпимости и трезвости во взгляде по отношению к другим людям...

Бесспорно, самое сильное из того, что написал Джон Уиндэм, и, по-хорошему, именно эту вещь, а не «День триффидов» надо было помещать в молодогвардейскую «Библиотеку современной фантастики», но... идеологическая цензура и русский след, очевидно, сыграли свою незавидную роль.

Сюжетно книга с самых первых страниц вызывает в памяти «Жука в муравейнике» Стругацких. Да оно и понятно — проблема страха, проблема того, как поступить с возможно опасным продуктом непонятного чужого разума до того интересна, до того неоднозначна, что писать на нее будут, наверное, всегда. Только если братья решили ее в более динамичном, более приключенческом ключе, то Джон Уиндэм постарался (кстати на два десятка лет раньше) как можно подробнее препарировать ее, рассмотрев, кажется, все возможные факторы, влияющие на ее решение.

Удивительно, но у автора получилась практически идеальная смесь увлекательности и пищи для размышлений, причем интрига держит в напряжении от первой и до последней страницы — все время хочется узнать: «А что будет дальше?», «А чем все закончится?». Правда, нетерпеливый читатель наверняка будет считать, что текст в ущерб действию излишне перегружен всевозможными логическими построениями и размышлениями на морально-этические темы. Но если начать вчитываться в весь этот многостраничный повествовательный текст, то неожиданно оказывается, что он ничуть не менее интересен, чем собственно действие: логические построения на тему перспектив дальнейших взаимоотношений с «кукушатами» изящны и безупречны, а этические проблемы, возникающие при этом, необычны и, похоже, неразрешимы. Да и вообще в романе множество интересных мыслей на тему контакта и взаимоотношений с чужим разумом.

Кому лучше удалось «сочинение на заданную тему» — Джону Уиндэму или братьям Стругацким, судить, конечно, читателю, но то, что этот роман Уиндэма обязателен для чтения, как вещь чрезвычайно умная, талантливая и увлекательная — это несомненно. Отдельный плюс автору за название «Кукушки Мидвича», эффектно, точно и кратко определяющее самую суть этого романа.

Пока я не прочитал и половины произведения могло показаться, что роман мне не особо нравится. Но на то мы и люди, чтоб наше мнение менялось под воздействием внешних изменений. Роману Джона Уиндэма «День триффидов» я смело могу теперь поставить субъективную оценку 9/10! Произведение очень понравилось! Возможно даже сказалась юношеская мечта. Ведь большинство подростков фантазируют, что окажись они в ситуации изоляции (необитаемый остров, постапокалиптический вариант и т.п.), они смогут взять себя в руки и проявить себя героически перед глазами собратьев по несчастью и женским полом. Ведь так? Лично я постоянно мечтал и фантазировал)) И вот этот роман позволил мне вместе с главным героем почувствовать, как эти фантазии воплощаются.

Не буду пересказывать сюжет, многие его поймут уже из синопсиса. Но книга однозначно стоит того, что ее прочитали. В какой-то момент поймал себя на мысли, что даже прикидываю, а что было бы логичнее запасать в первую очередь, произойди такая ситуация в нашей жизни. Ведь нечто подобное, если задуматься, с легкостью можете произойти в наше время.

И хоть я не любитель жанра постапа (постапокалипсиса), мне очень понравился роман. Написан в 1951 году, рома имеет свободное продолжение 2001 года, написанное Саймоном Кларком под названием «Ночь триффидов». Дочитав «День триффидов» я было подорвался прочитать сразу и его, но потом одумался. Не хочу испортить впечатление. Прочитать прочитаю обязательно, но позже, чтоб можно было воспринимать это всё же как отдельные произведения. Ибо если фанфик будет не айс, то это не отразилось на основном впечатлении.

В один период времени я очень часто натыкалась на отзывы об этой книге, в большинстве своем, положительные. Из-за такого частого упоминания о книге я не могла остаться в стороне и захотела ознакомиться с этим произведением.

Не могу сказать, что я фанатка такого рода «классической» фантастики, потому что ничего особо не читала. Но книга мне понравилась. Не смотря на то, что Уиндем написал эту историю в 51 году прошлого века, некоторые моменты вполне применимы к нашим реалиям.

Разные писатели как только не представляли конец света. Были и нападения пришельцев и глобальные катаклизмы, и неизлечимые вирусы и различные войны.

Здесь же все начинается со странного зеленого дождя, после которого все, кто наблюдал за этим необычным небесным явлением, ослепли. Зрячими остались только несколько групп людей, которые по той или иной причине не смотрели на небо в тот роковой вечер.

И вот тут встает вопрос «А что же делать дальше?»

Жить, заботясь только о себе и своем будущем или тратить свое время и силы на слепых, пытаясь помочь им выжить.

Объем книги небольшой, но столько событий успевает произойти. Людям, оставшимся в живых, надо приспособиться к новой обстановке. Электричества нет, запасы продовольствия рано или поздно закончатся. Растения, на которые до этого мало кто обращал внимание, считая их забавными игрушками, оказались не столь безобидными. Эти ходячие растения — триффиды стали главной проблемой для выживания в новом мире, ведь они не против отведать человечины.

Интересно, как повели бы себя мы, окажись в такой ситуации. Ведь возможности спросить «Ок, гугл. Как выжить в таких условиях» не будет. Хотя я не горю желанием узнать ответ на этот вопрос.

Жалко, что мало. Хотелось бы продолжения, как минимум трилогию. Первая часть книги больше философская, в соцсетях ее с удовольствием растащили бы на цитаты. Как только я начала было думать, что всю книгу мне придется рассуждать с автором о проблемах фашизма и религиозного фанатизма, как вдруг все завертелось-закрутилось и...последняя страница была прочитана.

Признаться, я ожидала совершенно другого.

Не устаю повторять, что современная литература и кинематограф избаловал нынешнее поколение зрелищами, перекормил шикарно поставленными драками, трюками на грани человеческих способностей, впечатляющими описаниями и динамичными сюжетами, когда еле успеваешь уследить за героями. Хотя и бесконечные саги с количеством персонажей за 50 и более человек тоже успели утомить.

Эта же книга совершенно другая. Если бы не каноны литературных антиутопий, постапокалиптики и катастроф, я бы отнесла книгу к совершенно иным категориям. Эта книга неспешная, погружающая в себя с головой, засасывающая, как болотистая местность, как природа, медленно поглощающая города.

* Это и социальная фантастика в духе «Трудно быть богом» Стругацких, заставляющая задуматься читателя о истинной справедливости и сделать выбор, чем поступиться, задуматься ли о будущем и пожертвовать настоящим, или же облегчить участь нынешнюю, забыв о долгосрочных планах.

* Это и замечательный триллер, незаметно для нас самих держащий нас в напряжении, в ожидании очередного удара жгута триффида, обезумевшего слепого или человека с ружьем.

* Это и приключенческий роман с упоминанием «Робинзона Крузо», заставляющий задуматься о философских вопросах одиночества, стадного чувства и вариантах выживания человека в изоляции.

* Это и любовная лирика, сравнения к которой мне не подыскать, когда доблестный рыцарь преодолевает страшные километры в поисках возлюбленной.

* Это и философский труд, сеющий в нашем сознании мысли о собственных действиях нынешних, ошибках прошлого и планах будущих, ради чего мы живем и как себя ведем, не слабее, чем «Повелитель мух» Голдинга.

Но в первую очередь, это книга, задающая вопросы.

- Что бы вы сделали, проснувшись утром в среду в воскресной тишине?

- Что бы вы сделали, внезапно ослепнув?

- Что бы вы сделали, чудом избежав слепоты?

- Что бы вы сделали, оставшись одни в погибшем мире?

- Что бы вы сделали, столкнувшись с зеленой смертью лицом в лицу?

- Что бы вы выбрали, оказавшись в такой ситуации?

- Бросили ли вы бы своих ослепших родных?

- Остались ли бы вы с ними умирать?

- Покончили бы жизнь самоубийством?

- Присоединились бы вы к одной из общин?

- Продолжали бы вы чтить заветы Иисуса?

- Или ударились бы в разврат ради спасения рода человеческого?

Тысячи вопросов! Дай нам бог никогда не узнать ответы на них.

Увлекательный роман. Фантастическая история рассказана крайне реалистично.

Автор подспудно дал и ряд поучительных идей.

Как для читателей, так и для коллег-фантастов.